《讀書筆記》指導(dǎo)一、準(zhǔn)備1、準(zhǔn)備一本心儀的硬質(zhì)封面的筆記本，并且在首頁寫上序言或者自己喜歡的格言。2、一定記得在封面寫上名字。二、分類第一部分：讀書筆記分類：文學(xué)作品新聞時(shí)事名人事跡第二部分：隨筆李楊序：老實(shí)做人

認(rèn)真演戲王寶強(qiáng)不是俊男，家里沒有任何勢力或者實(shí)力，也沒有進(jìn)過這大學(xué)或那學(xué)院學(xué)習(xí)過表演，為什么他就紅了呢？僅僅是他運(yùn)氣好嗎？娛樂圈是個(gè)名利場，多少人削尖了腦袋往里鉆，多少演員為了出名，不是用心地去認(rèn)真工作，好好塑造角色，而是不惜用各種手段，甚至不顧禮儀廉恥用下三濫的手段制造八卦新聞，制造矛盾來吸引眼球，來搏出位，但是王寶強(qiáng)不是靠這些獲得成功和出名的。在拍攝《盲井》的時(shí)候，由于一些人為的原因我們被迫停止拍攝，不少演員和工作人員在一些人的挑唆下離開了劇組，甚至女主角都不辭而別，但是王寶強(qiáng)沒有走，他堅(jiān)持拍完了。為了真實(shí)，我們冒著塌方和瓦斯爆炸的危險(xiǎn)，在三百多米深的井下拍攝三十多個(gè)小時(shí)，王寶強(qiáng)沒有退縮，他堅(jiān)持下來了。在冰天雪地里王寶強(qiáng)發(fā)著高燒繼續(xù)拍攝，他堅(jiān)持下來了。他的努力，他的汗水，他的這些在當(dāng)時(shí)許多人眼里很傻的那份“堅(jiān)持”帶給了他成功。他的“傻”，他的“憨”，他質(zhì)樸的笑，贏得了觀眾的喜愛。他的努力奮斗獲得了應(yīng)有的回報(bào)。王寶強(qiáng)獲獎(jiǎng)后沒有過河拆橋，沒有恩將仇報(bào)，仍然保持著他質(zhì)樸的一面。這恐怕也是他能獲得成功的一個(gè)重要原因吧。素材積累:

人物回放：

草根出生的王寶強(qiáng)熱愛武術(shù)和演戲，少年的他就來到北京獨(dú)自闖天下，在各個(gè)劇組當(dāng)武行做群眾演員，16歲的他就被導(dǎo)演李揚(yáng)挑中，主演獨(dú)立電影《盲井》，這部電影讓他一夜之間從武行變成金馬獎(jiǎng)最佳新人。他靠著自己的努力，和汗水以及這些在當(dāng)時(shí)許多人眼里很傻的那份“堅(jiān)持”獲得了在演藝事業(yè)上的成功?！具m用話題】“堅(jiān)持”，“夢想”，“努力”。。。奧巴馬：【人物回放】1961年出生于夏威夷父親是肯尼亞一名黑人經(jīng)濟(jì)學(xué)家母親是一名白人女教師。婚后不久老奧巴馬拋妻別子前往哈佛大學(xué)讀博士后帶著另一名美國女人回到了肯尼亞。后母親改嫁。奧巴馬先后在雅加達(dá)度、夏威夷和外祖父、外祖母擠在一個(gè)很小的公寓里生活。1991年畢業(yè)于哈佛大學(xué)的法學(xué)院擔(dān)任哈佛法學(xué)評論主編并在此期間獲得了全國范圍的認(rèn)可。1996年奧巴馬當(dāng)選州國會(huì)參議員。2004年他成為了國會(huì)參議院內(nèi)唯一的黑人議員。在整個(gè)參議院里面他是惟一需要自己去報(bào)稅的人。為了獲得競選國會(huì)參議員的經(jīng)費(fèi)他一家甚至把公寓拿出去抵押了。2008年11月5日擊敗共和黨候選人約翰·麥凱恩正式當(dāng)選為美國第四十四任總統(tǒng)。這些故事說起來當(dāng)然讓人感到心酸但卻感到著美國人——底層出身靠著自己的努力一步步走向成功——簡直就是真實(shí)、生動(dòng)的“美國夢”故事?！窘?jīng)典語句】“當(dāng)時(shí)我與任何一個(gè)絕望的黑人青年一樣不知道生命的意義何在?！报D―奧巴馬在自傳《源自父親的夢想》?！臼论E評論】奧巴馬現(xiàn)象給我們什么啟示1、求變“奧巴馬現(xiàn)象”的根本原因是奧巴馬代表著希望和信心迎合了選民求變的心理。這種變分為幾種面對美國內(nèi)外交困選民需要變革需要一個(gè)能帶領(lǐng)美國走出困境的領(lǐng)導(dǎo)人選民需要希望和信心需要一個(gè)給美國帶來新方向的領(lǐng)導(dǎo)人?？傊畩W巴馬成為變革的代言人。

