Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000099210StartFragment:0000000127EndFragment:00000991922021-2022學(xué)年浙江省杭州市統(tǒng)招專升本語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.以下作品中屬于奏章的是（）

A.《報(bào)劉一丈書》B.《諫逐客書》C.《答李翊書》D.《答司馬諫議書》

2.蠶食諸侯中的蠶是名詞用作狀語,表示（）

A.方位或處所B.工具或憑借C.態(tài)度D.比喻

3.《春江花月夜》一詩中由人生感嘆轉(zhuǎn)向?qū)懹巫铀紜D的一句詩是（）

A.江畔何人初見月，江月何年初照人

B.不知江月待何人，但見長江送流水

C.誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓

D.白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁

4.魯迅《風(fēng)波》的歷史背景是（）

A.張勛復(fù)辟B.辛亥革命C.五四運(yùn)動(dòng)D.二次革命

5.陶淵明《飲酒》（其五）在表現(xiàn)方法上的總體特點(diǎn)是（）

A.通過寫景來說理B.通過寫景來抒情C.融抒情、說理、寫景于一體D.通過抒情來說理二、填空題(5題)6.戰(zhàn)國時(shí)期散文四大家分別是孟子、莊子、韓非子、____

7.假如我是一只鳥，____

8.叢菊兩開他日淚，____?！肚锱d八首》（其一）

9.閑來垂釣碧溪上，____

10.李清照《聲聲慢》：____，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

三、判斷題(5題)11.《鄭伯克段于鄢》中，多行不義必自斃所指斥的是其母武姜（）

A.否B.是

12.老舍的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等（）

A.否B.是

13.《諫逐客書》是李斯給秦王嬴政寫的一封私人書信（）

A.否B.是

14.杜甫是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表（）

A.否B.是

15.行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心四句詩都用了移情的修辭手法（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.申論考試的全部過程包括哪些環(huán)節(jié)？

17.歐陽修在《五代史伶官傳序》中總結(jié)出了什么歷史教訓(xùn)？

五、閱讀理解(2題)18.這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

19.行路難

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

玉盤珍羞直萬錢中的羞，注音和注釋都正確的一項(xiàng)是（）

A.羞（xiū），烹飪B.羞（xiū），同饈，美味的食物C.羞（xiù），使難為情D.羞（xiù），進(jìn)獻(xiàn)六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.文章開篇寫我將楊木樁順手捎回任意一插的情形,結(jié)尾卻寫我雙手摟著它,如同在撫摸一個(gè)冬天的童話，這樣寫矛盾嗎？為什么？

21.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場(chǎng)，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來界，實(shí)在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時(shí)拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時(shí)隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對(duì)心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個(gè)樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

