9.2文化發(fā)展的基本途徑課時練習(xí)一、單選題（共16題）1．2022年央視春晚——創(chuàng)意音舞歌面節(jié)目《憶江南》一播出，就登上熱搜榜。其中富春山居的山水畫卷，漁樵、行者、讀書人的山林吟唱，與曼妙輕盈的江南舞韻融為一體，給觀眾帶來極致的視聽享受，也帶來深層的精神陶冶。這說明文藝創(chuàng)作（

）①堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向②可以通過辯證否定以實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新③要立足時代，回答特定的時代問題④以借鑒傳統(tǒng)文化為文化創(chuàng)新的前提A．①② B．①④ C．②③ D．③④2．2021年7月，慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年“紅船頌”全國美術(shù)精品創(chuàng)作工程作品展在浙江省嘉興市文化藝術(shù)中心舉辦。美術(shù)家將他們對黨的熱愛和歌頌之情，傾注在畫布里，凝固在雕塑中，灌注于形式多樣的藝術(shù)創(chuàng)作中，作品內(nèi)涵深刻、形象生動，受到了社會各界的普遍好評和廣泛贊譽。這啟示文藝工作者（

）①要不斷創(chuàng)新藝術(shù)形式，將藝術(shù)創(chuàng)作與人民群眾的實踐相結(jié)合②在黨史學(xué)習(xí)中要不忘初心、砥礪前行，不斷傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化③結(jié)合時代和社會發(fā)展的需要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，時刻牢記黨和人民重托④要銘記奮斗歷程、肩負(fù)歷史使命，從黨的奮斗歷史中汲取前進(jìn)的力量A．①② B．②③ C．①④ D．③④3．近年來，非遺保護(hù)傳承和開發(fā)利用等各個領(lǐng)域的數(shù)字化發(fā)展逐漸成為新潮流、新趨勢。區(qū)塊鏈、5G、AI等技術(shù)手段讓傳統(tǒng)非遺文化技藝與數(shù)字科技相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)文化傳承新的時代元素和意義。從2021年開始，元宇宙和NFT的概念開始流行，NFT數(shù)字藏品開發(fā)更是成為當(dāng)前非遺數(shù)字化領(lǐng)域中的一個熱點。這表明（

）①文化傳承既要繼承傳統(tǒng)，又要融匯時代內(nèi)容②科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步促進(jìn)了文化的傳承與發(fā)展③不斷融入流行元素，文化才能永葆生機和活力④文化內(nèi)容和形式的創(chuàng)新是實現(xiàn)文化發(fā)展的根本途徑A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．2022年的東莞長安鎮(zhèn)蓮溪書香節(jié)“1+N”全民閱讀大講堂以“博學(xué)，多知”為核心，圍繞文學(xué)、歷史、藝術(shù)，時事熱點等市民關(guān)注、喜愛的話題，邀請群眾喜聞樂見的文化名家、一線名師做客長安講學(xué)。此次活動帶來的積極影響是（

）①深入挖掘文化資源，豐富文化內(nèi)涵②加強文化交流互鑒，推動文化創(chuàng)新③弘揚人文精神，提升市民綜合文化素養(yǎng)④為人們積極向上向善提供價值引領(lǐng)A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)“民惟邦本”的責(zé)任倫理；強調(diào)“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”的修身觀念：強調(diào)“從官重恭慎，立身貴廉明”的廉政情懷。中華文明之所以能綿延數(shù)千年，根本在于有中華文化的滋養(yǎng)，有著獨特的價值體系。我們要在當(dāng)代將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，需要（

）①立足于中國特色社會主義的偉大實踐，結(jié)合時代精神，賦予時代特征②繼承傳統(tǒng)，將中華傳統(tǒng)文化原汁原味地融入到現(xiàn)代生活和工作中來③推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，增添時代色彩④充分發(fā)揮人民群眾的文化主體作用，在繼承和發(fā)展中不斷地更新改進(jìn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．“誰說站在光里的才算英雄”，歌曲《孤勇者》歌詞勾勒出孤獨、平凡、不完美的勇敢者直面困難，積極追逐夢想，雖千萬人吾往矣的性格，伴以強烈的節(jié)奏、昂揚的曲調(diào)，迅速爆紅“破圈”，在小學(xué)生群體中廣泛傳唱，成為“全國統(tǒng)一的小學(xué)生熱門單曲”。歌曲《孤勇者》在小學(xué)生群體廣泛傳唱說明(

