本文格式為Word版，下載可任意編輯——蘇東坡的曠達(dá)許家強(qiáng)

秦觀的詞大多寫得軟媚，所以給讀他詞的人的印象，他應(yīng)當(dāng)是一個(gè)白面書生。特別是他那么招女人愛好，脂香粉膩間，貌似也不怎么像連鬢胡子大漢。

找到老連環(huán)畫上有關(guān)秦觀的形象，他基本是被畫成白面無須的書生樣貌。

但在歷史記載中，他偏偏是個(gè)胡子極為濃密的人。他自己，也往往以此為高傲。

有一次，在他老師蘇東坡那里做客，別人拿他胡子多開玩笑，秦觀得意地說：“君子多乎哉。〞

這句話出自《論語》，秦觀是借用了“乎〞的諧音，來說凡是君子，胡（乎）子就多，自己胡子多，那自己就是個(gè)大大的君子。

在歷史上，蘇東坡其實(shí)也是胡須濃密的人，他有個(gè)外號(hào)就叫“蘇大胡子〞。在他的面前就能以秦觀胡子多來取笑，說明秦觀的胡子那的確是多到?jīng)]法看了。

再看蘇東坡聽了秦觀自吹的這句話后的回復(fù)，更可斷定，蘇大胡子在秦觀面前，生怕連小胡子都算不上。

蘇東坡的回復(fù)是：“小人樊須也。〞

這也是《論語》中的一句，蘇東坡借用了“樊〞的諧音，說胡須繁（樊）多的人，一定是小人。

自己的胡子假如跟秦觀差不多，蘇東坡不會(huì)這么說。

但就算胡子比秦觀少得多，蘇東坡也終究是世人熟知的“蘇大胡子〞。他這句對(duì)秦觀的調(diào)侃，事實(shí)上也調(diào)侃了自己。

蘇東坡是一個(gè)曠達(dá)的人，這幾乎是千年定評(píng)。

蘇東坡的曠達(dá)，大都是從他自己的作品中自我表現(xiàn)出來的。像“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行〞等詩詞，所透露出的意境，高闊遼遠(yuǎn)，讓人心折。

蘇東坡的詩雅俗并見，顯出他性格的不拘一格，隨便放達(dá)。

某個(gè)晚上，蘇東坡借宿于佛寺中，挑燈夜讀佛家著作《傳燈錄》。挑燈時(shí)不提防，燈花落到書頁上，燒掉了一個(gè)“僧〞字，蘇東坡立刻取過筆墨，在窗間寫下如下詩句：

山堂夜寂靜，燈下讀傳燈。

不覺燈花落，荼毗一個(gè)僧。

這首小詩幾近打油，又寫到佛寺客堂窗戶間，那是明顯的調(diào)侃了。不過以蘇東坡的大才大名，估計(jì)那家寺院隨后會(huì)將寫了詩的窗戶，以碧紗掩蓋，提防呵護(hù)起來。

蘇東坡在黃州時(shí)，有個(gè)姓何的秀才請(qǐng)他到家中做客，飯桌上有一盤油炸面果，十分酥脆，蘇東坡吃得胃口大開，問何秀才：“此名為何？〞

何秀才說：沒著名字。

蘇東坡又問了一句：“為甚酥？〞

蘇東坡的意思是這油果連名字都沒有，怎么炸得這么酥這么好吃呢？

但蘇東坡名氣太大，他的話雖然算不上金科玉律，也是字字金貴。同桌的客人們聽了他問出的這三個(gè)字，都挑著大拇指叫好，說：這不正好可以做這種油果的名字嗎！

當(dāng)?shù)赜钟幸晃恍张说墓賳T，也是蘇迷，時(shí)常請(qǐng)?zhí)K東坡吃飯，由于蘇東坡酒量不大，姓潘的官員特意為他釀制了酒精度極低的甜酒，蘇東坡吃著這甜乎乎的酒，笑著調(diào)侃：“此必錯(cuò)著水也。〞

某一次，蘇東坡春游，突然饞蟲上嘴，十分“思油果〞，就當(dāng)場(chǎng)寫了首詩，派人給何秀才送去。詩云：

野飲花前百事無，腰間唯系一葫蘆。

已傾潘子錯(cuò)著水，更覓君家為甚酥。

蘇東坡親筆書寫的一首詩，可以換取多少盒“為甚酥〞呢？

像這樣的隨性詼諧，在蘇東坡的一生中，隨時(shí)隨處皆在。他一生仕途艱難甚多，這種曠達(dá)的性格，讓他基本上隨遇而安，安之若素。

但他性格中顯然并不僅僅是曠達(dá)，或者這曠達(dá)只是外在的一種表象。從朝云對(duì)他那句有名的評(píng)價(jià)中，可見一二。

“東坡一日退朝，食罷捫腹徐行，顧謂侍兒曰：‘汝輩且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章?！虏灰詾槿?。又一人曰：‘滿腹都是識(shí)見?！乱辔匆詾楫?dāng)。至朝云乃曰：‘學(xué)士一肚皮不合時(shí)宜?！屡醺勾笮Α（?/p>

時(shí)宜是什么？就是當(dāng)時(shí)人的主流觀點(diǎn)。

不合時(shí)宜是什么？就是與當(dāng)時(shí)人的主流觀點(diǎn)不同。

蘇東坡認(rèn)同朝云對(duì)自己的評(píng)價(jià)，那就是認(rèn)同自己與當(dāng)時(shí)大宋朝的主流觀點(diǎn)不一致。

蘇東坡一生與大宋的主流觀點(diǎn)不一致，也頗遭打擊，他的詩詞文章中對(duì)此也多有反映，并且對(duì)此表達(dá)了自己的達(dá)觀認(rèn)識(shí)。

后世人對(duì)蘇東坡的敬仰依戀，蘇東坡這種屢遭打擊而不郁結(jié)，達(dá)觀率性的