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文檔簡介

周周練一、基礎(chǔ)積累1.給下列加點的字注音,根據(jù)拼音寫漢字籠蓋()見牛羊()chìlè()()qiónɡ()廬2.下面的句子中沒有錯別字的一項是()D.草原上沒有樹,所以既使有風也聽不到嘯聲,但衣襟已被扯得飄展生響。A.這顏色無疑是綠,但在陽光中,又換化出錫白,翡翠般的深璧或霧色中的淡藍。B.在克什克騰,遠方的小溪載著云杉的樹影擁擠而來時,我愿意像母牛一樣,俯首以口唇觸到清淺流水。C.所有的人文背景都隱退了,只剩下天地人,而人競?cè)蝗绱司樞∨c微不足道。3.解釋詩中的下列詞語⑴穹廬:⑵蒼蒼:⑶茫茫:⑷見:4.下面句子中加點的詞語運用不準確的一項是()A.初次亮相在“星光大道”的舞臺上,阿寶原生態(tài)的民歌演唱讓大家贊不絕口。B.信天游是陜北一帶老百姓喜聞樂見的民歌形式。C.民歌在新中國的土壤上得到培育,像春天田野里的野花,連片密布,搖曳生姿。D.騰格爾那贊美草原的民歌以豐富的內(nèi)容,淳樸的情感,渾厚的嗓音,使人們流連忘返。5.下面的句子沒有語病的一項是()A.民歌對我特別感興趣。B.通過查閱資料,使我對民歌有了進一步的了解。C.大力發(fā)展包括民歌在內(nèi)的民族文化,是國家的一項重要工作。D.民歌以其獨有的獨特藝術(shù)形式深受大家的喜歡。6.《敕勒歌》選自_________,是_______時期北方______族的一首________(體裁)。詩歌表達了草原牧民____________________________________的情感。同時,也表現(xiàn)了草原牧民們_____________________________________________的生活景象。7.綜合性學習——民歌與草原⑴下面是《藍藍的天上白云飄》的歌詞,請你哼唱哼唱,感受一下這支歌與《敕勒歌》有哪些相似的地方。“藍藍的天上白云飄,白云下面馬兒跑。揮動鞭兒響四方,百鳥兒齊飛翔。要是有人來問我,這是什么地方。我就驕傲地告訴他,這是我的家鄉(xiāng)。”______________________________________________________________________________________________________________________________⑵從古至今我國有許多膾炙人口的民歌,其中你最喜歡(最熟悉)的是哪一首?你為什么喜歡它?______________________________________________________________________________________________________________________________⑶現(xiàn)今,草原沙漠化的現(xiàn)象已日益嚴重起來,這與人的破壞是分不開的,比如過度放牧,開挖田地,河流污染等等,請擬寫一則標語,提醒、警示人們保護草原環(huán)境。______________________________________________________________________________________________________________________________二、閱讀(一)賞析騰格爾《蒙古人》的歌詞,然后答題。潔白的氈房炊煙升起/我出生在牧人家里/遼闊的草原/是哺育我成長的搖籃/養(yǎng)育我的這片土地/當我身軀一樣愛惜/沐浴我的那江河水/母親的乳汁一樣甘甜/這就是蒙古人/熱愛故鄉(xiāng)的人。8.下列句子節(jié)奏劃分錯誤的一項是()A.潔白的/氈房/炊煙/升起B(yǎng).養(yǎng)育/我的/這片/土地C.當我身軀/一樣/愛惜D.沐?。业模墙铀?.歌詞中使用的修辭手法主要是______和______。