必修中外歷史綱要下第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展期末鞏固練習一、選擇題1．關(guān)于古希臘的民主政治,蘇格拉底說:“沒有人愿意用抽簽的方法雇一位舵手、建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人,而這類事若出錯的話,危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多?！边@段話()A.認為抽簽選舉危害性很小B.高度評價古代雅典的民主政治C.揭示了古代雅典民主的弊端D.沒有人愿意通過抽簽參與政治2．公元前2世紀，在羅馬征服希臘后，羅馬官兵從希臘挑選并帶回來的大批人質(zhì)里面，包含有貴族、倫理學家、政治理論家、歷史學家、詩人，等等，此外還有大量的奴隸、雜技演員，甚至還有主廚。這種現(xiàn)象會導(dǎo)致()A．希臘文化在羅馬擴散 B．希臘民主遭受致命摧殘C．羅馬的法治迅速發(fā)展 D．羅馬社會矛盾日趨尖銳3．據(jù)學者研究和推算,胡夫金字塔需要至少8.4萬名勞力每年工作80天,前后20年才能完成,還需要幾百個專業(yè)技術(shù)人才。據(jù)此可得出()。A.法老具有至高無上的權(quán)威B.古代埃及數(shù)學成就突出C.古代埃及對外交流頻繁D.莎草紙是優(yōu)質(zhì)的書寫載體4．一位學者欲前往世界冶鐵技術(shù)起源地進行實地調(diào)查研究。他應(yīng)該前往的地區(qū)是 ()A.東非 B.南歐C.西亞 D.東亞5．亞歷山大在征服波斯后,僅僅讓自己的手下監(jiān)督現(xiàn)在的總督轄地,保留波斯的特權(quán)階層,甚至下令維持原來的稅收標準。此舉有助于()A.加強中央政治權(quán)力B.推廣希臘古典文化C.穩(wěn)定當?shù)卣尉謩軩.增加政府財政收入6．羅馬由共和國階段轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏A段，依靠的主要手段是()A．從事海外貿(mào)易 B．實行對外開放C．發(fā)動擴張戰(zhàn)爭 D．傳播先進思想7．在埃及考古發(fā)現(xiàn)中，在屬于公元前4000—前3500年的這一時期內(nèi)的一些墓穴里發(fā)現(xiàn)的陶器上刻有一些符號；在這個時期之末，涅迦達1610號墓中的一個黑頂陶罐上，發(fā)現(xiàn)了作為王權(quán)標志之一的紅冠形象。在涅迦達1540號墓發(fā)現(xiàn)的一塊陶片上畫著一個象征王權(quán)符號的荷魯斯鷹神的形象。由此可以推斷此時期的埃及（）A．部落戰(zhàn)爭頻繁B．社會秩序穩(wěn)定C．王權(quán)已經(jīng)萌芽D．貧富分化嚴重8．據(jù)哈蒙德的《希臘史》估計，公元前431年，雅典的全部人口約40萬，按法律規(guī)定，有公民權(quán)并能參加公民大會的男性公民約4萬人。這說明（）A．雅典公民素質(zhì)超群B．雅典民主具有廣泛性C．雅典民主具有理性D．雅典民主具有狹隘性9．在馬克思看來，（羅馬）法作為意識的重要組成部分，與一定社會關(guān)系相互關(guān)聯(lián)。在特定的社會階段，法很可能不能正確反映特定的生產(chǎn)關(guān)系，如此，法便成為特定生產(chǎn)關(guān)系這個“真實”表面的“面具”，只能含蓄的反映“事實”。這表明他認為（）A．羅馬法是凌駕社會具體存在形態(tài)下的產(chǎn)物B．羅馬法在特定社會階段，可維系社會穩(wěn)定C．羅馬法具有時代性，并體現(xiàn)一定階級屬性D．羅馬法可隨時代發(fā)展完善，實現(xiàn)其約束力10．古代兩河流域居民通過觀察牲羊內(nèi)臟占卜,通稱為臟卜。臟卜內(nèi)容包羅萬象,數(shù)量眾多,僅古巴比倫時期的出土占卜文獻中就有88%屬于臟卜卜辭。