江蘇省南京市第九中學2022-2023學年高三上學期期中考試語文試題--統(tǒng)編版高三總復習

2022-2023年度高三年級第一期期中教質(zhì)量調(diào)研

語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成1~4題。

材料一:

文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定身份者(如限定為文人)的畫作，而是具有“文人氣”(或“士夫氣”)的畫?！拔娜藲狻?，今人稱為“文人意識”，主要指具有一定的思想性、豐富的人文關懷、特別的生命感覺的意識，一種超越政治或道德從屬而歸于生命真實的意識。一定意義上可以說，文人畫就是“人文畫”--具有獨特人文價值追求的繪畫。

程式化，是文人畫十八般武藝中最為關鍵的招式。藝術是個性化的，而程式化的根本特點是標準化、秩序化、定型化。藝術中的程式化，特指在藝術活動中，藝術家利用長期延傳中形成的可供交流的具有規(guī)范、標準意義的符號所進行的創(chuàng)造，從而服務于表達的需要。藝術家對“程式”的利用，是“化”程式為人心靈的符號，而不是使藝術變成標準化的作業(yè)。

枯木寒林，溪橋柳細，遠山近水，空亭翼然，梅蘭竹菊，隔溪漁舟，怪石嶙峋，荒村籬落等等，都屬于程式性語言，它不同于人們常說的“題材”，一切入畫的內(nèi)容都可稱為“題材”，而只有具有特定指謂、特定意義的符號，才是程式化的構成語言。唐宋以來，中國畫表現(xiàn)的領域在擴大，由人物到山水，由山水到花鳥，但所畫的對象卻在縮小，漸漸固定為一些程式性的語言。

筆墨是傳統(tǒng)繪畫的主要表現(xiàn)手段，是繪畫空間得以成立的途徑。這也是決定它在程式化的表現(xiàn)上與戲劇不同的根本原因。如山水畫中，其基本意義單元可分為三個層次:筆墨-行丘壑(指畫面中的空間形式，即美學中所謂“意象”世界)--氣象(或稱氣韻、境界，乃一幅畫最終價值的形成)。清王石谷說:“以元人筆墨，運宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成。”筆墨、丘壑、氣韻雖可分而為三，但終究是一體。以筆墨寫山川形勢，通過山川形勢達氣象境界，筆墨是一幅畫意義世界形成的基礎。

文人畫的發(fā)展伴隨著筆墨語言的探討過程，積墨、宿墨、焦墨等墨法的形成，蘭葉描、高古游絲描等筆法的出現(xiàn)，筆墨方法越來越豐富，表現(xiàn)手段越來越復雜，繪畫所呈現(xiàn)面貌的可能性更向多元方向發(fā)展。在此探討的過程中，便強化了筆墨的程式化傾向。如皴法，作為呈現(xiàn)山體的筆墨方法，漸漸形成多種呈現(xiàn)的途徑，如卷云皴、劈斧皴、披麻皴、解索皴、鬼面皴、牛毛皴、亂柴皴、芝麻皴、金碧皴、玉屑皴、彈窩皴、礬頭皴、沒骨皴等。不同的畫家創(chuàng)造并熟練使用某一種或多種皴法，最終形成風格樣式的程式化。

無論亭子還是枯木寒林等，這些題材語言都是組成空間的基本符號，只有當它被編織到具體的空間形式時，才具有形式意義。構成語言，如同漢字中的筆畫，而空間語言，就如同漢字的字型結構。在中國畫中，通過寒林枯木、近山遠水等組成的特別空間形式，或隱括某種曾發(fā)生過的歷史故事，或表現(xiàn)即興所至的特定世界，或隱喻理想中的生活范式，等等，成為繪畫形式的意義載體。

境界語言是文人畫獨特的傳導意義的途徑。如荒寒畫境，自北宋以來便成為文人畫著力表現(xiàn)的氣韻特點，云林的寂寞，也成為明清畫人追模的程式。境界的程式化，是中國畫民族

特色形成的關鍵，觀畫觀氣象，氣象境界是決定一幅畫意義的基礎。中國畫在長期發(fā)展中凝定的一些具有“程式性的境界”，為藝術表現(xiàn)提供了更廣闊的世界。

(摘編自朱良志《追求“生命真性”文人畫的程式化問題》)

材料二:

所謂“文人畫”，當然有其基本特征。這首先是文學趣味的異常突出。形與神、對象(境與主觀(意)這對矛盾的繼續(xù)發(fā)展，在元代這種社會氛圍和文人心理的條件下，便使后者絕對壓倒前者而直接表露，走到與北宋恰好相反的境地:形似與寫實迅速被放在次要地位，更強調(diào)和重視的是主觀的意興心緒。中國繪畫中一貫講求的“氣韻生動”的美學基本原則，這里不再放在客體對象上，而完全是放在主觀意興上。這個本是作為表達人的精神面貌的人物畫的標準，從此以后倒反而成了表達人的主觀意興情緒的山水畫的標準，

與文學趣味相平行，并具體體現(xiàn)這一趣味構成元畫特色的是對筆墨的突出強調(diào)。這是中國繪畫藝術又一次創(chuàng)造性的發(fā)展。元畫也因此才獲得了它所獨有的審美成就。就是說，在文人畫家看來，繪畫的美不僅在于描繪自然，而且在于或更在于描畫本身的線條、色彩亦即所謂筆墨本身。筆墨可以具有不依存于表現(xiàn)對象(景物)的相對獨立的美。它不僅是種形式美、結構美，而且在這形式結構中傳達出人的種種主觀精神境界、“氣韻”“興味”。這樣，就把中國的線的藝術傳統(tǒng)推上了它的最高階段。本來，自原始陶器紋飾青銅禮器和金文小篆(大篆)以來，線始終是中國造型藝術的主要審美因素。在人物畫中有所謂“鐵線描”“莼菜描”“曹衣出水”“吳帶當風”……，都是說的線條美。中國獨有的書法藝術，正是這種高度發(fā)達了的線條美。書法這時與繪畫密切結合起來。從元畫開始，強調(diào)筆墨趣味，重視書法趣味，成為一大特色。這不能簡單斥之為形式主義，恰好相反，它表現(xiàn)了一種凈化了的審美趣味和美的理想。線條自身的流動轉(zhuǎn)折，墨色自身的濃淡、位置，它們所傳達出來的情感、力量、意興、氣勢、時空感，構成了重要的美的境界。任何逼真的攝影所以不能替代繪畫，其實正在于后者有筆墨本身的審美意義在。它是自然界所不具有，而是經(jīng)由人們長期提煉、概括、創(chuàng)造出來的美。中國藝術這一民族特征非常鮮明而重要，值得我們深入研究。

(摘編自李澤厚《美的歷程》)

1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)

A.人畫就是具有一定思想性、人文關懷以及生命意識的“人文畫”。

B.中國畫程式化的構成語言具有特定意義，小于常說的“題材”范圍。

C.風格樣式程式化的確立源于開創(chuàng)筆墨皴法的畫家對其熟練的使用。

D.中國畫從誕生開始，便具備了一種凈化了的審美趣味和美的理想。

2根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)

A.藝術家在藝術活動中“化”程式為人心靈的符號，故而藝術才不會變成標準化的作業(yè)。

B中國畫在發(fā)展歷程中凝定了荒寒畫境等程式化境界，為藝術表現(xiàn)提供更廣闊的世界。

C.文人畫中主觀意識心緒壓倒形似與寫實，與元代的社會氛圍與當時文人的心理有關。

D.元代畫家開創(chuàng)性地將描畫本身的線條、色彩融入了對自然的描繪，拓展了審美范疇。

3.材料一的論證很有特色，請簡要分析。(4分)

4.請結合材料，從程式化語言的角度賞析右面元代畫家黃公望的《丹崖玉樹圖》。（6分）

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共3小題，17分)

閱讀下面的文字，完成5~7題。

膽量歷程(節(jié)選)

徐貴祥

和平時期的邊境，沒啥大仗，偶有摩擦，小打小鬧過過槍癮而已。但是炮擊始終熱鬧，兩家都在鍛煉部隊。對方依仗地形優(yōu)勢，常常將小炮推到炮團眼皮底下惹是生非。沙子不大，但鉆進眼里硌人。春節(jié)前團里擬了一個方案，決定派出前進觀察所，潛進深山密林，弄清對方小炮的游擊陣地，將其痛打一頓，大家好安穩(wěn)地過個年。

參謀長將桑秋天叫到團指揮所，把方案大致情況介紹了一遍，然后說:“反復考慮，這個任務對專業(yè)技能要求高，找不出合適的人選?！?/p>

桑秋夫低頭抽煙，態(tài)度很不明朗。

“有個人倒是定點很準，圖上作業(yè)全師有名，可是，那家伙是屬豬大腸子的，撐不直?！眳⒅\長又說，目光在桑秋天的臉上晃了兩圈。

桑秋天依然不吭聲，眼睛東張西望。窗外刮了一陣微風，楊樹葉子嘩嘩地響。參謀長憋不住了，問:“桑秋天你寫請戰(zhàn)書了嗎?”“沒有。”這一次，桑秋天回答得干脆?！吧Ｇ锾欤闳グ宴R子拿來。”