)①優(yōu)秀文化產(chǎn)品總能以強烈感染力給人以精神支撐②優(yōu)秀文化具有吸引人們主動接受教育熏陶的魅力③文化創(chuàng)作要聚焦年輕一代的需求，體現(xiàn)時代特色④弘揚社會主義核心價值觀應(yīng)在文化內(nèi)容和形式上下功夫A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．建黨百年重點影片《1921》作為特色黨史教育片，已在上海和北京兩地啟動長期固定放映活動。該活動以“參觀紅色經(jīng)典＋觀看紅色影片＋聆聽紅色故事”為主要形式，讓每一位參與者從“實景”到“影像”，全方面感受中國共產(chǎn)黨誕生的完整歷程。此項活動的文化價值在于（

）①賡續(xù)紅色血脈，厚植愛國情感

②筑牢理想信念，凝聚發(fā)展力量③借鑒外來文化，加強文化交流

④傳承傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)時代新風(fēng)A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．2022年以來，已有《超越》《人世間》等現(xiàn)實題材電視劇播出后受到觀眾贊譽。未來一段時間，電視劇行業(yè)將繼續(xù)推出《我們這十年》《縣委大院》等一批聚焦現(xiàn)實、反映時代的作品。中宣部副部長、國家廣播電視總局局長徐麟說，電視劇創(chuàng)作要堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，以真實、樸實的藝術(shù)風(fēng)格描繪人民群眾的智慧和創(chuàng)造，真情謳歌新時代人民群眾的新風(fēng)貌、新奮斗。這表明（

）①文化創(chuàng)造要堅持以人民為中心，堅定理想信念②文化創(chuàng)新需要融通各種資源，堅持不忘本來、吸收外來③文化創(chuàng)造要立足于中國特色社會主義的偉大實踐，反映時代之問，人民之問④群眾喜聞樂見是評價藝術(shù)價值的標(biāo)準(zhǔn)A．①④ B．②④ C．①③ D．②③9．首鋼工業(yè)文化景區(qū)以“鋼鐵是這樣煉成的”為主題，以鋼鐵生產(chǎn)工藝流程為主線，使游客直觀地感受生產(chǎn)鋼鐵的壯觀場面。景區(qū)實現(xiàn)了工業(yè)遺存與冬奧場館、自然山水的完美融合，使工業(yè)園區(qū)化身旅游網(wǎng)紅打卡地，契合了北京城市功能定位的變化。這體現(xiàn)出（

）①文化發(fā)展要堅持以人民為中心②經(jīng)濟決定文化，文化又推動經(jīng)濟發(fā)展③文化創(chuàng)新要立足時代，推陳出新④文化創(chuàng)新必須植根于自己民族的文化土壤A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．春晚節(jié)目《只此青綠》以宋代名畫《千里江山圖》為背景，以舞劇的形式展示畫作形成的篆、絹、顏料、筆、墨等工藝的產(chǎn)生，淋漓盡致地展現(xiàn)了中華民族的工匠精神與燦爛優(yōu)秀的歷史文化，受到觀眾好評?！吨淮饲嗑G》的成功得益于（

）①用新的表達(dá)形式實現(xiàn)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化②以人們喜聞樂見方式弘揚民族精神③以人民為中心，滿足人民基本文化權(quán)益④立足時代之基，融通古今中外資源A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．2022年4月28日，首座考古學(xué)科專題博物館--陜西考古博物館向公眾試行開放。許多塵封千年的文物被發(fā)現(xiàn)時或光彩盡失，或殘破不堪，考古工作者如妙手良醫(yī)“治愈”了一件又一件文物，他們利用最新的科技手段賦能文物保護(hù)，讓文物展現(xiàn)出多彩、有趣的一面。這旨在（

）①搞活文化資源，講好中華文明故事②創(chuàng)造歷史文物，賦予新的文化內(nèi)涵③探歷史感未來，打造文化創(chuàng)新載體④科技賦能文物，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．2022年2月10日，國家廣播電視總局印發(fā)《“十四五”中國電視劇發(fā)展規(guī)劃》（以下簡稱規(guī)劃）。規(guī)劃提出，提升電視劇市場主體活力、創(chuàng)造力和競爭力，擴大精品供給，全面提質(zhì)增效，推出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的優(yōu)秀電視劇。推動中國電視劇的高質(zhì)量發(fā)展（

