第第頁共18頁業(yè)學(xué)校進行調(diào)查，旨在了解該地區(qū)職業(yè)院校學(xué)生、家長的教育價值觀以及普通高中家長、學(xué)生的教育價值觀，分析該地學(xué)生不愿意就讀職業(yè)院校的原因，并提出相應(yīng)的對策。請回答:（1）該地區(qū)有一所職業(yè)高中（在校生：200人）、一所中等職業(yè)院校（在校生：400人）、一所普通高中（在校生：800人）?，F(xiàn)擬從中抽取140名學(xué)生作為樣本進行問卷調(diào)查。為了使樣本與總體在結(jié)構(gòu)上保持一致，以保證樣本的代表性，應(yīng)采取何種抽樣方法?如何抽取樣本（寫出步驟）？（2）請按問卷指導(dǎo)語的要求，擬出一份問卷指導(dǎo)語。（3）為進一步了解“誰念職?！钡纳顚哟螁栴}，研究者還擬對教師進行訪談，請按訪談?wù){(diào)查的要求擬出一份訪談提綱。（至少包含5個問題）2、某研究者擬采用問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查兩種方法對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意向進行調(diào)查。3、有觀點認為春秋戰(zhàn)國教育思想體現(xiàn)出平等精神，請依據(jù)實例對這種觀點進行評析。參考答案一、單項選擇題（共45小題，每題2分，共90分）1、A2、A3、B,解析：實驗教育學(xué)是19世紀末20世紀初興起的用自然科學(xué)的實驗法研究兒童發(fā)展和教育之間關(guān)系的理論，代表人物是梅伊曼和拉伊；文化教育學(xué)是19世紀末出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說，代表人物是狄爾泰、斯普朗格和利特，主張教育要促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化轉(zhuǎn)變，并將個體的主觀世界引導(dǎo)向博大的客觀文化世界，培養(yǎng)完整的人格，用理解和解釋的方法研究教育問題；批判教育學(xué)是20世紀70年代后興起的一種教學(xué)理論，在當前西方教育理論界占主導(dǎo)地位，研究教育中的不公平、不公正問題，帶有較強的批判性，代表人物是鮑爾斯、金蒂斯和阿普爾；元教育學(xué)指對教育學(xué)這個學(xué)科的再研究。答案選B項。TOC\o"1-5"\h\z4、B5、C6、D,解析：正向功能是有助于；負向功能是阻礙；顯性功能是主觀目標與客觀結(jié)果相符的情況；隱性功能與顯性功能相對，指這種結(jié)果既非事先籌劃，亦未被覺察到。7、A8、A9、A10、D,解析：本題選Do倫理原則要求教育研究中，研究者必須承擔保護對象的責任，使其權(quán)益免受研究活動的侵害。11、D,解析：教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的順序性，遵循量力性原則,循序漸進地促進兒童身心的發(fā)展；教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同。故本題選D。12、C13、D,解析：本題選Do教育年鑒是系統(tǒng)匯集一年內(nèi)重要事件、學(xué)科進展與各項統(tǒng)計資料的工具書。它以記事為主，內(nèi)容通常包括：專論或綜述，統(tǒng)計資料和附錄。具有很高的參考價值。14、C,解析：牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)是中世紀大學(xué)的典型，選擇出與中世紀大學(xué)相對立的點即可，故本題選CoTOC\o"1-5"\h\z15、C16、D17、A解析：本題考查的是學(xué)術(shù)論文中結(jié)論的構(gòu)成。結(jié)論是圍繞正文所作的結(jié)語，是對研究成果進行的更高層次的精確概括。結(jié)論的措辭要嚴謹，邏輯要嚴密。討論往往用于自然科學(xué)的學(xué)術(shù)論文。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法18、C,解析：本題選C。時間取樣法：即在特定的時間里（如一節(jié)課等），觀察所發(fā)生的教育現(xiàn)象，對這一時間內(nèi)發(fā)生的行為作較全面的記錄，主要記錄行為呈現(xiàn)與否，呈現(xiàn)頻率及其持續(xù)時間。19、B20、B問卷適合了解普遍一個地區(qū)老師的情況。訪談適合深度了解老師們的思想。