人教版語文四年級下單元口語交際到民間采風(fēng)去——大河之南作課人：李鳳梅鄭州市互助路小學(xué)錦藝校區(qū)人教版語文四年級下單元口語交際1到民間采風(fēng)去大河之南到民間采風(fēng)去大河之南2家鄉(xiāng)素描介紹河南的總體情況（歷史文化、名人成就、風(fēng)景名勝、特色小吃等）第一小組家鄉(xiāng)素描介紹河南的總體情況第一小組3河南悠久

的

歷史文化河南悠久

的

歷史文化4中國歷史上絕大部分時間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心都在河南，從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起，先后有夏、商、西周（成周洛邑）、東周、西漢（初期）、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐（含武周）、五代、北宋和金等多個朝代在河南定都。中國八大古都中，河南一省就占了四個，分別為夏商故都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。

中國歷史上絕大部分時間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心都在河南，從中國5、仰韶文化

、仰韶文化

6安陽殷墟甲骨文安陽殷墟甲骨文7司母戊鼎司母戊鼎8河南名人輩出河南名人輩出9黃帝中華民族的共同的祖先老子道教創(chuàng)始人。張仲景東漢名醫(yī)，被尊為醫(yī)圣。韓非戰(zhàn)國時思想家。黃帝老子張仲景韓非10詩豪劉禹錫

唐代高僧玄奘

“畫圣”吳道子

詩圣杜甫詩豪劉禹錫

唐代高僧玄奘“畫圣”吳道子

詩圣杜甫11

凌云詩才李商隱現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易

民族英雄岳飛人民英雄楊靖宇

凌云詩才李商隱現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易民族英雄岳飛人民英雄楊靖12河南名勝河南名勝13龍門石窟龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一。龍門石窟龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一。14四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)15四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)16中國第一古剎——洛陽白馬寺中國第一古剎——洛陽白馬寺17四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)18四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)19四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)20嵩陽書院嵩陽書院21清明上河園清明上河園22堯山(石人山)堯山（石人山）風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而的名。堯山(石人山)堯山（石人山）風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省平頂山市魯山23四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)24青山綠水——云臺山青山綠水——云臺山25國色天香洛陽牡丹每年的四月底，五月初，到洛陽看牡丹去！國色天香洛陽牡丹每年的四月底，五月初，到洛陽看牡丹去！26四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)27四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)28四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)29開封菊花金秋九月，到開封賞菊花去！開封菊花金秋九月，到開封賞菊花去！30四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)31四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)32周末沒事兒，到梨園春聽聽?wèi)?。周末沒事兒，到梨園春聽聽?wèi)颉?3河南名吃河南名吃34燴面是一種葷、素、湯、菜、飯兼而有之的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃，以味道鮮美，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠而享譽(yù)中原。鄭州燴面燴面是一種葷、素、湯、菜、飯兼而有之的傳統(tǒng)風(fēng)味35年被商業(yè)部評為全國名特優(yōu)產(chǎn)品。道口燒雞年被商業(yè)部評為全國名特優(yōu)產(chǎn)品。道口燒雞36一半干吃，一半糖醋瓦塊，頭尾雜加蘿卜絲做湯。鄭州：鯉魚三吃一半干吃，鄭州：鯉魚三吃37粉漿面條粉漿面條38胡辣湯是河南別具風(fēng)味的小吃，已有百年歷史。精烹細(xì)作、味道鮮美、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、方便群眾、聞名城鄉(xiāng)。始于老城，現(xiàn)遍及大街小巷。主料有精粉面、粉條、肥豬肉。配料有花生仁、芋頭、山藥、金針、木耳、蔥花、蒜片、面筋泡。逍遙鎮(zhèn)胡辣湯胡辣湯是河南別具風(fēng)味的小吃，已有百年歷史。精烹細(xì)作、味道鮮美39開封小籠包子歷史悠久。風(fēng)味獨(dú)特，是開封著名食品之一。小籠包子選料講究，制作精細(xì)。采用豬后腿的瘦肉為餡，精粉為皮，爆火蒸制而成。其特點(diǎn)是：外形美觀，小巧玲瓏，皮薄餡多，灌湯流油，味道鮮美，清香利口。

