精誠凝聚精誠凝聚=A_A=成就夢想■■■?■■■■■鑼點亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼2012屆高三年上學期期中考歷史科試卷2011、11一、選擇題：共36小題，每題1.5分，計54分1、干支紀年和十二生肖是中國古代文明的重要成果。2009年1月26日我國進入農(nóng)歷己丑年，也即進入牛年，與新中國同歲的人，他們的生肖應(yīng)是（）鼠或牛B.牛或虎C虎或馬D.上述說法都不對2、秦漢的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的內(nèi)閣和清朝軍機處的設(shè)置，反映了我國古代中央機構(gòu)的改革中存在著一個一貫的理念，那就是（）制度的完善在于不斷的改革B?強化君主集權(quán)是政治變革的主要內(nèi)容提高政府的辦事效率是改革的根本彌合君權(quán)和相權(quán)的矛盾是國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)3、三國時期，孫權(quán)要呂蒙多讀書。呂蒙讀了一段時間后，魯肅對呂蒙關(guān)于時局的分析，大為欽佩，并說呂蒙“非復吳下阿蒙”。根據(jù)以上所述呂蒙可能讀的書是（）《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》B.《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》C.《孫子》、《左傳》、《史記》、《漢書》D.《周易》、《老子》、《莊子》、《孫子》4、我國古代的一些著作中有關(guān)于農(nóng)業(yè)的敘述，如《荀子王制》凡農(nóng)之道，厚（候）之為寶”。《農(nóng)書糞田之宜》用糞猶用藥也”?！秴问洗呵锷限r(nóng)》時至而作，竭時而止”《齊民要術(shù)》麥黃種麻，麻黃種麥”。以上四則材料均反映了（）中國古代農(nóng)業(yè)根據(jù)節(jié)氣來安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中國古代農(nóng)業(yè)精耕細作的特點中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展尊重自然規(guī)律中國古代農(nóng)業(yè)注重因地制宜5、白居易的《琵琶行》中有商人重利輕別離，前月浮梁買茶去”的詩句。以下對材料中商人”行為的敘述正確的是（）他可以到浮梁草市收購茶葉B.他到浮梁買茶時住在會館”中經(jīng)商使他的社會地位發(fā)生根本改變他將茶葉販賣到海外，受到海禁政策”的限制

6《全球通史》中寫道：除了文化上的成就外，宋朝時期值得注意的是發(fā)生了一場名副其實的商業(yè)革命，對整個歐亞大陸有重大意義?！毕铝袑儆谶@場商業(yè)革命”的史實是（）流通領(lǐng)域出現(xiàn)紙幣B.大量商業(yè)市鎮(zhèn)興起C.生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)私人作坊D.出現(xiàn)東市、西市商業(yè)區(qū)7、在古代的中西方交往中，兩千年前中國的名片”是絲綢，一千年前中國的名片”是TOC\o"1-5"\h\z瓷器，五百年前中國的名片”是茶葉。這主要表明古代中國（）①自然經(jīng)濟長時間內(nèi)沒有根本性突破②東西方的交流渠道不暢通③古代手工業(yè)發(fā)展水平世界領(lǐng)先④對外貿(mào)易一直居出超地位①②③B.①③C?②④D.②③④8、錢穆說：“從漢代起，我們可以說中國歷史上的政府，既非貴族政府，也非軍人政府，又非商人政府，而是一個‘崇尚文治的政府’，即士人政府?！薄笆咳苏毙纬傻乃枷霔l件主要是（）A.法家思想的衰微B.黃老之學被推崠C.儒學正統(tǒng)地位的確立D.程朱理學的盛行9、中國文學藝術(shù)異彩紛呈，繁花似錦。下列表述不正確的是（）圖9、中國文學藝術(shù)異彩紛呈，繁花似錦。下列表述不正確的是（）圖4京劇《楊門女將》圖1是東晉顧愷之的作品，反映了“以形寫神”的特征圖2是唐朝吳道子的作品，反映了吸收外來文明的特征圖3作品的作者是關(guān)漢卿，反映了元曲通俗易懂的特征圖4劇種在清朝同治年間產(chǎn)生，反映了徽漢合流”的特征10、清朝曾規(guī)定：第一：嚴禁火藥、鐵器外銷。