2022年云南理工職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE282022年云南理工職業(yè)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.目前我國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行()。A、供需見面雙向選擇的分配制度B、指令性和指導(dǎo)性計(jì)劃相結(jié)合的制度C、統(tǒng)一分配制度D、自主擇業(yè)制度答案:D解析:目前我國大學(xué)畢業(yè)生除極少數(shù)由國家分配外,其他所有高校畢業(yè)生都是自主擇業(yè)。故選D。2.學(xué)生認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力強(qiáng),這一現(xiàn)象是()。A、寬大效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、近因效應(yīng)D、暈輪效應(yīng)答案:D解析:暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,是指當(dāng)認(rèn)知者對一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。學(xué)生對外表有魅力的老師有好感之后又推論出其教學(xué)能力強(qiáng),故此現(xiàn)象屬于暈輪效應(yīng)。故選D。3.下列心理現(xiàn)象只有()屬于認(rèn)識過程。A、情緒B、興趣C、能力D、聯(lián)想答案:D解析:認(rèn)識過程包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。A選項(xiàng)屬于情緒情感;B選項(xiàng)屬于個(gè)性心理傾向性;C選項(xiàng)屬于個(gè)性心理特征。D選項(xiàng)聯(lián)想屬于想象。故選D。4.復(fù)習(xí)時(shí),用紅色筆畫出書中重點(diǎn)是利用了知覺的()。A、整體性B、理解性C、選擇性D、恒常性答案:C解析:人們在進(jìn)行知覺時(shí)總是選擇少數(shù)事物作為對象,而把其他事物作為背景,這種把對象從背景中區(qū)別出來的特性就是知覺的選擇性。題干中用紅色筆畫出重點(diǎn)即是利用了知覺的選擇性。故選C。5.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動物都是胎生的,虎是哺乳動物這些概念后,得出虎是胎生的這一判斷。小明的這種思維形式是()。A、抽象概念B、關(guān)系判斷C、歸納推理D、演繹推理答案:D解析:演繹推理,演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程,即從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程。題干中,小明學(xué)習(xí)了哺乳動物是胎生的一般性的前提,通過推到得出虎這一具體動物也為胎生思維,屬于演繹推理。故選D。6.與自制性相反的意志品質(zhì)是()。A、頑固執(zhí)拗和見異思遷B、任性和怯懦C、優(yōu)柔寡斷和草率決定D、易受暗示性和獨(dú)斷性答案:B解析:意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。故選B。7.將那些不被社會和自己所接納的欲望和沖動,采取一種被社會所贊許的方式表現(xiàn)出來。這種心理防衛(wèi)機(jī)制是()。A、轉(zhuǎn)移B、補(bǔ)償C、升華D、合理化答案:C解析:升華是指將那些不被社會和自己所接納的欲望和沖動,采取一種被社會所贊許的方式表現(xiàn)出來.升華是一種較為成熟的積極的防衛(wèi)機(jī)制。故選C。8.美妙的音樂很悅耳,像春風(fēng)拂過面頰,這屬于()。A、知覺B、錯(cuò)覺C、幻覺D、聯(lián)覺答案:D解析:美妙的音樂是聽覺,春風(fēng)拂過面頰是皮膚覺,所以應(yīng)是聯(lián)覺。故選D。9.某學(xué)生活潑、好動、樂觀、靈活,喜歡交朋友,愛好廣泛,但穩(wěn)定性差,缺少耐性,見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于()。A、多血質(zhì)B、膽汁質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:A解析:多血質(zhì)氣質(zhì)類型的人活潑好動、動作敏捷、靈活、愛好社交,但是做事缺乏韌性。故選A。10.人類思維的基本過程是()。A、分析和綜合B、間接性和概括性C、判斷和推理D、指向性和集中性答案:A解析:人類思維的基本過程是分析和綜合。故選A。11.個(gè)人在問題情境中運(yùn)用知識分析資料,通過思維、判斷推理以達(dá)到問題解決的能力是()。A、固體智力B、情境智力C、經(jīng)驗(yàn)智力D、成分智力答案:D解析:成分智力是指個(gè)人在問題情境中運(yùn)用知識分析資料,通過思維、判斷推理以達(dá)到問題解決的能力。它包含有三種機(jī)能成分。一是元成分,是指人們決定智力問題性質(zhì)、選擇解決問題的策略以及分配資源的過程。