安徽省安慶市楊橋高級中學(xué)2021年高三政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.（2011·佛山二模）2010年第4季度，中國人民銀行在全國50個城市抽取2萬戶城鎮(zhèn)儲戶進(jìn)行問卷調(diào)查。結(jié)果顯示，在當(dāng)前物價、利率以及收入水平下，45.2%的城鎮(zhèn)居民傾向于“更多投資，如購買債券、股票、基金等”。這些投資所得屬于按資本要素分配的收入。對這一分配方式認(rèn)識正確的是(

)A．它是提高居民收入的主要途徑

B．它是個人消費品分配的主要方式C．它是與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的收入分配方式

D．它是由生產(chǎn)資料公有制決定的分配方式參考答案：C2.假定其他條件不變，在一般情況下，下列選項中與圖10曲線反映的變動關(guān)系相一致的是A．X軸為稅率

Y軸為財政收入B．X軸為居民收入

Y軸為商品房價格C．X軸為商品價格總額

Y軸為流通中所需貨幣量D．X軸由經(jīng)濟(jì)增長率

Y軸為失業(yè)率參考答案：D3.2013年全國音樂選秀節(jié)目陷入全面混戰(zhàn)，浙江衛(wèi)視《中國好聲音》、湖南衛(wèi)視《快樂男聲》、湖北衛(wèi)視《我的中國星》、江蘇衛(wèi)視《全能星戰(zhàn)》、央視綜合頻道的《夢想星搭檔》等節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，這反映“音樂選秀”作為一種文化活動①與經(jīng)濟(jì)相互交融

②與經(jīng)濟(jì)相互決定③對經(jīng)濟(jì)具有反作用

④是選拔人才的主要途徑Ａ．①②

Ｂ．①③

Ｃ．②④

Ｄ．③④參考答案：B4.有關(guān)部門給莫言的祝賀信中說:隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅猛發(fā)展，中國文學(xué)迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力，廣大中國作家植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤，創(chuàng)作出一大批具有中國特色中國風(fēng)格、中國氣派的優(yōu)秀作品。莫言就是其中的杰出代表。由此可見（

）①立足于社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑

②政治、經(jīng)濟(jì)決定文化③文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

④文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展A.①③

B.②④

C.①②

D.③④參考答案：C5.生活處處有哲學(xué)。2012年出現(xiàn)的下列流行語所蘊含的哲理對應(yīng)正確的是①中國式——善于把握主要矛盾

②接地氣——堅持從實際出發(fā)和密切聯(lián)系群眾③高富帥——掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法

④正能量——發(fā)揮正確意識和價值觀的導(dǎo)向作用A．①③

B．②④

C．①②

D．③④參考答案：B6.“十二五”期間，我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展仍然面臨諸多挑戰(zhàn)，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)仍然薄弱，最需要加強(qiáng)；農(nóng)村發(fā)展仍然滯后，最需要扶持；農(nóng)民增收仍然困難，最需要加快。推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展可以

①加大統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展力度

②鼓勵和支持農(nóng)戶承包的土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民專業(yè)合作社流轉(zhuǎn)③實行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、農(nóng)村支持城市的方針④鼓勵和引導(dǎo)城市工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營的種養(yǎng)業(yè)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C7.下表是近年來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要數(shù)據(jù)，根據(jù)數(shù)據(jù)可以推論出我國（

） ①城鄉(xiāng)居民收入不斷增長

②財政收入增長速度決定居民收入增長速度 ③需要完善收入分配政策

④GDP增長速度降低意味經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量下降 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B8.對于全球的電腦用戶來說，藍(lán)色的Intel商標(biāo)早已是電腦品質(zhì)保證的標(biāo)志，可隨著AMD處理器在全球范圍的異軍突起，一股全新的綠色風(fēng)暴正在蠶食Intel原本固若金湯的市場份額。兩大處理器廠商競爭的積極意義在于

①促使電腦處理器技術(shù)不斷進(jìn)步

②消費者可以用更加實惠的價格買到電腦產(chǎn)品

③有助于處理器廠商樹立質(zhì)量和服務(wù)意識

④刺激處理器廠商主動提高商品的價值量A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：A9.廣東省委書記汪洋強(qiáng)調(diào)：在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中，要有較真的精神狀態(tài)，要有讓人民群眾看得見的實際成果，要有從實事抓起的踏實作風(fēng)，要有統(tǒng)籌兼顧的思路辦法。這是因為：A．正確的價值判斷和價值選擇有利于社會的發(fā)展

B．科學(xué)的社會意識對社會存在具有積極作用C．社會意識對社會存在具有能動作用D．價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用參考答案：ABCD10.下列選項中國家結(jié)構(gòu)形式是單一制，政體是共和制的一組是①中國

