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區(qū)域活動的設(shè)計1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當時很少遇到抵抗。——塞·約翰遜2、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險?!ぜs翰遜4、權(quán)力會奴化一切?!髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比區(qū)域活動的設(shè)計區(qū)域活動的設(shè)計1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當時很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險?!ぜs翰遜4、權(quán)力會奴化一切?!髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘葏^(qū)域活動的設(shè)計與指導(dǎo)背景:區(qū)域活動作為一種教育思想,由蒙臺梭利首次提出,即尊重幼兒的需要和興趣,自由組合,采用不同的學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容和進度,開展適合個別需要的活動。相應(yīng)地,教室空間分割成幾個“活動區(qū)”,教育活動在區(qū)域中完成學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育,是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程,它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程,滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中,與其它教育方式相互促進,相輔相成,對促進學(xué)生的全面發(fā)展、保證人才培養(yǎng)的正確方向起著重要作用。加強未成年人思想道德建設(shè),是黨中央從全局出發(fā)做出的重大決策。因此,必須充分發(fā)揮學(xué)校德育的潛力,調(diào)動師生的積極性,從而提高德育質(zhì)量。我們必須在日常工作中加強德育建設(shè),下面談?wù)劰P者對中學(xué)德育工作的一點淺顯的看法。一、目標管理,明確方向?qū)W校德育工作目標要以中學(xué)德育大綱為依據(jù),全面貫徹落實中共中央《關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作若干意見》和《公民道德建設(shè)實施綱要》的精神,參照《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,結(jié)合學(xué)校具體實際制定。培養(yǎng)“四有”新人是學(xué)校德育工作的基本目標。我們學(xué)校依據(jù)這個目標,制定了學(xué)校德育工作的學(xué)期目標和長期規(guī)劃,定向?qū)Ш剑€(wěn)步推進。二、制度管理,保障執(zhí)行德育工作制定目標和計劃后需要有切實可行的制度以保證實施。制度是實現(xiàn)目標的基本保證,是計劃得以實施的必要前提。我們學(xué)校制定了《德育工作管理制度》《文明班評比方案》等多項管理制度,使學(xué)校德育工作有章可循,保障了德育工作的順利開展。三、網(wǎng)絡(luò)管理,營造環(huán)境德育管理僅僅靠學(xué)校一方面的努力是不夠的,學(xué)校、社會、家庭必須結(jié)合起來,相互配合,加強德育工作管理,形成社會化管理網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生在校時間是有限的,社會才是生產(chǎn)實踐的大課堂,是德育教育的重要陣地。如果家庭、社會、學(xué)校結(jié)合起來把教育抓好了,就會取得事半功倍的效果。四、抓好學(xué)校德育工作的具體方法1.加強教師形象,為學(xué)生樹立楷模作為從事“太陽底下最光輝事業(yè)”的“靈魂工程師”,首先必須具備高尚的道德品質(zhì)和健康的思想觀念。2.學(xué)生良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)必須與德育和社會實踐融于一體培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),僅靠書本、教師的說教很難奏效,得讓學(xué)生親身體驗,充分發(fā)揮學(xué)生的能動作用。在具體的道德實踐中,幫助他們開拓視野,提升人生品位,激發(fā)學(xué)生的社會責任感和歷史責任感。要把學(xué)生培養(yǎng)成有強烈的社會責任感和開拓創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,就必須遵循新課程提出的“學(xué)生主體,教師主導(dǎo)”這一原則,充分發(fā)揮他們的主體作用,引導(dǎo)他們自立、自強和自我完善。