例如,一個(gè)好的閱讀者在閱讀時(shí)分配在每一段落上的時(shí)間是與他要從該段落中準(zhǔn)備吸收的知識相一致的。這個(gè)決定就是由智力的元成分控制的。二是執(zhí)行成分,是指人實(shí)際執(zhí)行任務(wù)的過程,如詞法存取和工作記憶。三是知識習(xí)得成分,是指個(gè)人篩選相關(guān)信息并對已有知識加以整合從而獲得新知識的過程。故選D。12.按照美的規(guī)律對自己勞動條件和勞動產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工,對居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于()。A、感受美B、鑒賞美C、創(chuàng)造美D、領(lǐng)悟美答案:C解析:美育要培養(yǎng)學(xué)生具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情感與能力。其中,按照美的規(guī)律對自己勞動條件和勞動產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工;對居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于創(chuàng)造美。故選C。13.教學(xué)的基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、班級上課制D、復(fù)式教學(xué)答案:C解析:個(gè)別教學(xué)、分組教學(xué)、班級授課制以及復(fù)式教學(xué)都是教學(xué)的組織形式的不同表現(xiàn)。其中,班級授課制是最基本的教學(xué)組織形式。故選C。14.體育是以()為目標(biāo)的教育活動。A、提升教育對象智慧B、健全品德素養(yǎng)C、發(fā)展體能,鍛煉體魄D、追求人生情趣和理想境界答案:C解析:體育是授予學(xué)生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的自我保健意識和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育,主要目的是發(fā)展體能和鍛煉體魄。故選C。15.最早的研究生教育出現(xiàn)在19世紀(jì)的()。A、德國B、英國C、美國D、法國答案:A解析:19世紀(jì),在德國新型大學(xué)中,由于自然科學(xué)和社會科學(xué)研究備受重視,哲學(xué)博士應(yīng)運(yùn)而生,研究生教育也由此產(chǎn)生。故選A。16.高校教師來源的構(gòu)成狀況是指()。A、專業(yè)結(jié)構(gòu)B、學(xué)緣結(jié)構(gòu)C、學(xué)歷結(jié)構(gòu)D、職務(wù)結(jié)構(gòu)答案:B解析:教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)主要包括職務(wù)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)和學(xué)緣結(jié)構(gòu),學(xué)緣結(jié)構(gòu)是指高校教師來源的構(gòu)成狀況。職務(wù)結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍內(nèi)部各級職務(wù)的比例。學(xué)歷結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍最后學(xué)歷的構(gòu)成狀況。專業(yè)結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍中各專業(yè)教師的比例狀況。故選B。17.大學(xué)生利用所學(xué)的知識和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動形式是()。A、專業(yè)實(shí)習(xí)B、智力扶貧C、生產(chǎn)勞動D、參觀考察答案:B解析:智力扶貧是大學(xué)生利用所學(xué)的知識和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動形式,智力扶貧是大學(xué)生接受現(xiàn)實(shí)教育的一種很好形式。故選B。18.()是指以加深對所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識、辨明是非或獲得新的結(jié)論為目的,把學(xué)生組織起來,激發(fā)思維,各抒己見以取得共識和交流,分享不同見解的教學(xué)方法。A、討論法B、練習(xí)法C、講授法D、參觀法答案:A解析:此題考查討論法的定義,即討論法是指以加深對所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識、辨明是非或獲得新的結(jié)論為目的,把學(xué)生組織起來,激發(fā)思維,各抒己見以取得共識和交流,分享不同見解的教學(xué)方法。故選A。19.具有強(qiáng)烈的人道主義特色,全盛時(shí)期出現(xiàn)在18、19世紀(jì),突出人的本性需要和自由發(fā)展,反對神學(xué)等觀點(diǎn)屬于()的認(rèn)識。