開封小籠包開封小籠包40第二小組介紹河南方言四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)41簡介河南方言實(shí)際上就是古代的官話，也就是說，古代的普通話。由于河南人口眾多，歷來的戰(zhàn)爭、運(yùn)動、經(jīng)濟(jì)活動和其他原因，人口的流動性使得全國其他地區(qū)也有以河南話為主的群體。北宋時期河南方言基本定型，與今日河南方言幾乎完全一樣。通過幾千年的融合與發(fā)展形成了近代的河南方言。

河南話與中國其他北方方言有著很大的共同點(diǎn)，所以基本上，全國各地的人都可以聽懂河南方言。簡介河南方言實(shí)際上就42河南方言小笑話.

一河南人到西雙版納旅游，剛好遇到潑水節(jié)，他生氣道：

誰豁類？誰豁類？導(dǎo)游告訴他：水潑到你身上是祝福你！

他說：你不知道！那家伙豁類是開水！河南方言小笑話.

一河南人到西雙版納旅游，剛好遇到潑水節(jié)43一河南人到北京買布，河南人問售貨員：嫩這布咋嫩苦楚?。∈圬泦T不解。河南人又說：苦楚斗就是不平展。售貨員仍不解。河南人怒說：“你咋嫩迷瞪哩，各儀人，你斗不會給我拿個光牛哩！”一河南人到北京買布，河南人問售貨員：嫩這布咋嫩苦楚??！售貨員44具有特色

的

河南方言具有特色

的

河南方言45.“中”——（最有代表性的河南方言）

河南方言里，“中”的聲調(diào)讀作上聲或陽平，是“成、行或好”的意思。.“中”——（最有代表性的河南方言）

河南方言里46、“得”普通話作實(shí)詞的“得”有“得到、適合”等意義。它除了有普通話的義項(xiàng)外，還可指日子過得舒服或滿意的意思。例如：他家得哩很。就是“他家很富有或日子過得很舒服”的意思。、“得”普通話作實(shí)詞的“得”有“得到、適合”等意義。它除了47主貴——講究苦楚——皺、不光滑邪火——大聲吵嚷光溜——光滑日頭地——太陽出溜——快速的下滑估堆——蹲下布拉——用手拍拍接下來由我們組的幾位同學(xué)用情景劇的方式向大家介紹幾個有代表性的河南方言；主貴——講究接下來由我們組的幾位同學(xué)用情景劇的方式向大家介紹48——第三小組河南風(fēng)俗——第三小組河南風(fēng)俗49之

