課程與教學(xué)目標基本取向課程與教學(xué)目標基本取向為什么要確定課程與教學(xué)目標的基本取向

課程與教學(xué)目標是一定教育價值觀（教育目的、教育宗旨）在課程與教學(xué)領(lǐng)域的具體化，因此，任何課程與教學(xué)目標總有一定的價值取向，盡管教育史上不乏對“價值中立的”課程與教學(xué)目標的追求，但這種追求本身就體現(xiàn)了一定的價值取向。所以明確課程與教學(xué)目標的價值取向，就能增強反省意識，，提高制定課程與教學(xué)目標的自覺性、自主性。為什么要確定課程與教學(xué)目標的基本取向

課程與教學(xué)目課程與教學(xué)目標的基本取向—*—

04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向課程與教學(xué)目標的基本取向—*—04表現(xiàn)性目標—*—

課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02

行為目標取向03生成性目標取向—*—課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向特點普遍性目標是基于經(jīng)驗、哲學(xué)觀和倫理觀意識形態(tài)或社會政治需要而引出的一般教育宗旨或原則，這些宗旨或原則直接運用于課程與教學(xué)領(lǐng)域成為課程與教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針。普遍性目標的定義及特點把一般教育宗旨或原則同課程與教學(xué)目標等同起來，因而具有普遍性、模糊性、規(guī)范性?？蛇\用于所有教學(xué)實踐。定義04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向“普遍性目標”是一種最古老的課程與教學(xué)目標的取向，可追溯到中國的先秦、西方的古希臘和古羅馬時期。例如中國古代文獻《大學(xué)》規(guī)定教育的宗旨是：“大學(xué)之道，在明明德，在于親民，在止于至善，…古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身…”這種“格物致知、修身、齊家、治國、平天下”的教育宗旨一貫存在于中國的奴隸社會和封建社會。中國古代的課程必然就是“四書五經(jīng)”。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向

古希臘，柏拉圖把“有德性的生活”視為教育的終極目的，亞里士多德認為教育的終極目的是“幸福”，他們?yōu)榻逃龑嵺`所設(shè)置的科目就是“有德性的生活”和“幸?！薄９帕_馬，昆體良認為“受過教育的人”的理想是“大演說家,因此，他所倡導(dǎo)的學(xué)校課程的基本科目是指向培養(yǎng)這種“大演說家”。在整個西方教育思想史上，這種關(guān)于完美生活的普遍性理念幾乎存在于每一種課程與教學(xué)的建議之中。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向

普遍性目標”也廣泛存在與近代教育史上，近代的普通教育使課程學(xué)者的視野擴大，由“受過教育的人即文化人”的理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆苓^教育的人機最好的為公眾服務(wù)的人的理念。1859年，英國哲學(xué)家、社會學(xué)家、教育學(xué)家斯賓塞確立了為“完美生活”做準備的五個綜合性教育目標：第一，自我保全；第二，獲得生活必需品；第三，撫養(yǎng)和教育子女；第四，維持適當?shù)纳鐣驼侮P(guān)系；第五，滿足愛好和感情。因此，斯賓塞的設(shè)置的課程即指向這種德性、心智、身體的全面發(fā)展。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向

“普遍性目標”體現(xiàn)的是“普遍主義”的價值觀，認為任何課程與教學(xué)目標都能夠并應(yīng)當運用于所有教育情境。由于這種目標取向所給出的課程與教學(xué)目標是一般性的宗旨或原則，而不是具體的目標菜單，所以教育工作者可以創(chuàng)造性的對這些目標作出解釋，以適應(yīng)各種具體的教育實踐情境的特殊需要。

中國當代教育實踐中的課程與教學(xué)目標大多屬于“普遍性目標取向”，其主要原因是計劃經(jīng)濟體制背景下，教育具有“國家主義”性格，教育只被視為社會的上層建筑，因而缺乏相對獨立性。當中國社會全面進入社會主義市場經(jīng)濟時期以后，這種情況開始改變。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向02行為目標取向產(chǎn)03生成性目標取向普遍性目標取向的缺陷：缺陷123這類目標往往缺乏充分的科學(xué)依據(jù)，受日常經(jīng)驗所局限。這類目標在邏輯上不夠徹底、不夠完整，往往以教條的形式出現(xiàn)，表現(xiàn)出一定的隨意性。這類目標在含義上不夠清晰、確定，而且常常出現(xiàn)歧義，容易成為一種政治游戲。01普遍性目標取向04表現(xiàn)性目標取向02行為目標取向產(chǎn)03生成性目標—*—