3.把德育工作滲透到教學(xué)中學(xué)好科學(xué)文化知識是學(xué)生的主要任務(wù)之一。結(jié)合文化科學(xué)知識的傳授進行品德教育,將對學(xué)生的道德觀念和科學(xué)世界觀的形成起到潛移默化的作用,有利于提高德育工作效果。4.以德育促發(fā)展,加強心理教育學(xué)校心理健康教育就是學(xué)校有目的地培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì),調(diào)節(jié)心理機能,開發(fā)心理潛能,進而促進其德、智、體、美等整體素質(zhì)的提高和個性的和諧發(fā)展。初中學(xué)生心理發(fā)展還不成熟,容易沖動,因此,必須加強對學(xué)生的心理健康教育。加強對他們的心理健康教育,應(yīng)寓德育于心理素質(zhì)的培養(yǎng)之中,積極開展思想品德教育,這將有利于幫助他們克服消極情緒,樹立全新的基礎(chǔ)課程改革理念,從源頭上切實減輕學(xué)生的課業(yè)負擔,消除學(xué)生的心理障礙,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。5.優(yōu)選符合中學(xué)生特點的行之有效的德育方法(1)立足德育的層次性和針對性。學(xué)校教育應(yīng)“以人為本”,以培養(yǎng)真正、全面、完整的人為己任。在德育工作中要針對不同年齡段的學(xué)生,了解掌握他們的心理特點,同時要注重個性差異,有層次、有針對性地進行德育教育;(2)立足德育的人文性和時代性。現(xiàn)代的中學(xué)生講究實際,以自我為中心,迷戀網(wǎng)絡(luò)……反映學(xué)生實際情況的熱點、難點問題,我們要以積極的態(tài)度去解決問題,重視學(xué)生的問題,為他們提供幫助,引導(dǎo)他們辯證思維、分析社會現(xiàn)象,使學(xué)校德育不失實效性;(3)立足德育的實踐性和生活性。現(xiàn)代的中學(xué)生思想活躍,有自己的看法和主張,德育工作要豐富多彩??傊?,當今學(xué)校的德育工作,機遇與挑戰(zhàn)并存。作為學(xué)校要把握德育的方向和本真,積極探索策略,提高德育的實效性,提供給學(xué)生健康成長的土壤。這樣我們就要樹立以學(xué)生發(fā)展為本,以德治校、明確德育為素質(zhì)教育之首的理念,突出以人為本、尊重學(xué)生人格,體現(xiàn)個體價值,做到教書育人、管理育人、服務(wù)育人、活動育人,教育工作者無論教育觀念還是教育方式方法、教育措施,都要做到與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展,提高德育工作的實效性。作為“人類靈魂的工程師”,我們不僅要教好書,更要育好人,培養(yǎng)出更多社會主義經(jīng)濟建設(shè)需要的復(fù)合型人才。一、學(xué)會記筆記小學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)相對來說非常簡單,內(nèi)容比較少,知識點的廣度和深度都十分有限。所以學(xué)生不需要借助筆記也可以將內(nèi)容都記住。但是到了初中階段,知識的廣度和深度都有所拓展,學(xué)生如果在這個階段還不知道如何記筆記的話,那么日后的學(xué)習(xí)將會愈發(fā)吃力。所以,對于初中階段的學(xué)生來說,學(xué)會記筆記是首先需要掌握的能力。那么在數(shù)學(xué)知識比較繁雜的情況下,應(yīng)該如何記筆記呢?首先,可以按照教材的順序或者老師講解的順序進行。教材對于知識的安排、設(shè)置一定是經(jīng)過充分論?C的,并且經(jīng)過多年的總結(jié)與調(diào)整,所以一定是比較合理的,也具有較強的科學(xué)性,會幫助學(xué)生更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識。教師也都是非常有經(jīng)驗的,所以按照這個順序來講是比較合理的。其次,對于記錄的內(nèi)容,一定要記錄最凝練的內(nèi)容。對于涉及的一些數(shù)學(xué)概念,除非是極難理解或者非常重要,否則不要記在筆記上。記筆記應(yīng)該遵循一個最基本的原則,要追求“精”,而不是“泛”。教材本身就是最好的“泛讀”材料,向?qū)W生全面地展示了知識點的來龍去脈,但是我們在學(xué)習(xí)的時候還是要抓住最主要的“矛盾”來學(xué)習(xí),只有首先弄清楚核心內(nèi)容,才能有機會去逐漸了解其更深層次的內(nèi)容。那么學(xué)生借助筆記可以首先明白最基本的知識內(nèi)容。最后,筆記記錄后要時常翻閱,而非束之高閣。否則記再多的筆記也沒有意義。所以,學(xué)生應(yīng)該掌握記筆記的方法,學(xué)會記錄筆記,為日后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。