“新文化運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)嬉笑怒罵，皆成文章民國時(shí)期第一”網(wǎng)紅“

“新文化運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)1拿來主義魯迅拿來主義魯迅2學(xué)習(xí)目標(biāo)1、把握文章的觀點(diǎn)和寫作結(jié)構(gòu)2、掌握比喻論證的論證方法3、領(lǐng)會(huì)“拿來主義”的精神實(shí)質(zhì)4、思考“拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義學(xué)習(xí)目標(biāo)1、把握文章的觀點(diǎn)和寫作結(jié)構(gòu)3魯迅概況魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樹人，字豫才，魯迅是其1918年5月發(fā)表《狂人日記》時(shí)便開始使用的筆名。小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等16部魯迅概況魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日）4《且介亭雜文》緣起有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣?！扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)?！肚医橥るs文》緣起有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越5本文寫于1934年?！熬拧ひ话恕笔伦冎?，蔣介石反動(dòng)集團(tuán)越來越依附英美帝國主義，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行賣國投降路線，主張“全盤西化”，中國面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。當(dāng)時(shí)上海《文學(xué)》月刊正在討論如何對待中外“文化遺產(chǎn)”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。為了澄清認(rèn)識(shí)，魯迅先生寫下了這篇雜文，批駁錯(cuò)誤思潮，提倡“拿來主義”。寫作背景本文寫于1934年?！熬拧ひ话恕笔伦冎?，蔣介石反動(dòng)集團(tuán)越來6冠冕堂皇吝嗇

玄虛蹩進(jìn)殘羮冷炙腦髓

孱頭自詡guānmiǎnsèxuánbié

gēngzhìsuǐcànxǔ掌握字音冠冕堂皇吝嗇玄虛蹩進(jìn)殘羮冷炙腦髓孱7“拋給”或“送來”是只顧自己圖利，無視別人主權(quán)，強(qiáng)行向?qū)Ψ絻A銷剩余物資和精神垃圾，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化侵略的強(qiáng)盜行徑。對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。第一層：閉關(guān)鎖國，已經(jīng)行不通——主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。文化遺產(chǎn)中精華和糟粕當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。嬉笑怒罵，皆成文章反語，屬于褒詞貶用。對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度“拋來”“拋給”與“送來”這兩個(gè)詞有什么區(qū)別？我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”。①閉關(guān)主義“拋來”“拋給”與“送來”這兩個(gè)詞有什么區(qū)別？割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度散文集：《朝花夕拾》文本研讀

作者在文中提到了幾個(gè)“主義”？

①閉關(guān)主義

②送去主義

③送來主義

④拿來主義

作者對此的態(tài)度分別是什么？“拋給”或“送來”是只顧自己圖利，無視別人主權(quán)，強(qiáng)行向?qū)Ψ絻A8閉關(guān)主義表現(xiàn)：自己不去，別人也不許來危害：給槍炮打破大門，又碰了一串釘子。圖為1900年八國聯(lián)軍在天津大沽口登陸的情形閉關(guān)主義表現(xiàn)：自己不去，別人也不許來危害：給槍炮打破大門，又9送去主義表現(xiàn)：只是送出去危害：亡國滅種，禍延子孫。

古董

梅蘭芳古畫和新畫舉例論證送去主義表現(xiàn)：只是送出去危害：亡國滅種，禍延子孫。古董10

尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。運(yùn)用何種論證方法？類比論證

類比論證是一種通過已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物(或事例)進(jìn)行比較類推從而證明論點(diǎn)的論證方法。以尼采不是太陽，也沒有無盡的光和熱，類推到中國也不是太陽，也沒有無盡的光和熱，不可能一味的給予，否則中國就會(huì)像尼采那樣瘋掉。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取11送來主義表現(xiàn)：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本的各種小東西危害：深受其害，引起中國青年對外國文化的一概排斥。德國廢槍炮吸食鴉片法國香粉美國電影日本的宣傳畫送來主義表現(xiàn)：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本12前六段小結(jié)：