課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向—*—課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標取04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向“行為目標”在課程與教學(xué)領(lǐng)域中的確立始于課程開發(fā)科學(xué)化的早期倡導(dǎo)者博比特。博比特認為，20世紀已進入學(xué)科時代，而科學(xué)的時代要求精確性和具體性，因此課程目標必須具體化、標準化。在他看來，教育是為學(xué)生將來的成人生活作準備因此課程目標應(yīng)來自對廣泛的人類經(jīng)驗和現(xiàn)有社會職業(yè)的分析。內(nèi)涵：行為目標是以具體的、可操作的行為的形式陳述的課程與教學(xué)目標，它指明課程與教學(xué)過程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。特點：目標的精確性、具體性、可操作性內(nèi)涵及特點04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向

泰勒認為課程目標應(yīng)根據(jù)對社會生活的研究、對學(xué)生的研究、對學(xué)科的研究三種來源而得出，并要通過教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)理論的篩選，并強調(diào)在目標確定之后，應(yīng)當用一種最有助于學(xué)習(xí)經(jīng)驗的選擇和教學(xué)過程的指導(dǎo)的方式來陳述目標。在泰勒看來，這樣的方式應(yīng)該是“既指出要使學(xué)生養(yǎng)成的那種行為，又指明這種行為能在其中運用的生活領(lǐng)域或內(nèi)容?！边@樣，目標實際上包括“行為”和“內(nèi)容”兩個方面。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向泰勒批評了三種常用的目標陳述方式：1、把目標作為教師要做的事情來陳述，如介紹進化論2、列舉一門或幾門學(xué)程所要涉及的課題、概念或其他內(nèi)容要素，但沒有具體指明，面對這些要素，希望學(xué)生做些什么；3、采取概括化的行為方式這樣的形式，但不能具體地指明運用這種行為的生活領(lǐng)域或內(nèi)容。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向行為目標取向的缺陷缺陷123行為目標取向所體現(xiàn)的“唯科學(xué)主義”的教育價值觀是有缺陷的。“行為目標”的“還原論”傾向把“完整的人”肢解了，人的具有整體性的心理和行為被原子化了。人的許多高級心理素質(zhì)（如價值觀、理解、情感、態(tài)度、欣賞、審美情趣等）是很難用外顯的、可觀察的行為來預(yù)先具體化的。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向布魯姆認為完整的教育目標分類學(xué)應(yīng)包括三大類：認知領(lǐng)域動作技能領(lǐng)域情感領(lǐng)域04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02