“干什么?”桑秋天抬起頭來，稀里糊涂地反問。

“拿來照照你的臉，看看你現(xiàn)在像個什么樣子。當個連長窩囊巴嘰的，成天一副陰死陽活的熊樣子，腸子沒有個伸直的時候。天塌下來了，你怕不怕?”

桑秋天翻了翻眼皮，又低下頭玩弄手中的半截煙。

“幾乎所有的干部都寫了請戰(zhàn)書決心書，有人還寫了血書。你丟不丟人?“寫那玩意兒干啥，牛皮吹破了縫不上?！鄙Ｇ锾煲凰δX袋，振振有詞。

“你呀你……參謀長哭笑不得，“你他媽放屁都怕砸腳后跟……別忘了，咱們可都是在'鋼七連’淬過火的?！?/p>

桑秋天瞅了瞅參謀長，然后又耷下眼皮:“參謀長，有話你就直說了吧?！?/p>

“這不是明擺著嗎，”參謀長站起身，手捏紅藍鉛筆敲了敲桌面，“開設前觀是件搶手的任務，別人打破頭來爭?！眳⒅\長抽出一摞文稿扔在桑秋天的面前，“翻來覆去找不見你的大名，這分明是往咱們'鋼七連’臉上抹大糞嘛!”

桑秋天向文稿們掃了一眼，滿臉還屑的神氣:“球，做樣子給人看的。上級咋決定我咋服從?！?/p>

“那好，”參謀長扔了一支煙過來，自己也點燃一支，“這個任務交給你。”

桑秋天的臉色頓時灰下來，耷下腦袋，手指痙攣地搓揉著那根香煙，直到把它搓成一根柔軟的面條兒。金黃色的煙絲從桑秋天的指間流出。顫顫抖抖地落在地上。

“我，有一個要求。”桑秋天終于舉起目光，看著參謀長?！罢f，我盡全力滿足你。”

桑秋天想了想，把只剩下軟綿綿的半截煙根噙在嘴角上，劃了一根火柴，手一抖，滅了，又劃一根，煙卷燃起很旺的紅火，將桑秋天的半邊臉映得血亮。

“算球了?！鄙Ｇ锾熳詈笳f。

參謀長只好苦笑:“那就等你回來再說吧?！?/p>

桑秋天心驚肉跳地帶領四名測地兵和兩名計算兵，趁夜暗霧濃鉆進距駐地九公里的榔岈山，潛伏四天四夜，終于摸準了對方的三個游戲炮陣地。表尺和射向都是桑秋天本人計算并親自下達的，而且還負責觀察修正炸點。

電臺啟用不久，就被對方偵聽出位置。就在炮戰(zhàn)打得最熱鬧的當口，兩個排的兵力把他們包圍在榔岈山東側的1879高地。

桑秋天在向1879高地轉(zhuǎn)移的途中受了傷，腿上挨了一槍，估計是碎了臏骨，得有人架著走，架到1879高地頂上，便又迅速展開作業(yè)，指示修正炸點。間瞄射擊開始后，后方的陣地就成了瞎子，校正延伸火力捕捉目標就全聽桑秋天的了。

還活著的三名戰(zhàn)士是桑秋天用手槍逼走的。戰(zhàn)士們起先不走，抱著桑秋天大哭大嚷“要死死在一起”，桑秋天橫豎掙脫不開，急得高喊:“你們這是想把我送上軍事法庭啦，任務沒完成我不能離開，你們留在這里沒球用，趕緊回去帶人來接我……”那幾個戰(zhàn)士死不松手，抬胳膊拽腿硬是要把桑秋天往山下運……桑秋天掏出手槍將槍口擱在太陽穴上，悲悲壯壯吼了一嗓子:“你們再不走，老子就摳火!”