閉關(guān)主義，實(shí)行不通。

送去主義，淪為乞丐。

送來主義，大受其害。

所以，我們要實(shí)行拿來主義。

前六段小結(jié)：

閉關(guān)主義，實(shí)行不通。13

運(yùn)用腦髓放出眼光自己來拿如何“拿來”？中心論點(diǎn)

（有思考）

（有鑒別）

（有選擇）運(yùn)用腦髓如何“拿來”？中心論點(diǎn)（有思考）（有鑒別）14因?yàn)?/p>

第一層：閉關(guān)鎖國，已經(jīng)行不通

第二層：只是送去，必淪為乞丐

第三層：聽?wèi){送來，大受其禍害

所以因果論證“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”

1－7段的論證方法因?yàn)榈谝粚樱洪]關(guān)鎖國，已經(jīng)行不通第二層：只是送去，必15

得了一所大宅子！第8段中“大宅子”比喻什么？文化遺產(chǎn)

得了一所第8段中“大宅子”比喻什么？文化遺產(chǎn)16怕被染污，徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者

對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第一種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？孱頭怕被染污，徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者對待17勃然大怒，放一把火燒光割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者第二種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？昏蛋對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度勃然大怒，放一把火燒光割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者第二種錯(cuò)18“新文化運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)——總之，我們要拿來?！扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。以尼采不是太陽，也沒有無盡的光和熱，類推到中國也不是太陽，也沒有無盡的光和熱，不可能一味的給予，否則中國就會(huì)像尼采那樣瘋掉。拋給：有明確對象，懷有企圖，非要你接受。2、類比論證（第3段）②送去主義文化遺產(chǎn)中精華和糟粕先批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，再提出正確的觀點(diǎn)。表現(xiàn)：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本的各種小東西有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。以尼采不是太陽，也沒有無盡的光和熱，類推到中國也不是太陽，也沒有無盡的光和熱，不可能一味的給予，否則中國就會(huì)像尼采那樣瘋掉。4、思考“拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義第一層：閉關(guān)鎖國，已經(jīng)行不通第一層：閉關(guān)鎖國，已經(jīng)行不通作者對此的態(tài)度分別是什么？當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度?！皰亖怼薄皰伣o”與“送來”這兩個(gè)詞有什么區(qū)別？我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。欣欣然蹩進(jìn)臥室，大吸鴉片崇洋媚外、全盤西化的投降主義者第三種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？廢物對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度“新文化運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)欣欣然蹩進(jìn)臥室，大吸鴉片崇洋媚外、全盤西化19喻體本體

應(yīng)采取的態(tài)度文化遺產(chǎn)中的精華部分文化遺產(chǎn)中精華和糟粕共存的部分文化遺產(chǎn)中的舊形式文化遺產(chǎn)中純粹的糟粕完全吸收批判地吸收保存一點(diǎn)+銷毀大部分堅(jiān)決拋棄比喻論證魚翅鴉片煙燈、煙槍姨太太拿來主義者對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度取其精華，去其糟粕喻體本體應(yīng)20第10段：總結(jié)全文1、本段總領(lǐng)句是哪一句？——總之，我們要拿來。2、拿來之后怎樣區(qū)別對待呢？——我們要或使用，或存放，或毀滅。3、正確對待文化遺產(chǎn)有什么積極作用？——主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。4、怎樣才能做到正確對待文化遺產(chǎn)？——首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。5、實(shí)行拿來主義有什么重要性和迫切性？——沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。第10段：總結(jié)全文1、本段總領(lǐng)句是哪一句？——總之，我們要拿211、舉例論證（第1段）2、類比論證（第3段）3、因果論證（第1-7段）4、比喻論證（第8、9段）