其中對“臟卜卜辭”史料價值的敘述最確切的是()A.卜辭都是由象形文字書寫而留存后世B.從中可透視古代兩河流域的人神關(guān)系C.可佐證古代兩河流域法律神授的史料D.研究古代兩河流域社會的第一手史料11．波斯帝國相繼征服了巴比倫、埃及、色雷斯和小亞細亞希臘城邦等,在波斯人統(tǒng)治期間,希臘、小亞細亞和波斯的多種文化間實現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng),開始了希臘化的進程。這反映了()A.希臘文明產(chǎn)生得益于波斯帝國的征服B.戰(zhàn)爭客觀上加速了東西方之間文明交流C.戰(zhàn)爭深刻影響了東西方歷史發(fā)展進程D.波斯帝國是東方文明的繼承者和發(fā)揚者12．下面左圖是古希臘的雕刻，右圖是古埃及的雕刻，兩者在發(fā)式、站立姿勢與表情等方面有明顯相似之處。這說明()A．古希臘雕刻深刻影響了古埃及雕刻B．古埃及雕刻深刻影響了古希臘雕刻C．古希臘人和古埃及人的藝術(shù)理念相同D．古希臘的雕刻藝術(shù)高于古埃及13．“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,旨在借用古代絲綢之路的符號,溝通歷史與未來,連接中國與世界。以下關(guān)于古代絲綢之路的敘述,需要修改的是()A.張騫為絲綢之路的開辟作出了重大貢獻B.以長安為起點,經(jīng)河西走廊和今新疆地區(qū),翻越蔥嶺,通向西亞和歐洲C.絲綢之路是聯(lián)系中外的紐帶,溝通東西方的橋梁D.絲綢之路向內(nèi)地輸入的主要是絲綢14．下面是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖,其中③處應(yīng)填寫的是 ()A.羅馬共和國 B.羅馬帝國C.西羅馬帝國 D.拜占庭帝國15．《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典。古巴比倫國王頒布此法典的根本目的是()A.構(gòu)建完備的法律體系B.擴大古巴比倫王國的政治影響C.規(guī)范社會秩序以鞏固統(tǒng)治D.保護平民利益以緩和社會矛盾16．亞述帝國的建立者提格拉特帕拉沙爾三世(公元前746—前726年在位)把常備軍分成許多兵種,包括戰(zhàn)車兵、騎兵、重裝步兵、攻城兵、輜重兵、工兵等,建立起一支訓練有素、高效率的多兵種軍隊。他這樣做主要是為了()A.鎮(zhèn)壓統(tǒng)治地域內(nèi)各地人民的反抗B.為領(lǐng)土擴張奠定軍事基礎(chǔ)C.籠絡(luò)無地的農(nóng)民以緩和社會矛盾D.顯示武力以威懾周邊地區(qū)17．古代印度人在天文學方面取得了較高的成就,他們將月亮經(jīng)過的星座歸為28宿;將一年定為12個月,每月30日,每年360日,所余差額用增置閏月的方法來彌補。其天文學成就的取得主要得益于()A.社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B.教育體系的完備C.種姓制度的盛行 D.宗教思想的流行18．當你漫步法國羅浮宮時，解說員指著一根黑色的石柱說：“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?！痹摲ǖ湔Q生在()A.尼羅河流域 B．兩河流域C.印度河流域 D．黃河流域19．從“興起于伊朗高原”“繼承西亞的君主專制制度”“行省制度”“君權(quán)神授”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學習主題是()A.馬其頓帝國的統(tǒng)治 B．羅馬帝國的興衰C．波斯帝國的強大 D．雅典的民主政治20．羅馬被譽為“萬城之城”是因為它有著輝煌的歷史。它由共和國階段轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏A段，依靠的主要手段是()A．