兵們只好撤了。搶占一個制高點，向包圍上來的敵軍實施壓制射擊，掩護桑秋天作業(yè)。桑秋天終于沒再回來，又堅持了二十多分鐘，指示打掉對方的最后一個炮陣地，然后靠在一棵樹上，對電臺吼了一聲:“關機，我要炸電臺了?！?/p>

后來的事情就全憑想象了。

據(jù)前去營救的一名排長說，桑秋天在電臺上捆了四顆手榴彈，等人家涌上來抓俘虜搶電臺的時候，他才突然將弦扯斷。

沒有找到桑秋天的尸體，只裝了幾箱子的碎骨爛肉，而且辨認不出姓名國籍。

參謀長給桑秋天的爹拍了份電報，老爺子很快就趕到了，硬硬朗朗地登上了海拔兩千一百六十米的云霧峰，去年那片剛剛平靜的戰(zhàn)場。老爺子心平氣和地問起部隊的傷亡情況，參謀長回答說只亡一人，就是桑秋天。

隨行的人都不吭聲，都在等待老爺子捶胸頓足地哭一場。

老爺子堅決不哭，垂著兩臂如同塑像一般挺著龐然的身軀，花白濃密的頭發(fā)在陽光下炫耀著金屬般的光澤。倒是參謀長挺不住了，借撓癢的機會悄悄地抓了一條淚跡。

桑秋天的爹舉起望遠鏡又看了一會兒，看得很細。遙遠的天穹，湛藍的天空，雪白軟綿的云絮……目光終于落在那座嶙峋挺拔的山峰上，擎著望遠鏡的老手抖了一抖，暗紅色的血管立即蚯蚓般地凸出手背。

“那就是1879高地嗎?”

“是的?！眳⒅\長小心翼翼地回答。

老爺子放下了望遠鏡，轉(zhuǎn)過身來，沉默半晌，才低聲說:“狗東西，到底不如老子，你不該……這么個死法……”

終于，顫顫巍巍地落下兩顆巨大的老淚滴。

(有刪改)

5.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.小說善于運用環(huán)境描寫來暗示人物心理，如桑秋天面對參謀長的暗示不吭聲時，窗外的“楊樹葉子嘩嘩地響”，揭示了主人公內(nèi)心復雜的心理，

B.小說的細節(jié)描寫生動傳神，如老爺子在望遠鏡里看到1879高地時，“手抖了一抖，暗紅色的血管立即蚯蚓般地凸出手背”，暗示老人對敵人的痛恨。

C.小說中的對話推動著情節(jié)的發(fā)展，如桑秋天對請戰(zhàn)書不屑一顧，說“上級咋決定我咋服從”，為下文他寧死也要完成上級交予的任務埋下伏筆。

D.小說采用第三人稱全知視角敘事，客觀冷靜靜地敘述了人桑秋天誓死完成上級交予的軍事任務的故事，敘事方式的選擇增添了故事的真實性。

6.桑秋天在1879高地頂上以自殺逼走三名戰(zhàn)士，概括他這樣做的原因。(4分)

7.小說在塑造桑秋天人物形象時，運用了欲揚先抑的手法，請分析其效果。(4分)

8.小說的標題有多重意蘊，請結合文本加以具體分析。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成9~13題。

文信侯呂不韋欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請張?zhí)葡嘌?，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰:“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地?！蔽男藕钊ザ豢臁Ｉ偈痈柿_曰:“君侯何不快甚也?”文信侯曰:“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請張卿相燕而不肯行?！备柿_曰:“臣請行之?！蔽男藕钸橙ピ晃易孕兄豢先臧材苄兄哺柿_曰夫項橐生七歲而為孔子師今臣生十二歲于茲矣君其試臣奚以遽言叱也

甘羅見張?zhí)圃?“卿之功孰與武安君?”唐曰:“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù);攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也。”甘羅曰:“卿明知功之不如武安君歟?”曰:“知之。”“應侯之用秦也，孰與文信侯專?”曰:“應侯不如文信侯專?！痹?“卿明知為不如文信侯專歟?”曰:“知之?！备柿_曰:“應侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽七里，絞而殺之。今文信侯自請卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣。”唐曰:“請因孺子而行!”令庫具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰:“借臣車五乘，請為張?zhí)葡葓筅w?！?/p>

見趙王，趙王郊迎。謂趙王曰:“聞燕太子丹之入秦與?”曰:“聞之?！薄奥剰?zhí)浦嘌嗯c?”曰:“聞之?！薄把嗵尤肭卣撸嗖黄矍匾?張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕、秦所以不相欺者，無異故，欲攻趙而廣河間也。今王赍臣五城以廣河間，請歸燕太子，與強趙攻弱燕?！壁w王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。

