高考語文全國通用二輪系列瘋狂專練2論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運用-教師版人教版高三總復習一、（江西臨川一中2018屆月考）論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

①近代以來，西風東漸。“五四”以后，西風狂飆。隨著中國現(xiàn)代知識分子進一步全面學習西方先進文明，中國的傳統(tǒng)禮教自然成了眾矢之的。禮教從古代文化價值體系的高處跌落下來，變成抬不起頭的概念。時至今日，一提到“禮教”，似乎就意味著封建、腐朽、落后、不平等，是束縛人、摧殘人的壞東西，唯恐避之不及；但說起“禮儀”，人們卻并不反感。

②“禮儀”源自典籍《儀禮》——儒家十三經(jīng)之一，春秋戰(zhàn)國時代的禮制匯編。“禮教”，其原義就是禮儀的教育。然而，在今天的漢語語義場中，禮儀仍是一個正面、光輝的詞語，而禮教則成了個不折不扣的貶義詞。禮教所遭受的不公正待遇，造成了今天國人在傳承古代禮儀教育時的尷尬。子曰：“名不正，則言不順，言不順則事不成?！币远Y樂教化人心本來是禮教的核心內(nèi)容，自現(xiàn)代以來，卻長期無法名正言順。

③朱熹在《大學章句序》中說：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學，而教之以灑掃、應對、進退之節(jié)……”這里的小學教育，其主要內(nèi)容就是禮教，也就是學習在家里和社會的日常生活中的基本禮儀，比如如何為人處世、待人接物等。

④清代秀才李毓秀根據(jù)《論語.學而》篇中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文意加以引申擴展，編寫了一本淺易的韻文讀物——《弟子規(guī)》。這本久已不聞的小冊子，近幾年重新興起，受到市場的熱烈歡迎。與此同時，它也引發(fā)了激烈的爭議。

⑤斥之者以為它所宣揚的是愚忠愚孝的腐朽禮教，這泛起的沉渣必將毒害兒童的健康成長。比如，從“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”，到“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨”，這里只有子女單方面對父母的義務，沒有父母對子女的責任。這太不公平!

⑥看來，反對者們恐怕存在一個很重要的誤解。在古代，中國人一般都是把人納入到一個“關系網(wǎng)絡”中來考量的。因此，一個男子的身份可以同時是兒子、父親、丈夫、領導、下屬和朋友。若強調(diào)這位男子作為兒子的義務，并不涉及什么平等不平等的問題。另外，就“父慈子孝”的倫理要求而言，對成人的要求其實比小孩子高得多。

⑦很多人都認為，受傳統(tǒng)禮教的影響，中國孩子至今仍接受著既多又嚴的規(guī)矩和紀律的教育，喪失了自由之個性；西方則沒有禮教，孩子們沒有束縛，比較自由任性。實際情況卻并非如此。在階層相對固化的西方，“禮不下庶人”，貧民階層在禮儀和規(guī)則的教育上確實比較隨意；但精英階層的孩子都必須接受非常正規(guī)而嚴格的訓練。無論是在知識能力的學習上，還是在禮儀規(guī)范的訓練上，英美那些優(yōu)質(zhì)私立中小學的要求都遠遠高于貧民區(qū)的公立中小學。為培養(yǎng)出懂禮儀、有修養(yǎng)的紳士或淑女，英國的不少私立中小學甚至現(xiàn)在仍保留著傳統(tǒng)的體罰制度。

⑧今天，我們重新重視傳統(tǒng)的禮教，當然不是要復古幾千年前的禮儀規(guī)范?！爸茈m舊邦，其命維新?！倍Y的具體內(nèi)容，總是要與時俱進，跟不斷變化的社會生活相適應的，但是，禮所蘊涵的精神實質(zhì)——“對他人的尊重”，則是普遍和永恒的。

(節(jié)選自2016年08月06日《光明日報》錢翰的文章，略有改動)

1.下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）

A.“五四”以后，中國現(xiàn)代知識分子進一步全面學習西方先進文明，中國的傳統(tǒng)禮教因此廣受批判。

B.“禮教”的本義就是禮儀的教育，其核心內(nèi)容是以禮樂教化人心，但近現(xiàn)代以來，卻逐漸被國人誤解，成了束縛人、摧殘人的壞東西。

C.今天國人在傳承古代禮儀教育方面存在一些問題，其根本原因在于禮教早已成為人們避之不及的

“沉渣”。

D.作者認為，朱熹所說的小學教育，其主要內(nèi)容就是禮教，即教會學生在家里和社會的日常生活中如何為人處世、待人接物等基本禮儀。

【解析】強加因果、無中生有、曲解文意。造成國人在傳承古代禮儀教育方面存在問題的“根本原因”，文中并未提及。

【答案】C

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）

A.“禮儀”源自儒家十三經(jīng)之一的《儀禮》，與“禮教”的境遇大不相同，至今仍是一個正面、光輝的詞語，毫無封建、腐朽、落后、不平等等令人反感的因素。

B.《弟子規(guī)》是李毓秀根據(jù)《論語.學而》篇中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”的文意加以引申擴展，編寫出來的一本韻文讀物。