整首歌詞為我們描繪了一幅美麗的草原圖畫,有______色的氈房、______色的炊煙、______色的草原、______色的土地、______色的江河水,色彩明麗,對比鮮明。10.對這首歌詞分析理解正確的一項是()A.這首歌詞由景及人,語言清麗,風格豪放,抒發(fā)了作者熱愛故鄉(xiāng),思念母親的思想感情。B.歌詞中的“蒙古人”和標題上的“蒙古人”都指的是所有熱愛自己家鄉(xiāng)的蒙古人。C.歌詞通過對蒙古草原的描寫,側(cè)面表現(xiàn)了蒙古人豪爽、開朗、樂觀、向往自由的性格特點。D.歌詞用“氈房”、“炊煙”、“草原”、“土地”、“江河水”這些鮮明的意象勾畫了一幅清新的草原圖畫,意在表現(xiàn)自己和蒙古草原的深厚感情。(二)閱讀下面的文章,完成文后各題民歌情緣——我聽陜北民歌我真的弄不懂,我一個生、長在青山碧水之江南半個多世紀的人為何如此癡迷地戀上了陜北。喜歡陜北的高亢似吼、委婉如訴的民歌,特別喜歡那深情的“對面山的(那個)尕梁梁上”;喜歡陜北一望無際且連綿不斷的黃土,尤其迷戀那起伏的卯梁和深淺的溝壑,就連那陜北的窯洞也讓我流連忘返,真想在南泥灣的窯洞里住上一夜,住窯洞該是個什么味呢?迷戀陜北民歌,并不始于今天,從我與音樂結(jié)緣,我就愛上了陜北民歌。我去延安,在楊家?guī)X,傾聽民間藝術(shù)家朱賀平幾乎是吼叫的《東方紅》,帶有濃重鼻音的“叫”和“吼”,沒有任何華彩,沒有任何莊嚴,那“東”是附在鼻音上的“敦”,那“紅”是從“華”滑向“混”,高亢而嘹亮,仿佛黃土高原都在振動。原生態(tài),去陜北聽“對面山的(那個)尕梁梁上,那是一個誰”,那才是原生態(tài)。高歌如吼,長吟如訴,這“吼”和“訴”便是陜北民歌的兩大特點,斷壑相隔的卯梁,必須“吼”才能聽見,苦情相戀的男女,必“訴”方能傾心。表達,有時甚至不一定需要一個完美的載體,就能攝人心魂,震人心扉。打個比方說,一個“破鑼”嗓子,一首陜北民歌,居然讓你心酸而淚下,我聽“羊(個)肚肚手巾(吆)三道道蘭”中那句“我淚個蛋蛋拋在(阿吆)沙蒿豪林”常常自己“拔”不出來,久久地浸在那種情緒里面。真喜歡那種沒有“先兆”的大吼“羊(個)肚肚手巾”,那吼出來的不僅是聲音,還有感情,不僅是音樂,還是傾吐,不僅是痛苦的長吟,還是心緒的流淌。原生態(tài)的陜北民歌“美”,那是獨特的,流淌了數(shù)百萬年的黃河養(yǎng)育著吃苦耐勞的是陜北人,沉積了數(shù)萬年的黃土催生了豪放粗獷陜北風,造就的陜北民歌不僅有獨特的意境更有優(yōu)美的旋律。陜北民歌的旋律高亢而婉轉(zhuǎn),陜北民歌表達天地同在、生死相依的愛情,不渝不棄的愛情。對愛情忠貞的抒發(fā)同時,宣泄了對貧瘠的抗爭,對悲涼的忍耐,對苦難的樂觀,對黃土地的依戀和依靠。離開陜北黃土,就不會有陜北民歌。一多半的陜北民歌都與愛情相關(guān)的,男女情愛似乎是陜北民歌永恒的主題,“走西口”、“三十里鋪”、“羊肚肚手巾三道道藍”、“尕梁梁”、“趕牲靈”等等,都是。正如評論說的那樣,陜北民歌土氣、大氣、美氣,土得掉渣、大得雄奇、美的撩人,站在歌壇圣殿之上去宣泄黃鐘大呂。說到陜北民歌,我不能不說一部電影,那就是《黃河謠》。聽片頭的那首歌,一連三個“陽婆婆,陽婆婆,陽婆婆(啊吆)……”的唱詞一頓一嘆,“我看著你升,看著你落”,婉轉(zhuǎn)、緩慢中透著凄涼。“月兒明,月兒明,月兒明(啊吆)……”,重復(fù)“陽婆婆”的旋律,后面“明晃晃(我)好唱歌(哦)”中的“唱歌”由半真半假的高音小三度地滑向下。這一小段的音程跨度差不多兩個八度,起始得酸楚如訴說,結(jié)束得高亢如吼叫,旋律和音程的起伏跌宕仿佛如同陜北的溝壑卯梁,也許這就是陜北民歌的魅力所在,凄和婉表達在吼和訴中,而吼和訴也泄發(fā)在凄和婉中。我想,《黃河謠》的導(dǎo)演滕文驥肯定熱愛陜北,熱愛陜北民歌,除了《黃河謠》,還導(dǎo)了電視劇《血色浪漫》?!