河南風(fēng)俗節(jié)日風(fēng)俗河南風(fēng)俗節(jié)日風(fēng)俗50古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛。但因家中貧困，無以糊口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分融洽。閑談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片慷慨應(yīng)允，囑他不要告訴別人。見了兒子，老漢佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領(lǐng)回家里。轉(zhuǎn)眼三年過去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當(dāng)年的風(fēng)險(xiǎn)，忍不住對老伴說了。誰知此話被灶君聽走了，二十三晚上，灶君上天后，對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，并收走了老漢的兒子。大家知道這是什么節(jié)日么？古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩51臘月二十三這天，中原城鄉(xiāng)噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮(zhèn)居民忙于購買麻糖、火燒等祭灶食品。而在廣大農(nóng)村，祭灶的準(zhǔn)備活動和隆重的祭灶儀式便在震耳欲聾的炮聲中漸漸拉開了帷幕。祭灶儀式多在晚上進(jìn)行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據(jù)說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱“紅馬”，白公雞，俗稱“馬”。焚燒香表后，屋內(nèi)香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領(lǐng)”！然后天執(zhí)酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經(jīng)領(lǐng)情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。祭灶儀式結(jié)束后，人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。祭灶臘月二十三這天，中原城鄉(xiāng)噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮(zhèn)52不知道大家是否聽媽媽說過，在農(nóng)歷二月里的某一天不能用剪刀？不知道大家是否聽媽媽說過，在農(nóng)歷二月里的某一天53這一天婦女要停止做針線活兒，全家人要吃龍麟餅（一種長條蜷曲帶餡兒的餅，類似開封人過去常吃的“菜蟒”）和龍須面。有條件的地方，還要開展耍龍燈的大型民間娛樂活動。龍燈，是人們將想象中的龍分段制成多節(jié)，以木柄挑起來，翻卷騰躍，再配上鑼鼓、嗩吶助興，聲勢浩大，是很熱鬧和吸引人的。居家還有一種“引龍回”的活動，就是當(dāng)天清早人們要挑起燈籠，把草木灰和谷糠，從河邊或井旁一直撒到自家的水缸邊，祈求龍王爺賜福。禁剪刀這一天婦女要停止做針線活兒，全家人要吃龍麟餅（54我國有一個傳統(tǒng)節(jié)日叫做：端午節(jié)

為什么在端午節(jié)的時候，我們河南要包角粽？暢所欲言我國有一個傳統(tǒng)節(jié)日叫做：暢所欲言55吃粽子嘍！據(jù)說當(dāng)初屈原投江之后，每到五月五日屈原的祭日，人們都把米飯扔到河里紀(jì)念屈原。一天晚上，有人夢見屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢問。原來，百姓投往河里的米飯，都被魚鱉蝦蟹吃掉了。屈原無食充饑，所以日漸消瘦。他左思右想，不知怎樣才能不讓魚鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，如果用箬竹葉包飯，做成尖角的角黍（即粽子），魚鱉蝦蟹見了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒后，就把此夢轉(zhuǎn)告給鄉(xiāng)鄰。第二年的端午節(jié)，人們就照夢中屈原說的方法去做。不久，屈原又托夢給那人，感謝人們送去的粽子。后來，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽的習(xí)慣。吃粽子嘍！據(jù)說當(dāng)初屈原投江之后，56那么，大家還知道哪些河南特有的習(xí)俗呢？暢所欲言那么，大家還知道哪些河南特有的習(xí)俗呢？暢所57之