行為目標取向03

生成性目標取向認知領(lǐng)域?qū)⑷说恼J知教育依由簡單到復(fù)雜、由低級到高級分為一下六類：認知領(lǐng)域1、知識6、評價5、綜合2、領(lǐng)會3、應(yīng)用“指將各種要素和組成部分組合起來，以形成一個整體。包括表明理解交流內(nèi)容中所含的文字信息的各種目標、行為或者反應(yīng)。指為了某種目的，對觀念、作品、答案、方法和資料等的價值作出判斷。指在特殊和具體情境中使用抽象概念。包括對特定事物和普遍事理的回憶，對方法和過程的回憶，或?qū)δ骋皇綐印⒔Y(jié)構(gòu)或環(huán)境的回憶。4、分析指把材料分解成各個組成部分，弄清各個部分之間的相互關(guān)系及其構(gòu)成方式。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向情感領(lǐng)域1、接受（注意）（receiving，attending）。在這一水平上，學(xué)習(xí)者已經(jīng)感覺到某些現(xiàn)象和刺激的存在。也就是說，學(xué)習(xí)者愿意接受和留心它們。2、反應(yīng)（responding）。在這一水平上，學(xué)習(xí)者已被充分動員起來。學(xué)習(xí)者不只是對現(xiàn)象加以注意，而是積極注意現(xiàn)象，投入到所涉及的現(xiàn)象中，并能夠?qū)λ⒁獾默F(xiàn)象做點什么3、價值判斷（valuing）。在這一水平上，學(xué)習(xí)者確信某一事物、現(xiàn)象或行為是有價值的。4、組織（organization）。在這一水平上，學(xué)習(xí)者能夠把諸價值觀念組織成為一個系統(tǒng)，能夠確定這些價值觀念之間的相互關(guān)系，能夠樹立起那些支配作用的和普遍存在的價值觀念。5、價值觀念或價值復(fù)合體的個性化（characterizationbyavalueorvaluecomplex）。在內(nèi)化過程這個層次上，各種價值觀念已經(jīng)在個人的價值層次結(jié)構(gòu)中占據(jù)各自的地位，組成某種內(nèi)部一致的系統(tǒng)長期控制個人的行為，足以使人按照這種價值觀念系統(tǒng)去行動。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向動作技能領(lǐng)域：哈羅：1、“反射動作”，指不隨意的、與生俱來的本能2、“基本動作”，是反射動作的組合，但在隨意動作中使用3、“知覺能力”，包括肌肉運動知覺以及視聽觸覺的辨別和協(xié)調(diào)能力4、“體能”包括耐力、氣力、彈性和敏捷性5、“技巧動作”包括簡單、復(fù)合和復(fù)雜的動作技巧，指向發(fā)展和創(chuàng)造優(yōu)美的動作類型6、“有意的溝通”，包括表情和解釋的動作，依賴于知覺能力、體能和技巧動作的發(fā)展。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向克拉斯沃爾和斯特瓦特動作技能目標分類5、“修改和創(chuàng)造動作模式”，包括“修改動作模式”、“選擇和修改動作模式”。1、“基本動作”，包括“外力動作”、“操作動作”、“肢體動作”三個亞類2、“準備”，包括“提示的敏感性”、“提示和行為選擇”、“定勢”（又包括心理定勢、情感定勢、身體定勢）3、“動作技能發(fā)展”，包括心理映像轉(zhuǎn)化為動覺、正確行為的形成兩個亞類4、“動作模式發(fā)展”，包括“動作模式的形成”、“動作模式的完美”兩個亞類04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向克拉斯沃爾和斯特瓦特動作技能目標分類5、“修改和創(chuàng)造動作模式”，包括“修改動作模式”、“選擇和修改動作模式”。1、“基本動作”，包括“外力動作”、“操作動作”、“肢體動作”三個亞類2、“準備”，包括“提示的敏感性”、“提示和行為選擇”、“定勢”（又包括心理定勢、情感定勢、身體定勢）3、“動作技能發(fā)展”，包括心理映像轉(zhuǎn)化為動覺、正確行為的形成兩個亞類4、“動作模式發(fā)展”，包括“動作模式的形成”、“動作模式的完美”兩個亞類04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向布魯姆等人的教學(xué)目標分類學(xué)的典型特征：1、教育目標具有層級結(jié)構(gòu)。目標分類按照由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的順序排列三個領(lǐng)域的教育目標，較高級的目標建立在較低級的目標的基礎(chǔ)之上，并包含了較低級的目標。2、教育目標以學(xué)生具體的、外顯的行為來陳述。制定教育目標的目的是為了便于操作，為了能夠客觀地交流與評價3、教育目標超越了學(xué)科內(nèi)容。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向缺陷1、“教育目標分類學(xué)”為教育理論與實踐提供了一個啟發(fā)性的概念框架。2、“教育目標分類學(xué)”創(chuàng)造性地處理了教育學(xué)與心理學(xué)的關(guān)系。布魯姆等人的教育目標分類學(xué)對教育領(lǐng)域的貢獻及分類的缺陷：1、把課程與教學(xué)目標分為認知、情感、動作技能三個領(lǐng)域，這似乎是人為的。2、目標分類并未充分貫徹邏輯一致性原則。3、各行為目標之間以及行為目標與亞類行為目標之間的界限不十分明確。4、布魯姆等人認為“教育目標分類學(xué)”具有層級結(jié)構(gòu)，這值得懷疑。5、教育目標分類學(xué)的超學(xué)科性也受到了認知科學(xué)的挑戰(zhàn)。貢獻04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標—*—

課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向—*—課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標04

表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向定義及特點定義

生成性目標是在教育情景中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學(xué)目標。它是解決問題的結(jié)果，是人的經(jīng)驗生長的內(nèi)在要求，特點過程性04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04

表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向杜威認為良好的課程目標具備的特征：這樣課程與教學(xué)目標就不是一種指向遙遠的未來的結(jié)果，而是引導(dǎo)著現(xiàn)在的生長和發(fā)展的手段，他是從各個特殊的現(xiàn)時狀態(tài)中自然引發(fā)、生長出來的。

1、他必須根源于受教育者個人特定的固有活動和需要(包括原始的本能和獲得的習(xí)慣)。2、它必須能轉(zhuǎn)化為與受教育者活動進行合作的方法。3、教育者必須警惕所謂一般的和終極的目的。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目—*—

