第四課文化的繼承性與文化發(fā)展【知識歸納】考點一：傳統(tǒng)文化的繼承1、是什么一傳統(tǒng)文化的含義、特點和表現(xiàn)形式傳統(tǒng)文化的特點：①②（3）［提示】相對穩(wěn)定性是從縱向的角度及歷史的角度來說的，是指一個民族的文化由過去到現(xiàn)在具有歷史繼承性；鮮明的民族性是從橫向角度來說的，是指一個民族文化區(qū)別于其他民族文化的不同之處。【典例】2012年9月28日，是孔子誕辰2563周年的日子?？鬃拥乃枷胫腔邸⑷烁聍攘Σ]有隨著時間流逝而消失，而是隨著歷史變革和進步不斷放射出耀眼的光芒。這體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化具有（）。較大的包容性B.較強的保守性C.相對的穩(wěn)定性D.鮮明的民族性傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式：傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)建筑（）傳統(tǒng)文藝（民族精神的火炬）傳統(tǒng)思想地位舉例2、為什么一傳統(tǒng)文化的影響（作用）一個民族的傳統(tǒng)文化，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。（雙重性）3、怎么辦——對待傳統(tǒng)文化的正確做法態(tài)度：做法：關(guān)系:考點二：文化在繼承中發(fā)展1、繼承與發(fā)展的關(guān)系關(guān)系：①②2、影響文化發(fā)展的重要因素：根本因素：②④【提醒】影響文化發(fā)展的因素中，科學技術(shù)、思想運動、教育是從文化自身角度講的，屬于內(nèi)部因素；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動則屬于外部因素。3、教育在文化傳承中的作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有、、的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。【易錯易混點】對待傳統(tǒng)文化要先繼承、后發(fā)展。傳統(tǒng)習俗就是落后文化。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，因而是一成不變的。思想運動往往催生社會變革，決定著文化的發(fā)展方向?！局R應(yīng)用一我能行】2012年7月19日，〃走近孟子感悟儒學"農(nóng)民工子女修學游2舌動在山東鄒城市成功舉辦。來自濟寧12縣市的數(shù)十名農(nóng)民工子女來到孟子故里鄒城市，參觀游覽了孟廟孟府景區(qū)，并在孟府習儒館聆聽國學講座，感受中華傳統(tǒng)文化的無窮魅力。此次2舌動旨在提升農(nóng)民工子女傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，讓農(nóng)民工子女在游歷中感受傳統(tǒng)文化的無窮魅力，在傳統(tǒng)文化的學習中汲取營養(yǎng)，以激發(fā)其愛國情感和奮發(fā)圖強的學習熱情。同時，為農(nóng)民工子女提供互相學習交流的機會，提升其人際交往能力。結(jié)合傳統(tǒng)文化的特點，分析說明“走近孟子感悟儒學”農(nóng)民工子女修學游活動的意義。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變?！ㄗ呓献痈形蛉鍖W"農(nóng)民工子女修學游活動，有利于弘揚儒家文化中的精華，有利于繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對提升農(nóng)民工子女傳統(tǒng)文化素養(yǎng)具有積極作用。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。此次2舌動有利于激發(fā)農(nóng)民工子女的愛國情感和奮發(fā)圖強的學習熱情，增強農(nóng)民工子女對中華傳統(tǒng)文化的認同感。運用文化生活的知識分析我們應(yīng)如何正確對待儒家文化。①儒家文化作為傳統(tǒng)文化，既有精華也有糟粕。對待儒家文化應(yīng)〃取其精華，去其糟粕"，批判繼承，古為今用。A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③)《取之不盡》，這啟示我們對待傳統(tǒng)文化要（①以我為主，A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③)《取之不盡》，這啟示我們對待傳統(tǒng)文化要（①以我為主，③取其精華，A.①②要正確處理儒家文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。要在繼承儒家文化的基礎(chǔ)上發(fā)展儒家文化，在發(fā)展儒家文化的過程中繼承儒家文化，不斷推陳出新，革故鼎新?！