第二：夷商到岸必須起卸武器。第三:不準夷商購買中國書籍、學習中國語言文字。這些規(guī)定不能反映清政府（）A.無意與西方競爭B.對西方持防范態(tài)度C.以天朝上國自居D.禁止對外貿(mào)易■II■II精誠凝聚7=成就夢想■II■II精誠凝聚7=成就夢想■■■?■■■■■鑼點亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼11、關(guān)于《清代的水田價格與米價》理解，不正確的是（）Z（w）清代的水田價格與米價A?白銀大量流入是造成中國地價與米價上漲的重要原因康乾時期人口的大量增加是糧價上升的直接因素鴉片戰(zhàn)爭后的地價與糧價呈同態(tài)上升趨勢D?太平天國運動是糧價升高地價下降的重要因素12、19世紀30年代，一位來華傳教士撰文說如果不透徹了解中國歷史，要解決其長TOC\o"1-5"\h\z期存在的政治和其他問題將是徒勞的；如果這個民族與世隔絕的秘密”不被發(fā)掘出來，那么，將他們與世界其他民族相分隔的萬里長城就不能連根鏟除”。上述言論適應(yīng)了當時西方國家（）A?壟斷貿(mào)易的要求B?商品輸出的要求C.瓜分殖民地的要求D.資本輸出的要求我國漢字博大精深，而修改漢字就更加獨特有趣。近代史上“國”字的傳統(tǒng)寫法是“國”，但在太平天國的文獻中“國”字卻少了一點，口中是個“王”字，即“囯”；而辛亥革命后卻又有人將“國”寫為“囻”，口中是個“民”字。對兩次修改所表達的不同含義，理解正確的是（）前者說明太平天國領(lǐng)導人認為沒有統(tǒng)一全國，故“國”不完整；后者說明中華民國已取得民族獨立前者說明太平天國領(lǐng)導人未擺脫專制思想的束縛；后者說明主權(quán)在民思想在《臨時約法》中得到體現(xiàn)前者說明太平天國領(lǐng)導人認為國中無財富；后者說明辛亥革命體現(xiàn)了孫中山的民權(quán)主義精誠凝聚精誠凝聚=A_A=成就夢想精誠凝聚精誠凝聚=A_A=成就夢想D?前者說明太平天國領(lǐng)導人時時提醒自己清政府尚未推翻；后者說明孫中山把民生主義放在革命的首位14、國者，斯民之公產(chǎn)也，王侯將相者，通國之公仆隸也?！痹撍枷雽儆冢ǎ〢.洋務(wù)派E.革命派C.維新派D.頑固派15、“男女平權(quán)，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年”上述材料反映了（）A.洋務(wù)運動中的新氣象B.戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C.民國初年的社會風貌D.中國共產(chǎn)黨建立帶來的社會變化16、右圖歷史文件中收錄了標語，如：國難期間大家要厲行節(jié)約倡用國貨”洋貨暢銷是全國同胞的恥辱”、用國貨就是實際救國等。這一文件可能出現(xiàn)于（）A.辛亥革命時期B.五四運動時期C.抗日戰(zhàn)爭時期D.甲午中曰戰(zhàn)爭時期17、“故自昔惟意大利亞足以綱紀西洋，自意大里（意大利）裂為數(shù)國，教雖存而富強不競，于是佛郎機（法蘭西）英吉利代興。而英吉利尤熾，不務(wù)行教而專行賈，且佐行賈以行兵，兵賈相資，遂雄島夷?！边@段材料表明魏源的觀點是（）A.重視商業(yè)B.重視宗教的作用C.重視軍事實力D.重視向西方學習技術(shù)科民警A.A.實現(xiàn)中國工業(yè)化C.推動中國近代化實行民主政治啟蒙與救亡并重18、下列表格中的言論客觀反映了當時不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是（）1865年李鴻章說：“機器制造一事，為今日御侮之資，自強之本。”1894年鄭觀應(yīng)說：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強，莫如振興商務(wù)。”1903年章太炎說：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?913年梁啟超說：“共和政治，非國民繼續(xù)的覺悟努力，萬萬不會維持?！?919、160年前的南方民謠唱到:斬龍除妖聲震天?！边@說明（天字旗號飄得遠，四方兄弟到金田，四方兄弟到金田,）①太平天國獲得了社會各界的支持②太平天國矛頭直指清政府③太平天國的宣.■??■■■■鑼點亮心燈???〃/（“）\\\???