課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向—*—課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向特點表現(xiàn)性目標取向：是指每一個學(xué)生在與具體教育情境的種種際遇中所產(chǎn)生的個性化表現(xiàn)表現(xiàn)性目標取向的定義及特點、本質(zhì)：定義表現(xiàn)性目標所追求的不是學(xué)生反應(yīng)的同質(zhì)性，而是反應(yīng)的多元性。美國課程學(xué)者艾斯納提出的一種目標取向本質(zhì)表現(xiàn)性目標本質(zhì)上是對解放理性的追求。它強調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)造性表現(xiàn)，強調(diào)學(xué)生的自主性和主體性，尊重學(xué)生的個性差異，指向人的自由與解放。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向教學(xué)性目標教學(xué)性目標：旨在使學(xué)生掌握現(xiàn)在的文化工具。它是在課程計劃中預(yù)先規(guī)定好的，這種規(guī)定明確指出了學(xué)生在完成一項或者幾項學(xué)習(xí)活動后所應(yīng)習(xí)得的具體行為，如技能、知識等。教學(xué)性目標與表現(xiàn)性目標艾斯納認為：在一項使用教學(xué)性目標的有效課程實施中，學(xué)生最后形成的行為，與所給出的目標是一樣的。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向表現(xiàn)性目標表現(xiàn)性目標則與教學(xué)性目標殊異，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，強調(diào)個性化，因而超出了現(xiàn)有的文化工具并有助于發(fā)展文化。表現(xiàn)性目標不是規(guī)定學(xué)生在完成一項或者多項學(xué)習(xí)活動后準備獲得的行為，而是描述教育中的際遇：指明兒童將在其中作業(yè)的情境、兒童將要處理的問題、兒童將要從事的活動任務(wù)。但它不指定兒童將從這些際遇中學(xué)到什么教學(xué)性目標與表現(xiàn)性目標表現(xiàn)性目標應(yīng)該是一種沒學(xué)式的評價模式，即對學(xué)生活動及其結(jié)果的評價是一種鑒賞式的批評，依其創(chuàng)造性和個性特色檢查其質(zhì)量與重要性04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向表現(xiàn)性目標:適合于表述文化中已有的規(guī)范和技能，從而使進一步的探究成為可能。在艾斯納看來，兩種目標取向?qū)φn程來講都是需要的，而且也都存在課程實踐中，但他們需要不同的課程活動和評價過程。教學(xué)性目標:則適合于表述那些復(fù)雜的智力性活動，已有的技能和理解這種活動得以進行的工具，并且，這類活動有時需要發(fā)明新的智力工具，從而向創(chuàng)造性的活動，這使得文化得以擴展和重構(gòu)而保持勃勃生機04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向表現(xiàn)性目標則與教學(xué)性目標殊異，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，強調(diào)個性化，因而超出了現(xiàn)有的文化工具并有助于發(fā)展文化。表現(xiàn)性目標不是規(guī)定學(xué)生在完成一項或者多項學(xué)習(xí)活動后準備獲得的行為，而是描述教育中的際遇：指明兒童將在其中作業(yè)的情境、兒童將要處理的問題、兒童將要從事的活動任務(wù)。但它不指定兒童將從這些際遇中學(xué)到什么教學(xué)性目標與表現(xiàn)性目標表現(xiàn)性目標應(yīng)該是一種沒學(xué)式的評價模式，即對學(xué)生活動及其結(jié)果的評價是一種鑒賞式的批評，依其創(chuàng)造性和個性特色檢查其質(zhì)量與重要性04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向1、他們都反對把課程目標技術(shù)化的傾向，明確提出教育及課程本質(zhì)上的價值問題。2、他們都以人的自主發(fā)展作為課程目標取向的根本，注重人的自主性、創(chuàng)造性、個體性，注重課程情境的具體性。3、在前兩點的基礎(chǔ)上，他們都不主張完全取消行為目標，或者說他們都注意吸收行為目標所表達的內(nèi)容對人的發(fā)展的作用，只是認為行為目標只能概括人的較低的層面的素質(zhì)，因而強調(diào)高層次的生成性目標或者表現(xiàn)性目標整合行為目標，使之為人的發(fā)展服務(wù)。4、鑒于人的發(fā)展的高層次目標在本質(zhì)具有不可預(yù)測性和不應(yīng)控制性，他們所主張的目標表述都采取了一種開放的形式，不強求統(tǒng)一的規(guī)格和標準，而重視課程活動及其結(jié)果的個性化、差異性，一切視教師、學(xué)生和教學(xué)情境的具體情況而定。艾斯納的課程目標觀與斯滕豪斯的課程目標觀相同之處：04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向1、他們把握問題的切入點不同，因而對目標一詞的理解有所差異。2、他們所追求的教育價值觀也有所區(qū)別。艾斯納的課程目標觀與斯滕豪斯的課程目標觀不同之處：04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向時間上：普遍性目標”取向：最古老，主要流行于課程領(lǐng)域科學(xué)化之前行為目標”取向：20世紀初—20世紀60年代末、70年代初生成性目標”取向：20世紀70年代表現(xiàn)性目標”取向：最新，20世紀80年代四種課程與教學(xué)目標取向的比較04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向?qū)嵸|(zhì)上：普遍性目標”取向：前科學(xué)的、處于經(jīng)驗水平行為目標”取向：借助了科學(xué)的手段生成性目標”取向：追求“實踐理性”，強調(diào)學(xué)習(xí)者與具體情境的交互作用，主張目標與手段的連續(xù)，過程與結(jié)果的連續(xù)，否定預(yù)定目標對實際過程和手段的控制，對學(xué)習(xí)者、教育者在課程與教學(xué)中的主動性表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重表現(xiàn)性目標”取向：對“行為目標”取向的根本反動，“比生成性目標”取向更近了一步，它追求“理性解放”，強調(diào)學(xué)習(xí)者和教育者在課程與教學(xué)中的主體精神和創(chuàng)造性表現(xiàn)，一人的個性解放為根本目的四種課程與教學(xué)目標取向的比較04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向03生成性目標取向02

