【教學設想】一、教學目標二、知識目標1．學習本文圍繞中心論點逐層論證的方法。2．明確作者寫此文的目的是借古諷今，批評北宋朝廷賂契丹遼、西夏之不當。三、情感目標領會蘇洵關心國家、反對屈辱求外辱的思想，了解作者借古諷今的現(xiàn)實針對性，培養(yǎng)學生“天下興亡匹夫有責”的歷史責任感和“以史為鑒共創(chuàng)未來”的與時俱進精神。四、教學重點誦讀研讀，學會通過文來理解言的方法；舉一反三，掌握閱讀文言文的一般方法。五、教學難點引導學生辯證看待文章“改造史例、為文造勢、為文造情”的史論筆法。六、教學課時1課時?！窘虒W過程】一、投影戰(zhàn)國形勢圖，解題“六國論”：在這里是一個省略式短語，實際是論六國，文章旨在分析六國破滅的原因。二、教師示范朗讀，學生讀，引導學生從文本尋找六國滅亡的原因。三、根據(jù)所掌握資料，審視并質疑蘇洵論據(jù)及觀點的真實性。1．下面我們來做幾道搶答題，希望能為大家的繼續(xù)質疑提供論據(jù)?；脽舫鍪居嘘P資料。2．在掌握的新論據(jù)面前，你會對文中的哪些說法表示懷疑？請認真研讀第三、四段，分小組討論，結合全文，對有關論據(jù)和觀點進行質疑。四、引導學生探究：面對如此復雜的形勢和日漸強大的秦國，六國如何能夠避免滅亡的命運？蘇洵提出了怎樣的方法？五、結合質疑內容，同桌討論分析六國滅亡的原因。蘇洵為什么對其他的觀點視而不見，只抓住“賂秦”的觀點不放？其偏頗的原因是什么？顯然，作者是為了借古諷今，至此，我們也不難理解蘇洵利用一切史實來強調六國賂秦而滅亡的原因，這是一種怎樣的寫法？六、引導學生在朗讀中感悟。【知識拓展】關于蘇洵《六國論》的幾點質疑每次教學蘇洵《六國論》，都為蘇遠見卓識感動不已，也為宋朝竟不能從蘇洵論斷中汲取教訓而最終滅亡傷感不已。然而我在反復玩味和仔細探究中，發(fā)現(xiàn)了蘇洵《六國論》的幾個疑點。其一，“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”判斷失誤。請問你，兵也利，戰(zhàn)也善，你會以地求和，哪個不是在戰(zhàn)事不利的情況下被迫而為呢？再看作者的論證過程，蘇洵根本就沒有證明六國“兵不利，戰(zhàn)不善”，而是大談特談賂地亡國(“賂秦而力虧，破滅之道也”)的道理。他繞開了這個問題。我只在作者論證第二個分論點的文字里，找到了一點證據(jù)：“趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之?！闭垎?，在這樣節(jié)節(jié)勝利的情況下，趙會賂秦土地嗎？可是即便這樣，趙國畢竟不是六國啊。接下來，李牧被誅，趙國被消滅，還是“兵不利，戰(zhàn)不善”的結果啊。蘇洵在這里的不妥有二：觀點不成立，還缺乏嚴謹論證和論據(jù)支撐。其二，“不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完”強詞奪理請看作者對文中的論證，“齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣”，這恰恰證明了“賂者以不賂者喪”，而不是相反。