河南風(fēng)俗婚嫁習(xí)俗之

河南風(fēng)俗婚嫁習(xí)俗58四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)59四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)60大家都知道那些婚嫁習(xí)俗呢？暢所欲言暢所欲言61河南的結(jié)婚習(xí)俗主要分為以下幾類：定親擇吉備婚成親鬧房河南的結(jié)婚習(xí)俗主要分為以下幾類：62定親通常由男方請媒人提媒，備禮傳送庚帖，帖上有男子生辰八字。女方接帖后，將其同女子的八字合在一起推算。若相和即回簡應(yīng)允，名為允帖，視為正式定親。定親后，男方或男女雙方設(shè)宴謝媒，備禮相送，謂之喝定親酒?；榧s既定，不能更改，遇節(jié)日和紅白大事還要相互往來。定親通常由男方請媒人提媒，備禮傳送庚帖，63擇吉俗稱下日子，即男方向女方請求婚期。先請陰陽先生算出吉日，忌單日、晦日，尚雙月雙日，以花朝節(jié)和臘八節(jié)的日子最多。選好后，用紅紙寫上喜日，備禮由媒人送至女方。女方若無異議，雙方著手各項(xiàng)婚事的準(zhǔn)備。擇吉俗稱下日子，即男方向女方請求婚期。先64備婚男方修建新房，裝飾室內(nèi)，女方購置嫁妝。嫁妝有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季興旺之意；半嫁則各樣兩套，象征成雙成對。中等人家多置全嫁，農(nóng)戶以半嫁者居多。豪富置超全嫁妝，極盡奢華。備婚男方修建新房，裝飾室內(nèi)，女方購置嫁妝。嫁65成親成親禮在正廳設(shè)香案進(jìn)行，由司禮主持。新郎、新娘先拜天地，次拜祖宗，再拜父母，然后對拜。拜畢，新郎揭去新娘褡頭布。隨之?dāng)[席，大宴賓客。席上，新郎、新娘要按親近、輩份等一定次序，逐個向每位在座賓客雙雙敬酒。入夜，新郎、新娘飲合巹酒，然后入洞房。次日，有的地方以凳子為墩支撐梯子，從洞房一直搭到廚房門，梯上鋪紅氈毯，新娘從上面走到廚房祭灶，謂之過狀元橋。第三日(淮濱為第六日)，新婚夫婦在日上三竿后由娘家兄接“回門”，娘家設(shè)酒宴款待，日落之前回婆家。在光山，第三天回門時，僅接新郎至岳父家，第六日新娘才走娘家。成親成親禮在正廳設(shè)香案進(jìn)行66鬧房通常在婚禮的晚上進(jìn)行，有的延續(xù)數(shù)日。鬧房時，“三天無老少”，允許長輩、平輩、小輩親朋和賓客嬉鬧，皆無禁忌。年青人鬧房最為活躍，多出些稀奇古怪的難題和游戲讓新人回答或完成，引人發(fā)笑，以此捉弄新人，而新人無特殊原因不得拒絕回答。有的地方鬧房時，新娘要挨個點(diǎn)煙、敬酒，敬到誰都不能裝孬，敬到什么時候就喝到什么時候，這種鬧房酒常常喝醉方休。由于鬧房氣氛熱烈，整日整夜不歇，新人經(jīng)此一陣常常精疲力盡，有的甚至累倒、病倒。鬧房通常在婚禮的晚上進(jìn)行，有的延續(xù)數(shù)日。鬧房67之河南習(xí)俗喪禮習(xí)俗河南習(xí)俗喪禮習(xí)俗68停尸儀式報(bào)喪儀式招魂、送魂儀式做‘七’儀式吊唁儀式入斂儀式喪服儀式出喪擇日儀式喪葬又有以下的幾種儀式

69停尸儀式停尸儀式死者被移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護(hù)下度過生命中最后的時刻。停尸儀式停尸儀式死者被移到正屋明間的靈70報(bào)喪儀式報(bào)喪可以說是人死后的第一種儀式了，它用發(fā)信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。

報(bào)喪儀式報(bào)喪可以說是人死后的第一種儀式了，它71招魂、送魂儀式客死在他鄉(xiāng)的魂魄，找不到歸途.除非他的家人替他'招魂'，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。

招魂、送魂儀式客死在他鄉(xiāng)的魂魄，找不到歸途72做‘七’儀式人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行'做七'，每逢七天一祭，'七七'四十九天才結(jié)束。這主要是受佛教和道教的影響。

做‘七’儀式人們認(rèn)為，人死后七天才知道自73吊唁儀式一般吊唁者都攜帶贈送死者的衣被，并在上面用別針掛上用毛筆書寫的'某某致'字樣的紙條。

吊唁儀式一般吊唁者都攜帶贈送死者的衣被，74入殮儀式入殮有‘大殮’和‘小殮’之分。小殮是指為死者穿衣服，‘大殮’是指收尸入棺，漢族民間俗稱為'歸大屋'。

入殮儀式入殮有‘大殮’和‘小殮’之分。小殮是75喪服儀式在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，后來，又被人們引申成為亡人‘免罪’。

