《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社李秉龍主編課程介紹（CourseDescription）是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的學(xué)位課程之一；主要講授我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)中的重大問題和熱點(diǎn)問題；是一門兼有研究性質(zhì)的課程。方法：課堂講授為主，注重理論聯(lián)系實(shí)際，綜合開展文獻(xiàn)閱讀、作業(yè)、專題討論等?？己思俺煽?jī)?cè)u(píng)定：

重在課堂投入，重在課堂參與!課堂出勤率。隨機(jī)抽查點(diǎn)名。祝你走運(yùn)。隨堂作業(yè)課堂互動(dòng)：記載。專題討論（實(shí)驗(yàn)課，小組為單位）期末（開卷或閉卷，占70%）主要學(xué)習(xí)資料（Readings）教材（書籍）：李秉龍：《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社，2003年傅晨：《聚焦：中國(guó)農(nóng)村改革熱點(diǎn)和重大問題研究》，山西經(jīng)濟(jì)出版社，2001年參考資料（期刊）：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所主辦：《中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》，《中國(guó)農(nóng)村觀察》中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所主辦：《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問題》中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊資料復(fù)印中心：《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》0導(dǎo)論

0.1農(nóng)業(yè)的概念與根本特性0.2農(nóng)業(yè)的地位與作用

0.3農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的產(chǎn)生與發(fā)展0.4農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象與內(nèi)容0.1農(nóng)業(yè)的概念與根本特性0.1.1農(nóng)業(yè)的概念農(nóng)業(yè)是人們利用太陽能，依靠生物生長(zhǎng)發(fā)育來獲取產(chǎn)品的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)部門。本質(zhì)是人類利用生物機(jī)體的生命力，把外界環(huán)境中的物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化為生物產(chǎn)品，以滿足社會(huì)需要的一種生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)象是生物體，獲取動(dòng)植物產(chǎn)品。一般是指植物栽培業(yè)和動(dòng)物飼養(yǎng)業(yè)。植物栽培：人們通過綠色植物利用太陽的光、熱和自然界的水、氣以及土壤中的各種礦物質(zhì)養(yǎng)分，加工合成為植物產(chǎn)品；動(dòng)物飼養(yǎng)：人們通過以植物產(chǎn)品為基本飼料，利用動(dòng)物的消化合成功能，轉(zhuǎn)化成動(dòng)物性產(chǎn)品。0.1.2農(nóng)業(yè)的根本特性由于農(nóng)業(yè)是人類直接利用生物、太陽能、土壤、氣候等自然力的生產(chǎn)活動(dòng)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一方面是人類勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)力和生產(chǎn)關(guān)系等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的再生產(chǎn)過程，同時(shí)又是生物的生長(zhǎng)和繁衍及其與自然界進(jìn)行物質(zhì)和能量相互轉(zhuǎn)換的自然現(xiàn)象的再生產(chǎn)過程。因此，經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)與自然再生產(chǎn)相交織是農(nóng)業(yè)的根本特性。0.2農(nóng)業(yè)的地位、貢獻(xiàn)與多功能性0.2.1農(nóng)業(yè)的地位0.2.1.1農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的一般地位首先，是提供人類生存必需品的生產(chǎn)部門，民以食為天，食品是人類最基本的生活必需品。其次，是社會(huì)分工和國(guó)民經(jīng)濟(jì)其它部門成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門的前提和發(fā)展的基礎(chǔ)。