從事海外貿(mào)易 B．實行對外開放C．發(fā)動擴張戰(zhàn)爭 D．傳播先進思想21．當中國的造紙術(shù)在公元8世紀時傳至包括埃及在內(nèi)的阿拉伯世界后，便逐漸取代了埃及傳統(tǒng)的、原料單一的紙莎草造紙術(shù)。這表明埃及紙莎草造紙術(shù)失傳的一個主要原因是()A．埃及紙莎草短缺且依賴進口B．中國和埃及商貿(mào)聯(lián)系進一步加強C．中國造紙術(shù)造紙成本降低D．埃及紙莎草造紙工序未見詳細記載22．波斯國王大流士一世進行改革，讓各行省的總督、將軍、司稅收的大員三權(quán)分立，各自對國王負責。這一做法的根本目的是()A．官員之間相互監(jiān)督和制約B．便于國王加強對官員控制C．適應(yīng)不同地區(qū)風俗的需要D．建立比較完善的官僚體系23．它在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。這里的“它”指()A．腓尼基字母 B．甲骨文C．楔形文字 D．象形文字24．古代埃及和西亞都有輝煌的文化成就,在許多領(lǐng)域走在當時世界的前列。古代埃及和西亞文化的相似之處有 ()①創(chuàng)造世界上古老的文字②留下完整的成文法典③掌握一定數(shù)學知識④依據(jù)河水漲落制定歷法A.①③ B.①④ C.②③ D.①②25．“希臘科學的基礎(chǔ)完全是東方的,不論希臘的天才多么深刻,沒有這些基礎(chǔ),它并不一定能夠創(chuàng)立任何可與其實際成就相比的東西?！覀儧]有權(quán)利無視希臘天才的埃及父親和美索不達米亞母親?！辈牧现荚谡f明()A.世界文明的多樣性B.希臘文明的包容性C.東方文明的先進性D.希臘文明的民族性二、非選擇題26．浩瀚的歷史為我們留下了豐富的資料。閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二公民大會的決議通常冠以“議會和人民的決定”或“人民決定”之名，是最高國家權(quán)力機關(guān)。參加公民大會的公民，他們的主要職責是聽取大會上的演說和辯論……雅典城邦的所有官員，在任職之前都要經(jīng)過資格檢查?！總€官員在短短一年的任期內(nèi)，需要接受十次任職審查。……當選執(zhí)政官的財產(chǎn)限制由放寬而實際取消。國家一切公職，除十將軍委員會委員外，都改用抽簽選舉，任何公民都可當選。為了保證非富有的公民也能在實際上擔任國家公職，這時又制定公職津貼制?！诠翊髸希绻?000名公民對一個犯法的公民投反對票，那么，犯法者就要面臨放逐——從本城向外地流放10年。——據(jù)吳于廑《古代的希臘和羅馬》等請回答：(1)材料對其所處歷史時代的呈現(xiàn)有些是真實的，有些是虛構(gòu)的。請據(jù)此對材料一進行分類。(2)據(jù)材料二，提取有關(guān)古代雅典民主政治的信息。27．閱讀材料，回答問題。材料一公元前510年至公元前27年是羅馬奴隸制發(fā)展和繁榮階段，廢除了國王，建立了共和國，稱為“共和時代”?！谫F信編著《古代羅馬史》材料二公元前27年，羅馬進入帝國時代。當時羅馬帝國地跨三洲，境內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展起來。海路暢通無阻，陸路縱橫交錯，四通八達，促進了貿(mào)易發(fā)展，也有利于信息傳遞和軍隊調(diào)動，帝國同北歐、印度、中國都有貿(mào)易往來。中國的絲綢也傳入帝國。——張廣智《古羅馬興衰的啟示》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識回答，羅馬由共和國階段轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏A段，依靠的主要手段是什么？(2)有人說從共和國到帝國，是換湯不換藥，你是怎么認為的？