井斕脵z測】1、“沒有底蘊的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚棄的繼承是退化”。這一觀點啟示我們，在文化發(fā)展過程中（）①要堅持與時俱進，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵②對于傳統(tǒng)文化，要有所淘汰、有所發(fā)揚③文化交流融合要有海納百川的胸懷④學習和借鑒外來文化要以我為主、為我所用2、閱讀漫畫為我所用②繼承傳統(tǒng)，全面照搬去其糟粕④批判繼承，古為今用①④C.②③D.③④3、2010年4月5日，全國人大常委會文物保護法執(zhí)法檢查組正式啟動首次文物保護法執(zhí)法檢查。加強文物保護有利于（）①集中表達中華民族情感②繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化③展現(xiàn)世界文化的多樣性④集中體現(xiàn)中華文化的力量①③B.②③C.①④D.②④4、中華文化具有比血更強的凝聚力，它能夠把全世界中華兒女的心連在一起。不尊重自己文化傳統(tǒng)的民族，是沒有希望的民族。這主要是因為（）A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)文化具有多樣性傳統(tǒng)文化具有繼承性D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶5、廣東早茶的來源，可以追溯到咸豐同治年間。直到現(xiàn)在每逢周末或節(jié)假日，廣東人便扶老攜幼，或約上三五知己，齊聚茶樓“嘆早茶”。“嘆”在廣東話中是享受的意思，由此可見，喝早茶在廣東人的心目中是一種愉快的消遣，在這個層面上來說與其他娛樂活動并無二致。這種現(xiàn)象說明，傳統(tǒng)文化具有（）A.相對穩(wěn)定性B.鮮明民族性C.創(chuàng)造性D.鮮活時代性6、對于中國人來說，隨禮是人際生活中不可缺少的一部分。國慶長假期間可謂是喜事連連，這隨禮的數(shù)額就是一個龐大的數(shù)字，不少市民感慨禮金隨不起，戲稱喜事請柬為“紅色罰款單”。關(guān)于“隨禮”下列說法正確的是（）隨禮作為民族習俗要積極響應(yīng)和勇于傳承隨禮作為傳統(tǒng)文化要大膽改革和敢于拋棄隨禮是中華民族文化的集中展示和情感表達隨禮如能順應(yīng)社會生活變遷將促進人際關(guān)系發(fā)展7、孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概，曾激勵了一代又一代的仁人志士安身立命，修身齊家治國平天下。而孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對我們樹立和落實以人為本的科學發(fā)展觀富有啟迪。這說明（）①傳統(tǒng)文化是我們寶貴的精神財富②先進的現(xiàn)代文化與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一脈相承又與時俱進的關(guān)系③弘揚傳統(tǒng)文化就能促進社會的全面進步和人的全面發(fā)展④我們要善于從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取力量A.①②B.②④C.①②④D.①③④8、為制作紀錄片《中國古建筑》，某攝制組運用現(xiàn)代數(shù)碼攝影技術(shù)在全國各地拍攝101處古建筑，運用三維動畫技術(shù)再現(xiàn)已消失古建筑，借助現(xiàn)代傳媒介紹中國各個時期的建筑文化。該紀錄片的播出助推了中國建筑文化熱。這表明科學技術(shù)（）①推動了文化資源收集、傳遞、儲存方式的變革②決定并改變當代建筑文化的性質(zhì)是傳統(tǒng)建筑文化現(xiàn)代化的根本動力④具有強大生命力，是推動文化發(fā)展的重要因素A.①②B.①④C.②③D.③④9、《少年岳飛傳奇》是一部具有傳奇風格的動畫巨制，本片以名留千史的歷史名將岳飛為主角，講述了他如何由一個飽受磨難的孩子，變成一個文武雙全、充滿英氣的少年。采用動漫方式展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于（）①滿足人們多樣的文化需要②克服傳統(tǒng)文化的消極作用③中華文化在繼承中發(fā)展④發(fā)展流行文化改造經(jīng)典文化A.①②B.②④C.①③D.②③10、溫家寶總理在政府工作報告中提出，2012年，中央財政預(yù)算按國內(nèi)生產(chǎn)總值的4%安排教育經(jīng)費支出，并將確保這一目標實現(xiàn)。國家大力發(fā)展教育事業(yè)是因為（）①教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能②教育是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)③教育是發(fā)展科學技術(shù)和培