）A．旨在保障人民基本的文化權(quán)益 B．有利于滿足人民不斷增長的文化需求C．必須堅持以社會效益為創(chuàng)作導(dǎo)向 D．需要大力加強陣地建設(shè)，提高公信力13．《莊子?外物》：“筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”這是成語“得魚忘筌”的出處。這對發(fā)展文化的警示是(

)①不忘本來，傳承和發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化②求同存異，吸收和借鑒外來文化的有益成果③守護(hù)根基，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④面向未來，為中華傳統(tǒng)文化注入時代新內(nèi)涵A．①③ B．①④ C．②③ D．②④14．中國作協(xié)黨組書記、副主席張宏森在中國作家協(xié)會召開的座談會上表示：“文學(xué)的主動意識正在獲得廣泛的支持與回應(yīng)，在今天，文學(xué)創(chuàng)作想要更好地融入現(xiàn)代傳播格局，就一定要更加充分、更加主動地同眾多藝術(shù)門類及文化形態(tài)交流互鑒、融合接軌。”從文化的角度看，這是因為（

）①融通不同資源有利于實現(xiàn)綜合創(chuàng)新②回答時代之問是文化發(fā)展的根本目的③文化交流是文化發(fā)展的重要動力④建設(shè)文化強國離不開主旋律和正能量A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．墨色是中國畫最重要的表征之一，有“五筆七墨”之說。中國傳統(tǒng)山水畫偏重墨色，色彩只是隨類賦彩的應(yīng)用。近代畫家把西畫之中的塊面、調(diào)子、體積、明暗與中國傳統(tǒng)的筆墨元素相融合，豐富筆墨，達(dá)到真實的藝術(shù)感受。由此下列判斷正確的是（

）①創(chuàng)作形式的發(fā)展賦予中國畫新的時代內(nèi)涵②交融中互鑒是中國畫創(chuàng)作的根本價值追求③不忘本來、吸收外來促進(jìn)中國畫面向未來④創(chuàng)新是中國畫富有生機與活力的重要保證A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．近年來，中俄文化交流頻繁。2019年12月，中國民族舞劇《孔子》首度在莫斯科上演。舞劇以刻有孔子經(jīng)典語錄的竹簡為舞臺背景，通過演員的翩躚舞姿，形象演繹了孔子周游列國的傳奇故事，深受俄羅斯觀眾喜愛。這表明（