2、體現(xiàn)美國精神美國精神的深處存在著一些共同的理想和信念這些理想和信念能讓美國人不論是在繁榮時(shí)還是在逆境時(shí)都能始終保持一種集體良心而不失望并能讓不同膚色、不同信仰、不同階層、不同黨派的美國人共同努力。“奧巴馬現(xiàn)象”產(chǎn)生的一個(gè)更大的背景是美國自20世紀(jì)60年代以來在民權(quán)運(yùn)動(dòng)方面的確取得了相當(dāng)大的進(jìn)展。【適用話題】“逆境”、“希望”、“成功之路”、“韌勁”、“奮斗”

隨筆——新聞評論《王寶強(qiáng)婚變引發(fā)的思考》

畸形的財(cái)富分配讓我國失去前進(jìn)的動(dòng)能，社會(huì)分層嚴(yán)重，固化加劇，財(cái)富流動(dòng)極不正常：王寶強(qiáng)因帶綠帽起訴離婚，要求法院分割財(cái)產(chǎn)：9套房屋，其中包括美國洛杉磯的一處房產(chǎn)，多家公司股權(quán)、出資，一輛寶馬x5轎車、一輛賓利轎車，愛馬仕、LV、香奈兒、GUCCI、PRADA、迪奧、范思哲、芬迪、TIFFANY等品牌的珠寶、首飾、名表、包、服飾等，此外還有存款、股票、理財(cái)產(chǎn)品、保險(xiǎn)、原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌等。

短短五六年，一個(gè)大字不認(rèn)識一籮筐的半文盲，因一兩部戲賺到如此多的天量財(cái)富，讓那些做著“實(shí)業(yè)興邦”“科技興邦”的“強(qiáng)國富民中國夢”的人瞬間舉手投降，一個(gè)混蛋的社會(huì)制度，在毀滅了公平的同時(shí)，也毀滅了這個(gè)民族崛起的希望！這片令知識分子和實(shí)業(yè)家屈辱的土地，是戲子們的天堂！

今天我終于發(fā)現(xiàn)了許多明星

，戲子為什么，趾高氣揚(yáng)的橫著走路，因?yàn)槿思矣胸?cái)富自信，有漏洞可鉆，有神符護(hù)身。有怪圈環(huán)護(hù)。而普通老百姓在公平面前還真的屁也不是。

我們的領(lǐng)導(dǎo)還一直在說，我們是道路自信

，理論自信，制度自信，我真不知道自信來源于哪里？

我們不嫉妒，只有憤怒！

一個(gè)環(huán)衛(wèi)工夜里零點(diǎn)上班，一天要干十五個(gè)小時(shí)左右，一百個(gè)環(huán)衛(wèi)工，甚至一萬個(gè)環(huán)衛(wèi)工也頂不上一個(gè)王寶強(qiáng)，論對社會(huì)貢獻(xiàn)，沒有一個(gè)王寶強(qiáng)，社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)會(huì)很正常，如果沒有這一萬名環(huán)衛(wèi)工，社會(huì)又是什么樣的景象呢？我們國家宣傳與文化出了很大問題

，難道沒人發(fā)現(xiàn)嗎？戲子收入上了天。

一集電視劇正?？少u上百萬，幾十集是多少錢昵？相比辛勤而貧寒的教育工作者。這樣的差距有天理嗎？是制度有錯(cuò)還是體制有罪？

三、格式例如：9月8日讀書筆記——文學(xué)作品龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》內(nèi)容介紹：安德烈十四歲的時(shí)候，龍應(yīng)臺離開歐洲，返回臺灣，就任臺北市首任文化局長。等她卸任回到兒子身邊，安德烈已是一個(gè)一百八十四公分高的十八歲的小伙子，坐在桌子另一邊，有一點(diǎn)“冷”地看著媽媽。