二、學(xué)會閱讀教材上文已經(jīng)提到,數(shù)學(xué)教材本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好的泛讀課本。學(xué)生通過教材來學(xué)習(xí)之前沒有學(xué)過的知識,一定得借助詳細的介紹和由淺入深的講解。數(shù)學(xué)教師在講新課的時候一定會將知識濃縮,以最簡單、最精練的方式傳授給學(xué)生,然而老師對于知識再熟悉不過,而學(xué)生對于新學(xué)的知識卻是完全陌生的。所以偶爾也會出現(xiàn)一些類似于“信息不對稱”的問題,即老師認為學(xué)生懂了,但實際上學(xué)生沒懂;或者老師認為可以一筆帶過的內(nèi)容,學(xué)生卻需要反復(fù)琢磨。那么如何避免這種情況呢?最好的辦法就是提前預(yù)習(xí),提前讀教材。教材的科學(xué)性在上文已經(jīng)提及,在此不再贅述。教材最大的好處是對知識的介紹或講解非常詳細,學(xué)生在閱讀后可以在很大程度上理解并且熟悉知識點。老師上課講過的沒有聽懂的知識點,自己思考可能需要花費很長時間,通過翻閱數(shù)學(xué)書也許就會豁然開朗;或者在閱讀教材的過程中發(fā)現(xiàn)自己遺漏的但是很重要的知識點、發(fā)現(xiàn)了一種新的運算方法、獲得了新的啟發(fā)。所以,老師和家長總是在強調(diào)新課的預(yù)習(xí),實際上就是通過讓學(xué)生讀教材來提前學(xué)習(xí),課后讀教材來查漏補缺,配合習(xí)題的練習(xí),才能將知識最大限度、系統(tǒng)地掌握。三、注意培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維不論學(xué)習(xí)什么學(xué)科,學(xué)習(xí)什么方面的知識,思維的培養(yǎng)都是應(yīng)該放在第一位的。因為只有培養(yǎng)了學(xué)科的思維方式,才能正確認識這門學(xué)科,并且對這門學(xué)科產(chǎn)生興趣。尤其是在學(xué)生的受教育階段,一定要重點培養(yǎng)。數(shù)學(xué)思維包括很多種,例如邏輯思維、抽象思維、頓悟思維等,其中學(xué)生比較了解的應(yīng)該是邏輯思維。實際上,在高中階段的文理分科,老師在給學(xué)生上課時就能明顯地感覺到,理科的學(xué)生邏輯思維是非常強的,尤其是在數(shù)學(xué)這門課上,更能直觀地反映出來。所以,學(xué)生在初中階段就應(yīng)該逐漸培養(yǎng)自己的邏輯思維,這樣可以培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的興趣,并且更加輕松地學(xué)習(xí)。同時,隨著數(shù)學(xué)知識的不斷積累,隨著數(shù)學(xué)理論與邏輯的不斷影響,邏輯思維能力也一定會逐漸增強,二者是相互促進的關(guān)系。老師在講課時總是會說到思維要發(fā)散,思維不能太偏。實際上說的是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的模式思維,應(yīng)試教育體制下,要求學(xué)生不僅需要對知識進行扎實穩(wěn)固的掌握,還要掌握考試的技巧。然而考試技巧實質(zhì)上就是數(shù)學(xué)思維的一種升華,需要學(xué)生不斷去練習(xí),不斷去考試,慢慢摸清楚考試中所表現(xiàn)出的數(shù)學(xué)的特點,從而不斷調(diào)整自己的思考方式,逐漸適應(yīng)規(guī)則。這樣的思維一旦形成,那么在日后的學(xué)習(xí)中也會大有裨益,而且可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)眾多其他學(xué)科時受益。總之,初中一年級數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要掌握以上三點方法。首先,要學(xué)會如何記筆記,按照一定順序,將知識的內(nèi)容凝練。第二,要學(xué)會通過閱讀教材來查漏補缺,并且系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。最后,要有意識地培養(yǎng)思維方式,并且不斷調(diào)整,應(yīng)用到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中去。區(qū)域活動的設(shè)計1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當時很少遇到抵抗。1區(qū)域活動的設(shè)計與指導(dǎo)區(qū)域活動的設(shè)計與指導(dǎo)2背景:區(qū)域活動作為一種教育思想,由蒙臺梭利首次提出,即尊重幼兒的需要和興趣,自由組合,采用不同的學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容和進度,開展適合個別需要的活動。