農(nóng)業(yè)在不同國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段中的地位首先，農(nóng)業(yè)支持國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，符合整個(gè)社會(huì)福利最大化的要求。也符合農(nóng)業(yè)本身發(fā)展的需要其次，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行保護(hù)階段農(nóng)業(yè)貿(mào)易條件不斷惡化，比較優(yōu)勢(shì)逐步喪失，比較利益越來越小，市場(chǎng)本身的發(fā)展難以使農(nóng)業(yè)適應(yīng)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，為了維護(hù)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平，就有必要對(duì)農(nóng)業(yè)實(shí)行保護(hù)性政策。0.2.2農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)與多功能性1.農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)（1）產(chǎn)品貢獻(xiàn)食品、工業(yè)原料（2）要素貢獻(xiàn)勞動(dòng)力、資金、土地（3）市場(chǎng)貢獻(xiàn)工業(yè)品市場(chǎng)、農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)（4）外匯貢獻(xiàn)為資本品的進(jìn)口提供外匯2.農(nóng)農(nóng)業(yè)業(yè)多多功功能能性性農(nóng)業(yè)業(yè)多多功功能能性性：：農(nóng)業(yè)業(yè)除除了了具具有有提供供食食物物和和纖纖維維等等多多種種商商品品的功功能能外外，，同同時(shí)時(shí)還還具具有有其其它它經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)、、社社會(huì)會(huì)和和環(huán)環(huán)境境等等方方面面的的非商商品品產(chǎn)產(chǎn)出出功功能能，其其價(jià)價(jià)值值無無法法通通過過市市場(chǎng)場(chǎng)交交易易和和產(chǎn)產(chǎn)品品價(jià)價(jià)格格來來體體現(xiàn)現(xiàn)。。1．．環(huán)環(huán)境境功功能能2．．社社會(huì)會(huì)功功能能3．．糧糧食食安安全全功功能能4．經(jīng)濟(jì)濟(jì)功能5．文化化功能0.3西方農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科產(chǎn)生生與發(fā)展展0.3.1前資本主主義時(shí)期期的農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)思思想0.3.2近代資本本主義前前期的農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)思想（17世紀(jì)~19世紀(jì)30年代）0.3.3近代資本本主義后后期的農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)思想（19世紀(jì)40年代~20世紀(jì)初））0.3.4現(xiàn)代農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)思思想（20世紀(jì)初以以后）0.3.1前資本主主義時(shí)期期的農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)思思想0.3.1.1古古希臘、、羅馬的的農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)思想想1.關(guān)于于農(nóng)業(yè)的的地位和和作用2.奴隸隸制莊園園的管理理3.農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)的的目標(biāo)4.土地地位置與與土地肥肥力5.農(nóng)業(yè)業(yè)多種經(jīng)經(jīng)營(yíng)與專專業(yè)化6.農(nóng)莊莊產(chǎn)品出出售及價(jià)價(jià)格0.3.1.2西西歐中中世紀(jì)的的農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)思想想1.維護(hù)護(hù)封建秩秩序與封封建土地地所有制制的正統(tǒng)統(tǒng)思想2.主張張財(cái)產(chǎn)公公有并消消滅等級(jí)級(jí)特權(quán)的的異端思思想3.強(qiáng)調(diào)調(diào)公平忽忽視效益益的重農(nóng)農(nóng)抑商思思想4.優(yōu)化化結(jié)構(gòu)改改進(jìn)管理理的農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)思思想《亨利農(nóng)農(nóng)書》0.3.2近近代資資本主義義前期的的農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)濟(jì)思思想（17世紀(jì)紀(jì)~19世紀(jì)30年代代）0.3.2.1古古典政治治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)中的農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)思想古典政治治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)是在價(jià)值理論論的基礎(chǔ)礎(chǔ)上來研究究農(nóng)業(yè)的的，從而而探討了了地租理論論、農(nóng)產(chǎn)產(chǎn)品價(jià)格格理論、、生產(chǎn)要要素的投投入與收收益間的的關(guān)系以以及有關(guān)關(guān)農(nóng)業(yè)的的各種政政策，從而真真正進(jìn)入入了農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)的的理論探探討。