PAGE18馬克思主義的中國化

馬克思主義必須和中國具體實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義中國化1、“馬克思主義中國化”的科學(xué)內(nèi)涵所謂“馬克思主義中國化”，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)民族化和具體化。概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時(shí)又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國歷史、中華民族優(yōu)秀文化相結(jié)合，以形成具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的馬克思主義理論。2、馬克思主義中國化的歷史必然性第一、馬克思主義中國化是近代以來中國社會(huì)和中國革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀需要和必然結(jié)果。第二、馬克思主義中國化是中國革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。第三、馬克思主義中國化是馬克思主義理論本身的內(nèi)在要求。第四、馬克思主義中國化是解決中國問題的需要

3、馬克思主義中國化的重要意義“馬克思主義中國化”這個(gè)命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最先提出的。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化進(jìn)程中，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，稱之為馬克思主義中國化的三大理論成果。提出馬克思主義中國化具有重要意義：第一，馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實(shí)踐。第二，馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。

毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一大理論成果

一、毛澤東思想的內(nèi)涵毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義中國化的第一大理論成果。

二、毛澤東思想形成和發(fā)展的背景

毛澤東思想是在我國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的過程中，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在把馬克思列寧主義同中國革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合的過程中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。

三、毛澤東思想的科學(xué)含義毛澤東思想的獨(dú)創(chuàng)理論和活的靈魂，構(gòu)成毛澤東思想的科學(xué)體系。這一體系具有三個(gè)鮮明特點(diǎn)：科學(xué)性、獨(dú)創(chuàng)性、完整性。四、毛澤東思想的基本內(nèi)容

（一）關(guān)于新民主主義的理論；（二）關(guān)于社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論；（三）關(guān)于革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論；（四）關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論；（五）關(guān)于政策和策略的理論；（六）關(guān)于黨的建設(shè)的理論。五、毛澤東思想的活的靈魂和基本特征（一）毛澤東思想的活的靈魂貫穿在毛澤東思想的各個(gè)方面的活的靈魂是：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。六、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)作用第一、毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國化的馬克思主義。第二、毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。第三、中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。

鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二大理論成果

一、鄧小平理論的內(nèi)涵鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二大理論成果。它是馬克思列寧主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。

二、鄧小平理論的主要內(nèi)容第一，在社會(huì)主義發(fā)展道路問題上，強(qiáng)調(diào)走自己的路，不把書本當(dāng)教條，不照搬外國模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，實(shí)事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。第二，在社會(huì)主義的發(fā)展階段問題上，作出了我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)至少上百年的很長的歷史階段，制定一切方針政策都必須以這個(gè)基本國情為依據(jù)，不能脫離實(shí)際，超越階段。第三，在社會(huì)主義的根本任務(wù)問題上，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)階段我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，必須把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。判斷各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須依靠科技進(jìn)步和勞動(dòng)者素質(zhì)的提高。第四，在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的。經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，是堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體、其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充的基礎(chǔ)上，建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。政治體制改革的目標(biāo)，是以完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度為主要內(nèi)容，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。同經(jīng)濟(jì)、政治的改革和發(fā)展相適應(yīng)，以"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律"為目標(biāo)，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。第五，在社會(huì)主義建設(shè)的外部條件問題上，指出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境。強(qiáng)調(diào)實(shí)行對(duì)外開放是改革和建設(shè)必不可少的，應(yīng)當(dāng)吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果來發(fā)展社會(huì)主義，封閉只能導(dǎo)致落后。第六，在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問題上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義毛澤東思想。這四項(xiàng)基本原則是立國之本，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)健康發(fā)展的保證，又從改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)獲得新的時(shí)代內(nèi)容。第七，在社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟問題上，提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走。在現(xiàn)代化建設(shè)的長過程中要抓住時(shí)機(jī)，爭取出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益又比較好的階段，每隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。貧窮不是社會(huì)主義，同步富裕又是不可能的，必須允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)一部分人先富起來，以帶動(dòng)越來越多的地區(qū)和人們逐步達(dá)到共同富裕。第八，在社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量問題上，強(qiáng)調(diào)作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨必須適應(yīng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，不斷改善和加強(qiáng)對(duì)各方面工作的領(lǐng)導(dǎo)，改善和加強(qiáng)自身建設(shè)。執(zhí)政黨的黨風(fēng)，黨同人民群眾的聯(lián)系，是關(guān)系黨生死存亡的問題。必須依靠廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子，必須依靠各民族人民的團(tuán)結(jié)，必須依靠全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)是社會(huì)主義祖國的保衛(wèi)者和建設(shè)社會(huì)主義的重要力量。第九，在祖國統(tǒng)一的問題上，提出"一個(gè)國家、兩種制度"的創(chuàng)造性構(gòu)想。在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長期不變，按照這個(gè)原則來推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。