C.近幾年，《弟子規(guī)》重新興起，但也引發(fā)了激烈的爭議，有人認為此書宣揚愚忠愚孝，對兒童的健康成長有害。

D.在中國，古人一般會把人納入到一個“關系網(wǎng)絡”中來考量，當強調(diào)某人作為某一身份的義務時，并不涉及什么平等不平等的問題。

【解析】禮教即禮儀的教育。禮儀和禮教關系十分密切，雙方不可能撇清關系。從本質(zhì)上來說，禮教之所以被視為“封建、腐朽、落后、不平等，是束縛人的壞東西”，正是禮儀中的某些具體規(guī)定存在問題。因此，不能說禮儀中“毫無封建、腐朽、落后、不平等等令人反感的因素”。

【答案】A

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.“禮教”不應遭受不公正的待遇，作者有為“禮教”正名之意。名正言順，有利于今天的國人更好地傳承我國古代的禮儀教育。

B.實際上，西方精英階層十分重視禮儀和規(guī)則方面的教育，他們的孩子必須得接受非常正規(guī)而嚴格的訓練，但貧民階層對禮儀和規(guī)則的教育卻顯得比較隨意。

C.雖然禮的具體內(nèi)容在不同時代和社會里會有所不同，但是禮的精神實質(zhì)——對他人的尊重——是一

致的。

D.今天，我們重新重視傳統(tǒng)的禮教，不是要復古幾千年前的禮儀規(guī)范，但禮教的內(nèi)容應以傳統(tǒng)經(jīng)典為憑借，并兼顧中西。

【解析】后半句無中生有。原文只是說“禮的具體內(nèi)容，總是要與時俱進，跟不斷變化的社會生活相適當”，不能因為文中提到了一些中華文化經(jīng)典和西方教育，而臆造出“禮教的內(nèi)容應以傳統(tǒng)經(jīng)典為憑借，并兼顧中西”的說法。

【答案】D

二、（東北師大附中2018屆摸底）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首唐詩，完成4～5題。

對雪①

杜甫

戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨老翁。

亂云低薄暮，急雪舞回風。

瓢棄尊無綠，爐存火似紅。

數(shù)州消息斷，愁坐正書空②。

【注】①此詩寫于“安史之亂”期間，長安失陷時，詩人逃到半路被叛軍抓住，解送回

長安。②《世說新語.黜免》載：“殷中軍（殷浩）被廢，在信安，終日恒書空作字。揚州吏民尋義逐之，竊視，唯作咄咄怪事”四字而已。

4.下列對這首詩頷聯(lián)的賞析，不正確的兩項是（）（）（5分）

A.本聯(lián)描述了長安黃昏時分從亂云低垂到風急雪緊的天氣變化，暗示時間的推移。

B.詩人借景抒情，通過描寫亂云和飛雪的狀態(tài)，表達自己在戰(zhàn)亂之中內(nèi)心的憤怒。

C.側(cè)面照應標題“對雪”，詩人獨坐斗室，反復愁吟，從亂云欲雪一直到急雪回風。

D.營造了一種冷清而蕭索的氛圍，為下文描寫室內(nèi)的景象和抒發(fā)詩人感情做鋪墊。

E.“亂云低”“風雪舞”又暗指社會的混亂動蕩，有利于突出詩歌憂國憂民的主旨。

【解析】B項“表達自己在戰(zhàn)亂之中內(nèi)心的憤怒”表述不當；C項“側(cè)面照應標題”錯誤，應是“正面照應標題”。

【答案】BC

5.詩歌塑造了一個什么樣的詩人形象，結合全詩分析作答？（6分）

【答案】詩歌塑造了因國家動亂而滯留京城的一位因貧寒交困而愁苦無奈，牽掛親人，憂國傷事的詩人形象。（3分）前三聯(lián)寫詩人獨對爐火，室外云低雪急，無限愁苦；最后一聯(lián)通過“數(shù)州消息斷”，表達對親人的牽掛和對國事的擔憂之情。（3分）

三、（東北師大附中2018屆摸底）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）

6.補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）《論語》告訴我們，在生活中應當向身邊有長處的人學習，因為“，”。