喪服儀式在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了76出喪擇日儀式

按照迷信的說法，人在剛?cè)账?，?yīng)選在柔日下葬；柔日死，應(yīng)選在剛?cè)障略?，剛?cè)?、柔日要配合好才行?/p>

出喪擇日儀式

按照迷信的說法，人在剛?cè)账溃?7哭喪儀式哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色?？迒蕛x式貫穿在喪儀的始終，大的場面多達(dá)數(shù)次。而出殯時的哭喪儀式是最受重視的。

下葬儀式這是死者停留在世間的最后時刻了，一般都非常鄭重其事?？迒蕛x式哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色?？迒?8謝謝觀看！謝謝觀看！79

請各小組派代表對本次活動進(jìn)行總結(jié)請各小組派代表對本次活動進(jìn)行總結(jié)80人教版語文四年級下單元口語交際到民間采風(fēng)去——大河之南作課人：李鳳梅鄭州市互助路小學(xué)錦藝校區(qū)人教版語文四年級下單元口語交際81到民間采風(fēng)去大河之南到民間采風(fēng)去大河之南82家鄉(xiāng)素描介紹河南的總體情況（歷史文化、名人成就、風(fēng)景名勝、特色小吃等）第一小組家鄉(xiāng)素描介紹河南的總體情況第一小組83河南悠久

的

歷史文化河南悠久

的

歷史文化84中國歷史上絕大部分時間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心都在河南，從中國歷史上第一個王朝夏朝在河南建都起，先后有夏、商、西周（成周洛邑）、東周、西漢（初期）、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐（含武周）、五代、北宋和金等多個朝代在河南定都。中國八大古都中，河南一省就占了四個，分別為夏商故都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。

中國歷史上絕大部分時間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心都在河南，從中國85、仰韶文化

、仰韶文化

86安陽殷墟甲骨文安陽殷墟甲骨文87司母戊鼎司母戊鼎88河南名人輩出河南名人輩出89黃帝中華民族的共同的祖先老子道教創(chuàng)始人。張仲景東漢名醫(yī)，被尊為醫(yī)圣。韓非戰(zhàn)國時思想家。黃帝老子張仲景韓非90詩豪劉禹錫

唐代高僧玄奘

“畫圣”吳道子

詩圣杜甫詩豪劉禹錫

唐代高僧玄奘“畫圣”吳道子

詩圣杜甫91

凌云詩才李商隱現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易

民族英雄岳飛人民英雄楊靖宇

凌云詩才李商隱現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易民族英雄岳飛人民英雄楊靖92河南名勝河南名勝93龍門石窟龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一。龍門石窟龍門石窟是中國著名的三大石刻藝術(shù)寶庫之一。94四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)95四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)96中國第一古剎——洛陽白馬寺中國第一古剎——洛陽白馬寺97四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)98四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)99四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)100嵩陽書院嵩陽書院101清明上河園清明上河園102堯山(石人山)堯山（石人山）風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而的名。堯山(石人山)堯山（石人山）風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省平頂山市魯山103四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)104青山綠水——云臺山青山綠水——云臺山105國色天香洛陽牡丹每年的四月底，五月初，到洛陽看牡丹去！國色天香洛陽牡丹每年的四月底，五月初，到洛陽看牡丹去！106四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)107四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)108四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)109開封菊花金秋九月，到開封賞菊花去！開封菊花金秋九月，到開封賞菊花去！110四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)111四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)112周末沒事兒，到梨園春聽聽?wèi)颉Ｖ苣]事兒，到梨園春聽聽?wèi)颉?13河南名吃河南名吃114燴面是一種葷、素、湯、菜、飯兼而有之的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃，以味道鮮美，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠而享譽(yù)中原。鄭州燴面燴面是一種葷、素、湯、菜、飯兼而有之的傳統(tǒng)風(fēng)味115年被商業(yè)部評為全國名特優(yōu)產(chǎn)品。道口燒雞年被商業(yè)部評為全國名特優(yōu)產(chǎn)品。道口燒雞116一半干吃，一半糖醋瓦塊，頭尾雜加蘿卜絲做湯。鄭州：鯉魚三吃一半干吃，鄭州：鯉魚三吃117粉漿面條粉漿面條118胡辣湯是河南別具風(fēng)味的小吃，已有百年歷史。精烹細(xì)作、味道鮮美、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、方便群眾、聞名城鄉(xiāng)。始于老城，現(xiàn)遍及大街小巷。主料有精粉面、粉條、肥豬肉。配料有花生仁、芋頭、山藥、金針、木耳、蔥花、蒜片、面筋泡。逍遙鎮(zhèn)胡辣湯胡辣湯是河南別具風(fēng)味的小吃，已有百年歷史。精烹細(xì)作、味道鮮美119開封小籠包子歷史悠久。風(fēng)味獨(dú)特，是開封著名食品之一。小籠包子選料講究，制作精細(xì)。采用豬后腿的瘦肉為餡，精粉為皮，爆火蒸制而成。其特點(diǎn)是：外形美觀，小巧玲瓏，皮薄餡多，灌湯流油，味道鮮美，清香利口。