A、精神本位論B、社會本位論C、神學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案:D解析:個(gè)人本位論認(rèn)為個(gè)人價(jià)值高于社會價(jià)值,提出了尊重人性,以人為本的自由發(fā)展思想,這種思潮在18、19世紀(jì)的西方占據(jù)上風(fēng)。故選D。20.感受器在刺激物的持續(xù)作用下,引起感受性起伏變化的現(xiàn)象是()。A、感覺適應(yīng)B、感覺對比C、感覺相互作用D、實(shí)踐活動影響答案:A解析:感覺適應(yīng)即指感受器在刺激物的持續(xù)作用下,引起感受性起伏變化的現(xiàn)象。故選A。21.教師在化學(xué)課上進(jìn)行二氧化碳不助燃的實(shí)驗(yàn)演示時(shí),有的學(xué)生關(guān)注燒瓶中酸堿的激烈反應(yīng),有的學(xué)生觀察到燒杯中高矮兩只蠟燭的熄滅及熄滅有先后的現(xiàn)象。作為教師,在教學(xué)過程中應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察力?()。A、引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)B、做好充分的準(zhǔn)備,制訂周密的計(jì)劃C、在實(shí)際觀察中,加強(qiáng)對學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)D、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上寫出觀察報(bào)告答案:A解析:學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)是良好觀察的重要條件。在做二氧化碳不助燃和比空氣重的實(shí)驗(yàn)時(shí),如果學(xué)生不明確觀察的目的,就會看熱鬧只顧燒瓶中的酸堿的激烈反應(yīng)。教師如果明確指出觀察的目的和重點(diǎn),學(xué)生的觀察就會集中到燒杯中高矮兩只蠟燭的熄滅及熄滅有前后的現(xiàn)象上,觀察就會收到良好的效果。故選A。22.下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是()。A、《紅樓夢》B、《四書集注》C、《愛彌兒》中文譯文D、《金剛經(jīng)》原文手抄稿答案:D解析:創(chuàng)造性是指個(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類似的創(chuàng)造之分。前者是一種產(chǎn)生了具有人類歷史首創(chuàng)性成品的活動;后者產(chǎn)生的成品并非首創(chuàng),只對個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性。《金剛經(jīng)》原文手抄稿不屬于創(chuàng)造性作品。故選D。23.大學(xué)生自我意識發(fā)展的情況是()。A、各方面都達(dá)到了成熟水平B、某些方面達(dá)到了成熟水平C、各方面都未達(dá)到成熟水平D、正處在由未成熟向成熟的過渡之中答案:A解析:大學(xué)生自我意識的發(fā)展在各方面都達(dá)到了成熟的水平,其特點(diǎn)如下:①大學(xué)生自我意識發(fā)展的獨(dú)立性;②大學(xué)生自我評價(jià)的廣泛性;③大學(xué)生自我評價(jià)的概括性;④大學(xué)生自我的反省性;⑤大學(xué)生自我意識的矛盾性。故選A。24.以下關(guān)于遷移的理解中,錯(cuò)誤的是()。A、從一般平行四邊形有關(guān)內(nèi)容的掌握影響菱形的學(xué)習(xí),屬于自上而下的垂直遷移B、在同化遷移中,原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中不發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變,只得到某種充實(shí)C、處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響是垂直遷移D、定勢遷移的影響表現(xiàn)為促進(jìn)和阻礙答案:C解析:垂直遷移又稱縱向遷移,指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。具體講,是具有較高的抽象和概括水平的上層經(jīng)驗(yàn)與具有較低的抽象和概括水平的下層經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。故選C。25.小明原來見了陌生人就躲避,上幼兒園一個(gè)月后,小明的這種行為消失了。據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,這里發(fā)生()的學(xué)習(xí)。A、言語信息B、智慧技能C、動作技能D、態(tài)度答案:D解析:加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類,將學(xué)習(xí)結(jié)果分為智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能和態(tài)度五種。其中態(tài)度表現(xiàn)為影響著個(gè)體對人、對物或?qū)δ承┦挛锏倪x擇傾向。