②美國

③德國

④意大利

⑤法國

⑥日本

⑦印度A、①③⑦

B、①④⑤

C、②④⑥

D、①④⑥參考答案：B11.十一屆全國人民代表大會第三次會議通過了《全國人民代表大會關(guān)于修改全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法的決定》。自1953年以來，我國農(nóng)村和城市每一名全國人大代表所代表的人口數(shù)比例經(jīng)歷了從8:1到4:1有人將此形象的稱之為“四個農(nóng)民等于一個城里人”。新修改的選舉法則第一次將這一比例規(guī)定為1:1這一措施①更好的保證了城鄉(xiāng)人民享有同等的選舉權(quán)②賦予了農(nóng)民真正的選舉權(quán)③為完善基層民主管理提供了法律保障④有利于完善選舉制度，保障人民民主A、①②

B、②④

C、④D、③④參考答案：C本題以全國人大修改《選舉法》為背景材料，考查有關(guān)選舉權(quán)的知識。我國選舉法明確規(guī)定，選舉權(quán)與被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，在我國無論城鄉(xiāng)人民都同樣享有，同時我國的人民民主具有真實性的特點，這次比例的調(diào)整目的是為了更好的保障人民的選舉權(quán)與被選舉權(quán)的實現(xiàn)，因此①②項錯誤，選舉法的修改是為了人民更好行使選舉權(quán)，并不是規(guī)范基層民主管理的法律，故③項錯誤；調(diào)整選舉法，是為了不斷完善我國選舉制度，使人民更充分的行使選舉權(quán)，所以④項正確。本題的正確答案是C。12.從孔子學(xué)院的設(shè)立到中國文化年的舉辦，從《媳婦的美好時代》走紅非洲到《印象馬六甲》大型實景演出首次走出國門，中華文化走出去漸入佳境。假如讓你寫一篇有關(guān)此類活動的新聞報道，你認(rèn)為比較合適的標(biāo)題是（

）A．文化傳播：推動世界文化逐步趨向統(tǒng)一B．文化發(fā)展：教育是文化傳播的主要途徑C．文化傳承：中華文化要在外國文化的基礎(chǔ)上繼承D．文化交流：做傳播中華文化的友好使者參考答案：D解析：題中材料“從孔子學(xué)院的設(shè)立到中國文化年的舉辦，從《媳婦的美好時代》走紅非洲到《印象馬六甲》大型實景演出首次走出國門，中華文化走出去漸入佳境”，表明了中華文化向世界傳播，啟示我們要做傳播中華文化的使者，故D項符合題意，可以入選；A項中“推動世界文化逐步趨向統(tǒng)一”的表述是錯誤的，故不能入選；繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，故C項表述錯誤，不能入選；教育是文化傳播的重要途徑，故B項表述不科學(xué)，故不能入選。因此，答案是D項。13.下列示意圖反映的是通常情況下價格與相關(guān)因素的關(guān)系。其中①②④分別反映的是價格隨社會勞動生產(chǎn)率、通貨膨脹率、居民收入水平變化的曲線，③反映的是需求量隨價格變化的曲線。這些示意圖中正確反映價格與相關(guān)因素關(guān)系的是

A．①④

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：B14.在最近一屆人大代表換屆選舉期間，某市開展候選人與選民見面活動，4536名縣級人大代表候選人，4314名鎮(zhèn)級人大代表候選人依法參加了活動。讓候選人從“紙上”來到選民面前接受“面試”的做法①促使當(dāng)選代表更加重視肩負(fù)的責(zé)任和選民的重任②是選民了解候選人，更好行使選舉權(quán)的重要環(huán)節(jié)③旨在加大候選人之間的競爭，擴(kuò)大選民的選擇范圍④是擴(kuò)大候選人的社會影響以保證當(dāng)選的必要手段A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A15.隨著我國互聯(lián)網(wǎng)普及率不斷提高，電子商務(wù)發(fā)展迅速，網(wǎng)上消費需求呈現(xiàn)幾何式增長的趨勢。截至2011年6月，中國網(wǎng)購人數(shù)達(dá)到l．73億。這表明

①消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用②生產(chǎn)決定消費的方式③消費能帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長④生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平

A．①②

B．②③

C．②④

D．①③

參考答案：C16.2011年新實施的個人所得稅起征點由2000元提到3500元，級數(shù)由9級調(diào)整為7級，相應(yīng)級數(shù)的稅率也作了調(diào)整。上述規(guī)定主要體現(xiàn)稅收的特征是：A．強(qiáng)制性

B．無償性

C．固定性

D．法制性參考答案：C17.下列各項中，有助于政府從頭上解決信訪問題發(fā)生的措施有①加大保障和改善民生力度

②依法行政，提高司法機(jī)關(guān)公信力．③提高科學(xué)和民主決策水平

④改進(jìn)作風(fēng)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：【知識點】E1F2本題考查人民民主專政、依法行政?！敬鸢附馕觥緽