（2）陶淵明在《桃花源記》中用，，幾句來表現(xiàn)桃花源人與世隔絕時間之久遠。

【答案】（1）三人行，必有我?guī)熝?/p>

（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉

四、（湖南平江二中2018屆月考）語言文字運用（本題共5小題，20分）

7.下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（）（3分）

①從用詞的講究可以看出，這首詩的作者苦心孤詣，要在這有限的篇幅中營造出一種深邃悠遠的意境。

②蘇軾、蘇轍兄弟情深，相聚時能舉案齊眉，分別后彼此牽掛，以致蘇軾望月思弟，不能自已。

③持續(xù)多日的強降雨導致部分地區(qū)山洪暴發(fā)，農(nóng)田被淹，房屋倒塌，災情扣人心弦，相關部門正全力以赴組織救災。

④她從小就養(yǎng)成了自認為高人一等的優(yōu)越感，即使在醫(yī)院里要別人照顧，也依然頤指氣使，盛氣凌人。

⑤消息公開后，媒體每天繁文縟節(jié)地刊發(fā)了大量指責的文章，但是只有一位記者聯(lián)系過我們求證事實。

⑥有些人明哲保身，不敢堅持原則，遇到難為之事總是見風使舵，喜歡順水推船。其實，做人不能太“精明”，還是有些剛性更好。

A．①③⑤B．②③⑤C．②④⑥D(zhuǎn)．①④⑥

【解析】①苦心孤詣：指費盡心思鉆研或經(jīng)營，達到別人達不到的境地。用在此處符合意境。②舉案齊眉：形容夫妻間互敬互愛。此處對象用錯。③扣人心弦：形容詩文、表演等有感染力，使人心情激動。此處不能用來修飾“災情”。④頤指氣使：不說話而用面部表示表情示意。形容有權勢的人指揮別人的傲慢態(tài)度，含貶義。用在此處符合文意。⑤繁文縟節(jié)：繁瑣而不必要的禮節(jié)；也比喻其它繁瑣而多余的事項。用在此處不恰當，可用“連篇累牘”。⑥順水推船：比喻順應情勢說話做事。用在此處恰當

【答案】B

8.下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）

A.8月26日凌晨，京珠高速韶關段發(fā)生一起特大車禍，一輛大客車從后撞上一輛停下維修的大貨車，造成17人死亡；交警部門提醒司機規(guī)范操作，最大限度地消除潛在的隱患。

B.預計于建成的港珠澳大橋，是橋、島、隧一體化超級交通集群工程，將從根本上解決阻礙港珠澳三地交通的問題，成為深化港珠澳合作、促進三地繁榮穩(wěn)定的“金橋”。

C.雖然中央為避免樓市調(diào)控不陷入尷尬的局面采取了諸多措施，但2015年前兩個季度的房價連續(xù)“兩連漲”，出現(xiàn)了量價齊升的局面，“中國式”調(diào)控的局限性也開始被人們質(zhì)疑。

D.國慶長假出行，飽覽名山大川、游歷秀美風光，輕松美妙，然而，有些游客卻喜歡在水池旁向水中投擲硬幣，有的甚至扔紙幣；對這些不文明的行為，景區(qū)管理者該如何處理？

【解析】A重復贅余，“潛在”與“隱患”的“隱”同義；C項不合邏輯，去掉“避免”后的“不”字；D項搭配不當，“游歷”與“風光”不搭配

【答案】B

9.下列各句中，表達得體的一句是（）（3分）

A.中國政府歷來主張地區(qū)間的矛盾以和平方式加以解決，不要兩句話說不到一塊，就動刀動槍的。

B.本人昨日在體育館遺失一副紅色羽毛球拍，您若及時聯(lián)系鄙人，不勝感激之至。

C.因航班取消，故不能及時趕到母校參加慶典，敬請諒解。

D.小明看見王大伯家失火后氣沖沖跑來對母親說：“火！沖天的大火！它吞噬了太陽！它遮住了大地！”

【解析】A項，“不要兩句話說不到一塊，就動刀動槍的”為口語，語體不符。B項，“鄙人”語體不符。D項，“它吞噬了太陽！它遮住了大地！”一般用在書面語，用在口語交談中不妥。

【答案】C

10.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）

何謂“語言的民生意識”？在社會宣傳和人際交往中，注意連詞造句的效果，營造社會的和諧氣氛，正是民生意識的具體體現(xiàn)。我們的身邊就有不少耐人尋味的例子。機關辦公室的大門上，本來掛的是“閑人莫入”的牌子，現(xiàn)在卻成了“有事請進”，①；裝了電子眼的超市，原本貼的是“電子監(jiān)控，請君自重”的告示，現(xiàn)在改為②，無形的監(jiān)督化成了善意的調(diào)侃；養(yǎng)護期間的街頭綠地常常發(fā)出這樣的禁令——“嚴禁入內(nèi)，違者罰款”，現(xiàn)在我們看到的是“小草休息，請勿打擾”，在幽默中流露出善意。③，是對人的關心，對人的尊重，對人的體諒，讓我們從一字一詞的選擇開始吧！

【答案】①由生硬的拒絕變?yōu)樯埔獾慕蛹{

②“你正在鏡頭前面，請綻放笑容”

③民生意識的核心

11.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式。說明另外兩處問題。（5分）

在人工智能圍棋機器人“阿爾法狗”先后戰(zhàn)勝圍棋高手李世石和柯潔后，有科學家指出，人工智能已經(jīng)比人類更聰明，而且隨著技術發(fā)展，人工智能不斷升級換代，最終會