題中發(fā)生的學(xué)習(xí)就屬于態(tài)度的學(xué)習(xí)。故選D。26.人在認(rèn)識周圍世界的過程中,形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是一個(gè)有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。這是()。A、同化B、順應(yīng)C、平衡D、圖式答案:D解析:圖式是指人在認(rèn)識周圍世界的過程中,形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),是一個(gè)有組織的、可重復(fù)的行為或思維模式。如初生嬰兒具有吸吮、哭叫及視、聽、抓握等行為,這些行為是與生俱來的,是嬰兒能夠生存的基本條件。故選D。27.《論語·憲問》中說“君子上達(dá),小人下達(dá)”,這是對人物()的描述。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、情感答案:C解析:性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征?!熬由线_(dá),小人下達(dá)”的意思是:君子向上,通達(dá)仁義。故選C。28.地理老師在黑板上繪制教學(xué)地圖時(shí),鐵路用白色,公路用紅色。河流用藍(lán)色,學(xué)生便可清晰地將他們區(qū)別開來。該教學(xué)所體現(xiàn)的心理效應(yīng)是感覺()。A、后象B、對比C、適應(yīng)D、相互作用答案:B解析:本題考察感覺規(guī)律的同一感覺相互作用中的感覺對比。故選B。29.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A、廣度B、強(qiáng)度C、時(shí)間D、空間答案:C解析:時(shí)間是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征。故選C。30.情緒穩(wěn)定,性格開朗,興趣廣泛;具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神;心胸開闊,兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的()。A、氣質(zhì)特征B、能力特征C、人格特征D、認(rèn)知特征答案:C解析:人格,又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。故選C。31.工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法稱為()。A、組織策略B、復(fù)述策略C、計(jì)劃策略D、調(diào)節(jié)策略答案:B解析:復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。故選B。32.盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏。這說明了感受性的發(fā)展具有()。A、互補(bǔ)性B、個(gè)別差異性C、階段性D、不平衡性答案:A解析:感覺的補(bǔ)償性,也即互補(bǔ)性,是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后,由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。故選A。33.有的人決定事情時(shí)容易受別人的影響,這是思維缺乏()。A、深刻性B、獨(dú)創(chuàng)性C、批判性D、敏捷性答案:C解析:思維的批判性是思維活動中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和批判的程度。是循規(guī)蹈矩、人云亦云,還是獨(dú)立思考、善于發(fā)問,這是思維過程中一個(gè)很重要的品質(zhì)。故選C。34.吃不著的葡萄是酸的,得不到的東西是不好的。這種心理防衛(wèi)方式說明人的心理基礎(chǔ)是()。A、否認(rèn)B、文飾C、投射D、幻想答案:B解析:文飾作用,也稱合理化、超理智機(jī)制。酸葡萄效應(yīng)是因?yàn)樽约赫嬲男枨鬅o法得到滿足產(chǎn)生挫折感時(shí),為了解除內(nèi)心不安,編造一些“理由”自我安慰,以消除緊張,減輕壓力,使自己從不滿、不安等消極心理狀態(tài)中解脫出來,保護(hù)自己免受傷害。甜檸檬效應(yīng)是指個(gè)體在追求預(yù)期目標(biāo)而失敗時(shí),為了沖淡自己內(nèi)心的不安,就百般提高現(xiàn)己實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)價(jià)值,從而達(dá)到了心理平衡、心安理得的現(xiàn)象。故這二者都屬于合理化的行為。故選B。35.()指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。A、教學(xué)效能感B、自我效能感C、自我控制感D、自我統(tǒng)一感答案:B解析:效能感是指人對自己進(jìn)行某一活動的能力的主觀判斷。