21、D22、A,解析：杜威強調(diào)教育對兒童心理的關(guān)注和契合，反對傳統(tǒng)的遠離兒童目前需要和理解能力的抽象、遙遠的目的，主張教育應(yīng)該依據(jù)兒童的身心發(fā)展狀況和興趣、需要，去促進其生長與發(fā)展。這是教育過程中的目的，除此之外，教育沒有任何其他的外在目的。答案選A項。23、C24、D解析:批判教育學(xué)是20世紀70年代之后興起的一種教育思潮，主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯，法國的布厄迪爾等?；居^點是：第一，當代資本主義的學(xué)校教育不是一種民主的建制和解放的力量，而是維護現(xiàn)實社會的不公平和不公正的工具，是造成社會差別、社會歧視和社會對立的根源；第二，教育是與社會相對應(yīng)的，有什么樣的社會政治、經(jīng)濟和文化，就有什么樣的學(xué)校教育機構(gòu)，社會的政治意識形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)都強烈低制約著學(xué)校的目的、課程、師生關(guān)系、評價方式等，學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會政治意識形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)；第三，批判教育學(xué)的目的就是要揭示看似自然事實背后的利益關(guān)系，幫助教師和學(xué)生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來，即對他們進行“啟蒙”，以達到意識“解放”目的，從而積極地尋找克服教育及社會不平等和不公正的策略；第四，教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿著利益紛爭的，教育理論研究不能采取唯科學(xué)主義的態(tài)度和方法，而要采用實踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā)，選擇D。25、A26、C,解析：戊辰學(xué)制的七條原則：1?根據(jù)本國情；2?適應(yīng)民生需要；3?增高教育效率；4?提高學(xué)科標準；5?謀個性之發(fā)展；6?使教育易于普及；7?留地方伸縮之可能。27、D,解析：本題選Do發(fā)散思維則是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個人思維沿著許多不同的方向擴展，使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。28、D教學(xué)模式的變化在引起學(xué)生成績的變化。所以模式是自變量，成績是因變量。TOC\o"1-5"\h\z29、D解析：本題考查的是定性分析的理論。定性分析的理論有分析的歸納、敏感的概念、實地理論（持續(xù)比較法）。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法30、B31、D32、C33、B34、D,解析：題于的含義是：“道德有時候是無效的，威勢才是有效的?！敝挥蟹抑鲝埛ㄖ?，輕視德治，選項中只有《韓非子》屬于法家。答案選D項。35、D36、C37、D38、D39、D,解析：蒙臺梭利認為兒童心理發(fā)展有四個特點：獨特的心理胚胎期；心理具有吸收力；發(fā)展具有敏感期；發(fā)展具有階段性。以此為基礎(chǔ)提出來兒童心理發(fā)展具有節(jié)律性、階段性、規(guī)律性等特征。故本題選D。TOC\o"1-5"\h\z40、D41、B42、A解析：本題考查的是行動研究的基本內(nèi)涵。行動研究的研究結(jié)果是通過研究者對實現(xiàn)工作目標的阻抗因素的分析實現(xiàn)的。因此，本題的答案為A。知識模塊：教育研究方法43、D解析：本題考查的是測量變量的變量特點。定序變量中，數(shù)字僅代表等級或順序位置，它既無絕對零點，又無相等單位。因此，不能進行加減乘除運算。適用的統(tǒng)計方法有：中位數(shù)、百分數(shù)、斯皮爾曼相關(guān)。因此，本題的答案為D。知識模塊：教育研究方法44、B45、A二、辨析題（共3小題，每題15分，共45分）1、答案：錯誤。我國學(xué)者的觀點是認為現(xiàn)代教育是伴隨著資本主義大工業(yè)和商品經(jīng)濟發(fā)展起來的，致力于與生產(chǎn)勞動相結(jié)合、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育。現(xiàn)代教育是迄今為止教育發(fā)展的最高階段，也是人類教育發(fā)展的一個非常重要的階段。