[最新]2402國開電大?？啤锻鈬膶W(xué)》網(wǎng)上形考(任務(wù)1至4)試題及答案6.歐洲文學(xué)史上最古老的文學(xué)是古代文學(xué)。它們在奴隸制條件下產(chǎn)生和發(fā)展，是歐洲文學(xué)史的源三、簡答題(每題15分，共45分)生活，但這一時期的現(xiàn)實(shí)主義作品中還保留著許多傳統(tǒng)因素如生的藝術(shù)形象，著重從道德心理上進(jìn)行刻畫，而不注重對人們的客觀物質(zhì)關(guān)系進(jìn)行分析；爾特人的有關(guān)胡林和菲恩的英雄故事以及關(guān)于亞瑟王的傳說，日耳曼人的英雄史詩《希爾德布蘭特之英雄為主要內(nèi)容?！敦悐W武甫》約形成于公元7世紀(jì)末8世紀(jì)初。史詩寫公元6世紀(jì)時住在瑞典的盎格《貝奧武甫》是出現(xiàn)較早，保留最完整的英雄史詩?？迹朴谄饰?，易于沖動。其思想性格的形成與發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，即“快樂的王子”(在威登堡大哈姆萊特是丹麥的王子，他在威登堡大學(xué)念書時，接受了人文主義思姆萊特成了個懷抱理想的樂觀的人文主義者。君王，將母親看成圣母一樣純潔的女性。父親是理想的化身，母親是愛的象征，父親和母親的結(jié)理想與愛的結(jié)合，能使這種結(jié)合得以實(shí)現(xiàn)和存在的世界是“美好的花園”,人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”。那時的哈姆萊特是“快樂的王子”。理想被擊碎的情況下，他一方面激憤地詛咒這個“冷酷的人間”,一方面又深入地思考與研究生活于其他成了一個面對重重矛盾精神無所寄托的“流浪兒”。正是這種理想與現(xiàn)實(shí)的哈姆菜特的悲劇是文藝復(fù)興時期歐洲一代人文主義者的悲劇，時代的悲劇。他的悲劇結(jié)局揭示了在資產(chǎn)階級文學(xué)史上，哈姆菜特是表現(xiàn)個人與社會沖突，理想與現(xiàn)實(shí)矛盾的杰出的藝術(shù)興資產(chǎn)階級先進(jìn)人物的代表，是堅(jiān)持社會改造，堅(jiān)持進(jìn)步的英雄形象二、填空題(每空2分，共20分)6.詩人彌爾頓是17世紀(jì)(填國名)文學(xué)最主要的代表，晚年全力投入詩歌創(chuàng)作，完成了三部借宗教9.18世紀(jì)后半期出現(xiàn)的英國感傷主義作家中，以和哥爾德斯密斯最為重要。他們的代表作品分別12.歌德的詩劇《》的創(chuàng)作歷時60年。它的主要內(nèi)容是描寫主人公不斷追求、不斷探索人生理想三、簡答題(每題15分，共45分)在思想上崇尚理性。古典主義產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)是唯理主義。唯理主義哲學(xué)家笛卡爾認(rèn)為高無上，人可憑著理性思維認(rèn)識世界。文藝?yán)碚摷也及⒙灏牙硇援?dāng)作文學(xué)創(chuàng)作和評論的最高標(biāo)準(zhǔn)。高乃14.什么是啟蒙運(yùn)動?啟蒙文學(xué)有哪些特征?答：啟蒙運(yùn)動是發(fā)生在18世紀(jì)的第二次全歐性的資產(chǎn)階級反封建反教會的思想革命運(yùn)動，是反封建革命的思想準(zhǔn)備。它誕生在法國，貫穿18世紀(jì)始終。啟蒙即宣傳科學(xué)和理性，揭露宗教蒙昧主義、狂熱和迷信，反對封建主義特權(quán)和黑暗統(tǒng)治，把人性從神權(quán)和王權(quán)的桎梏中解救出來。啟反封建反教會斗爭的繼續(xù)和發(fā)展，但它比文藝復(fù)興帶有更強(qiáng)烈的政治革命的性質(zhì)啟蒙文學(xué)具有強(qiáng)烈而鮮明的政治傾向性。