）①貼近群眾的藝術(shù)形式能夠更女好地彰顯文化的價值②不同文化的交流能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和和進(jìn)步③厚重的歷史積淀是文化創(chuàng)新上與傳播的根源④不同藝術(shù)形式賦予傳統(tǒng)文化不同的本質(zhì)內(nèi)涵A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、材料分析題（共4題）17．歷經(jīng)20多年飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)拓展了當(dāng)代中國文學(xué)版圖。但是，仔細(xì)審視中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，還是存在很多問題：部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以玄幻、仙俠、武俠等題材為主，這種由想象制造出來的虛擬體驗成為普遍的創(chuàng)作手法，暴露出作者缺乏歷史觀、篡改歷史、價值觀扭曲等問題，雖然讓讀者短暫獲得了快意恩仇、敢愛敢恨的體驗，但也對人，尤其是青少年樹立正確的三觀產(chǎn)生了錯誤的影響；為了保證每天的更新速度和字?jǐn)?shù)，不少網(wǎng)絡(luò)寫手習(xí)慣套用一些模式化的寫作方式，在情節(jié)設(shè)置、人物塑造、場景描寫等方面給人雷同之感，重壓之下，浮躁之中，寫出來的可能不是文學(xué)，而是粗糙、牽強的文字堆砌。網(wǎng)絡(luò)寫手對小說創(chuàng)作充滿了夢想，但卻缺乏一定的文學(xué)修養(yǎng)和思想深度，以至于當(dāng)前大部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品只能在網(wǎng)絡(luò)這一特定環(huán)境下生存，而一旦脫離網(wǎng)絡(luò)，就面臨“見光死”的局面。結(jié)合材料，運用“文化發(fā)展的基本路徑”的相關(guān)知識，分析如何促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展。18．閱讀材料，回答下列問題。改革開放必須堅持以人民為中心，讓人民共享改革開放成果。廣州市在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時也加快了文化建設(shè)的步伐。目前，廣州市擁有公共圖書館已達(dá)到近1700個，平均約5.2萬市民就擁有一座圖書館，被稱為“圖書館之城”,通過廣泛閱讀，廣大市民的科學(xué)文化素養(yǎng)得以全面提高，人們的文化獲得感、幸福感不斷得到提升。廣州在文化產(chǎn)品供給方面也是下足了功夫，廣州大劇院躋身“世界十大歌劇院”,每年上演各類知名作品、演出近400場，先后成功引進(jìn)《無病呻吟》、《阿依達(dá)》等世界經(jīng)典名劇。廣州市民文化節(jié)、文化進(jìn)萬家等文化惠民活動達(dá)到數(shù)萬場，并且不斷完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，圖書館、博物館、科技館等免費向市民開放。迎春花市、廣府廟會、廣州美食節(jié)等特色民間文化活動輪番上陣，為基層群眾提供了豐盛的文化大餐，滿足了群眾多樣化需求。廣州文藝工作者深入生活、扎根人民，不斷地從群眾中汲取營養(yǎng)和智慧，創(chuàng)作了大量既有本土氣息又謳歌時代的文藝作品。如今，廣州市的文化建設(shè)正在邁向更高的臺階，更為我國建設(shè)文化強國、提升文化軟實力等方面起到了強有力的示范作用。結(jié)合材料，運用“文化發(fā)展的基本路徑”的知識，談?wù)剰V州市的文化建設(shè)是如何堅持以人民為中心的。19．閱讀材料，完成下列要求。2022年的端午節(jié)，會“漂移”的疊滘龍船火出圈。會漂移的疊滘夜光龍船在千燈湖上演漂移大秀，全國唯一的疊滘龍船漂移遇上震撼的光電藝術(shù)。畫風(fēng)瞬間變得酷炫。題為《看了佛山南海的龍舟漂移，再也不用看速度與激情》的文章在微信朋友圈迅速創(chuàng)造10萬＋；央視專門播出“世界唯一龍船漂移”紀(jì)錄片——《扒龍船》，讓“疊滘彎道賽龍船”這一獨具特色的非遺項目引發(fā)全國關(guān)注。疊滘龍船起始于明，盛于清。疊滘村民利用嶺南水鄉(xiāng)狹窄而蜿蜒的河道，開創(chuàng)了彎道競速、水上漂移的賽龍船扒法，“龍船漂移”由此得名，并成為全國唯一的水上彎道競速民間體育項目?！皩幙伸遥ㄗ玻€，不可扒慢”的疊滘龍船比賽方言，映射出嶺南文化中攻堅克難的進(jìn)取精神，與南海奮勇爭先的“有為精神”高度契合。結(jié)合材料，運用文化發(fā)展的相關(guān)知識，談?wù)劘B滘龍船“出圈”的原因。20．閱讀材料,完成下列要求。2022年新年伊始,新疆牧民大叔阿布都加帕爾·猛德自豪地亮出黨員徽章的視頻在全網(wǎng)爆紅。視頻中的一幕發(fā)生于2021年7月,幾名游客在新疆旅途中車子陷入泥地?zé)o法前行，正巧牧民大叔阿布都加帕爾和朋友騎摩托車路過,二話沒說上前幫忙,徒手在泥水中施救,很快旅游車輛脫險。