相應(yīng)地,教室空間分割成幾個“活動區(qū)”,教育活動在區(qū)域中完成背景:區(qū)域活動作為一種教育思想,由蒙臺梭利首3幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)指出“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進幼兒的發(fā)展”,“幼兒園的空間、設(shè)施、活動材料和常規(guī)要求等要求應(yīng)有利于引發(fā)、支持幼兒的游戲和各種探索活動,有利于引發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間的相互作用……”這里所講的環(huán)境主要來自區(qū)域活動環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。皮亞杰的認知發(fā)展理論為區(qū)域活動奠定了理論基礎(chǔ)。他提出“操作活動是兒童最重要的活動”、“兒童的智慧源于操作幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)指出4談?wù)勀銓^(qū)域活動的認識。談?wù)勀惆鄥^(qū)域活動的實施情況。談?wù)勀銓^(qū)域活動的認識。5第一節(jié)區(qū)域活動概述什么是區(qū)域活動是指這樣一種活動形式:教育者以教育目標、幼兒感興趣的活動材料和活動類型為依據(jù),將活動室的空間相對分為不同區(qū)域,讓他們自主選擇活動區(qū)域,在其中通過與材料、環(huán)境、同伴的充分互動而獲得學(xué)習(xí)與發(fā)展的活動。第一節(jié)區(qū)域活動概述6區(qū)域活動的特點三、區(qū)域活動與集體教育活動的關(guān)系自由性1、集體活動的內(nèi)涵:以某一教育目自主性標或內(nèi)容為主要依據(jù),考慮幼兒需要個性化與興趣,以及可以利用的教育資源等指導(dǎo)的間接性因素,在某一相對固定的單位時間內(nèi),主要以集體形式,在教師引導(dǎo)下組織與開展教育活動2、特點:控制性、引導(dǎo)性、共同性、指導(dǎo)的直接性區(qū)域活動的特點三、區(qū)域活動與集體教育活動的關(guān)系7區(qū)域活動與集體活動的區(qū)別1、區(qū)域活動可以更好照顧幼兒個別差異,促進個性化學(xué)習(xí)與探索;但區(qū)域活動有時效率比較低,容易成為一種沒有目標的日復(fù)一日的重復(fù)性“玩?!薄<w活動效率比較高,有比較明確的教育目標;但是集體活動對幼兒個別差異照顧不夠,由于單位時間的限制,容易使一些操作活動不充分,甚至出現(xiàn)“有操作無探索”現(xiàn)象。二者是互補關(guān)系。區(qū)域豐富了兒童的經(jīng)驗,是順利開展集休教育活動的“溫床”;集體教育活動又能提升和鞏固兒童的知識經(jīng)驗。區(qū)域活動與集體活動的區(qū)別8策例在開展語言活動《小蝌蚪找媽媽》之前,教師在語言區(qū)為幼兒投放了各種圖文并茂的圖書、掛圖、錄音機等。幼兒自由地聽錄音學(xué)故事、玩著根據(jù)圖片找字或根據(jù)文字找圖片、連線等游戲。同時,幼兒隨時自愿選擇在各區(qū)域活動。本次語言活動結(jié)束之后,幼兒又紛紛涌向言區(qū),有的幼兒找到了散文這的字,興奮地大叫“老師,我找了那些字,我認識!”有些幼兒剛剛音機學(xué)了一遍就迫不及待地向同伴炫耀:“我讀會你聽……”愛畫畫的幼兒來到美術(shù)區(qū),自由地發(fā)揮們的想象:“看!我把小蝌蚪畫下來了,這是我給小蝌蚪穿衣服……”這時老師來到幼兒中間,及時給予他們支持(把幼兒的話記錄下來,給每幅圖配上相應(yīng)的文字)。同時,引導(dǎo)幫助幼兒把圖畫裝訂成書,并加上封面。告訴幼兒:“這就是你們自己編的書了,一定要愛惜哦!”幼兒很認真地裝訂著自己的書,并在老師的幫助下,把寫好的句子貼在圖畫下面。訂好的幼兒迫不及待地找到聽眾,并興致勃勃地講著…策例9案例:認識測量工具——天平秤通過集體教學(xué)“認識測量工具——天平秤”,幼兒對測量工具有了一定的認識并且掌握了簡單的操作技能。在此基礎(chǔ)上我在數(shù)學(xué)區(qū)里投放了兩個層次的材料,讓幼兒自由探索。第一層次是相同物體比較輕重,如兩本書、兩塊積木等;第二層次是不同物體比較輕重,如大塑料瓶與小玻璃瓶、鐵塊和棉花等。案例:認識測量工具——天平秤10我發(fā)現(xiàn)幼兒在操作第一層次的材料時沒有出現(xiàn)什么問題,在操作第二層次的材料時,大部分幼兒出現(xiàn)了這樣一種定勢:體積大的物體重,體積小的物體輕。他們干脆不用天平秤,直接記錄哪個重哪個輕。針對這一問題,我隨即采用小組討論的形式,讓幼兒討論:物體的輕重與物體的大小有沒有關(guān)系?通過討論、演示和分析,得出了一個比較科學(xué)的概念:大的物體不一定重,小的物體也不一定輕,這和物體的材料有關(guān)。