配第首先提出出了勞動(dòng)價(jià)值值論的基本命命題，在在此基礎(chǔ)礎(chǔ)上，研研究了地地租，他他把地租租看成是是剩余價(jià)價(jià)值的唯唯一形態(tài)態(tài)。重農(nóng)學(xué)派派重視財(cái)財(cái)富的使使用價(jià)值值方面，，沒有直直接論證證勞動(dòng)創(chuàng)創(chuàng)造價(jià)值值；重農(nóng)農(nóng)學(xué)派提提出純產(chǎn)產(chǎn)品學(xué)說說，也認(rèn)認(rèn)為地租是剩剩余價(jià)值值的唯一一形態(tài)，同時(shí)認(rèn)認(rèn)為地租租是自然然力的結(jié)結(jié)果。斯密比較系統(tǒng)統(tǒng)地研究究了地租租，同時(shí)時(shí)也研究究了利潤(rùn)潤(rùn)，并把把它們都都看成是是剩余價(jià)值值的主要要形態(tài)。斯密發(fā)發(fā)展了配配第的勞動(dòng)價(jià)值值論，并糾正正了重農(nóng)農(nóng)學(xué)派把把農(nóng)業(yè)看看成是唯唯一生產(chǎn)產(chǎn)部門的的錯(cuò)誤。。不過他他同時(shí)用用耗費(fèi)勞動(dòng)動(dòng)和購買買勞動(dòng)說說明商品品價(jià)值，因而他他的價(jià)值值理論帶帶有二重重性，他他的利潤(rùn)和地地租理論論也都存在在二重性性。李嘉圖批判了斯斯密樹立立的兩種種價(jià)值標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，在在堅(jiān)持勞勞動(dòng)價(jià)值值論的前前提下，，創(chuàng)立了了古典政政治經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)發(fā)展展中最完完備的地租理論論。他把地地租看成成是利潤(rùn)潤(rùn)的派生生形式，，從而認(rèn)認(rèn)為利潤(rùn)是剩剩余價(jià)值值的唯一一形式。在17~19世世紀(jì)，古古典政治治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家們已已開始注注意到從從生產(chǎn)、交交換、分分配、消消費(fèi)幾個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)來分析社社會(huì)生產(chǎn)產(chǎn)，注意意到生產(chǎn)產(chǎn)要素的的投入與與經(jīng)營(yíng)收收益之間間存在一一定關(guān)系系或規(guī)律律。土地報(bào)酬酬遞減規(guī)規(guī)律，用來說明明農(nóng)業(yè)生生產(chǎn)的特特點(diǎn)，又又用作地地租理論論的基礎(chǔ)礎(chǔ)。相對(duì)獨(dú)立立的農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)理理論體系系的產(chǎn)生生18世紀(jì)紀(jì)中葉，，重農(nóng)學(xué)學(xué)派的代代表人物物魁奈分析了法法國(guó)農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)情情況，認(rèn)認(rèn)為大農(nóng)農(nóng)業(yè)比小小農(nóng)業(yè)具具有優(yōu)越越性。英國(guó)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)家阿瑟·揚(yáng)（Arther.Yang）1770年出版版了《農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)論》，，比較具具體詳細(xì)細(xì)地論述述了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)要素配配合比例例、生產(chǎn)產(chǎn)費(fèi)用和和經(jīng)營(yíng)收收益的關(guān)關(guān)系。他被認(rèn)認(rèn)為是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)創(chuàng)始人。。但是，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)思想的的更大發(fā)發(fā)展是在在德國(guó)。。18世紀(jì)紀(jì)后半期期，德國(guó)國(guó)的思想想家們已已經(jīng)認(rèn)識(shí)識(shí)到舊有有的農(nóng)業(yè)業(yè)制度存存在許多多缺點(diǎn)，，建議采采用英國(guó)國(guó)農(nóng)業(yè)中中發(fā)展起起來的技技術(shù)革新新，徹底底變革德德國(guó)農(nóng)業(yè)業(yè)。哥廷根大大學(xué)的戈特洛布布·馮··尤斯蒂蒂（G.H.GottlobvonJusti））出版了了兩卷卷本的的《論論欣欣欣向榮榮的農(nóng)農(nóng)業(yè)所所遇到到的障障礙》》，提提出了了改革革農(nóng)業(yè)業(yè)的方方案，，主張張廢除除耕作作強(qiáng)制制，瓜瓜分公公有土土地，，合并并分散散耕地地地塊塊，消消除農(nóng)農(nóng)民的的雜役役負(fù)擔(dān)擔(dān)。