三、鄧小平理論體系可分為三個(gè)層次：鄧小平理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，解放思想、實(shí)事求是是黨的思想路線，是鄧小平理論的精髓。鄧小平對(duì)“什么是社會(huì)主義”的撥亂反正。鄧小平明確指出：社會(huì)主義的根本任務(wù)是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力；公有制占主體和共同富裕是社會(huì)主義的基本原則；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義民主政治和健全的社會(huì)主義法制，是社會(huì)主義的重要內(nèi)容；以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義精神文明，是社會(huì)主義的根本特征。鄧小平對(duì)“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的科學(xué)問答，其主要有：中國特色，社會(huì)主義建設(shè)的根本方向；初級(jí)階段，社會(huì)主義建設(shè)的歷史方位；發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義事業(yè)的根本任務(wù)；改革開放，社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；市場經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的科學(xué)抉擇；“三步”走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的戰(zhàn)略步驟；一國兩制，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的科學(xué)構(gòu)想；獨(dú)立自主，社會(huì)主義外交政策的立足點(diǎn)；黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)會(huì)主義事業(yè)的政治保證。四、鄧小平理論的四塊基石：初級(jí)階段理論；社會(huì)主義的本質(zhì)理論；改革開放理論；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。五、鄧小平理論的歷史地位（一）它是中國社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，它是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。（二）鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟。（三）鄧小平理論是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的第三大理論成果一、“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵：“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的第三大理論成果；它是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展；它反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器；它是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。“始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益”，是這一重要思想的最主要內(nèi)容和最集中概括。二、“三個(gè)代表”重要思想的提出與形成“三個(gè)代表”即中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)的生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，始終代表中國最廣大人民的根本利益。2000年2月，江澤民結(jié)束在廣東的考察時(shí)，作了題為《在新的歷史條件下，我們黨如何做到“三個(gè)代表”》的重要講話。2000年5月，江澤民指出始終做到“三個(gè)代表”是們黨立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。2022年7月，江澤民在中國共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上講話中全面闡述“三個(gè)代表”重要的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。2022年11月，江澤民在十六次全國代表大會(huì)報(bào)告上對(duì)“三個(gè)代表”歷史地位和重要作用進(jìn)一步明確的闡述。十六次全國代表大會(huì)把“三個(gè)代表”確定為黨的指導(dǎo)思想和行為指南。三、“三個(gè)代表”重要思想的辯證統(tǒng)一關(guān)系：生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中起最終決定作用，先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展起著巨大的反作用。發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自生利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。四、“三個(gè)代表”重要思想的根本要求1、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)2、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性3、堅(jiān)持執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益4、必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)5、不斷促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展6、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量7、必須以改革的精神建設(shè)黨五、社會(huì)主義的自我完善。1、牢固樹立社會(huì)主義改革和發(fā)展的基本觀點(diǎn)和自覺性2、堅(jiān)持體制創(chuàng)新，建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制3、堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度4、積極發(fā)展市場機(jī)制作用，不斷加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控5、理順分配關(guān)系，發(fā)揮人民群眾的積極性6、建立和完善社會(huì)主義保障體系，鞏固改革發(fā)展穩(wěn)定大局7、又好又快地發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)8、不斷擴(kuò)大內(nèi)需，提高人民群眾的生活水平和質(zhì)量9、走新工業(yè)化道路10、大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略

全面建設(shè)小康社會(huì)“小康社會(huì)”是由鄧小平在20世紀(jì)70年代末80年代初在規(guī)劃中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入，其內(nèi)涵和意義不斷地得到豐富和發(fā)展。在20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“小康”的情況下，中共十六大報(bào)告明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”。中共十七大報(bào)告在此基礎(chǔ)上提出新的更高要求：1增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進(jìn)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到2022年比2000年翻兩番。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善。自主創(chuàng)新能力顯著提高，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新性國家行列。居民消費(fèi)率穩(wěn)步提高，形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)的增長格局。城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展機(jī)制和主體功能區(qū)布局基本形成。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)取得重大進(jìn)展。2擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。公民政治參與有序擴(kuò)大。依法治國基本方略深入落實(shí)，全社會(huì)法制觀念進(jìn)一步增強(qiáng)，法治政府建設(shè)取得新成效?；鶎用裰髦贫雀油晟?。政府提供基本公共服務(wù)能力顯著增強(qiáng)。3加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，良好思想道德風(fēng)尚進(jìn)一步弘揚(yáng)。覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立，文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)比重明顯提高、國際競爭力顯著增強(qiáng)，適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富。4加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活?，F(xiàn)代國民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高。社會(huì)就業(yè)更加充分。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人人享有基本生活保障。合理有序的收入分配格局基本形成，中等收入者占多數(shù)，絕對(duì)貧困現(xiàn)象基本消除。人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。社會(huì)管理體系更加健全。5建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。全面建設(shè)小康社會(huì)是全國人民的根本利益所在。

馬克思主義中國化的最新理論成果——科學(xué)發(fā)展觀一、科學(xué)發(fā)展觀的重要?dú)v史地位1、科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2、科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。3、科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。二、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵

（一）科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展第一、發(fā)展必須牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)重點(diǎn)第二、發(fā)展應(yīng)該是又好又快發(fā)展（二）科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本第一、以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二、以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。第三、以人為本就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第四、以人為本就是要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。三、科學(xué)發(fā)展的基本要求1堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)社會(huì)發(fā)展的必然要求2按照中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局全面推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)3堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路四、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法1統(tǒng)籌兼顧是社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)2正確認(rèn)識(shí)和妥善處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系3掌握統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)思想方法①總攬全局，統(tǒng)籌兼顧②立足當(dāng)前，著眼長遠(yuǎn)③全面推進(jìn)，重點(diǎn)突破④兼顧各方，綜合平衡五、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)意義第一、是同馬克思利寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想即一脈相承又與時(shí)具進(jìn)的科學(xué)理論。第二、是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一、社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵社會(huì)主義和諧社會(huì)是在中國特色社會(huì)主義道路上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn)，著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力，走共同富裕道路，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。二、社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，提出到二〇二〇年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)九大目標(biāo)和任務(wù)。九大目標(biāo)和任務(wù)如下：1社會(huì)主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障；2城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民過上更加富足的生活；3社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立；4基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高；5全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成；6全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新型國家基本建成；7社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好；8資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)；9實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的