我發(fā)現(xiàn)幼兒在操作第一層次的材料時沒11區(qū)域活動的設(shè)計課件12區(qū)域活動的設(shè)計課件13區(qū)域活動的設(shè)計課件14區(qū)域活動的設(shè)計課件15區(qū)域活動的設(shè)計課件16區(qū)域活動的設(shè)計課件17區(qū)域活動的設(shè)計課件18區(qū)域活動的設(shè)計課件19區(qū)域活動的設(shè)計課件20區(qū)域活動的設(shè)計課件21區(qū)域活動的設(shè)計課件22區(qū)域活動的設(shè)計課件23區(qū)域活動的設(shè)計課件24區(qū)域活動的設(shè)計課件25區(qū)域活動的設(shè)計課件26區(qū)域活動的設(shè)計課件27區(qū)域活動的設(shè)計課件28區(qū)域活動的設(shè)計課件29區(qū)域活動的設(shè)計課件30區(qū)域活動的設(shè)計課件31區(qū)域活動的設(shè)計課件32區(qū)域活動的設(shè)計課件33區(qū)域活動的設(shè)計課件34區(qū)域活動的設(shè)計課件35區(qū)域活動的設(shè)計課件36區(qū)域活動的設(shè)計課件37區(qū)域活動的設(shè)計課件38區(qū)域活動的設(shè)計課件39區(qū)域活動的設(shè)計課件40區(qū)域活動的設(shè)計課件41區(qū)域活動的設(shè)計課件4266、節(jié)制使快樂增加并使享受加強?!轮兛死?/p>
67、今天應(yīng)做的事沒有做,明天再早也是耽誤了?!崴固┞妪R
68、決定一個人的一生,以及整個命運的,只是一瞬之間。——歌德
69、懶人無法享受休息之樂?!伎?/p>
70、浪費時間是一樁大罪過?!R梭66、節(jié)制使快樂增加并使享受加強?!轮兛死?3區(qū)域活動的設(shè)計1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當時很少遇到抵抗。——塞·約翰遜2、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險?!ぜs翰遜4、權(quán)力會奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走?!勘葏^(qū)域活動的設(shè)計區(qū)域活動的設(shè)計1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當時很少遇到抵抗?!ぜs翰遜2、權(quán)力會使人漸漸失去溫厚善良的美德?!?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感;權(quán)力不易確定之處始終存在著危險?!ぜs翰遜4、權(quán)力會奴化一切?!髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊,可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比區(qū)域活動的設(shè)計與指導(dǎo)背景:區(qū)域活動作為一種教育思想,由蒙臺梭利首次提出,即尊重幼兒的需要和興趣,自由組合,采用不同的學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容和進度,開展適合個別需要的活動。相應(yīng)地,教室空間分割成幾個“活動區(qū)”,教育活動在區(qū)域中完成學(xué)校對學(xué)生進行思想品德教育,是社會主義精神文明建設(shè)的奠基工程,它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過程,滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中,與其它教育方式相互促進,相輔相成,對促進學(xué)生的全面發(fā)展、保證人才培養(yǎng)的正確方向起著重要作用。加強未成年人思想道德建設(shè),是黨中央從全局出發(fā)做出的重大決策。因此,必須充分發(fā)揮學(xué)校德育的潛力,調(diào)動師生的積極性,從而提高德育質(zhì)量。我們必須在日常工作中加強德育建設(shè),下面談?wù)劰P者對中學(xué)德育工作的一點淺顯的看法。一、目標管理,明確方向?qū)W校德育工作目標要以中學(xué)德育大綱為依據(jù),全面貫徹落實中共中央《關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作若干意見》和《公民道德建設(shè)實施綱要》的精神,參照《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,結(jié)合學(xué)校具體實際制定。培養(yǎng)“四有”新人是學(xué)校德育工作的基本目標。我們學(xué)校依據(jù)這個目標,制定了學(xué)校德育工作的學(xué)期目標和長期規(guī)劃,定向?qū)Ш?,穩(wěn)步推進。二、制度管理,保障執(zhí)行德育工作制定目標和計劃后需要有切實可行的制度以保證實施。