約翰·貝克曼曼(JohannBeckmann)1769年出版版了《《德國(guó)國(guó)農(nóng)業(yè)業(yè)原理理》，，這本本書是是第一一次特特別為為高等等院校校所寫寫的農(nóng)農(nóng)業(yè)教教科書書，被被認(rèn)為為是當(dāng)當(dāng)時(shí)最最好和和最受受歡迎迎的著著作之之一。。阿爾布布雷希希特·丹尼爾爾·泰爾(ArbrechtDanielThaer)他確立立了追求最最大利利潤(rùn)的的農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)原理理，又提提出了了農(nóng)業(yè)業(yè)靜力力學(xué)原原理，，從而而成為為德國(guó)國(guó)農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)學(xué)的的創(chuàng)始始人，，被看看作當(dāng)當(dāng)時(shí)歐歐洲大大陸農(nóng)農(nóng)業(yè)學(xué)學(xué)界的的泰斗斗。泰爾的的學(xué)生生約翰翰·海因里里?！ゑT·屠能（JohannHeinrichThünen）進(jìn)一步步發(fā)展展了泰泰爾的的思想想，他他出版版了《孤立立國(guó)與與農(nóng)業(yè)業(yè)和國(guó)國(guó)民經(jīng)經(jīng)濟(jì)的的關(guān)系系》，，簡(jiǎn)稱稱《孤孤立國(guó)國(guó)》。他用抽抽象法法假定定了一一個(gè)孤孤立國(guó)國(guó)，孤孤立國(guó)國(guó)中只只有一一個(gè)城城市和和四周周的農(nóng)農(nóng)村。。他較較早使使用了了邊際際分析析的方方法，，建立立了農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的兩兩個(gè)基基本理理論，，即農(nóng)農(nóng)業(yè)集集約理理論和和農(nóng)業(yè)業(yè)圈境境說（（或農(nóng)農(nóng)業(yè)生生產(chǎn)位位置配配置理理論））。0.3.3近代資資本主主義后后期的的農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)思思想（（19世紀(jì)40年代~20世紀(jì)初初）0.3.3.1一一般經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)中的的農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)思想想與理理論用效用價(jià)價(jià)值理理論來說明明農(nóng)產(chǎn)產(chǎn)品的的價(jià)值值或價(jià)價(jià)格，，重新新解釋釋地租租理論論以及及基于于其上上的農(nóng)農(nóng)業(yè)賦賦稅理理論等等。這這些在在龐巴巴維克克、克克拉克克、馬馬歇爾爾等人人的著著作中中都有有所論論述，，代表表了這這些理理論的的轉(zhuǎn)化化過程程。德國(guó)歷歷史學(xué)學(xué)派的的代表表人物物弗里里德里里?！ぁだ钏顾固兀ǎ‵riedrichList））對(duì)農(nóng)業(yè)業(yè)在國(guó)國(guó)民經(jīng)經(jīng)濟(jì)中中的地地位和和作用用有著著非常常深刻刻的論論述。。他認(rèn)為為，純純農(nóng)業(yè)業(yè)國(guó)是是社會(huì)會(huì)歷史史發(fā)展展中的的一個(gè)個(gè)重要要階段段；要要使工工業(yè)發(fā)發(fā)展，，需要要高度度發(fā)展展的農(nóng)農(nóng)業(yè)；；只有有建立立和發(fā)發(fā)展工工業(yè)，，農(nóng)業(yè)業(yè)本身身才能能進(jìn)一一步發(fā)發(fā)展。。李斯特特認(rèn)為，，純農(nóng)農(nóng)業(yè)國(guó)國(guó)資源源利用用程度度低；；純農(nóng)農(nóng)業(yè)國(guó)國(guó)分工工協(xié)作作發(fā)展展程度度低；；純農(nóng)農(nóng)業(yè)國(guó)國(guó)農(nóng)業(yè)業(yè)常處處于殘殘缺狀狀態(tài)；；純農(nóng)農(nóng)業(yè)國(guó)國(guó)貿(mào)易易常使使其處處于對(duì)對(duì)發(fā)達(dá)達(dá)國(guó)家家的從從屬地地位；；純農(nóng)農(nóng)業(yè)國(guó)國(guó)普遍遍存在在分散散、保保守、、遲鈍鈍，缺缺乏文文化、、繁榮榮和自自由。。0.3.3.2農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的的發(fā)展展特奧多多·馮·戈?duì)柶澠?TheoderFreiherrvonderGoltz)，他曾任任耶拿拿大學(xué)學(xué)、波波恩大大學(xué)等等校的的教授授，在在李比比希影影響下下研究究農(nóng)學(xué)學(xué)，曾曾講授授過農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)營(yíng)學(xué)學(xué)、土土地評(píng)評(píng)價(jià)學(xué)學(xué)、農(nóng)農(nóng)業(yè)簿簿記、、農(nóng)業(yè)業(yè)政策策、農(nóng)農(nóng)業(yè)制制度、、農(nóng)業(yè)業(yè)史等等，1886年年出版版了《《農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)學(xué)》》，他力圖圖使農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)營(yíng)學(xué)學(xué)從李李比希希影響響下的的農(nóng)業(yè)業(yè)化學(xué)學(xué)轉(zhuǎn)回回到經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)。