談?wù)勀愕目捶ā?3)上述兩個時代羅馬國力強盛的表現(xiàn)分別是什么？28．人類社會的進步和發(fā)展是一個傳承文明、吸納文明的過程。閱讀材料，回答問題。材料一從公元前數(shù)千年起，生活在底格里斯河—幼發(fā)拉底河、印度河—恒河、黃河—長江等流域的人們，開始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園。一代又一代亞洲先民歷經(jīng)歲月洗禮，把生產(chǎn)生活實踐鐫刻成悠久歷史、積淀成深厚文明?！暯皆趤喼尬拿鲗υ挻髸_幕式上的主旨演講材料二希臘古典文明并非純粹的原始文明。它和其他的所有文明一樣，大量借用過去的文明——如中東文明。不過，希臘人所借用的，無論是埃及的藝術(shù)形式還是美索不達米亞的數(shù)學和天文學，都烙上了希臘人所獨有的智慧的特征?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三遠征在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融合。擴大了各民族已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的過程。在一個世界性的帝國內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟和文化的出現(xiàn)是必然的。……帝國的建立在世界史上具有劃時代的意義?！獏怯阝邸R世榮《世界史·古代史編》(1)材料一中提到了哪些亞洲文明？(2)根據(jù)材料二，你如何理解“希臘古典文明并非純粹的原始文明”這句話？(3)材料中的“遠征”指的是哪個歷史事件？結(jié)合材料說明帝國建立的劃時代意義。(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓ξ拿鹘涣鞯恼J識。29．閱讀材料，完成下列要求。材料一美索不達米亞(公元前4000～公元前2000年之間)、古埃及(公元前3200～公元前500年之間)、古印度(公元前3000～公元前1700年之間)、中國(公元前2000年開始)、古希臘(公元前800～公元前146年)是世界上的“五大文明發(fā)源地”。這是學術(shù)界普遍認同的說法。材料二“平民政體”(民主政體)一詞的確解應(yīng)該是自由而貧窮——同時又為多數(shù)——的人們所控制的政體；相似地，“寡頭政體”一詞的確解應(yīng)該是富有而出身較高——同時又為少數(shù)——的人們所控制的政體。——摘編自亞里士多德《政治學》(1)根據(jù)自然地理環(huán)境，材料一中涉及的文明可以劃分為哪兩類？請?zhí)接懺斐蓛深愇拿骶薮蟛町惖闹饕颉?2)材料二中的哪種政體更能發(fā)揮公民的創(chuàng)造力，造就輝煌燦爛的古希臘文明？試舉兩例予以說明。30．閱讀材料，完成下列要求。材料一奴隸是主人的工具和財產(chǎn)，不屬于人的范疇，不受法律保護；殺死或傷害奴隸不算犯罪，只需向主人賠償損失；盜竊或藏匿他人奴隸者處死。自由民損毀其他自由民的眼睛，則應(yīng)損毀其眼；自由民擊落其他自由民牙齒，則應(yīng)擊落其齒?！獡?jù)《漢謨拉比法典》整理材料二印度的種姓制度(1)根據(jù)材料一和所學知識，指出《漢謨拉比法典》的相關(guān)規(guī)定說明的問題。(2)根據(jù)材料二和所學知識，你能從圖片中得到哪些信息？(3)綜合材料一、二，分析《漢謨拉比法典》和印度種姓制度的共同歷史價值?！緟⒖即鸢浮恳?、選擇題1．C【解析】2．A【解析】由材料可知，羅馬征服希臘并從希臘帶回的人質(zhì)中包含了各行各業(yè)的人物，這些人質(zhì)到達羅馬后對羅馬社會將產(chǎn)生多方面的影響，使希臘文化在羅馬擴散，進而導(dǎo)致羅馬文化發(fā)展變化，故選A項；希臘與羅馬是基礎(chǔ)與發(fā)展的關(guān)系，B項表述與史實不符，排除；材料并未提及羅馬法的發(fā)展，排除C項；題干與社會矛盾無關(guān)，排除D項。