由上面的論述可知，賂者是在戰(zhàn)不勝打不過的情況下被逼無奈割地求和的，那時候，齊卻是“與嬴而不助五國”，那些所謂“不賂者”就是這樣對“賂者”坐觀成敗幸災樂禍甚至投井下石，導致“賂者”、“智力孤危，戰(zhàn)敗而亡”。所以，有思辨不茍和的人都能從蘇洵文得出與之相反的觀點：賂者以不賂者喪。蘇洵在此的錯誤同樣是觀點難以成立且論證混亂，純粹是強詞奪理。帶著疑問，我翻看《史記》卷侯年表第二》(主要是春秋時期大事年記)，從表中看，秦被周封后，到春秋結束的漫長時間里，秦與晉國有過幾次小的戰(zhàn)事，雙方各有勝負，其余都是各諸侯間不斷攻訐內訌殺伐不斷消耗不停，只有秦在平安無事中實力強盛起來了。再看《史記》卷十五《六國年表第三》(主要是戰(zhàn)國時期，至秦亡)。太史公說：“(戰(zhàn)國時期，諸侯)務在強兵并敵，謀詐用而縱橫短長之說起。矯稱窎出，誓盟不信，雖置質剖符猶不能約束也。秦始小國偏遠，諸夏賓之，比于戎翟，至獻公之后常稱雄諸侯……然卒并天下，非必險固便形勢利也，蓋若天所助焉?！睂崉t是秦“乘其弊而制之”這是客觀方面原因。當然主觀方面，秦國大招人才，勇于改革變法，實力增強，政治經濟軍事外交各項政策沒有大的失誤，總之，在這個時候，秦已經是遠遠地超過了各諸侯。表中確有蜀人楚人義渠晉人幾次來賂。不過，秦人得到土地，更多的還是通過戰(zhàn)爭。從表中看，到這個時候，秦軍勢如破竹，戰(zhàn)無不勝攻無不克。每次戰(zhàn)事斬首少的幾千，多的幾萬，二十幾萬，最多的是四十五萬(長平之戰(zhàn))；每次戰(zhàn)事攻取城市十幾座，二十幾座，三十幾座，最多的是“客卿錯擊魏，取城大小六十一”。由此可知，蘇洵《六國論》不合歷史事實，并非“史論”。而這些不足，古人也有明察。僅舉二例?！按似幪幷f六國，卻處以知之？說六國不妨寫得詳明愷切，刺時事則必寫得婉惻纏綿。篇中……何等纏綿，何等婉惻，想見老泉憂時愛國深心?！?清孫琮《山曉閣選宋大家蘇老泉全集》卷二)“韓、魏、楚三國，與秦，而燕、齊尤遠。以兵力較之皆弱于秦。迨合縱之約既散，而秦挾遠交近攻之策，肆其蠶食，則地之遠近而禍之遲速分焉。割地所以求罷兵，所謂白刃在前不顧流矢，非韓、魏、楚之行賂皆愚，而趙、燕、齊之不賂獨智，易地則皆然也。厥后賂者先亡，而不賂者后滅，本以地之遠近遞及，非以賂不賂故分先后，亦自然之勢也……老泉此論，實為宋賂契丹，借來做個事鑒。以為宋有天下之大，與六國弱于秦不同，尤不待賂。其結穴全在篇末一段；感慨，含蓄。”(清林云銘《古文析義》卷七)蘇洵《六國論》算不上有充足事實論推理的學術著作，而是一篇情感真摯氣勢充沛富于文采的文學作品。當今學生作文和高考作文，初看文采斐然，再看空洞無物；寫議論文，就編造扭曲事實，論證缺乏嚴密邏輯推理，是不是與我們傳統(tǒng)上重文采輕思辨有關呢？科學嚴謹精神的缺失由此可見一斑了。當然，當前文風的扭轉，要靠大家同心協(xié)力才行，編寫教材者，是不是也該停止對《六國論》這樣的文章叫好不絕呢？是不是也要適當指出它的不足呢？比如像這一類的以情勝不以理見長的文章，課后的練習題能不能不設置突出其論證嚴密有條理的問題呢？從《六國論》看蘇洵的幼稚病秦統(tǒng)一六國屬歷，不是秦始皇統(tǒng)一中國就是趙始皇，魏始皇，楚始皇——總之，中國的統(tǒng)一對于封建社會的發(fā)展是一個很好的開端。