弗里德德里希?！ぐ鸨１?FriedrichAereboe)特奧多多·布布林克克曼(TheoderBrinkmann)0.3.4現(xiàn)代農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)思思想（（20世紀(jì)初初以后后）0.3.4.1微觀經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)與宏宏觀經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)中的的農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)思想想在微觀觀經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)中中也包包含了了大量量對(duì)有有關(guān)農(nóng)農(nóng)業(yè)分分析、、研究究及結(jié)結(jié)論農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)思思想在在宏觀觀經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)中中反映映的較較少，，不過過也在在一些些地方方涉及及農(nóng)業(yè)業(yè)，或或者一一些研研究農(nóng)農(nóng)業(yè)問問題所所直接接、間間接需需采用用的分分析方方法。0.3.4.1現(xiàn)代農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)科科學(xué)的的形成成與發(fā)發(fā)展進(jìn)入20世世紀(jì)以以后，，現(xiàn)代代農(nóng)業(yè)業(yè)科學(xué)學(xué)已經(jīng)經(jīng)形成成了一一個(gè)完完整的的體系系，人人們把把農(nóng)業(yè)科科學(xué)研研究領(lǐng)領(lǐng)域分分成四四大類類：農(nóng)農(nóng)業(yè)生生物科科學(xué)、、農(nóng)業(yè)業(yè)環(huán)境境科學(xué)學(xué)、農(nóng)農(nóng)業(yè)工工程科科學(xué)和和農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)科學(xué)學(xué)。這四大大類可可以歸歸為三三大研研究領(lǐng)領(lǐng)域：：農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)、管管理科科學(xué)；；農(nóng)業(yè)業(yè)機(jī)械械、工工程科科學(xué)；；農(nóng)業(yè)業(yè)生物物、環(huán)環(huán)境科科學(xué)。。農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)科科學(xué)包包括農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)（又又分為為農(nóng)業(yè)業(yè)生態(tài)態(tài)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)、、農(nóng)業(yè)業(yè)資源源經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)、、農(nóng)業(yè)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)、、農(nóng)業(yè)業(yè)發(fā)展展經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)））、土土地利利用、、農(nóng)村村金融融、農(nóng)農(nóng)村市市場(chǎng)學(xué)學(xué)、農(nóng)農(nóng)業(yè)財(cái)財(cái)政、、農(nóng)業(yè)業(yè)會(huì)計(jì)計(jì)、農(nóng)農(nóng)業(yè)技技術(shù)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)、農(nóng)農(nóng)場(chǎng)經(jīng)經(jīng)營(yíng)管管理學(xué)學(xué)、國(guó)國(guó)際農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)、、農(nóng)產(chǎn)產(chǎn)品貿(mào)貿(mào)易、、農(nóng)村村社會(huì)會(huì)學(xué)等等。現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)思思想主主要集集中于于農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)科學(xué)學(xué)各分分支中中?，F(xiàn)代農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)科科學(xué)的的發(fā)展展深受受相對(duì)對(duì)獨(dú)立立發(fā)展展較早早的德德國(guó)農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)營(yíng)學(xué)學(xué)派思思想的的影響響。