Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000102843StartFragment:0000000127EndFragment:00001028252021年湖北省鄂州市統(tǒng)招專升本語(yǔ)文第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________一、單選題(5題)1.《赤壁賦》繼承和發(fā)展的賦體結(jié)構(gòu)手法是（）

A.鋪張揚(yáng)厲B.夸飾渲染C.主客問(wèn)答D.駢儷對(duì)偶

2.下列對(duì)孟郊《游子吟》的分析和理解，正確的是（）

A.三春暉中的三是虛指，表示數(shù)量多；暉是春光的意思

B.密密縫指針線密實(shí)，疊字意在表現(xiàn)母親的勤勞和縫衣技藝的高超

C.語(yǔ)言華麗，善于運(yùn)用典故抒情達(dá)意

D.歌頌?zāi)笎?ài)，表達(dá)游子的感恩之心

3.貫串《愛(ài)爾克的燈光》全文的線索是（）

A.故居的變遷B.亡姐的不幸遭遇C.三種燈光的依次閃現(xiàn)D.我的心靈的燈的引導(dǎo)

4.朱光潛《選擇與安排》一文中的攻堅(jiān)破銳，主要比喻文學(xué)創(chuàng)作中的（）

A.安排B.選擇C.議論D.布局

5.《諫逐客書(shū)》是李斯的作品，這里的書(shū)是（）

A.書(shū)記B.書(shū)籍C.書(shū)信D.上書(shū)二、填空題(5題)6.我國(guó)古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是?

7.辛棄疾《摸魚(yú)兒》（更能消、幾番風(fēng)雨）：惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，____

8.舒婷的第一部詩(shī)集是____

9.陶淵明《飲酒》（其五）：山氣日夕佳，____

10.洞庭青草，近中秋，____?！赌钆珛伞み^(guò)洞庭》

三、判斷題(5題)11.莊子的《秋水》是一篇記敘文（）

A.否B.是

12.小說(shuō)的三要素包括情感、情節(jié)、人物（）

A.否B.是

13.侯方域是元末明初著名的詩(shī)文作家，著有《壯悔堂文集》（）

A.否B.是

14.因《雨巷》一詩(shī)被稱為雨巷詩(shī)人的是戴望舒（）

A.否B.是

15.為了讓所屬各機(jī)關(guān)了解2014年3月稅收收入情況，××市國(guó)稅局?jǐn)M制發(fā)一份通報(bào)（）

A.否B.是四、簡(jiǎn)答題(2題)16.《懷念蕭珊》一文是如何于個(gè)人不幸中揭示深刻的社會(huì)主題的？

17.從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，談?wù)勀銓?duì)孔子仁愛(ài)思想的理解

五、閱讀理解(2題)18.詩(shī)中的景物描寫(xiě)有什么作用?

19.該選段中有哪幾個(gè)新生？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.統(tǒng)覽全篇，對(duì)漢字演變的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化

B.漢字是漢族的自源字體，源于殷墟的甲骨文

C.古代漢語(yǔ)基本上是雙音節(jié)語(yǔ)，近代漢語(yǔ)的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展

D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字，功能上有了重大變化

21.短文一：

考據(jù)、批評(píng)與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當(dāng)作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學(xué)者們所特有的，就是把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞。

②拿我在國(guó)外大學(xué)讀的莎士比亞這門功課來(lái)說(shuō)。英國(guó)的教授整年地講版本的批評(píng)：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對(duì)折本，各有幾次翻印，某一個(gè)字在第一次四折本怎樣寫(xiě)，后來(lái)在對(duì)折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對(duì)來(lái)源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過(guò)些什么書(shū)？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書(shū)寫(xiě)的？他和戲院和同行的關(guān)系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說(shuō)法？……為了解決這些問(wèn)題，學(xué)者們個(gè)個(gè)埋頭于灰封蟲(chóng)咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國(guó)人說(shuō)的考據(jù)學(xué)。這門課的教授只做這種功夫，對(duì)我們也只講他研究的那一套。至于學(xué)生能否欣賞劇本本身，他并不過(guò)問(wèn)。從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們?cè)撊绾慰创@種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識(shí)，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說(shuō)，版本、來(lái)源以及作者生平都是題外事，因?yàn)槊栏薪?jīng)驗(yàn)全在欣賞形象本身。但就了解說(shuō)，這些歷史的知識(shí)卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關(guān)系；要了解《飲酒》詩(shī)，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見(jiàn)南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒(méi)有走進(jìn)文藝的領(lǐng)域。通常富于考據(jù)癖的學(xué)者難免犯兩種錯(cuò)誤。第一種錯(cuò)誤是穿鑿附會(huì)。他們以為作者字字有來(lái)歷，便拉史實(shí)來(lái)附會(huì)它。他們不知道藝術(shù)是創(chuàng)造的，雖然可以受史實(shí)的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯(cuò)誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學(xué)專家，把一席菜的來(lái)源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對(duì)于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來(lái)咀嚼，領(lǐng)略領(lǐng)略它的滋味。

⑥在考據(jù)學(xué)者們自己看來(lái)，考據(jù)就是一種文學(xué)批評(píng)。但是一般人所謂的文學(xué)批評(píng)，意義實(shí)不僅如此。文學(xué)批評(píng)學(xué)者向來(lái)有派別的不同，所認(rèn)識(shí)的文學(xué)批評(píng)的意義也不一致。區(qū)分起來(lái)，除開(kāi)上述幫助了解的文學(xué)批評(píng)，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學(xué)批評(píng)。法官要有法，也便是紀(jì)律。法官式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來(lái)衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語(yǔ)說(shuō)：亞里士多德明明說(shuō)過(guò)壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個(gè)殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰(shuí)能拿死紀(jì)律來(lái)限制活作品？

