寫作主題詞：分解話題，貼切引用，起承轉(zhuǎn)合借古開今，傳續(xù)經(jīng)典

（指出文化傳承的重大意義，繼往開來，頗有“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的意味）作者：潘魯生人民日報評論點評人：徐建華習(xí)近平總書記指出：“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。”（偉人金句，力拔千鈞；同時比喻貼切，古詩文經(jīng)典已融入血脈，成為基因，成為中國人的文化名片，是“最中國”的元素）中國是詩的國度，不僅因為詩詞源遠(yuǎn)流長，名家輩出、名篇薈萃，更在于這些詩歌隨著一代代人吟誦傳承，已內(nèi)化為中國人的情感和認(rèn)知，成為具有中國特色的表達(dá)方式。（揭示了中國人的詩性思維和特質(zhì)；從外化到內(nèi)化，由淺入深）（本段簡要指出詩詞經(jīng)典已內(nèi)化為中國人的氣質(zhì)，成為中國特色的表達(dá)方式）“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”。詩詞里有樂觀的生活態(tài)度，有昂揚向上的生活精神，有遭遇艱難險阻依然達(dá)觀面對的胸襟和氣度。（相當(dāng)于分論點一。排比句，由短到長，氣勢充沛；堪為引用詩文名句的典范，先引用，接著詮釋詩句內(nèi)涵，扣合話題“樂觀”“達(dá)觀”）由此想到疫情防控之際，醫(yī)藥科學(xué)是戰(zhàn)勝病毒的先鋒利器，而凝心聚力、鼓舞斗志的則是醫(yī)護(hù)人員“國有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝”鐵血丹心的承諾，是送別馳援武漢醫(yī)療隊伍時路人高舉“衣白褂，破樓蘭，赤子切記平安還”的祝福，是“山川異域，風(fēng)月同天”“豈曰無衣，與子同裳”的守望。（旁征博引，引用自然貼切不掉書袋；引用后用關(guān)鍵詞點睛，如“承諾”、“祝?！?、“守望”等）詩的國度就是這樣達(dá)觀地看待困難，深情地面對生活，中國詩詞的生命力于此可見一斑。（引用句句切合現(xiàn)實生活，讓古典詩詞與現(xiàn)代生活相遇，這正是詩詞的恒久魅力與傳承之道）（本段沒有全面回顧中國文學(xué)史和梳理詩詞發(fā)展脈絡(luò)，而是僅僅就疫情期間走紅的古典詩詞和新詩詞，振奮人心，凝聚力量，突出詩詞文化意蘊和現(xiàn)實力量，緊扣“借古開今”）詩詞里有浪漫的精神，有對自然萬物的深情。（相當(dāng)于分論點二，分解話題“詩詞”，從浪漫、深情兩個方面具體展開。分解話題，圍繞子話題展開，這是議論文有序展開、充實文章內(nèi)容的常用方法）想起白居易的詩“勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸”，不免感慨，我們當(dāng)抱以詩歌中與自然萬物和諧并處的胸懷，對自然生命多一些感同身受的愛護(hù)與敬畏。（以古鑒今，古為今用）（本段主要分析詩詞中的民胞物與的情懷，與今天的人與自然和諧、敬畏生命相通。）經(jīng)典詩詞里包含我們亙古不變的追求（總結(jié)上文，指出詩詞中的這些精神、情懷，是永恒的），我們要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸納營養(yǎng)，賦予新的形式，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?？萍及l(fā)展日新月異，短短幾十年，從“讀文時代”到“讀圖時代”再到“視頻時代”（從閱讀角度切入，高度凝練概括歷史發(fā)展變遷和迭代巨變，使人服膺于作者的洞察力和概括力），更新迭代的媒介語言、豐富多彩的傳播方式，為我們傳續(xù)詩詞、體會詩詞拓展了空間。（傳承經(jīng)典，但不泥古，而是與時俱進(jìn)，沒有驚呼科技、網(wǎng)絡(luò)、媒介等是情懷、詩意的敵人，而是恰恰為這一切注入新的活力，觀點新穎，深入人心。）（本段主要從道理層面，論證新媒介為詩詞傳承提供了便利）借助當(dāng)代傳播手段，搭建詩詞內(nèi)容與自然景觀同步呈現(xiàn)的情境，融詩情畫意于一體，央視文化節(jié)目《中國詩詞大會》為我們傳承轉(zhuǎn)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供新的經(jīng)驗。