堆寺分兄辽儆惺撞迩顷儽泵窀瑁蚴顷儽泵窀韪木幍?,譬如“你把哥哥的心攪亂”就改編自“羊肚肚”,還有“信天游”,“走西口”、“尕梁梁”、“繡荷包”都是改編的,在旋律上基本不保持了原樣,杜老漢的一曲“上一道坡坡下一道梁”陜北味特別濃。傳唱最廣、旋律最美的要數(shù)“滿天的花喲滿天的云”,尤其那最后一句“哥哎……”,哀怨得酸楚、悠長得凄涼。我不知道你還記得《北斗》這部影片,說是故事片,幾乎就是一部歌劇,導(dǎo)演還是滕文驥,文革結(jié)束后看的第一部我喜歡的影片,全片音樂和插曲都是以陜北民歌為素材改編的,其中有一首對唱“輕歌悄唱”流傳甚廣,李元華和呂文科演唱的,但是,創(chuàng)作歌曲的痕跡比較重,而演唱上,雖然是民歌,卻是藝術(shù)化民歌(這是我杜撰的)而不是“民歌化”的民歌,就好像北京的“蘭州拉面”,不地道。贠恩鳳,陜北民歌大家。我跟著鄺(美玲)先生和崔(思愚)先生后面都聽過、欣賞過她的歌,贠恩鳳唱遍了所有經(jīng)典的陜北民歌,我的陜北民歌的“普及”追根溯源,可能就是始于聽“贠恩鳳”。我似乎只聽過馮健雪的“趕牲靈”,“紅軍哥哥回來了”。馮健雪唱的的陜北民歌似乎都是“藝術(shù)化”了的民歌,優(yōu)美卻缺乏原始,圓潤卻不粗獷,不如原始的“吼叫”更具震撼力和感染力,更令人蕩氣回腸。莫扎特說過,詩應(yīng)該是音樂順從的女兒,好的音樂可以使人忘掉最壞的歌詞,而相反的例證一個都找不到。莫扎特認為,與其他藝術(shù)相比,音樂能夠更直接和更強烈地侵襲和完全占領(lǐng)人的感官。陜北民歌,我以為,就是這樣的藝術(shù)。11.在江南生活了半個多世紀的“我”,為何如此癡迷地戀上了陜北?12.“民間藝術(shù)家朱賀平幾乎是吼叫的《東方紅》……高亢而嘹亮,仿佛黃土高原都在振動?!币痪溥\用了什么修辭?表達效果如何?13.陜北民歌的兩大特點是什么?14.談?wù)勀銓Α半x開陜北黃土,就不會有陜北民歌?!边@句話的理解?15.作者說:“藝術(shù)化的民歌”“就好像北京的‘蘭州拉面’,不地道。”你對這句話是如何理解的?16.文章的結(jié)尾,作者對陜北民歌有著怎樣的認識?流露出作者怎樣的情感?三、作文17.民歌以其獨特的藝術(shù)形式,深得人們的青睞。《東方紅》《美麗的草原我的家》《跑馬溜溜的山上》《誰不說俺家鄉(xiāng)好》等在祖國大江南北廣為傳唱,充分說明了人們對民歌的喜愛。你喜歡民歌嗎?你對民歌是如何認識的?你與民歌之間發(fā)生過故事嗎?請以“民歌”為話題,寫一篇不少于600字的文章,文體不限,題目自擬,要有適當?shù)氖闱楹妥h論。附參考答案:一、基礎(chǔ)積累1.lǒngxiàn敕勒穹3.⑴游牧人住的圓頂氈帳,形狀像蒙古包⑵青色⑶遼闊,深遠⑷同“現(xiàn)”,呈現(xiàn)6.《樂府詩集》;南北朝;敕勒;民歌;贊美草原,熱愛家鄉(xiāng)悠閑、幸福、自由7.⑴這支歌與《敕勒歌》一樣都描繪了蒼茫遼闊的大草原,表達對草原家鄉(xiāng)的無限熱愛之情,境界無比闊大,語言質(zhì)樸明白。⑵示例:《茉莉花》自古以來流行全國,但以江南流行的一首傳播最廣,委婉流暢,感情細膩,歌曲的前半段由江南絲竹入骨描繪江南水鄉(xiāng)風情,后半段的溫暖弦樂群交織優(yōu)雅歌聲,展現(xiàn)茉莉綻放的清麗雍容。⑶示例:沙塵暴警鐘頻繁敲響,環(huán)保重視不足現(xiàn)惡果。二、閱讀(一)9.比喻、對偶白色青色綠色黃色藍色(二)11.喜歡陜北那高亢似吼、委婉如訴的民歌;喜歡陜北一望無際且連綿不斷的黃土;迷戀那起伏的卯梁和深淺的溝壑;陜北的窯洞讓我流連忘返。12.夸張,生動地表達出陜北民歌的高亢和嘹亮的特點,淋漓盡致地表現(xiàn)了陜北民歌震撼人的氣勢。13.高歌如吼,長吟如訴

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