在游客想以現(xiàn)金作為酬謝時,阿布都加帕爾連連擺手拒絕,還自豪地亮出了他的黨員徽章,這一場景被游客拍下后在全網(wǎng)爆紅。沒有鏗鏘話語,沒有驚天壯舉,一個不經(jīng)意的舉動之所以直抵人心,就在于它閃耀的是樸素信仰,帶給人的卻是最持久的力量。請結(jié)合材料，運用所學(xué)知識，以“信仰是什么”為主題，談?wù)勀銓π叛龅睦斫狻Ｒ螅孩儆^點鮮明，價值導(dǎo)向正確；②學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范，邏輯清晰；③200字左右；④不得透露任何個人信息。參考答案1．A【詳解】①②：創(chuàng)意音舞歌面節(jié)目《憶江南》一播出，就登上熱搜榜。其中富春山居的山水畫卷，漁樵、行者、讀書人的山林吟唱，與曼妙輕盈的江南舞韻融為一體，給觀眾帶來極致的視聽享受，也帶來深層的精神陶冶。這說明文藝創(chuàng)文藝創(chuàng)作要以人民為中心，滿足和服務(wù)人民群眾的精神文化需求，通過辯證否定，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“揚棄”，實現(xiàn)文化創(chuàng)新，①②符合題意。③：材料沒有體現(xiàn)文藝創(chuàng)作與時代的關(guān)系，③不合題意。④：對傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的前提，④說法錯誤。故本題選A。2．D【詳解】①：材料中強調(diào)美術(shù)家在對黨的熱愛和歌頌中進(jìn)行文化創(chuàng)作，并未強調(diào)創(chuàng)新藝術(shù)形式和人民群眾實踐的關(guān)系，①排除。②：文藝工作者需要傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，②排除。③④：材料強調(diào)美術(shù)家在對黨的熱愛和歌頌中進(jìn)行文化創(chuàng)作，這啟示文藝創(chuàng)作者要時刻牢記黨和人民的重托，從黨的奮斗力量之中，以前進(jìn)的力量，結(jié)合時代和社會發(fā)展的需要進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，③④正確。故本題選D。3．A【詳解】①②：區(qū)塊鏈、5G、AI等技術(shù)手段讓傳統(tǒng)非遺文化技藝與數(shù)字科技相結(jié)合，賦予傳統(tǒng)文化傳承新的時代元素和意義，說明文化傳承既要繼承傳統(tǒng)，又要融匯時代內(nèi)容；元宇宙和NFT的概念開始流行，NFT數(shù)字藏品開發(fā)更是成為當(dāng)前非遺數(shù)字化領(lǐng)域中的一個熱點，體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步促進(jìn)了文化的傳承與發(fā)展，①②正確。③：適當(dāng)融入流行元素是影響文化發(fā)展的有利條件，但不能將其視作文化是否有生機和活力的缺之不可的必要條件，選項說法絕對，③錯誤。④：立足于實踐是實現(xiàn)文化發(fā)展的根本途徑，④錯誤。故本題選A。4．D【詳解】③④：全民閱讀大講堂圍繞市民關(guān)注、喜愛的話題，邀請文化名家、名師講學(xué)有利于弘揚人文精神，提升市民綜合文化素養(yǎng)，為人們積極向上向善提供價值引領(lǐng)，③④符合題意。①：此次活動的積極影響在于豐富人們文化生活，提升文化素養(yǎng)，并且文化的基本內(nèi)涵是不變的，①排除。②：此次活動不涉及文化交流借鑒，②不符合題意。故本題選D。5．B【詳解】①：我們要在當(dāng)代將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，就要立足于中國特色社會主義的偉大實踐，結(jié)合時代精神，賦予時代特征，使之更適應(yīng)當(dāng)代發(fā)展要求，①符合題意。②：繼承傳統(tǒng)的過程應(yīng)該是取其精華，去其糟粕的過程，并不是原汁原味吸納的過程，②錯誤。③：推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，③錯誤。④：我們要在當(dāng)代將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，需要充分發(fā)揮人民群眾的文化主體作用，在繼承和發(fā)展中不斷的更新改進(jìn)，④符合題意。故本題選B。6．C【詳解】②：小學(xué)生廣泛傳唱歌曲《孤勇者》是主動接受優(yōu)秀勵志文化熏陶的表現(xiàn)，②符合題意。④：材料中孤勇者的性格和強烈節(jié)奏、昂揚曲調(diào)的音樂形式，是歌曲廣為傳唱的重要原因，說明有內(nèi)容又有形式的優(yōu)秀文化對培育和踐行社會主義核心價值觀有啟發(fā)意義，即也應(yīng)堅持文化內(nèi)容與文化形式上的統(tǒng)一，④正確。①：文化有意識形態(tài)文化和非意識形態(tài)文化之分，不同形態(tài)的文化對人所發(fā)揮的作用是不同的，有的起到方向保證的作用，有的起到精神動力的作用，有的起到智力支持的作用，只有意識形態(tài)文化才具有精神支撐的作用，①說法錯誤。