照亮人生.■??■■■■鑼■II■II精誠凝聚7=成就夢想精誠凝聚精誠凝聚=A_A=成就夢想■■■?■■■■■鑼點亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼傳組織方式落后④斬龍除妖體現(xiàn)了太平天國反封建反侵略的性質(zhì)TOC\o"1-5"\h\zA.①②④B?①②③④C?②③D?②④20、一般說來，當?shù)蹏臋?quán)力來自一個人時，它便軟弱。而要使帝國的權(quán)力來自千百萬人，就必須突破傳統(tǒng)范圍的改革。”這是中國近代一位著名的政治家在民族危機深重時的反思，這次反思使他認識到必須（）A.喚醒民眾反封建反侵略B.徹底批判封建正統(tǒng)思想C?學習西方革新政治制度D.高揚民主與科學的大旗21、某歷史檔案館文檔記載：中國共產(chǎn)黨及各地根據(jù)地政權(quán)承認國民政府頒布的憲法法律的效力，根據(jù)地的法令以上述憲法法律的基本原則為依據(jù)，并根據(jù)各根據(jù)地的特殊情形予以制定。”導致這兩種法律制度的并存，反映了（）A.國共黨內(nèi)合作方式的要求B.國民黨迫于國內(nèi)和平壓力C?中共建立民主政權(quán)的愿望D.國共合作抗日政策的實現(xiàn)22、在歷時八年的抗戰(zhàn)中，國民黨軍隊在正面戰(zhàn)場組織了22次大規(guī)模戰(zhàn)役，從“七七事變”淞滬抗戰(zhàn)到后來的武漢會戰(zhàn)，中日雙方以爭奪大城市為主，國民黨的正面戰(zhàn)場是抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。下列對此階段正面戰(zhàn)場的評價，不正確的是（）A.遲滯了日本軍隊的侵略進程B.積極抗戰(zhàn)沉重打擊了日本侵略者消極避戰(zhàn)導致大片國土丟失D.給敵后戰(zhàn)場的開辟創(chuàng)造了條件23、下列中國革命的圣地與取得的重大成就搭配正確的一項是（）①井岡山②進覽含11會址③施農(nóng)④兩柏坡A.①毛澤東思想被確立為黨的指導思想B②中共找到了革命的新路：工農(nóng)武裝割據(jù)③標志中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟④提出黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市”的方針24、《大公報》對重慶談判報道：愛好民主自由的人士都知道，這是維系中國目前及未來歷史和人民幸福的一個喜訊。”當時許多愛好民主自由的人士”盼望（）A?毛蔣兩人消除隔閡，共同抗日B.共產(chǎn)黨與民主黨派合作建立新中國C?共產(chǎn)黨與國民黨輪流執(zhí)政D?國共兩黨和平協(xié)商，創(chuàng)建聯(lián)合政府25、《雜文月刊》曾刊登過一篇名為《中國簡史》的文章，其中有“林則徐說我銷；洪秀全說我反；康有為說我變；孫中山說看我的。”對文中所說的四者認識正確的是（）A?純屬缺乏歷史依據(jù)的文學夸張都加速了中國的近代化進程C?四者的斗爭對象和斗爭方式基本一致D?反映了近代中國人的救國探索26、希臘人認為神是和自己很相似的，區(qū)別僅僅是神更有力量、更長壽、更美麗。這一看法直接源于希臘人（）A?長期的海外貿(mào)易B?繁榮的商品經(jīng)濟C.豐富的人文精神D?成熟的民主制度27、對右圖反映的信息，解讀正確的是（）揭示教皇的荒淫無度促進人們的思想解放應(yīng)出自天主教會之手揭示教皇的荒淫無度促進人們的思想解放應(yīng)出自天主教會之手揭露人性的虛偽貪婪注：漫畫中的文字：啊，親愛的基督，創(chuàng)造奇跡吧,瞧教皇、路德和加爾文，多么起勁的撕打在一起，只有上帝才能將這場斗爭平息。28、大約在1660~1789年,西歐專制主義盛行，歐洲智力和文化的歷史也經(jīng)歷了中世紀以來最重大的變化?！边@一重大變化”在思想方面突出表現(xiàn)在（）A.確立以人為本的原則B.改變?nèi)藗兊挠钪嬗^打破封建神學的禁錮D構(gòu)建理性王國”藍圖29、帝國主義國家在殖民地從事建設(shè)時，往往優(yōu)先考慮母國利益，而非照顧殖民地根據(jù)這種觀點，英國殖民印度時最先開始的可能是哪一項建設(shè)？（）A.A.交通設(shè)施B.市場秩序C.教育制度D.議會制度1500年左右，它變而30、直到15001500年左右，它變而為一座橋梁，一個起程點了。”