行為目標取向四種課程目標取向的總結(jié)盡管四種課程目標取向各有其存在的價值但由“普遍性目標”取向和“行為目標”取向發(fā)展到“生成性目標”取向和“表現(xiàn)性目標”取向，體現(xiàn)了課程與教學(xué)領(lǐng)域?qū)θ说闹黝}價值和個性解放的不懈追求，反映了時代精神的發(fā)展方向。“生成性目標”取向和“表現(xiàn)性目標”取向并不否定“行為性目標”的合理性，而是基于更高價值的追求對“行為目標”取向的超越04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向03生成性目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向03生成性目標取向02

行為目標取向制約課程目標取向選擇的因素1、對現(xiàn)實課程目標取向的恰切分析是制約新編制的課程目標取向的關(guān)鍵因素2、課程目標取向決策的理性和情境性之間的風險3、課程實施者是制約課程目標取向選擇的重要因素4、課程理論研究和課程實驗的現(xiàn)狀直接決定著課程目標取向的選擇04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向03生成性目ThankYouThankYou課程與教學(xué)目標基本取向課程與教學(xué)目標基本取向為什么要確定課程與教學(xué)目標的基本取向

課程與教學(xué)目標是一定教育價值觀（教育目的、教育宗旨）在課程與教學(xué)領(lǐng)域的具體化，因此，任何課程與教學(xué)目標總有一定的價值取向，盡管教育史上不乏對“價值中立的”課程與教學(xué)目標的追求，但這種追求本身就體現(xiàn)了一定的價值取向。所以明確課程與教學(xué)目標的價值取向，就能增強反省意識，，提高制定課程與教學(xué)目標的自覺性、自主性。為什么要確定課程與教學(xué)目標的基本取向

課程與教學(xué)目課程與教學(xué)目標的基本取向—*—

04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向課程與教學(xué)目標的基本取向—*—04表現(xiàn)性目標—*—

課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02

行為目標取向03生成性目標取向—*—課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向特點普遍性目標是基于經(jīng)驗、哲學(xué)觀和倫理觀意識形態(tài)或社會政治需要而引出的一般教育宗旨或原則，這些宗旨或原則直接運用于課程與教學(xué)領(lǐng)域成為課程與教學(xué)領(lǐng)域一般性、規(guī)范性的指導(dǎo)方針。普遍性目標的定義及特點把一般教育宗旨或原則同課程與教學(xué)目標等同起來，因而具有普遍性、模糊性、規(guī)范性。可運用于所有教學(xué)實踐。定義04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向“普遍性目標”是一種最古老的課程與教學(xué)目標的取向，可追溯到中國的先秦、西方的古希臘和古羅馬時期。例如中國古代文獻《大學(xué)》規(guī)定教育的宗旨是：“大學(xué)之道，在明明德，在于親民，在止于至善，…古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身…”這種“格物致知、修身、齊家、治國、平天下”的教育宗旨一貫存在于中國的奴隸社會和封建社會。中國古代的課程必然就是“四書五經(jīng)”。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向

古希臘，柏拉圖把“有德性的生活”視為教育的終極目的，亞里士多德認為教育的終極目的是“幸福”，他們?yōu)榻逃龑嵺`所設(shè)置的科目就是“有德性的生活”和“幸?！薄９帕_馬，昆體良認為“受過教育的人”的理想是“大演說家,因此，他所倡導(dǎo)的學(xué)校課程的基本科目是指向培養(yǎng)這種“大演說家”。在整個西方教育思想史上，這種關(guān)于完美生活的普遍性理念幾乎存在于每一種課程與教學(xué)的建議之中。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向