3．A【解析】材料說明金字塔的修建需要調(diào)集大量的人力、物力,只有中央集權(quán)的國家才能夠完成這一任務(wù),這間接說明埃及法老具有至高無上的權(quán)威,A項正確。4．C【解析】根據(jù)所學知識可知,冶鐵技術(shù)最初起源于西亞,從那里擴散到埃及和希臘等地,人類從此進入鐵器時代,故C項正確,排除A、B、D三項。5．C【解析】材料中“保留波斯的特權(quán)階層,甚至下令維持原來的稅收標準”的舉措體現(xiàn)出亞歷山大對原波斯統(tǒng)治者及其政策的尊重,此舉有助于籠絡(luò)原波斯上層人士,從而緩解亞歷山大軍隊與被征服者之間的矛盾,穩(wěn)定當?shù)卣尉謩?故C項正確。A、B兩項與材料主旨不符;D項對材料理解錯誤。6．C【解析】羅馬由一個城市國家發(fā)展為地跨歐亞非的大帝國，主要是通過不斷的對外武力征服實現(xiàn)的，故選C項。從事海外貿(mào)易、實行對外開放和傳播先進思想都不是主要手段，排除A、B、D三項。7．C【解析】材料“作為王權(quán)標志”“象征王權(quán)符號”說明此時期的埃及王權(quán)已經(jīng)萌芽，故選C項；材料內(nèi)容沒有涉及部落之間的戰(zhàn)爭，排除A項；材料內(nèi)容沒有涉及當時埃及的社會狀況，排除B項；材料內(nèi)容沒有涉及當時埃及的社會的貧富差距問題，排除D項。8．D【解析】由題干中的“雅典的全部人口約40萬，按法律規(guī)定，有公民權(quán)并能參加公民大會的男性公民約4萬人”可知，在當時的雅典只有約10%的人口可以參與民主政治，故選D項；題干沒有涉及公民素質(zhì)問題，排除A項；因為只有約10%的人口可以參與民主政治，不能體現(xiàn)廣泛性，排除B項；題干中的信息僅僅提到參政的人數(shù)比例問題，沒有提到雅典民主是否具有理性，排除C項。9．C【解析】根據(jù)題干“法便成為特定生產(chǎn)關(guān)系這個‘真實’表面的‘面具’，只能含蓄的反映‘事實’”可知，羅馬法具有一定的局限性，它是時代的產(chǎn)物，反映了奴隸主階級的利益，故選C項；根據(jù)題干“在特定的社會階段，法很可能不能正確反映特定的生產(chǎn)關(guān)系”可知，羅馬法不一定能夠反映社會的具體存在形態(tài)，排除A項；題干沒有反映羅馬法在特定社會階段具有維系社會穩(wěn)定作用的信息，排除B項；題干僅反映了羅馬法具有一定的局限性，并沒有涉及其發(fā)展與完善，排除D項。10．D【解析】古代兩河流域通用文字是楔形文字,故排除A項;“臟卜”并不能反映“人神關(guān)系”,故排除B項;“臟卜”并不具有法律效應(yīng),故排除C項;題干中出土于兩河流域的占卜文獻屬于直接真實反映古代兩河流域歷史面貌的原始資料,故選D項。11．B【解析】由材料“多種文化間實現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng)”可知,波斯帝國征服了兩河流域、尼羅河流域等地,以其發(fā)達的物質(zhì)文明和精神文明以及龐大帝國的制度文明,加速了東西方文明間的互相交流,故B項正確;希臘文明產(chǎn)生有其特定的歷史過程,希臘文明的產(chǎn)生未受益于波斯帝國的征服,故A項錯誤;C項夸大了波斯帝國征服戰(zhàn)爭的影響,排除;D項表述是對材料的片面理解,排除。12．B【解析】古埃及文明遠遠早于古希臘文明，古埃及雕刻影響了古希臘雕刻，故B項正確。13．D【解析】在張騫兩次出使西域的基礎(chǔ)上開辟了絲綢之路。西漢時,從長安出發(fā),通過河西走廊,今新疆地區(qū),運往西亞,再轉(zhuǎn)到歐洲,絲綢之路開通以后,大大促進了東西方經(jīng)濟文化交流。因此A、B、C三項認識正確,不符合題意。絲綢之路向外輸出的主要是絲綢,故D項說法錯誤,故選D項。14．