③：文化創(chuàng)作要滿足廣大人民群眾的精神文化需求，而不是聚焦年輕一代文化需求，③說法錯誤。故本題選C。7．A【詳解】①②：特色黨史教育片《1921》長期固定放映，其文化價值就在于培養(yǎng)人們的愛國情感，筑牢理想信念，凝聚發(fā)展力量，①②符合題意。③：材料沒有體現(xiàn)借鑒外來文化與加強文化交流，③錯誤。④：傳統(tǒng)文化具有兩重性，需要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，剔除傳統(tǒng)文化的糟粕，而不是一味傳承，④錯誤。故本題選A。8．C【詳解】①③：電視劇創(chuàng)作要堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法，以真實、樸實的藝術(shù)風(fēng)格描繪人民群眾的智慧和創(chuàng)造，真情謳歌新時代人民群眾的新風(fēng)貌、新奮斗。這表明文化創(chuàng)造要堅持以人民為中心，堅定理想信念，文化創(chuàng)造要立足于中國特色社會主義的偉大實踐，反映時代之問，人民之問，故①③符合題意。②：文化創(chuàng)新立足實踐、取其精華，去其糟粕、面向世界，博采眾長?！案鞣N資源”有精華也有糟粕，需要融通各種優(yōu)秀資源，堅持不忘本來、吸收外來，故②錯誤。④：價值標(biāo)準(zhǔn)是指衡量客體對于主體有無價值和價值大小的標(biāo)準(zhǔn)。群眾喜聞樂見并不是評價藝術(shù)價值的標(biāo)準(zhǔn)，故④錯誤。故本題選C。9．A【詳解】①③：首鋼工業(yè)文化景區(qū)讓游客直觀地感受生產(chǎn)鋼鐵的壯觀場面，體現(xiàn)了文化發(fā)展要堅持以人民為中心；景區(qū)將工業(yè)遺存與冬奧場館、自然山水的完美融合，讓其成為旅游網(wǎng)紅打卡地，契合北京城市功能定位，這表明文化創(chuàng)新要立足時代，推陳出新，①③符合題意。②：文化具有雙重性，優(yōu)秀的文化能推動經(jīng)濟發(fā)展，落后的文化阻礙經(jīng)濟發(fā)展，②錯誤。④：材料強調(diào)文化創(chuàng)新要立足社會實踐，繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長，沒有涉及正確處理民族文化與外來文化的關(guān)系，故④排除。故本題選A。10．A【詳解】①②：春晚節(jié)目《只此青綠》，用舞劇展示畫作形成的篆、絹、顏料、筆、墨等工藝，體現(xiàn)了用新的表達(dá)形式實現(xiàn)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；同時將工匠精神與優(yōu)秀的歷史文化通過春晚節(jié)目加以展現(xiàn)，體現(xiàn)了以人們喜聞樂見方式弘揚民族精神，①②符合題意。③④：材料講述的是用新的表達(dá)形式實現(xiàn)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，而未涉及以人民為中心，也未體現(xiàn)融通古今中外資源，③④不符合題意。故本題選A。11．B【詳解】①④：利用最新的科技手段賦能文物保護(hù)，讓文物展現(xiàn)出多彩、有趣的一面，這旨在搞活文化資源，講好中華文明故事，科技賦能文物，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①④符合題意。②：文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，“創(chuàng)造歷史文物，賦予新的文化內(nèi)涵”說法錯誤，②排除。③：材料不涉及“感未來”，而且也不體現(xiàn)“打造文化創(chuàng)新載體”，③排除。故本題選B。12．B【詳解】A：發(fā)展文化事是為了保障人民基本的文化權(quán)益，而電視劇屬于文化產(chǎn)業(yè)，故A錯誤。B：推動電視劇的高質(zhì)量發(fā)展有利于更好地滿足人民的文化需求，故B符合題意。C：推動中國電視劇的高質(zhì)量發(fā)展，要堅持把社會效益放在首位，堅持社會效益和經(jīng)濟效益相結(jié)合，故C錯誤。D：推動中國電視劇的高質(zhì)量發(fā)展與加強陣地建設(shè)、提高公信力無關(guān)，故D排除。故本題選B。13．A【詳解】①③：“得魚忘筌”現(xiàn)比喻達(dá)到目的以后就忘了原來的憑借。這對發(fā)展文化的警示是不忘本來，傳承和發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；守護(hù)根基，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，①③符合題意。②④：材料警示我們不忘本來，傳承和發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，未涉及吸收和借鑒外來文化的有益成果，也未涉及面向未來，②④不符合題意。故本題選A。14．A【詳解】①：文學(xué)創(chuàng)作要更加充分，更加主動地同眾多藝術(shù)門類及文化形態(tài)交流互鑒，融合接軌，這強調(diào)的是融通不同資源有利干實現(xiàn)綜合創(chuàng)新，①符合題意。