參考答案

1.BB《諫逐客書》是李斯寫給秦王嬴政的奏章

2.D理解類試題，屬古代漢語詞類活用具體用例的考查。蠶食諸侯見于李斯《諫逐客書》。名詞作狀語的常見類型有：（1）表比喻。名詞狀語起比喻作用，表示動(dòng)作行為的特征或狀態(tài)，可譯為像……．那樣。例如：①少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）②潭西南而望，斗折蛇行。（《小石潭記》）例①中的名詞犬，修飾動(dòng)詞坐，比喻坐的狀態(tài)，譯為像狗那樣；例②的名詞斗，修飾動(dòng)詞折，譯為像北斗星那樣；蛇修飾動(dòng)詞行，譯為像……那樣。例如：①少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）②潭西南而望，斗折蛇行。（《小石潭記》）例①中的名詞犬，修飾動(dòng)詞坐，比喻坐的狀態(tài)，譯為像狗那樣；例②的名詞斗，修飾動(dòng)詞折，譯為像北斗星那樣；蛇修飾動(dòng)詞行，譯為像蛇那樣。（2）表動(dòng)作處所。這類名詞狀語由方位名詞充當(dāng)，表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所，可譯為在（從）……。例如：①東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（《木蘭詩》）②閉之，則右刻山高月小，水落石出，左刻清風(fēng)徐來，水波不興，石青糝之。（《核舟記》）例①中的方位名詞東市西市南市北市，分別修飾動(dòng)詞買，作狀語，表示買這一動(dòng)作行為的發(fā)生處所。例②中的方位名詞右左，分別修飾動(dòng)詞刻，譯為在右邊在左邊。（3）表動(dòng)作趨向。這類名詞狀語也由方位名詞充當(dāng)，表示動(dòng)作行為的趨向，可譯為向（往）……。例如：①日光下徹，影布石上。（《小石潭記》）②從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）③復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）例①中的方位名詞下作狀語，修飾動(dòng)詞徹，表示下的趨向，譯為向（往）下。例②③中的方位名詞西前，分別修飾動(dòng)詞行，譯為向（往）西向（往）前。（4）表動(dòng)作行為所憑借的工具或所采取的方式依據(jù)。這類名詞狀語的譯法，只要在名詞前加上介詞用或按等即可。例如：①叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）②學(xué)而時(shí)習(xí)之。（《論語》）例①中的名詞箕畚修飾動(dòng)詞運(yùn)，作狀語，表示運(yùn)所憑借的工具譯為用箕畚……。例①中的時(shí)間名詞時(shí)修飾動(dòng)詞習(xí)，譯為按時(shí)。（5）表動(dòng)作行為的頻率。這類狀語也由表時(shí)間名詞充當(dāng)，譯義可在時(shí)間名詞上加一個(gè)每字即可。例如：①日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。（《傷仲永》）②歲賦其二。（《捕蛇者說》）例①中的時(shí)間名詞時(shí)修飾動(dòng)詞扳，作狀語，表示扳的頻率，譯為每天。同樣，例②中的歲表示賦的頻率，譯為每年。（6）表對(duì)人的態(tài)度。這類用法所表示的是主語對(duì)賓語所持的態(tài)度，可譯為像對(duì)待……那樣或當(dāng)做……一樣。（邑人）稍稍賓客其父。（《傷仲永》）以賓客之禮相待。例中的名詞狀語賓客所表示的是主語邑人對(duì)賓語其父所持的態(tài)度，可譯為像對(duì)待賓客那樣或當(dāng)作賓客一樣。（7）表動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間。①旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。（《木蘭詩》）②朝而往，暮而歸。（《醉翁亭記》）例①中的時(shí)間名詞朝和暮分別修飾動(dòng)詞辭與宿，表示辭與宿的時(shí)間。同樣，例②中的旦和暮表示往與歸的時(shí)間。（8）表動(dòng)作進(jìn)行方式。例如：①群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）面為當(dāng)面，表刺之方式

3.D白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁一句的意思是：游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。表明作者開始由人生感慨轉(zhuǎn)向游子思婦，后面幾句繼續(xù)寫思婦對(duì)離人的思念

4.AA《風(fēng)波》主要描寫張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子的風(fēng)波，所以小說歷史背景是張勛復(fù)辟

5.C

6.荀子

7.我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱

8.孤舟一系故園心

9.忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

10.梧桐更兼細(xì)雨

11.N多行不義必自斃是鄭莊公指斥其弟共叔段的話

12.N《月牙兒》是老舍的中篇小說

13.N×《諫逐客書》是李斯寫給秦王嬴政的一篇奏章，書指上書、奏章

14.N×新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與主要代表為白居易。他主張文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作

15.Y√為了突出某種強(qiáng)烈的感情，作者有意識(shí)地賦予客觀事物一些與自己的感情相一致，但實(shí)際上并不存在的特性，這種修辭手法叫作移情

16.申論考試的全部過程，可以歸納為四個(gè)主要的環(huán)節(jié)：擬案環(huán)節(jié)。即提出對(duì)策的環(huán)節(jié)，它是申論寫作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。所提對(duì)策、方案應(yīng)當(dāng)緊扣材料本質(zhì)并切實(shí)可行。（4）論證環(huán)節(jié)。進(jìn)行論證是申論考試最重要的環(huán)節(jié)。它要求應(yīng)試者充分利用給定資料，切中主要問題，全面闡明、論證自己對(duì)給定資料所反映的主要問題的基本看法以及解決問題的方案

17.憂勞可以興