制度是實現(xiàn)目標的基本保證,是計劃得以實施的必要前提。我們學(xué)校制定了《德育工作管理制度》《文明班評比方案》等多項管理制度,使學(xué)校德育工作有章可循,保障了德育工作的順利開展。三、網(wǎng)絡(luò)管理,營造環(huán)境德育管理僅僅靠學(xué)校一方面的努力是不夠的,學(xué)校、社會、家庭必須結(jié)合起來,相互配合,加強德育工作管理,形成社會化管理網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生在校時間是有限的,社會才是生產(chǎn)實踐的大課堂,是德育教育的重要陣地。如果家庭、社會、學(xué)校結(jié)合起來把教育抓好了,就會取得事半功倍的效果。四、抓好學(xué)校德育工作的具體方法1.加強教師形象,為學(xué)生樹立楷模作為從事“太陽底下最光輝事業(yè)”的“靈魂工程師”,首先必須具備高尚的道德品質(zhì)和健康的思想觀念。2.學(xué)生良好的道德品質(zhì)的培養(yǎng)必須與德育和社會實踐融于一體培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),僅靠書本、教師的說教很難奏效,得讓學(xué)生親身體驗,充分發(fā)揮學(xué)生的能動作用。在具體的道德實踐中,幫助他們開拓視野,提升人生品位,激發(fā)學(xué)生的社會責任感和歷史責任感。要把學(xué)生培養(yǎng)成有強烈的社會責任感和開拓創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,就必須遵循新課程提出的“學(xué)生主體,教師主導(dǎo)”這一原則,充分發(fā)揮他們的主體作用,引導(dǎo)他們自立、自強和自我完善。3.把德育工作滲透到教學(xué)中學(xué)好科學(xué)文化知識是學(xué)生的主要任務(wù)之一。結(jié)合文化科學(xué)知識的傳授進行品德教育,將對學(xué)生的道德觀念和科學(xué)世界觀的形成起到潛移默化的作用,有利于提高德育工作效果。4.以德育促發(fā)展,加強心理教育學(xué)校心理健康教育就是學(xué)校有目的地培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì),調(diào)節(jié)心理機能,開發(fā)心理潛能,進而促進其德、智、體、美等整體素質(zhì)的提高和個性的和諧發(fā)展。初中學(xué)生心理發(fā)展還不成熟,容易沖動,因此,必須加強對學(xué)生的心理健康教育。加強對他們的心理健康教育,應(yīng)寓德育于心理素質(zhì)的培養(yǎng)之中,積極開展思想品德教育,這將有利于幫助他們克服消極情緒,樹立全新的基礎(chǔ)課程改革理念,從源頭上切實減輕學(xué)生的課業(yè)負擔,消除學(xué)生的心理障礙,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。5.優(yōu)選符合中學(xué)生特點的行之有效的德育方法(1)立足德育的層次性和針對性。學(xué)校教育應(yīng)“以人為本”,以培養(yǎng)真正、全面、完整的人為己任。在德育工作中要針對不同年齡段的學(xué)生,了解掌握他們的心理特點,同時要注重個性差異,有層次、有針對性地進行德育教育;(2)立足德育的人文性和時代性?,F(xiàn)代的中學(xué)生講究實際,以自我為中心,迷戀網(wǎng)絡(luò)……反映學(xué)生實際情況的熱點、難點問題,我們要以積極的態(tài)度去解決問題,重視學(xué)生的問題,為他們提供幫助,引導(dǎo)他們辯證思維、分析社會現(xiàn)象,使學(xué)校德育不失實效性;(3)立足德育的實踐性和生活性?,F(xiàn)代的中學(xué)生思想活躍,有自己的看法和主張,德育工作要豐富多彩。總之,當今學(xué)校的德育工作,機遇與挑戰(zhàn)并存。作為學(xué)校要把握德育的方向和本真,積極探索策略,提高德育的實效性,提供給學(xué)生健康成長的土壤。這樣我們就要樹立以學(xué)生發(fā)展為本,以德治校、明確德育為素質(zhì)教育之首的理念,突出以人為本、尊重學(xué)生人格,體現(xiàn)個體價值,做到教書育人、管理育人、服務(wù)育人、活動育人,教育工作者無論教育觀念還是教育方式方法、教育措施,都要做到與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展,提高德育工作的實效性。作為“人類靈魂的工程師”,我們不僅要教好書,更要育好人,培養(yǎng)出更多社會主義經(jīng)濟建設(shè)需要的復(fù)合型人才。一、學(xué)會記筆記小學(xué)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)相對來說非常簡單,內(nèi)容比較少,知識點的廣度和深度都十分有限。所以學(xué)生不需要借助筆記也可以將內(nèi)容都記住。