②：回答時代之問是文化發(fā)展的關(guān)鍵所在，②不符合題意。③：文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力，同時也是各民族文化豐富、繁榮的重要因素，③正確。④：材料強調(diào)的是文化創(chuàng)新融通資源，未著重強調(diào)主旋律和正能量，④不符合題意。故本題選A。15．D【詳解】①：創(chuàng)作形式的發(fā)展有利于推動中國畫的發(fā)展，但并不能賦予中國畫新的時代內(nèi)涵，①錯誤。②：交融中互鑒是中國畫創(chuàng)作的需要，但不是根本價值追求，②錯誤。③④：材料中“近代畫家把西畫之中的塊面、調(diào)子、體積、明暗與中國傳統(tǒng)的筆墨元素相融合，豐富筆墨，達(dá)到真實的藝術(shù)感受”，說明不忘本來、吸收外來可以促進(jìn)中國畫面向未來，同時也體現(xiàn)了創(chuàng)新是中國畫富有生機與活力的重要保證，③④正確。故本題選D。16．A【詳解】①②：中國民族舞劇《孔子》以刻有孔子經(jīng)典語錄的竹簡為舞臺背景，通過演員的翩躚舞姿，形象演繹了孔子周游列國的傳奇故事，深受俄羅斯觀眾喜愛，這表明貼近群眾的藝術(shù)形式能夠更好地彰顯文化的價值，不同文化的交流能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和和進(jìn)步，①②符合題意。③：社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，③錯誤。④：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，在傳承中保留著其基本特征，其具體內(nèi)涵會因時而變，且內(nèi)容決定形式，不同藝術(shù)形式不會賦予傳統(tǒng)文化不同的本質(zhì)內(nèi)涵，④錯誤。故本題選A。17．①堅定理想信念，堅持以人民為中心。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，要堅持以人民為中心，滿足人民群眾的精神文化需求，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作出發(fā)點和落腳點。②立足時代之基，回答時代問題，完成時代任務(wù)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的題材要回答時代問題，完成時代任務(wù)，要立足于人民群眾的生活。③融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等資源，提高文化修養(yǎng)，提升寫作能力?！痉治觥勘尘八夭模壕W(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響?？键c考查：怎樣發(fā)展中國特色社會主義文化。能力考查：調(diào)動和運用知識，描述和闡述事物。核心素養(yǎng)：科學(xué)精神、公共參與?！驹斀狻康谝徊剑簩徳O(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問圍繞網(wǎng)絡(luò)文學(xué)展開，需要調(diào)用“文化發(fā)展的基本路徑”的相關(guān)知識，是微觀考查，知識范圍定到必修四《哲學(xué)與文化》第九課第二框，設(shè)問類型為措施類主觀題，回答此類試題需要將材料劃分層次，找尋關(guān)鍵詞，一一作答。第二步：審材料，通過標(biāo)點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對青少年樹立正確的三觀產(chǎn)生了錯誤的影響→可聯(lián)系堅定理想信念，堅持以人民為中心。有效信息②：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只能在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下生存，脫離網(wǎng)絡(luò)就失敗→可聯(lián)系立足時代之基，回答時代問題，完成時代任務(wù)。有效信息③：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)缺乏一定的文學(xué)修養(yǎng)和思想深度→可聯(lián)系融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。第三步：整合信息，組織答案。得分點①：堅定理想信念，堅持以人民為中心。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，要堅持以人民為中心，滿足人民群眾的精神文化需求，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作出發(fā)點和落腳點。得分點②：立足時代之基，回答時代問題，完成時代任務(wù)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的題材要回答時代問題，完成時代任務(wù)，要立足于人民群眾的生活。