啟蒙文學(xué)作家往往是啟蒙主義者，文啟蒙文學(xué)在文學(xué)創(chuàng)作與理論領(lǐng)域同以往相比發(fā)生了深刻的變化。如主人公不再民百姓；提出“要真實(shí)、自然”的近代資產(chǎn)階級現(xiàn)實(shí)主義新文藝的綱領(lǐng)；在題材上主張寫一般市民的15.什么是狂飆突進(jìn)運(yùn)動?狂飆突進(jìn)運(yùn)動有哪些代表人物和代表作家?答：18世紀(jì)70年代，德國發(fā)生了“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動。它因克林格爾的同名劇本而得名，赫爾德爾是這指向封建制度，它比啟蒙運(yùn)動具有更強(qiáng)烈的反封建精神，并帶有狂熱于德國不具備進(jìn)行政治革命的客觀條件，“狂飆突進(jìn)”寡欲、道貌岸然，儼然是一個拋棄人間一切情欲的“圣徒”,其實(shí)卻靈魂骯臟，不但想占有奧爾貢的女教會的偽善和封建貴族貪婪兇殘的本質(zhì)，暴露了宗教的欺騙性和危害性。這個形象具有極大的概括二、填空題(每空2分，共20分)9.19世紀(jì)30至.50年代，英法出現(xiàn)了一批現(xiàn)實(shí)主義作家作品，根據(jù)11.19世紀(jì)60年代，受泰納實(shí)證主義哲學(xué)、生物學(xué)和生理學(xué)理論的影響，形成了自己的自然主義12.出現(xiàn)在法國的十九世紀(jì)七八十年代，其代表作家作品有馬拉美的《牧童的午后》,魏爾倫、蘭三、簡答題(每題15分，共45分)情和體驗(yàn)；浪漫主義作家熱愛大自然，雄奇的大自然和加工創(chuàng)造；浪漫主義者要求個性解放和創(chuàng)作的絕對自由，反對古典主義的墨守成規(guī)和壓制個性創(chuàng)作中采用多種體裁，尤其喜歡那些易于抒情的體裁，如抒情詩、抒情敘事劇和歷史劇等。在表現(xiàn)手法上，喜歡用對比、夸張等手法，喜歡用華麗的詞藻、生動的比喻等。2000多個人物，它涉及面之廣，人物之豐富多彩，數(shù)字細(xì)節(jié)之精確，環(huán)境和形象之典又分為6個“場景”,包括的主要作品有：巴黎生活場景：主要作品有《紐沁根銀行》《塞查·皮羅多盛衰記》《娼妓的光彩與窮困》《貝姨》《邦斯舅舅》等。政治生活場景：主要作品有《一樁無頭公案》《阿爾西的議員》等。軍旅生活場景：主要作品有《舒昂黨人》《沙漠里的愛情》等。鄉(xiāng)村生活場景：主要作品有《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《村里的神甫》《農(nóng)民》等。重要的有《驢皮記》《絕對之探求》《不為人知的杰作》等。僅出版了《婚姻生理學(xué)》。18.莫泊桑的短篇小說在藝術(shù)上有哪些主要特點(diǎn)?答：(一)這些小說大都取材于平凡的日常生活，截取其中一個極平常但具有典型意義的片斷，反映出深刻的思想內(nèi)容。每篇小說都寫出人情世態(tài)及社會風(fēng)俗。(二)作者基本不直接表露自己的傾向，不動聲色、客觀而冷峻，以故事自身表達(dá)對人物的好惡。(三)構(gòu)思與布局巧妙。取材于平凡的生活，并且也有引人入勝的情節(jié)布局，開始時平穩(wěn)地展開，情節(jié)突然發(fā)生轉(zhuǎn)折，往往出現(xiàn)一個意想不到的結(jié)局。(四)具有出色的細(xì)節(jié)，語言準(zhǔn)確、明晰、生動。這種小中見大的功力使莫泊桑享有“短篇小說之王”的美譽(yù)。四、論述題(25分)19.試分析聶赫留道夫的形象。答：聶赫留道夫是一個懺悔貴族的形象。起初，他是個純潔高尚的青年富于自我犧牲精神，曾把繼承來的土地送給農(nóng)民，但后來受到上族社會腐朽放蕩生活的熏染，成為一個利己主義者，干出了誘騙瑪絲洛娃的勾當(dāng)。在法庭上，他被瑪絲洛娃的不幸遭遇強(qiáng)烈地震動了，開始意識到自己有罪。