本文的論證方法本文的論證方法22議論文的類型立論文：對一定的事件或問題從正面闡述自己的見解和主張。（立）駁論文：

在批駁的同時(shí)提出自己的觀點(diǎn)（立）（先破后立，破立結(jié)合）駁斥否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)（破）議論文的類型立論文：對一定的事件或問題從正面闡述自己的見解和23拿來主義：我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!（中心論點(diǎn)）閉關(guān)主義：自己不去，別人也不許來送去主義：送古董、送畫、送活人送來主義：鴉片、廢槍炮、香粉、電影不敢進(jìn)門逃避害怕放火燒光全盤否定接受一切全盤肯定破魚翅吃掉鴉片送藥房煙槍煙燈展覽，毀掉姨太太走散立錯(cuò)誤態(tài)度

正確態(tài)度立破本文寫作結(jié)構(gòu)

先破后立先批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，再提出正確的觀點(diǎn)。

破立結(jié)合駁論文拿來主義：我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!（中心論點(diǎn)）24感悟語言魅力--1當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。反語，屬于褒詞貶用。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”。反語，屬于貶詞褒用。感悟語言魅力--1當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見25感悟語言魅力--2“拋來”“拋給”與“送來”這兩個(gè)詞有什么區(qū)別？

拋來：沒有明確方向目的，“拋來”一般不含什么惡意。拋給：有明確對象，懷有企圖，非要你接受。送來：特意的，強(qiáng)制接受?！皰伣o”或“送來”是只顧自己圖利，無視別人主權(quán)，強(qiáng)行向?qū)Ψ絻A銷剩余物資和精神垃圾，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化侵略的強(qiáng)盜行徑。感悟語言魅力--2“拋來”“拋給”與“送來”這兩個(gè)詞有什么區(qū)26送去主義，淪為乞丐。5、實(shí)行拿來主義有什么重要性和迫切性？2、類比論證（第3段）當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。2、拿來之后怎樣區(qū)別對待呢？我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”。有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度“且介亭”暗示這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。送來主義：鴉片、廢槍炮、香粉、電影對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度“拋來”“拋給”與“送來”這兩個(gè)詞有什么區(qū)別？課堂小結(jié)送去主義，淪為乞丐。課堂小結(jié)27魯迅先生主張拿來主義，但如今不少人濫用“拿來主義”，造成很多山寨產(chǎn)品，你如何看待這種現(xiàn)象？魯迅先生主張拿來主義，但如今不少人濫用“拿來主義”，造成很多281、本段總領(lǐng)句是哪一句？所以，我們要實(shí)行拿來主義?！皰伣o”或“送來”是只顧自己圖利，無視別人主權(quán)，強(qiáng)行向?qū)Ψ絻A銷剩余物資和精神垃圾，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化侵略的強(qiáng)盜行徑。2、掌握比喻論證的論證方法對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度共存的部分4、思考“拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。送去主義，淪為乞丐。第二層：只是送去，必淪為乞丐“九·一八”事變之后，蔣介石反動(dòng)集團(tuán)越來越依附英美帝國主義，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行賣國投降路線，主張“全盤西化”，中國面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者先批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，再提出正確的觀點(diǎn)。第三層：聽?wèi){送來，大受其禍害對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度1、本段總領(lǐng)句是哪一句？29“新文化運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)嬉笑怒罵，皆成文章民國時(shí)期第一”網(wǎng)紅“

“新文化運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)30拿來主義魯迅拿來主義魯迅31學(xué)習(xí)目標(biāo)1、把握文章的觀點(diǎn)和寫作結(jié)構(gòu)2、掌握比喻論證的論證方法3、領(lǐng)會(huì)“拿來主義”的精神實(shí)質(zhì)4、思考“拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義學(xué)習(xí)目標(biāo)1、把握文章的觀點(diǎn)和寫作結(jié)構(gòu)32魯迅概況魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樹人，字豫才，魯迅是其1918年5月發(fā)表《狂人日記》時(shí)便開始使用的筆名。小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集：《朝花夕拾》散文詩集：《野草》雜文集：《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等16部魯迅概況魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日）33《且介亭雜文》緣起有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤懣?！扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)?！肚医橥るs文》緣起有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越34本文寫于1934年?！熬拧ひ话恕笔伦冎螅Y介石反動(dòng)集團(tuán)越來越依附英美帝國主義，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)方面奉行賣國投降路線，主張“全盤西化”，中國面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機(jī)。當(dāng)時(shí)上?！段膶W(xué)》月刊正在討論如何對待中外“文化遺產(chǎn)”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯(cuò)誤傾向。為了澄清認(rèn)識(shí)，魯迅先生寫下了這篇雜文，批駁錯(cuò)誤思潮，提倡“拿來主義”。寫作背景本文寫于1934年?！熬拧ひ话恕笔伦冎?，蔣介石反動(dòng)集團(tuán)越來35冠冕堂皇吝嗇