但是到了初中階段,知識的廣度和深度都有所拓展,學(xué)生如果在這個階段還不知道如何記筆記的話,那么日后的學(xué)習(xí)將會愈發(fā)吃力。所以,對于初中階段的學(xué)生來說,學(xué)會記筆記是首先需要掌握的能力。那么在數(shù)學(xué)知識比較繁雜的情況下,應(yīng)該如何記筆記呢?首先,可以按照教材的順序或者老師講解的順序進行。教材對于知識的安排、設(shè)置一定是經(jīng)過充分論?C的,并且經(jīng)過多年的總結(jié)與調(diào)整,所以一定是比較合理的,也具有較強的科學(xué)性,會幫助學(xué)生更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識。教師也都是非常有經(jīng)驗的,所以按照這個順序來講是比較合理的。其次,對于記錄的內(nèi)容,一定要記錄最凝練的內(nèi)容。對于涉及的一些數(shù)學(xué)概念,除非是極難理解或者非常重要,否則不要記在筆記上。記筆記應(yīng)該遵循一個最基本的原則,要追求“精”,而不是“泛”。教材本身就是最好的“泛讀”材料,向?qū)W生全面地展示了知識點的來龍去脈,但是我們在學(xué)習(xí)的時候還是要抓住最主要的“矛盾”來學(xué)習(xí),只有首先弄清楚核心內(nèi)容,才能有機會去逐漸了解其更深層次的內(nèi)容。那么學(xué)生借助筆記可以首先明白最基本的知識內(nèi)容。最后,筆記記錄后要時常翻閱,而非束之高閣。否則記再多的筆記也沒有意義。所以,學(xué)生應(yīng)該掌握記筆記的方法,學(xué)會記錄筆記,為日后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。二、學(xué)會閱讀教材上文已經(jīng)提到,數(shù)學(xué)教材本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最好的泛讀課本。學(xué)生通過教材來學(xué)習(xí)之前沒有學(xué)過的知識,一定得借助詳細的介紹和由淺入深的講解。數(shù)學(xué)教師在講新課的時候一定會將知識濃縮,以最簡單、最精練的方式傳授給學(xué)生,然而老師對于知識再熟悉不過,而學(xué)生對于新學(xué)的知識卻是完全陌生的。所以偶爾也會出現(xiàn)一些類似于“信息不對稱”的問題,即老師認為學(xué)生懂了,但實際上學(xué)生沒懂;或者老師認為可以一筆帶過的內(nèi)容,學(xué)生卻需要反復(fù)琢磨。那么如何避免這種情況呢?最好的辦法就是提前預(yù)習(xí),提前讀教材。教材的科學(xué)性在上文已經(jīng)提及,在此不再贅述。教材最大的好處是對知識的介紹或講解非常詳細,學(xué)生在閱讀后可以在很大程度上理解并且熟悉知識點。老師上課講過的沒有聽懂的知識點,自己思考可能需要花費很長時間,通過翻閱數(shù)學(xué)書也許就會豁然開朗;或者在閱讀教材的過程中發(fā)現(xiàn)自己遺漏的但是很重要的知識點、發(fā)現(xiàn)了一種新的運算方法、獲得了新的啟發(fā)。所以,老師和家長總是在強調(diào)新課的預(yù)習(xí),實際上就是通過讓學(xué)生讀教材來提前學(xué)習(xí),課后讀教材來查漏補缺,配合習(xí)題的練習(xí),才能將知識最大限度、系統(tǒng)地掌握。三、注意培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維不論學(xué)習(xí)什么學(xué)科,學(xué)習(xí)什么方面的知識,思維的培養(yǎng)都是應(yīng)該放在第一位的。因為只有培養(yǎng)了學(xué)科的思維方式,才能正確認識這門學(xué)科,并且對這門學(xué)科產(chǎn)生興趣。尤其是在學(xué)生的受教育階段,一定要重點培養(yǎng)。數(shù)學(xué)思維包括很多種,例如邏輯思維、抽象思維、頓悟思維等,其中學(xué)生比較了解的應(yīng)該是邏輯思維。實際上,在高中階段的文理分科,老師在給學(xué)生上課時就能明顯地感覺到,理科的學(xué)生邏輯思維是非常強的,尤其是在數(shù)學(xué)這門課上,更能直觀地反映出來。所以,學(xué)生在初中階段就應(yīng)該逐漸培養(yǎng)自己的邏輯思維,這樣可以培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的興趣,并且更加輕松地學(xué)習(xí)。同時,隨著數(shù)學(xué)知識的不斷積累,隨著數(shù)學(xué)理論與邏輯的不斷影響,邏輯思維能力也一定會逐漸增強,二者是相互促進的關(guān)系。老師在講課時總是會說到思維要發(fā)散,思維不能太偏。實際上說的是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的模式思維,應(yīng)試教育體制下,要求學(xué)生不僅需要對知識進行扎實穩(wěn)固的掌握,還要掌握考試的技巧。