伯牙鼓琴古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一，在孔子時期就已經(jīng)盛行，有文字可考的歷史有四千余年。在古代只叫做琴，因為西方樂器的傳入，為了進(jìn)行區(qū)別，才叫做古琴。朗讀課文掃清障礙哉巍我會寫zāiwēi弦xián伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水。鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死。伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者?；诱n堂

試著讀一讀課文，注意停頓，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。學(xué)習(xí)文言文的方法1.借助文中注釋工具書相關(guān)資料聯(lián)系上下文2.觀察畫面，3.反復(fù)朗讀，用心思考小組合作，疏通文意。善：擅長。鼓：彈。志：心志，情志。太山：泛指大山，高山。一說指東岳泰山。善哉：好啊。哉，語氣詞，表示感嘆。巍?。焊叽蟮臉幼?。

若：像。

少選：形容極短的時間。

湯湯：水流大而急的樣子。兩者背景相傳伯牙當(dāng)時是著名的琴師，技藝高超。他既是彈琴的能手，又是作曲家，被尊稱為琴仙。而鐘子期只是一個山村里的樵夫，以砍柴為生。他們相識于伯牙探親回家途中。伯牙在漢江邊彈琴，鐘子期正巧遇見，于是就有了這么一段動人的故事。一個是著名的琴師，一個是普通的樵夫，伯牙為何會為子期破琴絕弦，終身不復(fù)古琴呢？

這是一個關(guān)于什么的故事？知音第一部分（前三句）：伯牙遇知音，欣喜萬分第二部分（最后一句）：伯牙失知音，悲痛欲絕

從哪里可以看出鍾子期堪稱伯牙的“知音”？伯牙鼓琴，鍾子期聽之。

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！?/p>

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辈拦那伲R子期聽之。

譯文：伯牙彈琴，鍾子期傾聽。

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”

譯文：伯牙彈琴，心里想著巍峨的泰山，鍾子期說：“好?。∵@琴聲像大山一樣高峻！”

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?/p>

譯文：一會兒又想著流水，鍾子期又說：“好啊，這琴聲像流水一樣浩蕩！”

伯牙當(dāng)時已是楚國著名的音樂家了，除了高山流水（巍巍高山、湯湯流水），他的琴聲還可能表現(xiàn)哪些動人的場景呢？交流討論徐徐清風(fēng)、皚皚白雪、皎皎明月

真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。你認(rèn)為什么才是真正的知音？

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

譯文：鍾子期死了，伯牙覺得世界上再也找不出比鐘子期更了解他的人了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。（課后第二題）我們一起來欣賞樂曲《高山流水》憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義；三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。這篇古文所蘊(yùn)含的道理是什么？知音難得，知己難求。

今天“高山流水”這個成語常用來比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。

本文是一篇文言文，講述了一個千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公

與

的真摯情誼令人感動。