因此尚未存在的社會這一點是錯誤的，現(xiàn)代教育就在為社會培養(yǎng)新人。2、答案要點：錯誤。雖然皮亞杰和維果茨基都認為知識是個體對經(jīng)驗的建構(gòu)，但在知識的實質(zhì)以及知識的建構(gòu)過程方面，兩人仍存在著明顯的理論上的差異。通常將皮亞杰的知識建構(gòu)觀稱為認知的或個體的建構(gòu)主義。認知建構(gòu)主義者認為，知識以心理結(jié)構(gòu)的形式存在于學(xué)生的頭腦之中，這種知識是通過同化、順化等過程，為個體所建構(gòu)起來的。維果茨基的知識建構(gòu)觀則稱為社會建構(gòu)主義。社會建構(gòu)主義者認為，知識在得以內(nèi)化之前，以各種社會文化工具的形式存在于社會之中，而知識的內(nèi)化則是個體與社會環(huán)境互動的結(jié)果。3、答案要點：錯誤。教師個體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程。教師資格證書是國家頒發(fā)給個人，允許其從事教師職業(yè)的一種資格憑證。從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書，但獲得教師資格證書并不等于成了一個成熟的教育專業(yè)人員，教師個體專業(yè)化是一個持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過程?！驹u分說明】本題考察了教育學(xué)原理第十章教師與學(xué)生中關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)容。首先要回答教師專業(yè)化的內(nèi)涵，其次要說明教師專業(yè)化與取得教師資格證二者的區(qū)別，最后總結(jié)，寫出對錯即可。三、簡答題（共5小題，每題15分，共75分）1、裴斯泰洛齊認為，任何事物都是由最基本要素構(gòu)成的，兒童掌握了這些要素就能夠很好地學(xué)習(xí)。教育也如此。（1）智育。數(shù)目、形狀、語言。（2）體育。（3）道德教育。裴斯泰洛齊從要素教育觀點出發(fā)形成了獨特的教學(xué)方法：（1）計算教學(xué)。（2）測量教學(xué)。（3）言語教學(xué)。影響：在語言教學(xué)上，至今人們都還延續(xù)著從詞開始的這種要素教育的方法。這種思想為我們指出一種有效的，便捷的教育途徑，教育史上的一大貢獻。2、答案：17到18紀的德國，國家影響的加強，實科教育風(fēng)氣的增長，特別是科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的出現(xiàn)，一群科學(xué)家、思想家新思想的傳播等，使現(xiàn)代理念的大學(xué)首先出現(xiàn)在德國。1694年建立的哈勒大學(xué)，就是第一所新式大學(xué)。在這些背景下，發(fā)展新大學(xué)的運動，具有如下特點：〈1）積極吸收最新的哲學(xué)和科學(xué)研究成果，排除宗教教條，為此大膽選用崇尚理性、善于思考和具有冒險精神的學(xué)者任教，奠定了大學(xué)的高水平科研和教案的基礎(chǔ)?！?）提倡“教自由”和“學(xué)自由”。〈3）首開民族語〈德語）講課的風(fēng)氣，重視現(xiàn)代外國語?！?）注重科學(xué)研究，設(shè)有藏書豐富的圖書館和各種研究所〈5）上課采用討論、實驗觀察等新的教案方法，即使對古典文化的研究也拋棄了背誦、模仿等做法。德國的新大學(xué)運動為后來的柏林大學(xué)、德國大學(xué)的成立都奠定了思想基礎(chǔ)，積累了實踐經(jīng)驗。3、答案：1）界定研究問題，明確觀察的目的和意義；2）編制觀察提綱〈確定觀察對象、時間、地點、內(nèi)容和方法，即觀察什么和怎么觀察），進入觀察情境；3）實施觀察，收集記錄觀察內(nèi)容；4）分析材料，得出結(jié)論。4、答案要點：體諒模式是英國學(xué)者麥克費爾等人創(chuàng)建的一種側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生道德情感的德育模式。該模式強調(diào)德育的主要目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會意識和社會技能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會體諒，學(xué)會關(guān)心。該模式通過使用一套包含大量社會情境問題的教材（《生命線》），引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演等方式進行道德學(xué)習(xí)?！