自我效能感指人對自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推測和判斷,它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個(gè)成分。故選B。36.情操分為三類,它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案:C解析:情操分為三類:①理智的情操,又稱認(rèn)識性的或邏輯性的情操,是在學(xué)生的智力活動過程中認(rèn)識、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。②道德的情操是評價(jià)個(gè)人行為是否符合道德規(guī)范時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是情操的核心部分。③美的情操是通過觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。故選C。37.教科書上的練習(xí)題多屬于()。A、有結(jié)構(gòu)的問題B、無結(jié)構(gòu)的問題C、簡單問題D、復(fù)雜問題答案:A解析:有結(jié)構(gòu)的問題是指已知條件和要達(dá)到的目標(biāo)都非常明確,個(gè)體按一定的思維方式即可獲得答案的問題。教科書都有明確的教學(xué)目標(biāo)和完整的知識體系,因此教科書上的問題多屬于有結(jié)構(gòu)的問題。故選A。38.李玲在上自習(xí)時(shí),總聽到背后有人對他說“別學(xué)了,出去玩”,但回頭又不見人,他的這種心理障礙屬于()。A、感覺障礙B、知覺障礙C、意識障礙D、注意障礙答案:B解析:知覺障礙是對客觀事物的各種屬性在人腦中綜合的異常映像,構(gòu)成知覺機(jī)能障礙。這種障礙的發(fā)生與思維障礙和情感障礙有密切的聯(lián)系。常見的知覺障礙有二:一為錯(cuò)覺;二為幻覺,它是患者在沒有現(xiàn)實(shí)刺激物的作用下而出現(xiàn)的知覺體驗(yàn),其表現(xiàn)按照感覺器官的不同可以劃分為幻聽、幻視、幻嗅、幻味、幻觸等。故選B。39.一個(gè)人的態(tài)度可以幫助其他人了解個(gè)人的思想,甚至對個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測。這體現(xiàn)了態(tài)度的()。A、認(rèn)識或理解功能B、價(jià)值表現(xiàn)功能C、自我防御功能D、適應(yīng)功能答案:A解析:一種態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架,因此它能引起意義感。一個(gè)人的態(tài)度可以幫助其他人了解個(gè)人的思想,甚至對個(gè)體行為進(jìn)行預(yù)測。故選A。40.“江山易改,本性難移”這句俗語為人格的()作了最好的詮釋。A、穩(wěn)定性B、獨(dú)特性C、整合性D、功能性答案:A解析:這句話的意思是:人的本性的改變,比江山的變遷還要難。由此可知,這體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。故選A。二、判斷題1.穩(wěn)定的直接興趣是保持有意注意的重要條件。()答案:錯(cuò)誤解析:有意注意,也叫隨意注意,是有目的、需要一定意志努力的注意。引起和保持有意注意的條件主要有:①明確目的任務(wù);②組織有關(guān)活動;③激發(fā)間接興趣;④用意志力排除各種干擾。故錯(cuò)誤。2.著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式主要反映了人本主義心理學(xué)的思想。()答案:正確解析:人本主義心理學(xué)著重于人格方面的研究,認(rèn)為人的本質(zhì)是好的,善良的,他們不是受無意識欲望所驅(qū)使的,所以著眼于人格發(fā)展的教學(xué)模式反映出這一思想。故正確。3.對一般人來說,大腦兩半球的功能左右是對稱的。()答案:錯(cuò)誤解析:初看起來,腦的兩半球非常相似,但實(shí)際上,兩半球在結(jié)構(gòu)和功能上都有明顯的差異。從結(jié)構(gòu)上說,人的大腦右半球略大和重于左半球,但左半球的灰質(zhì)多于右半球;左右半球的顳葉具有明顯的不對稱性;顳葉的不對稱性是和丘腦的不對稱性相關(guān)的;各種神經(jīng)遞質(zhì)的分布,左右半球也是不平衡的。從功能上說,兩半球具有不同的功能,語言功能主要定位在左半球,該半球主要負(fù)責(zé)言語、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理等。而知覺物體的空間關(guān)系、情緒、欣賞音樂和藝術(shù)等則定位于右半球。故錯(cuò)誤。4.人在激情狀態(tài)下認(rèn)識和自控能力會減弱,所以總是做錯(cuò)事。()答案:錯(cuò)誤解析:激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。例如:狂喜、暴怒、恐懼、絕望等。它是一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式,往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來的變化之后,具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下,常能調(diào)動身心的巨大潛力。