開封小籠包開封小籠包120第二小組介紹河南方言四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)121簡介河南方言實(shí)際上就是古代的官話，也就是說，古代的普通話。由于河南人口眾多，歷來的戰(zhàn)爭、運(yùn)動、經(jīng)濟(jì)活動和其他原因，人口的流動性使得全國其他地區(qū)也有以河南話為主的群體。北宋時期河南方言基本定型，與今日河南方言幾乎完全一樣。通過幾千年的融合與發(fā)展形成了近代的河南方言。

河南話與中國其他北方方言有著很大的共同點(diǎn)，所以基本上，全國各地的人都可以聽懂河南方言。簡介河南方言實(shí)際上就122河南方言小笑話.

一河南人到西雙版納旅游，剛好遇到潑水節(jié)，他生氣道：

誰豁類？誰豁類？導(dǎo)游告訴他：水潑到你身上是祝福你！

他說：你不知道！那家伙豁類是開水！河南方言小笑話.

一河南人到西雙版納旅游，剛好遇到潑水節(jié)123一河南人到北京買布，河南人問售貨員：嫩這布咋嫩苦楚啊！售貨員不解。河南人又說：苦楚斗就是不平展。售貨員仍不解。河南人怒說：“你咋嫩迷瞪哩，各儀人，你斗不會給我拿個光牛哩！”一河南人到北京買布，河南人問售貨員：嫩這布咋嫩苦楚?。∈圬泦T124具有特色

的

河南方言具有特色

的

河南方言125.“中”——（最有代表性的河南方言）

河南方言里，“中”的聲調(diào)讀作上聲或陽平，是“成、行或好”的意思。.“中”——（最有代表性的河南方言）

河南方言里126、“得”普通話作實(shí)詞的“得”有“得到、適合”等意義。它除了有普通話的義項(xiàng)外，還可指日子過得舒服或滿意的意思。例如：他家得哩很。就是“他家很富有或日子過得很舒服”的意思。、“得”普通話作實(shí)詞的“得”有“得到、適合”等意義。它除了127主貴——講究苦楚——皺、不光滑邪火——大聲吵嚷光溜——光滑日頭地——太陽出溜——快速的下滑估堆——蹲下布拉——用手拍拍接下來由我們組的幾位同學(xué)用情景劇的方式向大家介紹幾個有代表性的河南方言；主貴——講究接下來由我們組的幾位同學(xué)用情景劇的方式向大家介紹128——第三小組河南風(fēng)俗——第三小組河南風(fēng)俗129之