驹u分說明】08年大綱新增內(nèi)容，此題考查了德育模式中的體諒模式。作答該題時要回答由誰創(chuàng)立，大致內(nèi)容和優(yōu)缺點。5、答案要點：內(nèi)涵：學(xué)科德育指：教育者根據(jù)一定社會的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地在受教育者身上培養(yǎng)所期望的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)等，以促使他們成為合格的社會成員的過程。它包括政治教育、思想教育、道德教育和法律教育。任何學(xué)科都承擔著德育的任務(wù)。2?特點：德育內(nèi)容豐富性；德育方法多樣化；德育過程協(xié)同化；德育效果的綜合性；德育途徑多樣化。3?實施方式：直接的德育途徑：直接的德育課程；間接的德育途徑：其他學(xué)科課程中的德育任務(wù)。主張德育滲透于一切課程和教學(xué)過中。四、分析論述題（共3小題，每題30分，共90分）1、參考答案：（1）分層隨機抽樣抽取步驟為：第一種方法第一步，確定抽樣比率，1400/140=10。第二步，計算各校抽取的人數(shù)。即職業(yè)高中200/10=20；中等職業(yè)院校400/10=40人；普通高中800/10=80人。第三步，各校隨機抽取。第二種方法第一步，計算各校學(xué)生在總體中的比例，分別是職業(yè)高中200/1400=1/7，中等職業(yè)學(xué)校400/1400=2/7，普通高中800/1400=4/7。第二步，計算各校抽取的人數(shù)，職業(yè)高中：1/7X140=20（人）；中等職業(yè)學(xué)校：2/7X140=40（人）；普通高中：4/7X140=80（人）。第三步，各校按人數(shù)隨機抽取。（2）指導(dǎo)語示例親愛的同學(xué)，你好！我們是“誰念職校一一高中生職業(yè)教育價值觀的調(diào)查研究”課題組的研究人員（說明調(diào)查身份），正在開展一項關(guān)于本地區(qū)高中階段“誰念職校”的調(diào)查研究，旨在了解本地區(qū)的職業(yè)教育價值觀，尋求相應(yīng)的對策，以便更好地幫助你（調(diào)查的目的和意義）。請你根據(jù)自己的實際情況和真實感受答題。你的回答不存在對錯，因此不要有任何顧慮?；卮鸬目陀^性和真實性是最重要的，它將直接影響到研究的質(zhì)量和價值（告知回答問題無所謂對錯，說明客觀真實地回答問題對調(diào)查質(zhì)量的重要性）。本問卷不記名，為你的資料保密是我們最為關(guān)切的事情，請放心回答（承諾保密）。真誠感謝你對本研究的大力支持?。ū磉_謝意）（3）訪談提綱示例第一，您認為什么孩子會選擇職業(yè)院校?職業(yè)院校對孩子成長的價值是什么？第二，在學(xué)生就業(yè)的過程中，職業(yè)院校會給學(xué)生哪些幫助？第三，在學(xué)生升學(xué)的過程中，職業(yè)院校會給學(xué)生哪些幫助？第四，您會讓您自己的孩子選擇職業(yè)院校嗎？第五，你認為發(fā)展職業(yè)院校，最需要做的是什么？第六，您認為發(fā)展職業(yè)院校，最需要解決的問題時什么？解析：本題考查的是對教育調(diào)查研究有關(guān)知識的掌握情況。本題首先需要回答抽樣方式,然后計算各校的抽樣比例。注意論述的步驟。問卷指導(dǎo)語一定要按照要求全面書寫。訪談提綱是訪談的依據(jù)，不僅要包括問題，且對訪談對象的回答要有一定的規(guī)約，尤其是時刻圍繞本研究的研究目的進行引導(dǎo)。知識模塊：教育研究方法2、參考答案：（1）試述兩種方法的優(yōu)缺點。問卷調(diào)查的優(yōu)點：（1）問卷調(diào)查的范圍廣。無論是觀察法還是實驗室實驗，主試能夠收集到的信息往往局限于特定的情境，而問卷則可以涉及多方面的內(nèi)容，從簡單到復(fù)雜，從外在行為到內(nèi)心世界,從個人生活到社會現(xiàn)象，均可作為問卷的內(nèi)容。（2）問卷可以選取大樣本量，效率較高。問卷可以在同一時間內(nèi)將問卷分發(fā)或郵寄給眾多的被調(diào)查者，短時間內(nèi)就可以收集到大量的數(shù)據(jù)。（3）問卷法的結(jié)果較少受主、被試交互作用的影響。問卷法中，調(diào)查形式通常是匿名的,主試不用去控制和操縱被試，被試可以在較為自由的狀態(tài)下獨立思考來回答問題，這樣在一定程度上避免了主、被試交互作用對研究結(jié)果的影響，結(jié)論比較客觀。（4）問卷法的結(jié)果較易量化。