普遍性目標”也廣泛存在與近代教育史上，近代的普通教育使課程學(xué)者的視野擴大，由“受過教育的人即文化人”的理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆苓^教育的人機最好的為公眾服務(wù)的人的理念。1859年，英國哲學(xué)家、社會學(xué)家、教育學(xué)家斯賓塞確立了為“完美生活”做準備的五個綜合性教育目標：第一，自我保全；第二，獲得生活必需品；第三，撫養(yǎng)和教育子女；第四，維持適當?shù)纳鐣驼侮P(guān)系；第五，滿足愛好和感情。因此，斯賓塞的設(shè)置的課程即指向這種德性、心智、身體的全面發(fā)展。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向

“普遍性目標”體現(xiàn)的是“普遍主義”的價值觀，認為任何課程與教學(xué)目標都能夠并應(yīng)當運用于所有教育情境。由于這種目標取向所給出的課程與教學(xué)目標是一般性的宗旨或原則，而不是具體的目標菜單，所以教育工作者可以創(chuàng)造性的對這些目標作出解釋，以適應(yīng)各種具體的教育實踐情境的特殊需要。

中國當代教育實踐中的課程與教學(xué)目標大多屬于“普遍性目標取向”，其主要原因是計劃經(jīng)濟體制背景下，教育具有“國家主義”性格，教育只被視為社會的上層建筑，因而缺乏相對獨立性。當中國社會全面進入社會主義市場經(jīng)濟時期以后，這種情況開始改變。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向02行為目標取向產(chǎn)03生成性目標取向普遍性目標取向的缺陷：缺陷123這類目標往往缺乏充分的科學(xué)依據(jù)，受日常經(jīng)驗所局限。這類目標在邏輯上不夠徹底、不夠完整，往往以教條的形式出現(xiàn)，表現(xiàn)出一定的隨意性。這類目標在含義上不夠清晰、確定，而且常常出現(xiàn)歧義，容易成為一種政治游戲。01普遍性目標取向04表現(xiàn)性目標取向02行為目標取向產(chǎn)03生成性目標—*—

課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向—*—課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標取04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向“行為目標”在課程與教學(xué)領(lǐng)域中的確立始于課程開發(fā)科學(xué)化的早期倡導(dǎo)者博比特。博比特認為，20世紀已進入學(xué)科時代，而科學(xué)的時代要求精確性和具體性，因此課程目標必須具體化、標準化。在他看來，教育是為學(xué)生將來的成人生活作準備因此課程目標應(yīng)來自對廣泛的人類經(jīng)驗和現(xiàn)有社會職業(yè)的分析。內(nèi)涵：行為目標是以具體的、可操作的行為的形式陳述的課程與教學(xué)目標，它指明課程與教學(xué)過程結(jié)束后學(xué)生身上所發(fā)生的行為變化。特點：目標的精確性、具體性、可操作性內(nèi)涵及特點04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向

泰勒認為課程目標應(yīng)根據(jù)對社會生活的研究、對學(xué)生的研究、對學(xué)科的研究三種來源而得出，并要通過教育哲學(xué)和學(xué)習(xí)理論的篩選，并強調(diào)在目標確定之后，應(yīng)當用一種最有助于學(xué)習(xí)經(jīng)驗的選擇和教學(xué)過程的指導(dǎo)的方式來陳述目標。在泰勒看來，這樣的方式應(yīng)該是“既指出要使學(xué)生養(yǎng)成的那種行為，又指明這種行為能在其中運用的生活領(lǐng)域或內(nèi)容?！边@樣，目標實際上包括“行為”和“內(nèi)容”兩個方面。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向泰勒批評了三種常用的目標陳述方式：1、把目標作為教師要做的事情來陳述，如介紹進化論2、列舉一門或幾門學(xué)程所要涉及的課題、概念或其他內(nèi)容要素，但沒有具體指明，面對這些要素，希望學(xué)生做些什么；3、采取概括化的行為方式這樣的形式，但不能具體地指明運用這種行為的生活領(lǐng)域或內(nèi)容。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向行為目標取向的缺陷缺陷123行為目標取向所體現(xiàn)的“唯科學(xué)主義”的教育價值觀是有缺陷的。“行為目標”的“還原論”傾向把“完整的人”肢解了，人的具有整體性的心理和行為被原子化了。人的許多高級心理素質(zhì)（如價值觀、理解、情感、態(tài)度、欣賞、審美情趣等）是很難用外顯的、可觀察的行為來預(yù)先具體化的。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向布魯姆認為完整的教育目標分類學(xué)應(yīng)包括三大類：認知領(lǐng)域動作技能領(lǐng)域情感領(lǐng)域04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02