從這一變化中受益的國家不包括（）A.意大利A.意大利B.葡萄牙C?英國D.西班牙31、羅榮渠先生在《現(xiàn)代化新論》一書中說：“……外國滲透中國的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個領(lǐng)域，直接改變了原有的小農(nóng)一一手工業(yè)生產(chǎn)方式，.■??■■■■鑼點亮心燈???〃/（“）\\\???照亮人生.■??■■■■鑼使中國在經(jīng)濟上和財政上都日益陷入對資本主義世界經(jīng)濟體的依附地位?！睂е逻@種現(xiàn)TOC\o"1-5"\h\z象出現(xiàn)的主要原因是（）A.鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗B.世界市場開始形成C?中國自然經(jīng)濟解體D.第二次工業(yè)革命的影響32、“……沒有一個學說像它這樣徹底改變著人類社會發(fā)展的歷史進程，沒有一個學說像它這樣具有強大的生命力和時代感，沒有一個學說像它這樣敢于和善于吸取人類社會不斷積累的文明成果而不斷煥發(fā)著科學的青春?！边@里的“它”是指（）A.空想社會主義B.馬克思主義C.達爾文進化論D.愛因斯坦的相對論33、恩格斯說：商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言博愛'化為競爭中的蓄意刁難和忌妒。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替刀劍成了社會權(quán)力的第一杠桿。??…總之，和啟蒙學者的華美語言比起來，由理性的勝利建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”恩格斯所述的現(xiàn)實與下列哪一類文學的產(chǎn)生密切相關(guān)（）A.浪漫主義文學B.現(xiàn)實主義文學C現(xiàn)代主義文學D.社會主義文學34、中日雙方對1894年7月25日發(fā)生的豐島海戰(zhàn)記述各異。中方《濟遠航海日志》記載“7點45分，倭三艦同放真子彈，轟擊我船，我船即刻還炮。”日文出版的《二十七八年海戰(zhàn)史》稱“7點52分，彼我相距約3000米之距離。濟遠首先向我發(fā)炮，旗艦吉野立即迎戰(zhàn)，以左舷炮向濟遠轟擊?！边@說明（）研究者立場會影響其對歷史的解釋歷史真相因年代久遠而變得模糊不清通過文字記載最終能夠還原歷史真相原始記錄比研究文獻更接近歷史真相35、1859年11月24日，倫敦眾多市民爭相購買一本剛出版的新書。教會和封建御用文人群起攻之，誣蔑它“褻瀆圣靈”，觸犯“君權(quán)神授天理，有失人類尊嚴”，這本書最可能是（）A.達爾文的《物種起源》B.牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》C.《圣經(jīng)》D.莎士比亞的戲劇《威尼斯商人》36、蘇軾認為“（在唐代）詩至杜子美，文至韓退之，書至顏魯公，畫至吳道子，古今之變，天下之事畢矣。”對材料中相關(guān)歷史人物成就的敘述，正確的是（）精誠凝聚精誠凝聚=A_A=成就夢想精誠凝聚精誠凝聚=A_A=成就夢想■■■?■■■■■鑼點亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼A.杜甫是唐朝全盛時期的著名詩人，被稱為“詩仙”B?顏真卿的楷書雄健、寬博，樹立唐代楷書典范C.韓退之（愈）是宋明理學的開拓者D.吳道子集風俗畫創(chuàng)作的大成37.（18分）閱讀下列材料：材料一有生法，有守法，有法于法。夫生法者，君也；守法者，臣也；法于法者，民也?！币灰弧豆茏尤畏ā分贫☉椃ㄅc擁立德高望重者為王的理由是相同的。因為人們始終在求索的就是在法律面前享有平等的權(quán)利。因為凡是權(quán)利，就應(yīng)當人人共享，否則就不能算是權(quán)利。如果人們能夠通過某個公正善良者之手達到自己的目的，他們就心滿意足了；但是他們要是沒有這樣的好運，那就只好制定法律，在任何時候?qū)θ魏稳硕家灰曂省！报D―（古羅馬）西塞羅《論責任》材料二在資產(chǎn)階級革命過程中，資產(chǎn)階級頒發(fā)了一系列法律文件來鞏固資產(chǎn)階級革命的成果。