(節(jié)選自《戰(zhàn)國策秦策五》）

9.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A.文信侯叱去曰/我自行之而不肯/汝安能行之也/甘羅日/夫項橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲于茲矣/君其試臣/奚以遽言叱也/

B.文信侯叱去曰/我自行之/而不肯汝安能行之也/甘羅曰/夫項橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲/于茲矣/君其試/臣奚以遽言叱也

C.文信侯叱去曰/我自行之而不肯/汝安能行之也/甘羅曰/夫項橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲/于茲矣/君其試/臣奚以遽言叱也

D.文信侯叱去曰/我自行之/而不肯汝安能行之也/甘羅曰/夫項橐生七歲而為孔子師/今臣生十二歲于茲矣/君其試臣/奚以遽言叱也

10.下列對文中加粗的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.孺子，多指兒童。文中甘羅只有十二歲，年齡尚小，所以張?zhí)埔源朔Q之。

B.五承，古代四匹馬拉的兵車一輛為一乘，“千乘之國”指兵車多，力量強。

C.郊迎，古代指到郊外迎賓，表示敬重之意。文中表明趙王對甘羅的尊敬。

D.《戰(zhàn)國策》，為西漢劉向編的紀傳體史書，內(nèi)容多為策士的游說活動。

61.下列對原文有關內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)

A.秦相呂不韋企圖聯(lián)燕攻趙，先設法讓燕國太子丹到秦國做人質(zhì)，又想派張?zhí)频窖鄧鵀橄?，而張?zhí)茀s借故推辭，呂不韋很坐氣。

B.張?zhí)埔驗楹ε挛男藕疃辉敢獾窖鄧鵀橄啵柿_主動站出來，對張?zhí)品磸椭该骼?，最終成功說服張?zhí)疲阋姼柿_能言善辯。

C.甘羅洞察時局，善于攻心，他以禍患相威脅，說服了張?zhí)?，他針對趙王擔心泰燕聯(lián)盟

不利于趙的心理進行游說，也使其就范。

D.張?zhí)凭芙^相燕，文信侯束手無策，都是對甘羅的有力襯托;而張?zhí)坪挖w王先后折服，

從側面表現(xiàn)了少年甘羅智勇過人的特點。

12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。(4分)

(2)今王赍臣五城以廣河間，請歸燕太子，與強趙攻弱燕。(4分)

13.才智過人的少年甘羅能成功游說張?zhí)坪挖w王的方法有何異同?請簡要概括。(3分)

(二)課內(nèi)詩歌閱讀(本題共1小題，3分)

14.下列對姜夔《揚州慢》詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.上闕“過春風十里，盡薺麥青青”句，將揚州城昔日的繁華與今日的蕭條進行對比，表

達了對國家昔盛今衰的傷感。

B.上闕“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”句，以有聲襯無聲，清越的號角聲反襯出“空城”

的寂靜，使人更覺凄涼寂靜。

C.下闋“念橋邊紅藥，年年知為誰生”委婉(花開依舊，人事全非，抒發(fā)了作者對名城荒廢、國家衰敗的感傷之情。

D.全詞著力描寫揚州戰(zhàn)敗后的破敗蕭條，揭露金人南侵的罪惡及統(tǒng)治者偏安一隅的錯誤

政策，表達了深沉的黍離之悲。

(三) 課外詩歌閱讀(本題共1小題，6分）

閱讀下面這首宋詞，完成后面題目。

桂枝香觀木犀①有感寄呂郎中②

陳亮③

天高氣肅。正月色分明，秋容新沐。桂子初收，三十六宮都足。不辭散落人間去，怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚，喚回春意，幾曾幽獨。

是天上、余香剩馥。怪一樹香風，十里相續(xù)。坐對花旁，但見色浮金粟。芙蓉只解添愁思，況東籬、凄涼黃菊。入時太淺，背時太遠，愛尋高躅。

【注】①木犀，秋天開放的一種桂花，花瓣很小，但花香濃郁。②孝宗淳熙六年(1179年)，呂祖謙任禮部郎官，后因病辭官歸隱。品祖謙歸隱之后，陳亮曾去看望他，兩人暢論時政。相談甚歡，之后，陳亮作詞一曲寄于呂郎中。③陳亮，南宋愛國詞人，一生力主抗金，憂于國事。

15. 詞人在下闋抒發(fā)了哪些情感?請結合內(nèi)容簡要分析。(6分)