1926年，美美國(guó)的的布萊萊克（（J.D.Black）應(yīng)用新新古典典理論論，綜綜合農(nóng)農(nóng)場(chǎng)生生產(chǎn)數(shù)數(shù)據(jù)統(tǒng)統(tǒng)計(jì)分分析結(jié)結(jié)果，，發(fā)表表了《生產(chǎn)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)概概論》》，這是是以農(nóng)農(nóng)業(yè)生生產(chǎn)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)命名名的第第一部部著作作。1953年年，海海地（（E.O.Heady）運(yùn)用微微觀經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)和40年年代統(tǒng)統(tǒng)計(jì)學(xué)學(xué)、數(shù)數(shù)量經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的各各種新新成果果，發(fā)發(fā)表了了《農(nóng)農(nóng)業(yè)生生產(chǎn)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)與資資源利利用》》。他的農(nóng)農(nóng)業(yè)生生產(chǎn)經(jīng)經(jīng)濟(jì)規(guī)規(guī)定了了精密密的概概念和和研究究方法法，系系統(tǒng)引引入生生產(chǎn)函函數(shù)和和線性性規(guī)劃劃，使農(nóng)業(yè)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)成成熟和和完善善起來來。農(nóng)業(yè)企企業(yè)經(jīng)經(jīng)營(yíng)管管理學(xué)學(xué)也以以德國(guó)國(guó)農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)學(xué)派派思想想為基基礎(chǔ)，，進(jìn)入入20世紀(jì)紀(jì)以后后，美美國(guó)有有關(guān)方方面的的研究究較為為活躍躍。黑茲（W.M.Hays）、韓德（T.F.Hunt）以“農(nóng)家訪問法法”、“個(gè)案法”研究農(nóng)場(chǎng)管管理；華倫（G.F.Warren）用“調(diào)查方法”研究農(nóng)場(chǎng)經(jīng)經(jīng)營(yíng)成敗的的原因；司皮門（W.J.Spillman）應(yīng)用“統(tǒng)計(jì)方法”分析農(nóng)場(chǎng)資資料；邦特（G.A.Pond）與達(dá)波（J.W.Tapp）創(chuàng)立“農(nóng)場(chǎng)預(yù)算法法”計(jì)劃，預(yù)測(cè)測(cè)農(nóng)場(chǎng)的生生產(chǎn)費(fèi)用和和收入；30年代霍莫茲茲（C.L.Holmos）研究農(nóng)場(chǎng)生生產(chǎn)與外部部的關(guān)系；；40年代舒舒爾茨（T.W.Schultz）主張將動(dòng)態(tài)態(tài)經(jīng)濟(jì)理論論應(yīng)用于農(nóng)農(nóng)場(chǎng)管理；；20世紀(jì)50年代以以后，奧托托林巴（Eotremba））和杜恩（E.S.Dunn）從動(dòng)態(tài)多因因素分析方方面繼續(xù)進(jìn)進(jìn)行了農(nóng)業(yè)業(yè)生產(chǎn)布局局的研究。。美國(guó)的伊利利（R.T.Ely）和莫爾豪斯斯（E.W.Morehouse）1924年發(fā)表《土土地經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)原理》，，論述了涉涉及土地經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的各各種問題，，是最早和和影響最廣廣泛的土地地經(jīng)濟(jì)學(xué)著著作之一。。泰勒（H.O.Taglot））的《農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)概論論》和博伊伊爾（I.Boyle））的《農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)》都都是20世世紀(jì)20年年代運(yùn)用微微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)原理研究究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)問題的重重要著作。。美國(guó)約翰··W·戈德溫的《《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)》和英英國(guó)M·厄普頓的《《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)與與資源利用用》是70年代以后后比較流行行和有代表表性的著作作?