河南風(fēng)俗節(jié)日風(fēng)俗河南風(fēng)俗節(jié)日風(fēng)俗130古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩人視兒子如掌上明珠，十分疼愛。但因家中貧困，無以糊口，只得忍痛讓兒子到煤礦去挖煤。兒子久去不歸，老人格外想念。這天，老太婆囑老漢到煤礦看看。路上，老漢遇到一個光腳片的同路人，兩人越走越熟，相處十分融洽。閑談之中，老漢得知光腳片是受閻王指使，來礦上收回一百名礦工。老漢心急如焚，乞求光腳片留下自己的兒子。光腳片慷慨應(yīng)允，囑他不要告訴別人。見了兒子，老漢佯裝害病，兒子侍奉左右，一直無法下井。不久，煤礦出了事故，老漢趕忙把兒子領(lǐng)回家里。轉(zhuǎn)眼三年過去了，這年臘月二十二夜里，老漢想起當(dāng)年的風(fēng)險(xiǎn)，忍不住對老伴說了。誰知此話被灶君聽走了，二十三晚上，灶君上天后，對玉帝講了這件事。玉帝惱羞成怒，立即懲罰了光腳片，并收走了老漢的兒子。大家知道這是什么節(jié)日么？古代的時候，一對老夫婦僅有一子，兩131臘月二十三這天，中原城鄉(xiāng)噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮(zhèn)居民忙于購買麻糖、火燒等祭灶食品。而在廣大農(nóng)村，祭灶的準(zhǔn)備活動和隆重的祭灶儀式便在震耳欲聾的炮聲中漸漸拉開了帷幕。祭灶儀式多在晚上進(jìn)行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪于大人之后。據(jù)說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱“紅馬”，白公雞，俗稱“馬”。焚燒香表后，屋內(nèi)香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴里念念有詞。念完后，祭灶人高喊一聲“領(lǐng)”！然后天執(zhí)酒澆雞頭。若雞頭撲楞有聲，說明灶爺已經(jīng)領(lǐng)情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。祭灶儀式結(jié)束后，人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。祭灶臘月二十三這天，中原城鄉(xiāng)噼噼叭叭燃放起新年的第一輪鞭炮。城鎮(zhèn)132不知道大家是否聽媽媽說過，在農(nóng)歷二月里的某一天不能用剪刀？不知道大家是否聽媽媽說過，在農(nóng)歷二月里的某一天133這一天婦女要停止做針線活兒，全家人要吃龍麟餅（一種長條蜷曲帶餡兒的餅，類似開封人過去常吃的“菜蟒”）和龍須面。有條件的地方，還要開展耍龍燈的大型民間娛樂活動。龍燈，是人們將想象中的龍分段制成多節(jié)，以木柄挑起來，翻卷騰躍，再配上鑼鼓、嗩吶助興，聲勢浩大，是很熱鬧和吸引人的。居家還有一種“引龍回”的活動，就是當(dāng)天清早人們要挑起燈籠，把草木灰和谷糠，從河邊或井旁一直撒到自家的水缸邊，祈求龍王爺賜福。禁剪刀這一天婦女要停止做針線活兒，全家人要吃龍麟餅（134我國有一個傳統(tǒng)節(jié)日叫做：端午節(jié)

為什么在端午節(jié)的時候，我們河南要包角粽？暢所欲言我國有一個傳統(tǒng)節(jié)日叫做：暢所欲言135吃粽子嘍！據(jù)說當(dāng)初屈原投江之后，每到五月五日屈原的祭日，人們都把米飯扔到河里紀(jì)念屈原。一天晚上，有人夢見屈原面黃肌瘦，就連忙上前詢問。原來，百姓投往河里的米飯，都被魚鱉蝦蟹吃掉了。屈原無食充饑，所以日漸消瘦。他左思右想，不知怎樣才能不讓魚鱉蝦蟹吃米飯。屈原告訴他，如果用箬竹葉包飯，做成尖角的角黍（即粽子），魚鱉蝦蟹見了，以為是菱角，它們就不敢再吃了。那人醒后，就把此夢轉(zhuǎn)告給鄉(xiāng)鄰。第二年的端午節(jié)，人們就照夢中屈原說的方法去做。不久，屈原又托夢給那人，感謝人們送去的粽子。后來，人們都這樣去做，漸漸形成了包角粽的習(xí)慣。吃粽子嘍！據(jù)說當(dāng)初屈原投江之后，136那么，大家還知道哪些河南特有的習(xí)俗呢？暢所欲言那么，大家還知道哪些河南特有的習(xí)俗呢？暢所137之