玄虛蹩進(jìn)殘羮冷炙腦髓

孱頭自詡guānmiǎnsèxuánbié

gēngzhìsuǐcànxǔ掌握字音冠冕堂皇吝嗇玄虛蹩進(jìn)殘羮冷炙腦髓孱36“拋給”或“送來”是只顧自己圖利，無視別人主權(quán)，強(qiáng)行向?qū)Ψ絻A銷剩余物資和精神垃圾，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化侵略的強(qiáng)盜行徑。對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。第一層：閉關(guān)鎖國，已經(jīng)行不通——主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。文化遺產(chǎn)中精華和糟粕當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。嬉笑怒罵，皆成文章反語，屬于褒詞貶用。對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度“拋來”“拋給”與“送來”這兩個(gè)詞有什么區(qū)別？我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”。①閉關(guān)主義“拋來”“拋給”與“送來”這兩個(gè)詞有什么區(qū)別？割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度散文集：《朝花夕拾》文本研讀

作者在文中提到了幾個(gè)“主義”？

①閉關(guān)主義

②送去主義

③送來主義

④拿來主義

作者對此的態(tài)度分別是什么？“拋給”或“送來”是只顧自己圖利，無視別人主權(quán)，強(qiáng)行向?qū)Ψ絻A37閉關(guān)主義表現(xiàn)：自己不去，別人也不許來危害：給槍炮打破大門，又碰了一串釘子。圖為1900年八國聯(lián)軍在天津大沽口登陸的情形閉關(guān)主義表現(xiàn)：自己不去，別人也不許來危害：給槍炮打破大門，又38送去主義表現(xiàn)：只是送出去危害：亡國滅種，禍延子孫。

古董

梅蘭芳古畫和新畫舉例論證送去主義表現(xiàn)：只是送出去危害：亡國滅種，禍延子孫。古董39

尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用。運(yùn)用何種論證方法？類比論證

類比論證是一種通過已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點(diǎn)的事物(或事例)進(jìn)行比較類推從而證明論點(diǎn)的論證方法。以尼采不是太陽，也沒有無盡的光和熱，類推到中國也不是太陽，也沒有無盡的光和熱，不可能一味的給予，否則中國就會(huì)像尼采那樣瘋掉。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取40送來主義表現(xiàn)：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本的各種小東西危害：深受其害，引起中國青年對外國文化的一概排斥。德國廢槍炮吸食鴉片法國香粉美國電影日本的宣傳畫送來主義表現(xiàn)：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本41前六段小結(jié)：

閉關(guān)主義，實(shí)行不通。

送去主義，淪為乞丐。

送來主義，大受其害。

所以，我們要實(shí)行拿來主義。

前六段小結(jié)：

閉關(guān)主義，實(shí)行不通。42

運(yùn)用腦髓放出眼光自己來拿如何“拿來”？中心論點(diǎn)

（有思考）

（有鑒別）

（有選擇）運(yùn)用腦髓如何“拿來”？中心論點(diǎn)（有思考）（有鑒別）43因?yàn)?/p>

第一層：閉關(guān)鎖國，已經(jīng)行不通

第二層：只是送去，必淪為乞丐

第三層：聽?wèi){送來，大受其禍害

所以因果論證“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”

1－7段的論證方法因?yàn)榈谝粚樱洪]關(guān)鎖國，已經(jīng)行不通第二層：只是送去，必44

得了一所大宅子！第8段中“大宅子”比喻什么？文化遺產(chǎn)

