桃花源記知識(shí)點(diǎn)總結(jié)桃花源記知識(shí)點(diǎn)總結(jié)桃花源記知識(shí)點(diǎn)總結(jié)xxx公司桃花源記知識(shí)點(diǎn)總結(jié)文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度《桃花源記》知識(shí)點(diǎn)梳理原文：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食，停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。一、文學(xué)常識(shí)。本文選自《陶淵明全集

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作者：陶淵明，東晉朝著名詩人。這篇文章以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，寫了武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花林，進(jìn)入桃花源，出而復(fù)尋的過程。二、重點(diǎn)字詞1、緣溪行

緣:沿著

2、夾岸數(shù)百步

夾：在兩旁

夾岸：夾于河的兩岸

3、芳草鮮美

芳：花

鮮美：鮮艷美麗

4、落英繽紛

英：花瓣

5、漁人甚異之

異：對……感到奇怪

6、欲窮其林

窮：盡，這里是走完的意思

7、便舍船

舍：離開

8、才通人

才：僅

9、豁然開朗

豁然：開闊的樣子

10、屋舍儼然

儼然：整齊的樣子

11、有良田、美池、桑竹之屬

屬：類

12、阡陌交通

阡：南北方向的小路

陌：東西方向的小路

交通：交錯(cuò)貫通

13、其中往來種作

種:栽種

作：工作，做工

14、悉如外人

悉：都

15、黃發(fā)垂髫并怡然自樂

黃發(fā)：老人

垂髫：小孩兒

并：都

16、具答之

具：詳細(xì)，詳盡

17、便要還家

要：通“邀”，邀請

18、咸來問訊

咸：全，都問訊：詢問消息

19、率妻子邑人來此絕境

妻子：妻子和兒女

邑人：同鄉(xiāng)人

絕境：與人世隔絕的地方

20、遂與外人隔絕

隔絕：隔開，斷絕

21、乃不知有漢，無論魏晉

乃：竟，竟然

無論：不要說，更不必說

22、皆嘆惋

嘆惋：嘆息感慨

惋：嘆息

23、余人各復(fù)延至其家

延：邀請

24、此中人語云

語：告訴

25、不足為外人道也

不足：不值得，不必

為：向，對

26、便扶向路

扶：沿著，順著

向：從前的，舊的

27、處處志之

志：作標(biāo)記

28、詣太守

詣：往，到，這里指拜見

29、尋向所志

志：標(biāo)記

30、欣然規(guī)往

規(guī)：計(jì)劃

31、未果，尋病終

未果：沒有實(shí)現(xiàn)

尋：不久

32、后遂無問津者

問津：詢問渡口，這里是探求途徑的意思

津：渡口

三、古今異義詞

1.

阡陌交通

交通:

古義:交錯(cuò)相通,指道路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)。今義:運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

2.率妻子邑人來此絕境。

妻子:

古義:指妻子和兒女

今義:專指男子的配偶。

絕境:

古義:與世隔絕的地方;

今義:毫無出路的境地

3.乃不知有漢,無論魏晉。無論:

古義:

不要說,(更)不必說。

今義:表示條件的連詞

4.

芳草鮮美,落英繽紛。

鮮美:

古義:鮮艷美麗

今義:味好,香濃

7.

詣太守,說如此。

如此

:古義:像這樣

今義:這樣

無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結(jié)果不變，表示條件關(guān)系的連詞）水源（古義：溪水發(fā)源的地方；今義：指人們飲用的水）不足（古義：不值得、不必；今義：不夠"注：今義也有不值得的意思，例如：不足掛齒"）間隔（古義：隔絕；今義：兩個(gè)地方分隔開）儼然（古義：整齊的樣子；今義：形容很像）緣（古義：沿著；今義：緣故，緣分）津（古義：渡口。指訪求、探求的意思。今義：唾液）外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒有親友關(guān)系的人）如此（古義：像這樣；今義：這樣）仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像）開朗（古義：土地開闊；今義：樂觀，暢快多形容性格）扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著）志（古義：做標(biāo)記；今義：志氣,志向）延（古義：邀請；今義：延伸，延長）悉（古義：全，都；今義：熟悉）咸（古義：全，都；今義：一種味道）既（古義：已經(jīng)；今義：關(guān)系連詞，既然）尋（古義：隨即，不久；今義：尋找）向（古義：以前的，舊的；今義：方向,對…）果（古義：實(shí)現(xiàn)；今義：果實(shí)，結(jié)果)

四、一字多義

1.

為

:武陵人捕魚為業(yè)

(作為)

2.尋

:尋向所志

(尋找)

不足為外人道也

(對,向)

尋病終

(不久)

3.乃:

見漁人,乃大驚

(于是)

4.舍:便舍船

(舍棄)

乃不知有漢

(竟然)

屋舍儼然

(房屋)

5.得:便得一山

(看到)

6.志

:處處志之

(做標(biāo)記)

既出,得其船

(找到)

尋向所志

(做的標(biāo)記)

6.復(fù):不復(fù)出焉、不復(fù)得路

(再)

7.遂:遂與外人間隔

(因而)

余人各復(fù)延至其家

(又)

遂迷

(終于)五、詞類活用【漁人甚異之】

異：形容詞活用作動(dòng)詞，覺得……奇怪。

【欲窮其林】

窮：形容詞活用作動(dòng)詞，走到……盡頭。

【處處志之】

志：名詞活用作動(dòng)詞，做標(biāo)記。

【才通人】

通：形容詞活用作動(dòng)詞，通過。六、通假字要”通“邀”，邀請“志”通“記”，做標(biāo)記“緣”通“沿”，沿著?！熬摺蓖ā熬恪?，完全，詳盡。翻譯東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊?，往前行，忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。

桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。

（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個(gè)客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食