然而考試技巧實質(zhì)上就是數(shù)學(xué)思維的一種升華,需要學(xué)生不斷去練習(xí),不斷去考試,慢慢摸清楚考試中所表現(xiàn)出的數(shù)學(xué)的特點,從而不斷調(diào)整自己的思考方式,逐漸適應(yīng)規(guī)則。這樣的思維一旦形成,那么在日后的學(xué)習(xí)中也會大有裨益,而且可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)眾多其他學(xué)科時受益。總之,初中一年級數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要掌握以上三點方法。首先,要學(xué)會如何記筆記,按照一定順序,將知識的內(nèi)容凝練。第二,要學(xué)會通過閱讀教材來查漏補缺,并且系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。最后,要有意識地培養(yǎng)思維方式,并且不斷調(diào)整,應(yīng)用到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中去。區(qū)域活動的設(shè)計1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當時很少遇到抵抗。44區(qū)域活動的設(shè)計與指導(dǎo)區(qū)域活動的設(shè)計與指導(dǎo)45背景:區(qū)域活動作為一種教育思想,由蒙臺梭利首次提出,即尊重幼兒的需要和興趣,自由組合,采用不同的學(xué)習(xí)方式、內(nèi)容和進度,開展適合個別需要的活動。相應(yīng)地,教室空間分割成幾個“活動區(qū)”,教育活動在區(qū)域中完成背景:區(qū)域活動作為一種教育思想,由蒙臺梭利首46幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)指出“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進幼兒的發(fā)展”,“幼兒園的空間、設(shè)施、活動材料和常規(guī)要求等要求應(yīng)有利于引發(fā)、支持幼兒的游戲和各種探索活動,有利于引發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間的相互作用……”這里所講的環(huán)境主要來自區(qū)域活動環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。皮亞杰的認知發(fā)展理論為區(qū)域活動奠定了理論基礎(chǔ)。他提出“操作活動是兒童最重要的活動”、“兒童的智慧源于操作幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)指出47談?wù)勀銓^(qū)域活動的認識。談?wù)勀惆鄥^(qū)域活動的實施情況。談?wù)勀銓^(qū)域活動的認識。48第一節(jié)區(qū)域活動概述什么是區(qū)域活動是指這樣一種活動形式:教育者以教育目標、幼兒感興趣的活動材料和活動類型為依據(jù),將活動室的空間相對分為不同區(qū)域,讓他們自主選擇活動區(qū)域,在其中通過與材料、環(huán)境、同伴的充分互動而獲得學(xué)習(xí)與發(fā)展的活動。第一節(jié)區(qū)域活動概述49區(qū)域活動的特點三、區(qū)域活動與集體教育活動的關(guān)系自由性1、集體活動的內(nèi)涵:以某一教育目自主性標或內(nèi)容為主要依據(jù),考慮幼兒需要個性化與興趣,以及可以利用的教育資源等指導(dǎo)的間接性因素,在某一相對固定的單位時間內(nèi),主要以集體形式,在教師引導(dǎo)下組織與開展教育活動2、特點:控制性、引導(dǎo)性、共同性、指導(dǎo)的直接性區(qū)域活動的特點三、區(qū)域活動與集體教育活動的關(guān)系50區(qū)域活動與集體活動的區(qū)別1、區(qū)域活動可以更好照顧幼兒個別差異,促進個性化學(xué)習(xí)與探索;但區(qū)域活動有時效率比較低,容易成為一種沒有目標的日復(fù)一日的重復(fù)性“玩?!薄<w活動效率比較高,有比較明確的教育目標;但是集體活動對幼兒個別差異照顧不夠,由于單位時間的限制,容易使一些操作活動不充分,甚至出現(xiàn)“有操作無探索”現(xiàn)象。二者是互補關(guān)系。區(qū)域豐富了兒童的經(jīng)驗,是順利開展集休教育活動的“溫床”;集體教育活動又能提升和鞏固兒童的知識經(jīng)驗。區(qū)域活動與集體活動的區(qū)別51策例在開展語言活動《小蝌蚪找媽媽》之前,教師在語言區(qū)為幼兒投放了各種圖文并茂的圖書、掛圖、錄音機等。幼兒自由地聽錄音學(xué)故事、玩著根據(jù)圖片找字或根據(jù)文字找圖片、連線等游戲。同時,幼兒隨時自愿選擇在各區(qū)域活動。
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