，F(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)思想集集中反映在在發(fā)展經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)中1954年年，W·A·劉易斯發(fā)表表《勞動(dòng)無無限供給條條件下的經(jīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展》》，提出了了二元經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展模型費(fèi)景漢和G·拉尼斯1964年發(fā)發(fā)表了《勞勞動(dòng)力剩余余經(jīng)濟(jì)的發(fā)發(fā)展》，把把劉易斯的的二元經(jīng)濟(jì)濟(jì)模型進(jìn)一一步擴(kuò)展為為更為嚴(yán)密密的宏觀總總體發(fā)展理理論舒爾茨在1964年年發(fā)表《改改造傳統(tǒng)農(nóng)農(nóng)業(yè)》，提提出使傳統(tǒng)統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)變的一系系列建議喬根森（D.W.Jorgenson）1967年發(fā)表《剩剩余農(nóng)業(yè)勞勞動(dòng)和二元元經(jīng)濟(jì)發(fā)展展》，提出出了與舒爾爾茨含義相相同的新二二元經(jīng)濟(jì)模模型。0.4農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的研究對(duì)對(duì)象與內(nèi)容容0.4.1農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的的研究對(duì)象象美國(guó)的約翰翰·W·戈德溫在其其所著的《《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)》中將將農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)定義為為關(guān)于各種有限資資源在農(nóng)牧牧業(yè)產(chǎn)品的的生產(chǎn)、加加工及消費(fèi)費(fèi)等用途方方面進(jìn)行分分配的社會(huì)會(huì)科學(xué)。美國(guó)的蓋爾爾·克拉默默認(rèn)為，農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)是一門應(yīng)用社會(huì)科科學(xué)，它研究人人類在一段段時(shí)期內(nèi)選選擇利用技技術(shù)知識(shí)和和稀缺資源源如土地、、勞力、資資金和管理理生產(chǎn)食物物、纖維以以供社會(huì)各各種成員消消費(fèi)。農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和和經(jīng)濟(jì)學(xué)一一樣都是為為尋求因果果關(guān)系。農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)濟(jì)理論方法法探索對(duì)農(nóng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)業(yè)企業(yè)問題題的解答。。朱道華《農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)》中：農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)的研究對(duì)對(duì)象是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方方式運(yùn)動(dòng)的的規(guī)律。包括：農(nóng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力力的運(yùn)動(dòng)規(guī)規(guī)律、農(nóng)業(yè)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系系的運(yùn)動(dòng)規(guī)規(guī)律，以及及兩者相互互間的運(yùn)動(dòng)動(dòng)規(guī)律。廣義：農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的的研究對(duì)象象包括農(nóng)業(yè)業(yè)生產(chǎn)方式式的更選和和各個(gè)歷史史時(shí)期農(nóng)業(yè)業(yè)生產(chǎn)方式式。狹義：以研研究現(xiàn)階段段的農(nóng)業(yè)生生產(chǎn)方式為為主，主要要研究資本本主義農(nóng)業(yè)業(yè)生產(chǎn)方式式的農(nóng)業(yè)經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，或或主要研究究社會(huì)主義義農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)方式的農(nóng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)研究對(duì)象象變化的特特征：第一，農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的的分化或細(xì)細(xì)化不斷加加快，各分分支學(xué)科之之間的相互互交叉和滲滲透以及由由此而產(chǎn)生生的綜合化化不斷得到到增強(qiáng)。第二，農(nóng)業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)越越來越注重重多層面、、多視角的的分析研究究，加強(qiáng)定定性和定量量、實(shí)證和和規(guī)范、宏宏觀和微觀觀分析的結(jié)結(jié)合，深入入開展各種種比較研