行為目標取向03

生成性目標取向認知領(lǐng)域?qū)⑷说恼J知教育依由簡單到復(fù)雜、由低級到高級分為一下六類：認知領(lǐng)域1、知識6、評價5、綜合2、領(lǐng)會3、應(yīng)用“指將各種要素和組成部分組合起來，以形成一個整體。包括表明理解交流內(nèi)容中所含的文字信息的各種目標、行為或者反應(yīng)。指為了某種目的，對觀念、作品、答案、方法和資料等的價值作出判斷。指在特殊和具體情境中使用抽象概念。包括對特定事物和普遍事理的回憶，對方法和過程的回憶，或?qū)δ骋皇綐?、結(jié)構(gòu)或環(huán)境的回憶。4、分析指把材料分解成各個組成部分，弄清各個部分之間的相互關(guān)系及其構(gòu)成方式。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向情感領(lǐng)域1、接受（注意）（receiving，attending）。在這一水平上，學(xué)習(xí)者已經(jīng)感覺到某些現(xiàn)象和刺激的存在。也就是說，學(xué)習(xí)者愿意接受和留心它們。2、反應(yīng)（responding）。在這一水平上，學(xué)習(xí)者已被充分動員起來。學(xué)習(xí)者不只是對現(xiàn)象加以注意，而是積極注意現(xiàn)象，投入到所涉及的現(xiàn)象中，并能夠?qū)λ⒁獾默F(xiàn)象做點什么3、價值判斷（valuing）。在這一水平上，學(xué)習(xí)者確信某一事物、現(xiàn)象或行為是有價值的。4、組織（organization）。在這一水平上，學(xué)習(xí)者能夠把諸價值觀念組織成為一個系統(tǒng)，能夠確定這些價值觀念之間的相互關(guān)系，能夠樹立起那些支配作用的和普遍存在的價值觀念。5、價值觀念或價值復(fù)合體的個性化（characterizationbyavalueorvaluecomplex）。在內(nèi)化過程這個層次上，各種價值觀念已經(jīng)在個人的價值層次結(jié)構(gòu)中占據(jù)各自的地位，組成某種內(nèi)部一致的系統(tǒng)長期控制個人的行為，足以使人按照這種價值觀念系統(tǒng)去行動。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向動作技能領(lǐng)域：哈羅：1、“反射動作”，指不隨意的、與生俱來的本能2、“基本動作”，是反射動作的組合，但在隨意動作中使用3、“知覺能力”，包括肌肉運動知覺以及視聽觸覺的辨別和協(xié)調(diào)能力4、“體能”包括耐力、氣力、彈性和敏捷性5、“技巧動作”包括簡單、復(fù)合和復(fù)雜的動作技巧，指向發(fā)展和創(chuàng)造優(yōu)美的動作類型6、“有意的溝通”，包括表情和解釋的動作，依賴于知覺能力、體能和技巧動作的發(fā)展。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向克拉斯沃爾和斯特瓦特動作技能目標分類5、“修改和創(chuàng)造動作模式”，包括“修改動作模式”、“選擇和修改動作模式”。1、“基本動作”，包括“外力動作”、“操作動作”、“肢體動作”三個亞類2、“準備”，包括“提示的敏感性”、“提示和行為選擇”、“定勢”（又包括心理定勢、情感定勢、身體定勢）3、“動作技能發(fā)展”，包括心理映像轉(zhuǎn)化為動覺、正確行為的形成兩個亞類4、“動作模式發(fā)展”，包括“動作模式的形成”、“動作模式的完美”兩個亞類04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向克拉斯沃爾和斯特瓦特動作技能目標分類5、“修改和創(chuàng)造動作模式”，包括“修改動作模式”、“選擇和修改動作模式”。1、“基本動作”，包括“外力動作”、“操作動作”、“肢體動作”三個亞類2、“準備”，包括“提示的敏感性”、“提示和行為選擇”、“定勢”（又包括心理定勢、情感定勢、身體定勢）3、“動作技能發(fā)展”，包括心理映像轉(zhuǎn)化為動覺、正確行為的形成兩個亞類4、“動作模式發(fā)展”，包括“動作模式的形成”、“動作模式的完美”兩個亞類04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向布魯姆等人的教學(xué)目標分類學(xué)的典型特征：1、教育目標具有層級結(jié)構(gòu)。目標分類按照由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的順序排列三個領(lǐng)域的教育目標，較高級的目標建立在較低級的目標的基礎(chǔ)之上，并包含了較低級的目標。2、教育目標以學(xué)生具體的、外顯的行為來陳述。制定教育目標的目的是為了便于操作，為了能夠客觀地交流與評價3、教育目標超越了學(xué)科內(nèi)容。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向缺陷1、“教育目標分類學(xué)”為教育理論與實踐提供了一個啟發(fā)性的概念框架。2、“教育目標分類學(xué)”創(chuàng)造性地處理了教育學(xué)與心理學(xué)的關(guān)系。布魯姆等人的教育目標分類學(xué)對教育領(lǐng)域的貢獻及分類的缺陷：1、把課程與教學(xué)目標分為認知、情感、動作技能三個領(lǐng)域，這似乎是人為的。2、目標分類并未充分貫徹邏輯一致性原則。3、各行為目標之間以及行為目標與亞類行為目標之間的界限不十分明確。4、布魯姆等人認為“教育目標分類學(xué)”具有層級結(jié)構(gòu)，這值得懷疑。5、教育目標分類學(xué)的超學(xué)科性也受到了認知科學(xué)的挑戰(zhàn)。貢獻04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標—*—