河南風(fēng)俗婚嫁習(xí)俗之

河南風(fēng)俗婚嫁習(xí)俗138四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)139四年級下冊語文優(yōu)秀課件口語交際六《到民間采風(fēng)去》人教新課標(biāo)140大家都知道那些婚嫁習(xí)俗呢？暢所欲言暢所欲言141河南的結(jié)婚習(xí)俗主要分為以下幾類：定親擇吉備婚成親鬧房河南的結(jié)婚習(xí)俗主要分為以下幾類：142定親通常由男方請媒人提媒，備禮傳送庚帖，帖上有男子生辰八字。女方接帖后，將其同女子的八字合在一起推算。若相和即回簡應(yīng)允，名為允帖，視為正式定親。定親后，男方或男女雙方設(shè)宴謝媒，備禮相送，謂之喝定親酒?；榧s既定，不能更改，遇節(jié)日和紅白大事還要相互往來。定親通常由男方請媒人提媒，備禮傳送庚帖，143擇吉俗稱下日子，即男方向女方請求婚期。先請陰陽先生算出吉日，忌單日、晦日，尚雙月雙日，以花朝節(jié)和臘八節(jié)的日子最多。選好后，用紅紙寫上喜日，備禮由媒人送至女方。女方若無異議，雙方著手各項(xiàng)婚事的準(zhǔn)備。擇吉俗稱下日子，即男方向女方請求婚期。先144備婚男方修建新房，裝飾室內(nèi)，女方購置嫁妝。嫁妝有全嫁、半嫁之分。全嫁者箱柜衣被四套俱全，取四季興旺之意；半嫁則各樣兩套，象征成雙成對。中等人家多置全嫁，農(nóng)戶以半嫁者居多。豪富置超全嫁妝，極盡奢華。備婚男方修建新房，裝飾室內(nèi)，女方購置嫁妝。嫁145成親成親禮在正廳設(shè)香案進(jìn)行，由司禮主持。新郎、新娘先拜天地，次拜祖宗，再拜父母，然后對拜。拜畢，新郎揭去新娘褡頭布。隨之?dāng)[席，大宴賓客。席上，新郎、新娘要按親近、輩份等一定次序，逐個向每位在座賓客雙雙敬酒。入夜，新郎、新娘飲合巹酒，然后入洞房。次日，有的地方以凳子為墩支撐梯子，從洞房一直搭到廚房門，梯上鋪紅氈毯，新娘從上面走到廚房祭灶，謂之過狀元橋。第三日(淮濱為第六日)，新婚夫婦在日上三竿后由娘家兄接“回門”，娘家設(shè)酒宴款待，日落之前回婆家。在光山，第三天回門時，僅接新郎至岳父家，第六日新娘才走娘家。成親成親禮在正廳設(shè)香案進(jìn)行146鬧房通常在婚禮的晚上進(jìn)行，有的延續(xù)數(shù)日。鬧房時，“三天無老少”，允許長輩、平輩、小輩親朋和賓客嬉鬧，皆無禁忌。年青人鬧房最為活躍，多出些稀奇古怪的難題和游戲讓新人回答或完成，引人發(fā)笑，以此捉弄新人，而新人無特殊原因不得拒絕回答。有的地方鬧房時，新娘要挨個點(diǎn)煙、敬酒，敬到誰都不能裝孬，敬到什么時候就喝到什么時候，這種鬧房酒常常喝醉方休。由于鬧房氣氛熱烈，整日整夜