2021年黑龍江省雞西市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《論快樂》屬于()

A.論事散文B.筆記散文C.學(xué)者散文D.文化散文

2.

第

6

題

成語“分崩離析”出自（）。

3.巴金的散文集有()

A.《華蓋集》B.《龍.虎.狗》C.《朝花夕拾》D.《閑書》

4.下列畫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()

A.引繩而絕之，其絕必有處。

其絕必有處：肯定有一個(gè)地方先斷開。

B.日夕策馬候權(quán)者之門。日夕策馬：從早到晚騎馬去。

C.以子之道，移之官理。

移之官理：運(yùn)用到管理上。

D.李伶忽失聲，匍匐前稱弟子。

匍匐前稱弟子：伏地向前口稱弟子。

5.俄國作家屠格涅夫是（）A.18世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義作家

B.19世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義作家

C.17世紀(jì)早期批判現(xiàn)實(shí)主義作家

D.20世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義作家

6.柳永是（）

A.北宋豪放派詞人B.南宋豪放派詞人C.北宋婉約派詞人D.南宋婉約派詞人

7.被譽(yù)為當(dāng)代詩壇“泰斗”的是（）

A.徐志摩

B.戴望舒

C.艾青

D.田間

8.《風(fēng)波》的時(shí)代意義在于()

A.暴露民眾的愚昧落后B.揭露帝制余孽的陰謀復(fù)辟C.揭示辛亥革命的不徹底性D.昭示革命難以喚醒民眾

9.“人類歷史上第一個(gè)真正揭示知識(shí)的真正意義的人”是（）

A.馬克思B.恩格斯C.培根D.黑格爾

10.老舍的長篇小說代表作有

A.《駱駝祥子》B.《斷魂槍》C.《茶館》D.《月牙兒》

11.中唐倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)的詩人是()

A.李白B.李賀C.白居易D.杜牧

12.《五代史伶官傳序》一文的中心論點(diǎn)是（）

A.盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉B.禍患常積于忽微，而智勇多因于所溺C.滿招損，謙得益D.憂勞可以興國逸豫可以亡身

13.“中原干戈古亦聞”一句采用的修辭手法是()

A.比喻B.借代C.夸張D.比擬

14.

第

13

題

所謂伶官是指（）。

15.

第

6

題

下列句中出于《諫逐客書》的是（）。

二、填空題(10題)16.小說《麥琪的禮物》在結(jié)構(gòu)上由__________條情節(jié)線索組成。

17.所謂"四書"是指《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《_________》。

18.魯迅先生曾稱贊《史記》為“＿＿，＿＿。”

19.蘇軾《水調(diào)歌頭》詞："______________，月有陰晴圓缺，此事古難全。"

20.蘇軾《水調(diào)歌頭》："________，千里共嬋娟。"

21.

22.《左傳》是我國第一部__________體的歷史著作。

23.《再別康橋》寫于_________，描繪了_________的自然風(fēng)光。

24.李商隱《無題》詞："_____________，東風(fēng)無力百花殘。"

25.《行路難》中表現(xiàn)詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的兩句詩是"___________，____________。"

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

27.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

28.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

29.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

30.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀下列語段，回答文后下列各題：

今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì);以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。

請(qǐng)回答：

這段文字中“刑仁講讓，示民有常”譯成現(xiàn)代漢語的正確表述是（）

A．以法律為準(zhǔn)繩，言行典范，向民眾宣傳為人行事的規(guī)則

B．以仁愛為典范，講求禮讓,向民眾明示為人行事的常規(guī)

C．以法律為標(biāo)準(zhǔn)，講求法制,向民眾宣傳依法行事的榜樣

D．以仁愛為準(zhǔn)繩，依法治民,向民眾明示為人行事的常規(guī)

32.（三）閱讀《秋水》中的一段文字，回答27~29題：秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之日，‘聞道百，以為莫己若者’，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣，吾長見笑于大方之家。”解釋這段文字中劃線字的含義。時(shí)：涘：辯：望洋：33.閱讀杜甫《秋興八首·其一》：雨露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。請(qǐng)回答：(1)詩題“秋興”的含義是什么?(3分)(2)在頷聯(lián)中，詩人用什么手法抒情?(2分)(3)頸聯(lián)“開”“系”二字的雙關(guān)意義是什么?(4分)五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.從全文看作者為什么要描寫這冷落的情景?