（從道理論證到舉例論證）該節(jié)目第五季更貼近現(xiàn)實生活、更有創(chuàng)意和吸引力，更能喚起文化記憶。其成功不僅與傳統(tǒng)詩詞文化自身魅力和影響力有關(guān)，也與節(jié)目形式的精妙設(shè)計分不開。該節(jié)目在前幾季中設(shè)置的“飛花令”“詩詞接龍”等題型，以擂臺賽形式讓觀眾跟隨選手在緊張刺激、懸念十足的游藝中獲取詩詞知識，品評詩詞意蘊，陶冶志趣情操。（一段例證，局部思路層次分明。先總后分，先總體指出“精妙設(shè)計”，后通過“飛花令”、“詩詞接龍”等實例來佐證。句式整齊，諧調(diào)一致，搭配恰當(dāng)，由淺入深）第五季新加入的“身臨其境”環(huán)節(jié)，更豐富人們對詩詞歷史的認(rèn)知和體驗。出題人帶領(lǐng)觀眾尋訪詩詞誕生地，觀巍峨壯觀的名山大川，登富麗堂皇的宮闕樓臺，信步于明媚秀麗的江南庭院（選擇意象，捕捉畫面，描繪場景，儼然導(dǎo)游一樣，帶領(lǐng)讀者神馳于歷史深處、壯美山河、人文勝跡，運用電影蒙太奇手法，使文章具有鏡頭感，同時文贍詞豐），追尋當(dāng)時創(chuàng)作環(huán)境，更好地理解詩心詩境。（第四季、第五季……儼然新媒介下的詩詞傳播史，可見作者對新媒介下的詩詞文創(chuàng)如數(shù)家珍）（本段主要通過舉例論證，闡明借助當(dāng)代傳播手段、創(chuàng)設(shè)鮮活情境來傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化）誦讀詩詞，傳續(xù)經(jīng)典，意義不僅在于體會人生況味，更在于從中汲取情感的力量、精神的力量、文化的力量。（堪為文章警策句之一，漸入神經(jīng)，指出古典詩詞傳承的重要性，含蓄致遠(yuǎn)，大用，情感、精神、文化）作為民間文藝工作者，我常常為老百姓信手拈來的生活中的創(chuàng)作感動。（“我”的身份亮相、出場，并不突兀。彰顯“我在現(xiàn)場”，這種突然從敘述、評論的第三人稱、上帝俯瞰切換為第一人陳，這種筆法，看似不經(jīng)意，其實可作為當(dāng)下實用文體寫作的典范，交代“我在”，明確視角立場，明確身份，具有現(xiàn)場情境感。）無論經(jīng)歷多少艱辛勞作，他們的作品里總有昂揚向上的精神、樂觀美好的追求，我們的文化傳承就是要傳承這股勁兒。詩詞也是如此，千錘百煉，熠熠生輝，是中國人祖祖輩輩可貴的創(chuàng)造與傳承。古詩詞里有悠遠(yuǎn)的文脈，深邃的境界，磅礴的情感（如椽大筆，境界闊大，時空深邃，凸顯人民時評風(fēng)格），依然能帶給今天的我們以溫暖和力量。借古開今，傳續(xù)經(jīng)典，希望詩詞文化蓬勃發(fā)展，助推中華民族偉大復(fù)興。寫作主題詞：分解話題，貼切引用，起承轉(zhuǎn)合內(nèi)容上，分解話題。詩詞、經(jīng)典、文化，是大話題，極易泛泛而談。因此本文圍繞關(guān)鍵詞，善于分解話題，這樣使文章言之有物。如分解“詩詞里有樂觀精神”、“詩詞里有對萬物的深情”等分論點，細(xì)細(xì)分析，為何作者以偏概全，難道詩詞里僅有樂觀精神和萬物深情？“弱水三千，僅取一瓢飲”，作為5月時評，作者很顯然是“文章合為時而著”，是在疫情期間用詩詞凝聚抗疫力量、激情必勝信心，因此作者分解話題時，也善于取舍。語言上，巧妙引用?！安槐〗袢藧酃湃?，清詞麗句必為鄰”，誠哉斯言，寫作時若能巧妙、貼切引用詩文名句，自會使文句有意蘊，文章言簡意賅，蘊藉深刻。本文大量引用，堪陳亮點。一是貼切引用。何為貼切引用，就是要選擇最能體現(xiàn)主題、直擊主題的詩句，避免繞彎子、隔靴搔癢。如表現(xiàn)“樂觀”，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。就是樂觀精神的不二之選，“風(fēng)景在心”、“春從心出”（劉心武語）；如表現(xiàn)人與自然的和諧共處，引用白居易的詩句也非常貼切。二是不堆砌，引用之后。及時揭示其內(nèi)涵，扣合話題?？傊?，本文能充分調(diào)動、激活自己平時的積累、語藏，巧妙引用，意到筆隨。“石蘊玉而山輝，水含珠而川媚”，這些詩文名句，自會成為最亮麗的“昆山片玉、桂林一枝”，語言自會