(四)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

16.(1)《永遇樂京口北固亭懷古》中，詞人辛棄疾用“________，__________”兩句話提醒人們不要忘記江北仍處在金人的鐵蹄之下，不要忘記收復故土。

(2)韓愈在《師說》中認為，從師與年紀無關，比自己年紀大的人，聞道在自己之先，

要以之為師，而比自己年紀小的人，“_______________，______________”。

(3)《項脊軒志》中“_________________,________________”兩句，作者將真摯深厚的感情融進院中枇杷樹，寄托了作者對往事、對亡妻的緬懷和眷戀。

三、語言文字運用(17分)

(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成17~19題。

_____________是中華民族的傳統(tǒng)。鳥戀舊林，魚思故淵;樹高千丈，落葉歸根。故百余年來，許多人依然不得不謀生異域，乃至飄洋過海，離鄉(xiāng)別井。有清一代，出國的華工不下一千萬，足跡遍于世界。美國南北戰(zhàn)爭以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價的特質(zhì)，成為了奴隸勞動的后續(xù)部隊。他們當然做夢也沒有想到什么叫人權。為了改變祖國的命運，孫中山領導的革命運動發(fā)軔于美國檀香山，第一代中國共產(chǎn)黨人，很多曾在法國勤工儉學。改革開放后掀起的出國潮，洶涌澎湃，___________。還有一種頗似難料而其實易解的矛盾現(xiàn)象:鴉片戰(zhàn)爭期間被割棄的香港，經(jīng)過一百五十年的滄桑世變，終將回到祖國的懷抱，這是何等的盛事!而一些生于斯、食于斯、慘淡經(jīng)營于斯的香港人，卻寧愿拋棄家業(yè)，紛紛作移民計。這一代又一代炎黃子孫浮海遠游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和內(nèi)涵，不可一概而論，卻都是時代浮沉的側影，歷史浩蕩前進中飛濺的浪花。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當祖國需要的時候，他們都做了慷慨的奉獻。香港蕞爾一島，從普通居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流，對大陸踴躍捐助，表示____________、風雨同舟的情誼，是近在眼前的動人事例。

(柯靈《鄉(xiāng)土情結》)

17.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)

18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)

A.故百余年來，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至飄洋過海，謀生異域。

B.但百余年來許多人依然不得不謀生異域，乃至離鄉(xiāng)別井，飄洋過海。

C.故百余年來，許多人依然不得不謀生異域，乃至離鄉(xiāng)別井，飄洋過海。

D.但百余年來，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別進6乃至飄洋過海，謀生異域。19.下列詩句中，19.與文中劃線句子使用的修辭手法相同的一項是。(3分)。

A.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。(李白《行路難》)

B.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》)

C.朱門酒肉臭，路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)

D.世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。(陸游《臨安春雨初霽》)

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成20~21題。

這種“文法”有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，①__________，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩、詞歌、賦、論著、散文、小說等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或

小品”。大文章如宮殿、廟宇等等;“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。文字上有一面橫額，一付對子，純粹作點綴裝飾用的。②__________，如在路的盡頭的一座影壁，或橫跨街中心的幾座牌樓等等。它們之所以都是中國建筑，具有共同的中國建筑的特性和特色，就是因為它們都用中國建筑的“詞匯”，③___________。運用這“文法”的規(guī)則，為了不同的需要，可以用極不相同的“詞匯”構成極不相同的體形，表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型。

20.畫線句子中反復出現(xiàn)“極不相同”這個詞語，分析其表達效果。(3分)

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每

處不超過10個字。(6分)

(三)名著閱讀(本題共1小題，5分)

22.《紅樓夢》中常常用“一字評”來概括或凸顯人物品性，如“敏探春”“勇晴雯”“憨湘云”等。

請再從原著中任選一個你熟悉的人物，仿照以下示例，結合原著相關情節(jié)對人物性格給以“一字評”并做簡要闡釋。(5分)

【示例】“憨湘云”:“憨”字突出了史湘云豪爽直率，天真純潔。她和寶玉劃拳斗酒，玩得盡興。她不受世俗束縛，敢于痛飲，酩酊大醉。大方的風采，瀟灑的舉止，隨性不羈的行為，史湘云真正應了“是真名士自風流”，這構成了湘云的“憨”性格。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

孔子詢問陪侍在身邊的顏回、子路二人的志向，子路希望把自己的車馬衣裘跟朋友共有,哪怕自己穿得破舊也不感到遺憾。顏回愿意不夸耀自己的長處，不表白自己的功勞。而孔子認為，讓年老的人得到安樂，讓朋友相互信任，讓年少的人得到關懷。二人