在為瑪絲洛娃的案件奔走上訴的過程中，他看到了社會的種種不合理現(xiàn)象，逐漸樹立了否定現(xiàn)存制度和土地私有制的信念，但他最終沒有找到鏟除社會罪惡的途徑，而是在宗教道德中找到了精神歸宿，聶赫留道夫作為托爾斯泰探索型主人公的最后一個，集中體現(xiàn)了托爾斯泰的"不以暴力抗惡"和“道德上自我完善”的思想。聶赫留道夫的結(jié)局反映了托爾斯泰世界觀的矛盾性和解決社會問題時的軟弱無力。形考任務(wù)四試題及答案二、根據(jù)“節(jié)選”并參照教材就以下問題進(jìn)行討論：1.第一章：道格拉斯寡婦和華珍小姐是什么樣的形象?舉例說明作品是如何描寫這兩個形象的?答：(1)在開頭第二節(jié)，赫克就講，“道格拉斯寡婦要領(lǐng)養(yǎng)我做她的千兒子”,“并且說她要教我學(xué)那一套文明的規(guī)矩”,“我再也受不了了”。后來加上他爸爸的虐待等等原因，終于出走河上。全書末了一句說，“我看我得比一些人先走一步，前往那個‘地域’去，因?yàn)樗_莉姨媽要認(rèn)我做她的干兒子，要教我學(xué)那一套文明的規(guī)矩，這我受不了。我已經(jīng)受過一回啦?！边@樣，赫克在出走河上以后不肯回家，終于往新的“地域”去聞蕩天下，進(jìn)行新的開拓。這個新的“地域”,有人考證，認(rèn)為指后來的俄克拉荷馬州，當(dāng)年是印第安人的地區(qū)。筆者認(rèn)為，這個“地域”不論是實(shí)指，或是虛指，都不會僅指去到1848年前的地區(qū)，不會僅指南北戰(zhàn)爭前的理想，而是隱含著作者完稿時亦即1884--1885年時作者心目中所向的密蘇里人土語的拼音，或譯“學(xué)做人的規(guī)矩”,或譯“教我怎樣做人”,譯得都有道理。但赫克走出2.第一章：通過哪些描寫，表現(xiàn)了哈克厭倦在道格拉斯寡婦家生活的?請舉例說明。種新的文化萌發(fā)的那種理想。“sivilizeme”的“sivilize”,乃“civilize”的密蘇里人土語的拼音，或?qū)嵞艘徊款嵏残缘臅?。其?shí)孩子的頑皮有時候正好體現(xiàn)了孩子的天真爛漫。這種童真過了孩童時有味道，我要去釣魚，先得問寡婦，我要去游泳，先得問寡婦，媽的，我干什湯姆，寡婦還不許我抽煙，不許我大聲喊叫，不作，表示氣惱和委屈?；钜姽?，她一天到晚老是禱告，我從沒見過這種女人，我得挪地方，湯上這種麻煩。現(xiàn)在我那一份，連同你那一份都?xì)w你拿去吧，你有時候給我一著經(jīng)常給，因?yàn)椴还苁裁礀|西得來，毫不費(fèi)力，我就不稀罕了。你去替我哈克你很清楚，我辦不到，這樣也不公平，再說這種生活只要多試幾天，你會喜歡的喜歡是的，就像一只熱火爐，難道我在上面做的時間長了就會喜歡?不，湯姆，我可不要當(dāng)財主，3.第三十一章：在是否要告發(fā)黑奴吉姆的問題上，小說通過哪些描寫表現(xiàn)了哈克的思想斗爭?請舉例說答：哈克本是一個善良的人，他是如此地酷愛自由、獨(dú)立，懂得如何去愛護(hù)和保護(hù)別人，擁有哈克在杰克森島與吉姆相遇，在危急關(guān)頭幫助他逃到北方廢奴州。與為此，內(nèi)心十分不安。他又回憶起華珍小姐對他的教誨和照(二)患難見真情，誠心做懺悔的時候，發(fā)現(xiàn)你又回來了，平平安安的一點(diǎn)事也(三)順應(yīng)“良心”,脫胎換骨哈克和吉姆逃亡到了他們認(rèn)為自由的天堂卡羅時，哈克突然發(fā)現(xiàn)吉姆使老婆孩子也獲得自由時，內(nèi)心充滿了矛盾。他經(jīng)過了激烈的內(nèi)心抗?fàn)?，終于經(jīng)受不了所謂的“良心”四、思想轉(zhuǎn)變的“導(dǎo)師”克對湯姆開始有了辯證的認(rèn)識，敢于拒絕湯姆提供的被薩利姨媽收養(yǎng)再次開啟新的旅途時，哈克遇到了第二位人生“導(dǎo)師”——吉姆。盡的價值取決于它的尊嚴(yán)，而不是取決于它的成功?！?.小說中描寫的哈克是一個什么樣的形象?請結(jié)合第一章和第三十一章舉例說明。答：哈克是美國文學(xué)史上一個