35.閱讀《麥琪的禮物》中的一段話，回答文后問題。那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為對(duì)方犧牲了他們家里最寶貴的東西。但是，讓我對(duì)目前一般聰明人說一句最后的話，在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，他們兩個(gè)是最聰明的。在一切接受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。他們就是麥琪。兩個(gè)"笨孩子"指的是誰？為什么？

36.

綜觀全文，作者運(yùn)用的主要藝術(shù)手法是什么?結(jié)合文章簡要分析其作用?

六、作文(1題)37.題目：業(yè)精于勤

要求：A．必須寫成以議論為主的文章；

B．不能少于800字；

C．字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.C錢鐘書是中國現(xiàn)當(dāng)代著名的學(xué)者、作家?！墩摽鞓贰肥撬囊黄獙W(xué)者散文，見解深湛，妙趣橫生。

2.C

3.B可以用排除法，《華蓋集》是魯迅的雜文集，《朝花夕拾》是魯迅的散文集，《閑書》是郁達(dá)夫的散文集，《龍.虎.狗》是巴金的散文集。

4.CC項(xiàng)中畫線的句子應(yīng)翻譯為：運(yùn)用到為官治民的道理上。

5.B本題考查了外國作家常識(shí)。屠格涅夫是一位具有資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想的俄國貴族知識(shí)分子，是一位杰出的詩人和戲劇家，也是l9世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義代表作家。

6.C

7.C

8.C小說《風(fēng)波》通過辮子風(fēng)波從歷史的層面揭示了辛亥革命的不徹底性，表明中國封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有被摧毀，建立在此基礎(chǔ)之上的封建意識(shí)和愚昧落后的精神也沒有被消除。

9.C

10.A

11.C

12.A

13.B

14.D

15.A

16.兩

17.論語論語

18.史家之絕唱無韻之《離騷》史家之絕唱無韻之《離騷》

19.人有悲歡離合人有悲歡離合

20.但愿人長久但愿人長久

21.同階

22.編年

23.1928年康橋

24.相見時(shí)難別亦難相見時(shí)難別亦難

25.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

26.Y

27.N

28.Y

29.Y

30.N

31.標(biāo)準(zhǔn)答案：B32.時(shí)：按時(shí)。誒：水邊，岸。辯：通假字，通“辨”，分辨。望洋：抬頭仰視的樣子。33.(1)詩題“秋興”的含義是因秋感興(或秋日抒懷)，抒寫了因戰(zhàn)亂而長年流落他鄉(xiāng)，不能東歸的悲哀?；虼鹗銓懥藢?duì)故園的思念之情亦可。(3分)(2)借景抒情。(2分)(3)“開”指花開，又指引發(fā)詩人傷心落淚。“系”指孤舟獨(dú)系，又指詩人心系故園。(4分)

34.通過與往昔香市熱鬧情景的鮮明對(duì)比，來昭示和突現(xiàn)全文的主題——中國經(jīng)濟(jì)由封建自然經(jīng)濟(jì)向半封建半殖民地經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，并沒有給農(nóng)村帶來繁榮和富裕。35.兩個(gè)"笨孩子"指的是德拉和杰姆。作者說他們是"笨孩子"是模仿社會(huì)上一般"聰明人"的口吻來說話，實(shí)際上是反語。

36.對(duì)比。文章把一貧一富兩對(duì)戀人的約會(huì)對(duì)話