在這方面秦始皇做得不錯：書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡等等，同時結束分裂狀態(tài)也是對昏庸君主的淘汰出局，因此蘇洵沒有必要假設“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才”。就連《英雄》中的“無名”也能站在歷史的高度對始皇統(tǒng)一中國的巨大貢獻做出先知先覺的高度肯定。在戰(zhàn)國風云中，秦始皇是一個真正的贏家，他的“焚書坑儒”、“筑長城”、“修阿房”相對于他統(tǒng)一中國的大業(yè)來說是“微不足道”、“瑕不掩瑜”的。再來談蘇洵生洵生于1009年，卒于1066年，他于宋仁宗嘉祐元年(1056年)，即在他47歲時率子出川入汴，一舉成名。此時的北宋雖然處在鼎盛時期，但其處境不亞于坐在火山口上。我們來看看當時的國情吧：皇帝直接控制禁軍，將地方的軍權收歸中央。將官經常輪換，兵不識將，將不識兵，軍隊沒有戰(zhàn)斗力。所以在其與契丹、西夏軍隊大小六十余戰(zhàn)中，敗多勝少。同時官僚機構膨脹，軍隊擴充，造成冗官、冗兵、冗費這種積貧積弱的局面。這種政治上的專制腐敗，軍事上的驕惰無能，外交上的極端軟弱相互牽絆，制約，任何一方矛盾的激化都是北宋滅亡的導火線。外交上頻繁受到外敵侵擾的這比有相似之處。武帝時期，西漢經過文景的休養(yǎng)生息，是大病初愈，這同北宋的封建經濟的鼎盛狀態(tài)不可同日而語，但是，就是這樣的政治背景，我們仍然可以細數(shù)他們的治軍大將：早些時候的有細柳營的周亞夫，幫助景帝平定八王之亂；遲些時候的有抗擊匈奴的李廣、霍去病，幫助武帝平息外患?？梢哉f西漢是一個充滿雄性和陽剛之氣的朝代，就連后來溝通西域搞活經濟的“絲綢之路”最初也是為了尋找戰(zhàn)爭的盟友而開拓出來的。如果朝代可以用性別來劃分的話，那么宋代就是一個陰鷙的壓抑的朝代。我們來看看這樣的外交：1004年，宋真宗時期，宋遼之戰(zhàn)，結“澶淵之盟”，宋送遼“歲幣”。1044年，宋仁宗時期，宋西夏之戰(zhàn)，宋勝，西夏稱臣，宋送遼“歲幣”。這是兩樁讓人看了沒脾氣的盟約。割地求和，納絹納幣，從來就是吃了敗仗，給人家當孫子干的事，可偏偏都讓趙家?guī)纵吶烁闪?。病因在哪呢？先天不足。當年還不是宋太祖的趙匡胤，是后周統(tǒng)領禁軍大將。960年發(fā)動“陳橋兵變”，有人擁戴他“黃袍加身”，從此當上了皇帝。這和蘇洵在文中說的“思霜露，斬荊棘，以有尺寸之地”相比，趙家的江山得來是太容易了。在此之后，趙官家從此就患上了失眠癥，日日夜夜怕就怕的是像他那樣的擁兵自重的人有一天奪了寶座，當皇帝有癮，又不能讓別人搶了去，從此就有了“守內虛外”的政策，對內就是防范鎮(zhèn)壓，對外就是“納絹納幣”、“割地求和”。如果這也算一個政權，不如說是失去常態(tài)的政權，不能說它是女性的，十二寡婦西征余威尚在，更何況男人？所以可以肯定大內之內再無可以勃起之人。蘇洵出川入汴時47歲，當鵲起之時，大概也到了知天命的年紀。可是這個天命他卻一點也不知，當真以為皇帝是“虛心以納下”的人，還寫了“為國者無使為積威之所劫哉！”當真以為皇帝老兒不知道自己坐在火山口上的？難道那些宰相，樞密使，