1689年英國議會制定的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國王的權(quán)力，被視為英國君主立憲制政體確立的標志；1776年北美大陸會議發(fā)表的《獨立宣言》，以資產(chǎn)階級啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅合眾國的誕生，是美國資產(chǎn)階級革命的綱領(lǐng)性文件，被視為最早的人權(quán)宣言”；1787年美國制定的1787年憲法，規(guī)定了美國的一整套國家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級成文憲法：1789年法國制憲會議發(fā)表的《人權(quán)宣言》，以天賦人權(quán)、自由平等的原則，否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國國民議會頒布《法蘭西第三共和國憲法》，確立了共和政體。材料三一、國民政府本革命之三民主義、五權(quán)憲法，以建設(shè)中華民國。二、建設(shè)之首要在民生。政府當與人民協(xié)力，共謀農(nóng)業(yè)之發(fā)展，以足民食；共謀織造之發(fā)展，以裕民衣；建筑各式屋舍，以樂民居；修治道路、運河，以利民行。三、其次為民權(quán)。故對于人民之政治知識能力，政府當訓導之，以行使其選舉權(quán)，行使其罷官權(quán)，行使其創(chuàng)制權(quán)，行使其復決權(quán)。四、其三為民族。故對于國內(nèi)之弱小民族，政府當扶植之，使之能自決自治。對于國外之侵略強權(quán)，政府當?shù)钟?；并同時修改各國條約，以恢復我國際平等、國家獨立?！D―國民政府建國大綱（孫中山，民國十三年四月十二日）請回答：■II■II精誠凝聚7=成就夢想■II■II精誠凝聚7=成就夢想..■??■■■■鑼點亮心燈???〃/（“）\\\???照亮人生.■??■■■■鑼..■??■■■■鑼點亮心燈???〃/（“）\\\???照亮人生.■??■■■■鑼2012屆咼三年上學期期中考歷史科答題紙?zhí)栕C考準題號1234567891011121314151617181920答案題號21222324252627282930313233343536得分答案、選擇題：共36小題，每題1.5分，計54分總分：二、非選擇題：共3小題，計46分37題：（18分）（1）依據(jù)材料一，比較《管子》和西塞羅在法的問題上的認識有何不同？（5分）號位座名姓（2）依據(jù)材料二，指出西方近代資本主義民主政治制度確立的特點。（5分）精誠凝聚精誠凝聚=A_A=成就夢想精誠凝聚精誠凝聚=A_A=成就夢想■II■II精誠凝聚7=成就夢想（3）依據(jù)材料三，指出啟蒙運動的思想主張在孫中山的國民政府建國大綱”中有明E些體現(xiàn)？（2分）根據(jù)材料三歸納國民政府的職責。（3分）（4）依據(jù)以上材料并結(jié)合所學知識，談?wù)剣艺沃贫鹊男纬墒艿侥男┮蛩氐挠绊?？?分）38、歷史上的每次社會轉(zhuǎn)型，都極大的推動了社會文明進步，同時也產(chǎn)生了諸多發(fā)展中的問題。閱讀下列材料回答：（13分）材料一明代中期農(nóng)業(yè)稅與工商雜稅變化趨勢圖稅額12OOO10OOO8OOO稅額12OOO10OOO8OOO6OOO4OOO20000（萬站）收額業(yè)兌商稅稅總農(nóng)秩工雜S□□（1）你從圖中可以得到哪些信息？請依據(jù)所學知識概括當時經(jīng)濟發(fā)展特征？（4分）材料二19世紀初英國作家司各特說：在蒸汽機出現(xiàn)以前，紡織廠建筑在水邊,建在偏僻的鄉(xiāng)村里。那時?雇主和人之間還保持著私人關(guān)系，雇主必須關(guān)注工人的生.■??■■■■鑼點亮心燈???〃/（“）\\\???照亮人生.■??■■■■鑼活。包括吃什么，住在哪里，等等。在蒸汽機出現(xiàn)以后，工廠搬到城市，這時工人在雇主眼里就只是工具了，雇主在這個星期找500個人干活，付給他們一個星期的工資，下個星期又找500個人干活，把前面這500個人就丟掉了，好像是丟掉500個舊梭子一樣。（2）依據(jù)材料二，解讀出蒸汽機的使用給英國工人生活帶來的變化。（4分）材料三有關(guān)調(diào)查顯示，造成溫室效應(yīng)的溫室氣體。有80%是發(fā)達國家在最近二百年的發(fā)展中排放的。