永遇樂(lè)京口北固亭懷古辛棄疾壹知人論世大好中華河山大好中華河山傳承中華文化傳承中華文化傳承中華文化

作者簡(jiǎn)介：辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，歷城人（山東濟(jì)南人），南宋愛(ài)國(guó)詞人。一生主張抗金，渴望恢復(fù)中原。在詞人中，他是個(gè)英雄。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤。著有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。1127年，靖康之變后，偏安一隅的南宋只保留著長(zhǎng)江中下游的部分土地。宋金開(kāi)始了長(zhǎng)期對(duì)峙。靖康之變時(shí)，辛棄疾的祖父，因?yàn)榧易妪嫶?，沒(méi)有跟著朝廷南渡。1161年，21歲的辛棄疾聚集兩千人投身抗金隊(duì)伍，幾年之后，23歲的辛棄疾，帶領(lǐng)一萬(wàn)軍隊(duì)投奔南宋朝廷?？墒牵纤纬⒅鲝埱蠛偷膭?shì)力強(qiáng)大，安于太平，不想與敵人爭(zhēng)鋒，加之辛棄疾是從北方投奔而來(lái)的，對(duì)他又有所猜忌，所以，辛棄疾歷任建康、鎮(zhèn)江、湖北、江西、湖南、福建、浙東等地做官。他作為南宋臣民生活了40年，做官20年，曾37次頻繁調(diào)動(dòng)，20年被閑置，一生力主抗金，但一生抱負(fù)始終不能施展。因此，他的許多作品中常流露出一種御敵抗金的愛(ài)國(guó)思想和壯志未酬的憤慨之情，生命垂危之際，大喊三聲”殺賊“殺賊”殺賊“之后憤然長(zhǎng)逝。詞作風(fēng)格沉雄豪邁而又不乏細(xì)膩柔媚，在文學(xué)上與蘇軾齊名，號(hào)稱(chēng)“蘇辛”，《宋史》說(shuō)他“雅善長(zhǎng)短句，悲壯激烈”。寫(xiě)作背景

寫(xiě)此詞時(shí)辛棄疾已六十五歲,他從42到60歲一直過(guò)著“隱居”生活,得不到朝廷重用。這期間,1203年被當(dāng)時(shí)執(zhí)掌大權(quán)的韓侂（tuō）胄（zhòu）起用。1204年韓為了鞏固自己的地位,草草北伐。而鎮(zhèn)江瀕臨抗戰(zhàn)前線,是北伐的重要基地。辛棄疾到任后,做了大量的準(zhǔn)備工作,但韓把持朝政,只想僥幸求逞。韓不聽(tīng)辛棄疾之勸,后來(lái)把他調(diào)離了鎮(zhèn)江。本詞是辛棄疾被起用又被降職時(shí),登上北固亭,滿(mǎn)懷悲憤而寫(xiě)。教學(xué)目標(biāo)1.理解《京口北固亭懷古》一詞運(yùn)用典故、借古喻今的寫(xiě)作特點(diǎn)。2.體會(huì)辛棄疾抗敵救國(guó)的雄圖壯志和為國(guó)效勞的愛(ài)國(guó)熱情。3.了解用典的作用及與直接抒情的不同懷古詠史詩(shī)/詞特點(diǎn)1、標(biāo)題:古跡、古人名、“詠、詠懷、懷古”2、內(nèi)容:古事、古人、古物。3、手法：用典、對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合等4、主題：借古抒懷、借古諷今。寫(xiě)作思路：臨古地—思古人—憶其事—抒己志貳詩(shī)歌分析大好中華河山大好中華河山傳承中華文化傳承中華文化傳承中華文化思古人孫權(quán)（仲謀）劉裕（寄奴）劉義?。ㄔ危┩匕蠣c（佛貍祠）廉頗—保家衛(wèi)國(guó)，英雄佳名—光復(fù)故地，英雄自期—草率行事，遭遇慘敗—侵占之地，百姓行樂(lè)—為國(guó)出力，貢獻(xiàn)余生。主庸臣奸，壯志難酬。憶其事抒己懷諷南宋茍安，嘆英雄無(wú)覓向往英雄業(yè)績(jī)，表達(dá)抗金決心以史為鑒告誡韓侂胄批評(píng)百姓忘記國(guó)恨家仇，表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。明烈士暮年，壯心不已之志抒報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，壯志難酬之憤一、引經(jīng)據(jù)“典”

孫仲謀劉裕舞榭歌臺(tái)風(fēng)流業(yè)績(jī)?cè)尾莶輦}(cāng)皇北顧劉義隆拓跋燾金戈鐵馬萬(wàn)里如虎佛貍祠下神鴉社鼓廉頗廉頗老矣尚能飯否（贊嘆惋惜

）（贊嘆之情）（警告當(dāng)局

）（怒斥偏安）（壯志未已）抒

情言志借古諷今上片下片向往告誡悲憤這首詞通過(guò)懷古，表現(xiàn)了詞人抗金救國(guó)、恢復(fù)中原的熱切愿望和壯志難酬的苦悶，也表現(xiàn)了對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安，不圖恢復(fù)，不善用人才的憤懣。二、“典”出主題三、“直”“典”一二你覺(jué)得直抒胸臆好，還是用典間接抒情好？如果把詞里的典故改寫(xiě)成直抒胸臆是什么樣子?請(qǐng)你指點(diǎn)一二。大好中華河山傳承中華文化傳承中華文化四、典型特征直接抒情：抒情時(shí)不要任何憑借物，不講究含蓄，直接的宣泄，不遮掩的袒露，傾吐自己的想法。直接、強(qiáng)烈、感染力強(qiáng)。用典：用媒介滲透自己的感情，含蓄委婉，富有韻味，回味無(wú)窮。大好中華河山傳承中華文化傳承中華文化傳承中華文化①品評(píng)歷史，借古論今；②抒情言志，表明心跡；③引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境；④簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)涵豐富。六、典型特五“典”睛之筆六、經(jīng)典再現(xiàn)1、眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。2、了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。3、最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。4、閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處