他們是兩代人，年齡相差三十年；他們也是兩國人，中間橫著東西文化。失去小男孩安安沒關(guān)系，但龍應(yīng)臺一定要認(rèn)識成熟的大學(xué)生安德烈。

于是，母子倆用了三年時(shí)間互相通信。龍應(yīng)臺“認(rèn)識了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識了自己的母親”。

收入此書的的三十多封書信，感動(dòng)了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者，為讀者弭平代溝、跨越文化阻隔、兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法。思維導(dǎo)圖：好段摘抄：

“孩子，我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績，而是，我希望你將來會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂?！?/p>

好段仿寫：隨筆——讀后感：真正的愛孩子，并不是遷就孩子，而是給孩子空間，給孩子溫暖，教孩子解決問題的方式方法，讓孩子獲得成長的力量。我們對孩子的期望不要太高，太高了，孩子跳起來摘不到果子;也不要太低了，太低了，孩子又會(huì)提不起興趣。要因人而異，因地而異，因地制宜。我們教育孩子不要一言堂，不要填鴨式，要建立良好的溝通渠道，開通心與心的平等的和諧的對話方式，與孩子交流和討論，讓孩子在討論中獲得知識，在訓(xùn)練中獲得技能，在相處中獲得交往能力，培養(yǎng)良好的品德和行為。那些對孩子不聞不問的家長，實(shí)難培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子。《親愛的安德烈》的文字，將當(dāng)下我們國人，乃至世界華裔文化傳人父母與子女情感交流的困惑，這么一個(gè)“脈門”穩(wěn)穩(wěn)地拿捏住了。這個(gè)“拿捏”的分寸又恰到好處，用上海方言表達(dá)可謂是“候分掐數(shù)”。更因?yàn)辇垜?yīng)臺既牢牢地把穩(wěn)了“文化”的內(nèi)涵容量，又采取“互通有無”的交流方式。況且書中的交流是多通道的，除了龍應(yīng)臺、她的大兒子安德烈，還有小兒子菲力普，以及讀了他們的來往書信這個(gè)專欄，用電子郵件、來信發(fā)表自己感想的一些讀者。于是，母子間情感交流的小天地，經(jīng)過龍應(yīng)臺筆端的一番深情撥弄，不經(jīng)意間竟然幻化成一個(gè)大世界——一個(gè)呈現(xiàn)當(dāng)下信息社會(huì)人們性情交流現(xiàn)狀的大世界。其實(shí)，信息社會(huì)和全球化時(shí)代給當(dāng)今世界帶來的最大變化，就是文化的交戰(zhàn)、觀念的搏殺，這場廝殺看似不見血雨腥風(fēng)、硝煙彌漫，卻是在溫文爾雅、波瀾不興的表象下，放任多元的思想肆意妄為，相互撕扯。如果說在金融、貿(mào)易等領(lǐng)域，交手的雙方算計(jì)的是物質(zhì)的得失，抑或還有國家、民族的利益，那么在《親愛的安德烈》這本書中，披露的卻是人類當(dāng)下精神的損益。那是無形的，無法確切衡量的，然而是對人們情感攸關(guān)的。它并非責(zé)難金錢侵蝕感情，因?yàn)槟侵皇鞘攀兰o(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)命題——它用源自真實(shí)的虛構(gòu)，關(guān)注人性中罪惡舔食善良的過程?！队H愛的安德烈》卻是寫實(shí)的，它由小見大，如實(shí)錄入了人類社會(huì)進(jìn)入二十一世紀(jì)初始之時(shí)，人們性情交流面臨的情感困境。由于信息社會(huì)和全球化時(shí)代使生活節(jié)奏逐漸增速，不同的文化、觀念被人們吸納的頻率加快，相異的思想、行為相互間進(jìn)行撞擊的概率增大。不同的文化、觀念，相異的思想、行為尚來不及進(jìn)入同化、融合的過程，就已經(jīng)發(fā)生了變異。于是，光怪陸離與瞬息萬變，似乎成為描摹信息社會(huì)和全球化時(shí)代的唯一色彩。然而進(jìn)入這時(shí)代的人們在父母與子女之間的情感交流，這么一方原本一貫屬于融洽的世襲領(lǐng)地，同樣會(huì)遭遇逆反的狙擊。或許，這種狙擊的起始散發(fā)著少年青春期反叛心理的青澀