得了一所第8段中“大宅子”比喻什么？文化遺產(chǎn)45怕被染污，徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者

對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第一種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？孱頭怕被染污，徘徊不敢走進(jìn)門害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者對待46勃然大怒，放一把火燒光割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者第二種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？昏蛋對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度勃然大怒，放一把火燒光割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者第二種錯(cuò)47“新文化運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)——總之，我們要拿來。“且介亭”暗示這些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。以尼采不是太陽，也沒有無盡的光和熱，類推到中國也不是太陽，也沒有無盡的光和熱，不可能一味的給予，否則中國就會(huì)像尼采那樣瘋掉。拋給：有明確對象，懷有企圖，非要你接受。2、類比論證（第3段）②送去主義文化遺產(chǎn)中精華和糟粕先批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，再提出正確的觀點(diǎn)。表現(xiàn)：英國鴉片，德國廢槍炮，法國香粉，美國電影，日本的各種小東西有一段時(shí)間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域，這個(gè)地區(qū)有“半租界”之稱。以尼采不是太陽，也沒有無盡的光和熱，類推到中國也不是太陽，也沒有無盡的光和熱，不可能一味的給予，否則中國就會(huì)像尼采那樣瘋掉。4、思考“拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義第一層：閉關(guān)鎖國，已經(jīng)行不通第一層：閉關(guān)鎖國，已經(jīng)行不通作者對此的態(tài)度分別是什么？當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度?！皰亖怼薄皰伣o”與“送來”這兩個(gè)詞有什么區(qū)別？我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。欣欣然蹩進(jìn)臥室，大吸鴉片崇洋媚外、全盤西化的投降主義者第三種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？廢物對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度“新文化運(yùn)動(dòng)”先驅(qū)欣欣然蹩進(jìn)臥室，大吸鴉片崇洋媚外、全盤西化48喻體本體

應(yīng)采取的態(tài)度文化遺產(chǎn)中的精華部分文化遺產(chǎn)中精華和糟粕共存的部分文化遺產(chǎn)中的舊形式文化遺產(chǎn)中純粹的糟粕完全吸收批判地吸收保存一點(diǎn)+銷毀大部分堅(jiān)決拋棄比喻論證魚翅鴉片煙燈、煙槍姨太太拿來主義者對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度取其精華，去其糟粕喻體本體應(yīng)49第10段：總結(jié)全文1、本段總領(lǐng)句是哪一句？——總之，我們要拿來。2、拿來之后怎樣區(qū)別對待呢？——我們要或使用，或存放，或毀滅。3、正確對待文化遺產(chǎn)有什么積極作用？——主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。4、怎樣才能做到正確對待文化遺產(chǎn)？——首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。5、實(shí)行拿來主義有什么重要性和迫切性？——沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。第10段：總結(jié)全文1、本段總領(lǐng)句是哪一句？——總之，我們要拿501、舉例論證（第1段）2、類比論證（第3段）3、因果論證（第1-7段）4、比喻論證（第8、9段）

本文的論證方法本文的論證方法51議論文的類型立論文：對一定的事件或問題從正面闡述自己的見解和主張。（立）駁論文：

在批駁的同時(shí)提出自己的觀點(diǎn)（立）（先破后立，破立結(jié)合）駁斥否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)（破）議論文的類型立論文：對一定的事件或問題從正面闡述自己的見解和52拿來主義：我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!（中心論點(diǎn)）閉關(guān)主義：自己不去，別人也不許來送去主義：送古董、送畫、送活人送來主義：鴉片、廢槍炮、香粉、電影不敢進(jìn)門逃避害怕放火燒光全盤否定接受一切全盤肯定破魚翅吃掉鴉片送藥房煙槍煙燈展覽，毀掉姨太太走散立錯(cuò)誤態(tài)度

正確態(tài)度立破本文寫作結(jié)構(gòu)

先破后立先批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，再提出正確的觀點(diǎn)。

破立結(jié)合駁論文拿來主義：我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!（中心論點(diǎn)）53感悟語言魅力--1當(dāng)然，能