課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向—*—課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標04

表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向定義及特點定義

生成性目標是在教育情景中隨著教育過程的展開而自然生成的課程與教學(xué)目標。它是解決問題的結(jié)果，是人的經(jīng)驗生長的內(nèi)在要求，特點過程性04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04

表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向杜威認為良好的課程目標具備的特征：這樣課程與教學(xué)目標就不是一種指向遙遠的未來的結(jié)果，而是引導(dǎo)著現(xiàn)在的生長和發(fā)展的手段，他是從各個特殊的現(xiàn)時狀態(tài)中自然引發(fā)、生長出來的。

1、他必須根源于受教育者個人特定的固有活動和需要(包括原始的本能和獲得的習(xí)慣)。2、它必須能轉(zhuǎn)化為與受教育者活動進行合作的方法。3、教育者必須警惕所謂一般的和終極的目的。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目—*—

課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向—*—課程與教學(xué)目標的基本取向04表現(xiàn)性目標04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向特點表現(xiàn)性目標取向：是指每一個學(xué)生在與具體教育情境的種種際遇中所產(chǎn)生的個性化表現(xiàn)表現(xiàn)性目標取向的定義及特點、本質(zhì)：定義表現(xiàn)性目標所追求的不是學(xué)生反應(yīng)的同質(zhì)性，而是反應(yīng)的多元性。美國課程學(xué)者艾斯納提出的一種目標取向本質(zhì)表現(xiàn)性目標本質(zhì)上是對解放理性的追求。它強調(diào)學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)造性表現(xiàn)，強調(diào)學(xué)生的自主性和主體性，尊重學(xué)生的個性差異，指向人的自由與解放。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向教學(xué)性目標教學(xué)性目標：旨在使學(xué)生掌握現(xiàn)在的文化工具。它是在課程計劃中預(yù)先規(guī)定好的，這種規(guī)定明確指出了學(xué)生在完成一項或者幾項學(xué)習(xí)活動后所應(yīng)習(xí)得的具體行為，如技能、知識等。教學(xué)性目標與表現(xiàn)性目標艾斯納認為：在一項使用教學(xué)性目標的有效課程實施中，學(xué)生最后形成的行為，與所給出的目標是一樣的。04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向表現(xiàn)性目標表現(xiàn)性目標則與教學(xué)性目標殊異，它旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，強調(diào)個性化，因而超出了現(xiàn)有的文化工具并有助于發(fā)展文化。表現(xiàn)性目標不是規(guī)定學(xué)生在完成一項或者多項學(xué)習(xí)活動后準備獲得的行為，而是描述教育中的際遇：指明兒童將在其中作業(yè)的情境、兒童將要處理的問題、兒童將要從事的活動任務(wù)。但它不指定兒童將從這些際遇中學(xué)到什么教學(xué)性目標與表現(xiàn)性目標表現(xiàn)性目標應(yīng)該是一種沒學(xué)式的評價模式，即對學(xué)生活動及其結(jié)果的評價是一種鑒賞式的批評，依其創(chuàng)造性和個性特色檢查其質(zhì)量與重要性04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目標取向03生成性目標取向表現(xiàn)性目標:適合于表述文化中已有的規(guī)范和技能，從而使進一步的探究成為可能。在艾斯納看來，兩種目標取向?qū)φn程來講都是需要的，而且也都存在課程實踐中，但他們需要不同的課程活動和評價過程。教學(xué)性目標:則適合于表述那些復(fù)雜的智力性活動，已有的技能和理解這種活動得以進行的工具，并且，這類活動有時需要發(fā)明新的智力工具，從而向創(chuàng)造性的活動，這使得文化得以擴展和重構(gòu)而保持勃勃生機04表現(xiàn)性目標取向01普遍性目標取向02行為目04表現(xiàn)性