得分點③：融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等資源，提高文化修養(yǎng)，提升寫作能力。【點睛】非選擇題的審題要求（1）審設(shè)問一是明確題目考查的知識范圍和考查意圖，正確聯(lián)想相關(guān)知識，形成綜合性的信息認(rèn)識；二是明確設(shè)問的指向性和規(guī)定性，分清題干要求答題的類別，即回答“是什么”、或“為什么”、或“怎么樣”、或“怎樣體現(xiàn)”中哪一類。（2）審主體：明確主體有幾個，不同主體的言論和行為各是什么。這些應(yīng)從解讀設(shè)問和材料中獲取。（3）審材料：獲取材料中有效信息，抓住關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子。審材料實質(zhì)上就是為了進(jìn)一步證實“審設(shè)問和審主體”的正確與否。18．①堅持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉。促進(jìn)人的全面發(fā)展作為文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點。通過圖書館閱讀，使人們的科學(xué)文化素養(yǎng)得以提高，增強文化獲得感、幸福感。②人民是文化成果的享有者和受益者。廣州提供了高品質(zhì)的文化產(chǎn)品供給,更好的滿足了人們的精神文化需求。通過文化惠民，完善文化基礎(chǔ)設(shè)施，滿足了人們的基本文化權(quán)益。迎春花市等豐富多彩的文化活動。滿足了人們多樣化多層次多方面的精神文化需求，使文化發(fā)展成果更好地惠及了人民群眾。③人民是文化發(fā)展的主體,文化發(fā)展要依靠人民，要立足社會實踐進(jìn)行文化創(chuàng)作。廣州文藝工作者深入生活，扎根人民，從而創(chuàng)作出高品質(zhì)的文藝作品。【分析】背景素材：廣州市的文化建設(shè)考點考查：堅持以人民為中心能力考查：描述與闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題要求結(jié)合材料，運用“文化發(fā)展的基本路徑”的知識，談?wù)剰V州市的文化建設(shè)是如何堅持以人民為中心的，注意設(shè)問范圍，結(jié)合教材相關(guān)知識，理論聯(lián)系實際。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：通過圖書館閱讀，使人們的科學(xué)文化素養(yǎng)得以提高，增強文化獲得感、幸福感→可聯(lián)系堅持以人民為中心，把增進(jìn)人民福祉。促進(jìn)人的全面發(fā)展作為文化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點。關(guān)鍵詞②：通過文化惠民，完善文化基礎(chǔ)設(shè)施，滿足了人們的基本文化權(quán)益，迎春花市等豐富多彩的文化活動，滿足了人們多樣化多層次多方面的精神文化需求，使文化發(fā)展成果更好地惠及了人民群眾→可聯(lián)系人民是文化成果的享有者和受益者。關(guān)鍵詞③：廣州文藝工作者深入生活、扎根人民，不斷地從群眾中汲取營養(yǎng)和智慧，創(chuàng)作了大量既有本土氣息又謳歌時代的文藝作品→可聯(lián)系人民是文化發(fā)展的主體,文化發(fā)展要依靠人民。第三步：整合信息，組織答案。組織答案時要符合一定的邏輯、層次感、段落化，并且注重使用學(xué)科術(shù)語。19．創(chuàng)新文化傳播手段。通過網(wǎng)絡(luò)、電視等科技手段，推動疊滘傳統(tǒng)龍舟文化的傳播。人民是文化發(fā)展的主體。疊滘村民立足當(dāng)?shù)貙嶋H，創(chuàng)造了彎道竟速、水上漂移的賽龍船扒法。展現(xiàn)時代精神。疊滘龍舟文化展現(xiàn)的進(jìn)取精神，有為精神，體現(xiàn)時代的精神風(fēng)貌。融通不同資源。不忘本來，面向未來，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新。把《扒龍船》的傳統(tǒng)習(xí)俗與非遺結(jié)合，讓傳統(tǒng)龍舟文化更具魅力。【分析】背景素材：會“漂移”的疊滘龍船火出圈考點考查：創(chuàng)新文化傳播手段、文化發(fā)展的主體、融通不同資源、傳統(tǒng)習(xí)俗與非遺能力考查：獲取解讀信息、調(diào)動運用知識、描述闡釋事物核心素養(yǎng)：科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題屬于原因類試題，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實意義角度思考分析。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：疊滘龍船漂移遇上震撼的光電藝術(shù)，畫風(fēng)瞬間變得酷炫→可聯(lián)系創(chuàng)新文化傳播手段；關(guān)鍵詞②：村民利用嶺南水鄉(xiāng)狹窄而蜿蜒的河道，