故錯(cuò)誤。5.小明十分內(nèi)向,不愛說話,不論在哪里都是少言寡語,這說明小明的人格具有獨(dú)特性。()答案:錯(cuò)誤解析:人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理與行為是各不相同的。由于人格結(jié)構(gòu)組合的多樣性,使每個(gè)人的人格都有其自己的特點(diǎn)。人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是人格的跨時(shí)間的持續(xù)性;二是人格的跨情境的一致性。小明十分內(nèi)向,不愛說話,不論在哪里都是少言寡語,這說明小明的人格具有穩(wěn)定性。故錯(cuò)誤。6.埃里克森人格理論認(rèn)為,12-18歲階段人格發(fā)展為集表現(xiàn)為自我同一性對角色混亂。()答案:正確解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論認(rèn)為,12-18歲(青年期)的人格發(fā)展的主要沖突是自我同一性對角色混亂,因此,其主要任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性,避免角色混亂。故正確。7.思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識過程已經(jīng)健全。()答案:正確解析:思維是人腦對客觀事物本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識,是一種理性的認(rèn)識過程,其主要特點(diǎn)是間接性和概括性。思維的發(fā)生標(biāo)志著兒童的各種認(rèn)識過程已經(jīng)齊全,故正確。8.觀察是知覺的高級形式。()答案:正確解析:知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動,是知覺的高級形式。觀察在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃;在觀察過程中自始至終伴隨著思維和語言的活動;觀察后還有對觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以,觀察又叫“思維的知覺”。故正確。9.在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺思維。()答案:正確解析:直覺思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測,設(shè)想或突然領(lǐng)悟。“靈感閃現(xiàn)”是典型的直覺思維。故正確。10.影響人格發(fā)展的社會因素有家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體等。()答案:正確解析:人格的發(fā)展是個(gè)體社會化的結(jié)果,不管什么社會,影響兒童人格發(fā)展的社會化動因基本上都是家庭、學(xué)校、同伴以及電視、電影、文藝作品等社會宣傳媒體。因此影響人格發(fā)雇的社會因素包括家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體。故正確。三、填空題1.心理健康的大學(xué)生在社會生活中有較強(qiáng)的______能力和較充分的______感。答案:適應(yīng)安全2.根據(jù)識記材料有無意義或?qū)W習(xí)者是否理解了其意義,可以把識記分為____________和____________。答案:意義識記、機(jī)械識記3.高等教育心理學(xué)的重要作用是有助于____________、有助于__________________、有助于__________________。答案:提高師資水平、提高教育教學(xué)質(zhì)量、進(jìn)行教育教學(xué)改革4.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,創(chuàng)建于齊桓公年間的____________是當(dāng)時(shí)惟一的官辦高等學(xué)府。答案:稷下學(xué)宮5.自1986年我國開始逐步推行高等學(xué)校__________________,一定程度打破了高校教師鐵飯碗的局面,有利于教師資源的優(yōu)化配置。答案:教師聘任制6.在高校思想政治教育的原則中,在保證社會對人才的基本要求的同時(shí),注意保持受教育者個(gè)性的多樣化的是________________________原則。答案:統(tǒng)一要求與個(gè)性化結(jié)合7.1997年,____________率先與湖南電信合作,建立了網(wǎng)上大學(xué)。答案:湖南大學(xué)8.高校體育以______為基本手段,傳授學(xué)生以體育運(yùn)動的知識、技能,增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì),發(fā)展運(yùn)動能力。答案:運(yùn)動9.社會實(shí)踐活動主要是讓大學(xué)生在參與社會生活和社會生產(chǎn)的過程中,通過親

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