1997年12月在日本京都召開的聯(lián)合國氣候大會通過的《京都議定書》規(guī)定，在2008年至2012年期間，發(fā)達國家的溫室氣體排放量要在1990年的基礎(chǔ)上平均削減5.2%。2009年底召開的聯(lián)合國氣候大會，由于發(fā)達國家和發(fā)展中國家在減排責任、資金支持和監(jiān)督機制等議題上分歧嚴重，在最終達成不具法律約束力的《哥本哈根協(xié)議》后閉幕。（3）結(jié)合史實說明發(fā)達國家為什么在最近二百年的發(fā)展中”排放大量的溫室氣體？（3分）材料四中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會指出：堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”；要按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求，推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展。（4）黨的十六屆三中全會提出了科學發(fā)展觀，談?wù)勀銓ζ涮岢龅囊罁?jù)的認識。（2分）39、（15分）閱讀下列材料：材料一1589年，利瑪竇結(jié)識了儒生瞿太索，他接受瞿太索的建議，儒冠儒服，.■??■■■■鑼點亮心燈???〃/（“）\\\???照亮人生.■??■■■■鑼精誠凝聚=A_A=精誠凝聚=A_A=成就夢想精誠凝聚=A_A=精誠凝聚=A_A=成就夢想■■■?■■■■■鑼點亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼■■■?■■■■■鑼點亮心燈///(AvA)\\\照亮人生.■??■■■■鑼以學者面目宣傳西方科學知識……利瑪竇到北京，得到萬歷皇帝的賞識，賜留北京傳教……教士們口說漢語，身著儒服，每人還有中國名字……到1610年，中國內(nèi)地已有信徒2500人?！吨袊鴤鹘y(tǒng)文化概論》材料二……伏爾泰對于中國的傳統(tǒng)權(quán)威孔子非但不敢小覷，反而推崇至極。他把孔子的畫像掛在家里的禮拜堂里朝夕膜拜，并以儒家思想文化為武器，抨擊歐洲基督教的一神教專制。他還說中國人是“所有人中最有理性的人”。顯然，伏爾泰推崇中國的儒學文化，主要就是看到其中有一種他在當時歐陸現(xiàn)實中難得見到的“自由”精神（其具體表現(xiàn)就是宗教寬容）?！鼱柼┻€看到，孔子和西方古代賢哲一樣有“己所不欲，勿施于人”或“己欲立而立人，己欲達而達人”的信條，并“提倡不念舊惡，不忘善行、友愛、謙恭”，“他的弟子彼此親如手足”。顯然，這就是“博愛”的本義，因而也就和“自由”與“平等”的信條息息相通了?！妒澜缥拿魇贰凡牧先?9世紀末20世紀初，中國（知識界）對外國作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面……對自然科學和應(yīng)用科學的熱情向社會科學和人文科學轉(zhuǎn)移。新的著重點對以后幾年中國的政治和社會發(fā)展起著重大影響。摘編自費正清、劉廣京《劍橋中國晚清史》材料四（克里米亞戰(zhàn)爭后，俄國人意識到）文明現(xiàn)在正以它的力量反對我們，我們已為與文明的這場斗爭做什么準備了嗎？我們不能以我們所有廣闊的土地和無數(shù)的人口來對付這場斗爭。當我們談?wù)摲磳δ闷苼龅墓鈽s戰(zhàn)役時，我們忘記了自那時以來，歐洲一直在進步的道路上穩(wěn)步前進，而我們卻一直停步不前。我們不是在走向勝利，而是在走向失敗，我們唯一得到的一點安慰是，俄國將通過這一經(jīng)歷學到今后對它的發(fā)展有用的一課。――美國斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》回答：（1）根據(jù)材料一分析利瑪竇來中國傳教的方式有何特點？并結(jié)合所學知識分析“西學東漸”勢頭衰落的主要原因。（4分）（2）據(jù)材料二，指出伏爾泰等法國啟蒙哲人推崇儒家文明的原因。結(jié)合材料一、二和所學知識說明17、18世紀中歐文化交流的重要意義。（4分）根據(jù)材料三，舉例說明在學習西方文化的過程中，知識界關(guān)注重點的變化？(4分)(4)綜合上述材料，你得到了什么啟示？(3分)2012屆高三年上學期期中考歷史科參考答案1—5:ABCBA1—5:ABCBATOC\o"1-5"\h\z21-25