相對于觀察法、訪談法來說，問卷法所收集到的資料便于編碼和統(tǒng)計處理。問卷的結(jié)果可以進行不同層次的量化分析，不僅可以進行描述統(tǒng)計、推論統(tǒng)計，還可以進行較為復(fù)雜的結(jié)構(gòu)模型分析。問卷調(diào)查的缺點：靈活性問題。當題目不適臺被調(diào)查者時，被試只能是猜測、放棄或隨機作答，無法調(diào)整題目。主試無法直接觀察每個被調(diào)查者，無法記錄被試回答問題時的反應(yīng)。問卷的效度問題也需關(guān)注。如何確保通過問卷能收集到有關(guān)被調(diào)查者的真實想法等方面的信息，也是研究者要致力解決的問題。訪談?wù){(diào)查的優(yōu)點：靈活性強。與觀察法、問卷法相比，訪談法更具有靈活性。在觀察法中，觀察者具有一定的被動性，在很多情形下，只能等待觀察對象行為的出現(xiàn)，且只能獲得“是什么”、“怎么樣”等外在信息，無從了解被觀察者的內(nèi)在動機、情感。在問卷法中，研究對象只就研究者所呈現(xiàn)的確定的問題進行回答，研究者對于研究對象為什么如此作答也無從知曉。而訪談法則不然，研究者可以對感興趣的行為表現(xiàn)、活動結(jié)果創(chuàng)根問底。能夠使用比較復(fù)雜的訪談提綱。訪談法與其他科學(xué)研究方法一樣，具有目的性和一系列的操作規(guī)范，不是隨意、無目的的聊天，而是為回答某些問題或檢驗研究假設(shè)而談，對訪談的人數(shù)、談話的內(nèi)容、談話的程序等都有明確的規(guī)定。同時能夠使用比較復(fù)雜的訪談提綱，使訪談有序進行。能夠獲得直接、可靠的信息和資料。因為訪談通常是面對面的交談，容易引導(dǎo)深入交談，進而獲得可靠有效的資料。不受書面語言文字的限制。與問卷法和測驗法不同,訪談法不受書面語言文字的限制，被試思想觀點的表達一般不受文化水平的限制。容易進行深入調(diào)查。追問是訪談法特有的一種方式。在訪談過程中，訪談?wù)吒鶕?jù)訪談對象的回答情況，可以不斷追問，讓訪談對象對自己的回答做出解釋、補充和澄清，從而保證獲得的資料全面、深入和具體。訪談?wù){(diào)查的缺點：樣本量有限，且需要較多的人力、物力和時間，應(yīng)用上受到定限制。無法控制被試受主試的種種影響。干擾因素、不可控因素較多。諸如訪談?wù)叩钠?、訪談對象的情緒狀態(tài)、訪談地點等均會對訪談結(jié)果產(chǎn)生直接影響。訪談結(jié)果不易量化處理。訪談法一般在調(diào)查對象較少的情況下采用，且常與問卷、測驗等方法結(jié)臺使用。調(diào)查中如何綜合使用這兩種方法。由于單獨使用問卷或訪談都存在一定的缺點，因此在很多調(diào)查中需要綜合使用這兩種方法。如果一項調(diào)查方法以問卷為主，可以針對少量有代表性的樣本進行個別訪談，以便驗證問卷題目的有效性。個別訪談是指由訪談員對每一個被調(diào)查者逐個進行的單獨訪談的調(diào)查。在個別訪談中，訪談員一次與一個被調(diào)查者單獨進行談話，有利于訪談員與被調(diào)查者之間的溝通。個別訪談的方式也較靈活，適應(yīng)性較強，對某些敏感性問題的談話也能達到一定的深度，但訪談效率較低。個別訪談在個案研究以及對一些敏感問題的調(diào)查中發(fā)揮了重要作用。如果一項調(diào)查方法以訪談為主，可以對部分樣本進行封閉式問卷或綜合型問卷。封閉式問卷不僅提出問題，而且還要提供可選擇的答案，限制回答的方向和數(shù)量，被試只能在提供的答案(選項)中作出選擇。相對于開放式問卷，封閉式問卷形式多種多樣。由于問卷提供了備選答案，使得作答方便，結(jié)果易于統(tǒng)計處理。但是用封閉式問卷也容易帶來一些問題，如限制性較強，被試難以發(fā)揮主動性，在回答時可能無法充分表達真實想法，有時只能被迫作答。綜合型問卷，也稱半開放式(半封閉式)問卷。這種問卷對被試的回答做部分限制，還有一部分讓被試自由回答。通常以封閉式問卷為主，根據(jù)需要再加上若干開放式問題。開放式問卷有利于發(fā)揮被試的主動性，充分表達自己的思想觀點，但不易量化分析；封閉式問卷易于量化分析，但限制了被試在回答問題時的主動性，兩類問卷各有優(yōu)劣。而綜合型問卷則是試圖綜合上述兩種問卷的優(yōu)點。3、答案：春秋戰(zhàn)國時期，王權(quán)衰落，禮樂破壞，官學(xué)失去政權(quán)依托，是壟斷的文化學(xué)術(shù)向下層擴散,出現(xiàn)“學(xué)術(shù)下移”現(xiàn)象。為私學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。打破了“學(xué)在官府”、“官守學(xué)業(yè)”的傳統(tǒng)，使文化知