⑧第二類就是近代法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。這一派學(xué)者可說(shuō)是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫(xiě)出來(lái)。法朗士說(shuō)：依我看來(lái)，文學(xué)批評(píng)和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說(shuō)；一切小說(shuō)，精密地說(shuō)起來(lái)，都是一種自傳。凡是真正的文學(xué)批評(píng)家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險(xiǎn)。這是印象派文學(xué)批評(píng)家的信條。他們主張，文學(xué)批評(píng)應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。

⑨法官式的文學(xué)批評(píng)所持的是批評(píng)的態(tài)度，印象派的文學(xué)批評(píng)所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評(píng)的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評(píng)的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺(jué)。批評(píng)的態(tài)度預(yù)存美丑的標(biāo)準(zhǔn)，把我放在作品之外去評(píng)判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見(jiàn)，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評(píng)的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。

⑩我是傾向于印象派的，不過(guò)我也明白它的缺點(diǎn)。比如看一幅畫(huà)，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢？我小時(shí)候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來(lái)不禁赧顏，究竟是從前對(duì)還是現(xiàn)在對(duì)呢？文藝雖無(wú)普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個(gè)道理。遇見(jiàn)一個(gè)作品，只說(shuō)我覺(jué)得好還不夠，還應(yīng)說(shuō)出覺(jué)得好的道理。

總之，考據(jù)、批評(píng)都不是欣賞，但是欣賞卻不可無(wú)考據(jù)與批評(píng)。有的人太看重考據(jù)和批評(píng)的功夫，有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯(cuò)誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長(zhǎng)篇小說(shuō)，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫(huà)線的詞語(yǔ)現(xiàn)身說(shuō)法在文中是指（）

A.用法官式的文學(xué)批評(píng)預(yù)存標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來(lái)對(duì)文學(xué)進(jìn)行批評(píng)

C.遇見(jiàn)一個(gè)作品，說(shuō)出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來(lái)表達(dá)自己的思想

參考答案

1.CC《赤壁賦》一文繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)賦體主客問(wèn)答的結(jié)構(gòu)手法

2.D

3.CC貫串《愛(ài)爾克的燈光》全文線索的是三種燈光的依次閃現(xiàn)，不同的燈光有著不同的象征意義。表達(dá)出作者十分復(fù)雜的心情

4.BB根據(jù)文章內(nèi)容讀者看到，馬上就可以得到一個(gè)強(qiáng)有力的印象，不由得他不受說(shuō)服和感動(dòng)。這就是選擇，這就是攻堅(jiān)破銳可知，本題選擇B項(xiàng)

5.DD這里的書(shū)是上書(shū)、奏章，是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表性質(zhì)類似6.杜甫

7.何況落紅無(wú)數(shù)

8.《雙桅船》

9.飛鳥(niǎo)相與還

10.更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色

11.N×《秋水》是一篇議論文，以虛構(gòu)的兩個(gè)人物來(lái)談?wù)搰?yán)肅而玄妙的哲學(xué)問(wèn)題

12.N×小說(shuō)的三要素是情節(jié)、環(huán)境、人物

13.N侯方域是明末清初著名的詩(shī)文作家

14.Y

15.Y

16.（1）《懷念蕭珊》一文突出描寫(xiě)了蕭珊的普通，正是這樣一位普普通通的善良女性卻無(wú)辜受到牽連、身心備受折磨。（2）文中還寫(xiě)了周信芳的妻子等無(wú)辜遭受迫害的人們，這一切都是時(shí)代悲劇所造成的，從而揭示出蕭珊的悲劇也是社會(huì)悲劇

17.《說(shuō)文解字》解釋仁為仁，親也，從人，從二。仁愛(ài)就是在社會(huì)交往中如何處理好人與人之間關(guān)系的重要準(zhǔn)則或內(nèi)在要求。這種仁愛(ài)之心要求發(fā)自內(nèi)心地、真心地愛(ài)人。因此，孔子在解釋什么是仁的時(shí)候，才會(huì)提出仁者愛(ài)人的觀點(diǎn)。仁愛(ài)的價(jià)值內(nèi)涵主要體現(xiàn)在仁的情感，不僅僅是愛(ài)親人，也要推己及人。仁愛(ài)的核心就是要教會(huì)我們?cè)谏鐣?huì)中如何正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自我的關(guān)系。只有關(guān)系和諧，社會(huì)才能和諧。因此孔子特別強(qiáng)調(diào)己欲達(dá)而達(dá)人己所不欲，勿施于人這兩條仁愛(ài)原則。這兩條原則的具體表現(xiàn)則是寬容與包涵

18.這一部分寫(xiě)景的作用不僅在于描寫(xiě)了江南優(yōu)美恬靜的自然景物，更重要的是從總體上為下文的抒情創(chuàng)造了有力的氛圍，創(chuàng)設(shè)了啟人情思的環(huán)境

19.這里有雙重新生的意蘊(yùn)：一是詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情感長(zhǎng)期埋藏在心底，只有到了五四后，這股激情才得以噴薄；二是被封建主義束縛了幾千年的中華民族，直到五四運(yùn)動(dòng)后，才煥發(fā)出真正的青春活力。在這里，祖國(guó)的新生、詩(shī)人的新生與中華民族的新生已完全融為一體

20.CC根據(jù)漢字的形制第二段古代漢語(yǔ)基本上是單音節(jié)語(yǔ)，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