B【解析】公元前8世紀羅馬城建立,公元前509年羅馬建立共和國,公元前27年羅馬帝國取代羅馬共和國,395年羅馬帝國分裂,476年西羅馬帝國滅亡,1453年東羅馬帝國滅亡。所以公元前27-395年是羅馬帝國時期。答案為B。15．C【解析】法律體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的意志,是國家機器的重要組成部分。古巴比倫王國國王頒布《漢謨拉比法典》的根本目的是鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治。因此,C項是符合題目要求的正確答案。16．B【解析】亞述帝國以軍事起家,靠軍事征服擴張領(lǐng)土,其統(tǒng)治者建立訓練有素、高效率的軍隊,主要是為了提高軍隊戰(zhàn)斗力以進一步擴張。17．A【解析】古代人們對天文的觀察,主要是為了適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和安排農(nóng)事的需要。同時,社會生產(chǎn)力的發(fā)展對天文觀察不斷提出新要求,又促進了天文學的進一步發(fā)展。18．B【解析】本題考查《漢謨拉比法典》的相關(guān)知識?！稘h謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的第一部比較完備的成文法典，誕生在兩河流域。19．C【解析】公元前6世紀，波斯興起于伊朗高原，迅速征服了包括兩河流域、埃及、小亞細亞等廣大地區(qū)，建立起地跨歐亞非三大洲的帝國。它繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度，國王是政權(quán)的核心和最高主宰，他的權(quán)力被認為來自神授，地方實行行省制度。根據(jù)以上總結(jié)可知提煉的主題是波斯帝國的強大，答案為C項；馬其頓產(chǎn)生于小亞細亞希臘地區(qū)；羅馬帝國產(chǎn)生意大利半島；雅典產(chǎn)生于希臘半島；均“興起于伊朗高原”不符，排除A、B、D三項。20．C【解析】羅馬由一個城市國家發(fā)展為地跨歐亞非的大帝國，主要是通過不斷的對外武力征服實現(xiàn)的，故選C項；從事海外貿(mào)易、實行對外開放和傳播先進思想都不是主要手段，可排除A、B、D三項。21．C【解析】中國發(fā)明的造紙術(shù)原料易得、成本低廉，為造紙業(yè)的發(fā)展開辟了廣闊的空間，公元8世紀時傳至包括埃及在內(nèi)的阿拉伯世界后，導(dǎo)致了紙莎草造紙術(shù)的失傳，C項正確；紙莎草是尼羅河特產(chǎn)，是埃及的主要出口物資，排除A項；中國造紙術(shù)傳至包括埃及在內(nèi)的阿拉伯世界并非通過中埃雙方的商業(yè)貿(mào)易，排除B項；“埃及紙莎草造紙工序未見詳細記載”在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。22．B【解析】本題考查波斯帝國的政治制度。結(jié)合所學知識和材料信息“讓各行省的總督、將軍、司稅收的大員三權(quán)分立，各自對國王負責”可知，材料中波斯國王的做法根本目的是加強對官員的控制，B項正確；A項說法只是手段，不是根本目的，排除；C、D兩項說法不是根本目的，排除。23．A【解析】本題考查腓尼基字母。結(jié)合所學知識和材料信息“它在東方演化為阿拉馬字母”“它向西傳入希臘，形成希臘字母”等可知，材料中的“它”是指腓尼基字母，A項正確；B、C、D三項均與題意無關(guān)，排除。24．A【解析】埃及象形文字幾乎與西亞的楔形文字一樣古老,①正確;古代西亞和埃及都掌握一定數(shù)學知識,③正確。A為正確答案。25．B【解析】材料中的“我們沒有權(quán)利無視希臘天才的埃及父親和美索不達米亞母親”表明希臘文明在發(fā)展形成過程中深受其他地區(qū)文明的影響,說明希臘文明具有包容性,故答案