解析：②表述不合理，依法行政與司法機(jī)關(guān)的公信力無關(guān)；④表述錯誤，領(lǐng)導(dǎo)核心是中國共產(chǎn)黨，而不是政府?！舅悸伏c撥】注意“政府”，注意不同行為主體對應(yīng)不同的行為。18.2017雞年春晚既表達(dá)了中華民族喜迎雞年的共同心愿，又體現(xiàn)了各民族歡度節(jié)目的不同特點；既體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的厚重，又展示了現(xiàn)代元素的精彩。這是一場源于生活、創(chuàng)新無限且深受觀眾喜愛的晚會。材料表明①人們在社會實踐中創(chuàng)造了文化，文化也通過特定的活動深刻影響著人②中華文化的民族性是文化一脈相傳的重要見證，有利于展現(xiàn)文化的多樣性③春晚在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展傳統(tǒng)文化，有利于發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用④大眾傳媒通過選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，展示了中華文化的深厚底蘊A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A本題考查學(xué)生提取材料相關(guān)信息的能力和基礎(chǔ)知識的掌握情況。本題題眼是“中華民族、各民族、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代元素、源于生活、創(chuàng)新無限、觀眾喜愛”。春晚源于生活，為觀眾喜愛，說明實踐創(chuàng)造文化，文化影響人。因此①入選。春晚展示傳統(tǒng)文化的同時創(chuàng)新無限，說明春晚在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。觀眾的喜愛有利于發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用。因此③入選。史書典籍，是中華文化一脈相傳的重要見證。因此②錯誤。教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，因此④錯誤。故本題答案選A。19.“知屋漏者在宇下，知政失者在荒野”，如果從政府權(quán)力監(jiān)督的角度看，這主要是強(qiáng)調(diào)（

）A國家權(quán)力機(jī)關(guān)對政府的監(jiān)督

B人民政協(xié)對政府的監(jiān)督C社會與公民對政府的監(jiān)督

D司法機(jī)關(guān)對政府的監(jiān)督

參考答案：C20.經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個古老的原理叫“劣幣驅(qū)逐良幣”：在鑄幣時代，當(dāng)那些“劣幣”(低于法定重量或者成色的鑄幣)進(jìn)入流通領(lǐng)域后，人們就傾向于將那些“良幣”(足值貨幣)收藏起來。結(jié)果，市面上“良幣”越來越少，“劣幣”越來越多?！傲訋拧敝阅茯?qū)逐“良幣”，主要是因為(

)①作為流通手段的貨幣，不一定是足值的貨幣

②貨幣是衡量商品價值的內(nèi)在尺度③交易雙方更加關(guān)注的是貨幣的購買力④“劣幣”作為一種價值符號，能夠充當(dāng)商品交換的媒介A．①③

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：A21.目前我國文化產(chǎn)品種類繁多，良莠不齊，這說明我國文化市場要A.嚴(yán)格規(guī)范，整齊劃一

B.言論自由，順其自然C.加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)

D.全面開放，海納百川參考答案：C解析：由于文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，使我國文化產(chǎn)品良莠不齊，因此要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。C符合題意。22.中國建筑師王澍，榮獲2012年普利茲克建筑獎（全球建筑領(lǐng)域最高榮譽）。普利茲克先生表示：“中國在城市規(guī)劃和設(shè)計方面正面臨前所未有的機(jī)遇，一方面要與中國悠久而獨特的傳統(tǒng)保持和諧，另一方面也要與可持續(xù)發(fā)展的需求相一致?！边@說明，扎根于歷史背景、永不過時的建筑是（

）①傳統(tǒng)和現(xiàn)代的對立統(tǒng)一

②發(fā)展與回歸的對立統(tǒng)一③時尚和流行的對立統(tǒng)一

④批判與否定的對立統(tǒng)一A．①②

B．①③

C．①④

D．②③參考答案：A23.日本政府不顧中方反對，與所謂的土地所有者簽訂“購島”合同。無論從歷史、地理還是法理的角度來看，釣魚島都是中國的固有領(lǐng)土，中國堅持對釣魚島擁有無可爭辯的主權(quán)并采取積極的措施維護(hù)主權(quán)，從維護(hù)亞洲和平與穩(wěn)定的角度出發(fā)，要求日本重新回到談判的軌道上來。這表明（）①意識具有目的計劃性

②意識具有直接現(xiàn)實性③意識具有主體差異性

④意識具有主動創(chuàng)造性A．②④

B．①③

C．①②

D．③④參考答案：B24.“以孫中山為代表的革命先驅(qū)疾呼的“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”之強(qiáng)音、踐行的“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”之精神，激勵著一代代中國人為振興中華而奮斗。某校學(xué)生會組織紀(jì)念辛亥革命100周年學(xué)習(xí)交流活動，下列最切合本次活動的主題是

A．繼承傳統(tǒng)，推陳出新

B．弘揚國粹，全面繼承

C．民族之魂，薪火相傳

D．求同存異，兼收并蓄參考答案：C25.孔子提出“獲罪于天無可禱也”老子認(rèn)為“人法地地法天天法道”。兩種觀點分別是

A、客觀唯心主義

形而上學(xué)

B、客觀唯心主義

辯證法C、主觀唯心主義

辯證法

D、樸素唯物主義

形而上學(xué)參考答案：B“獲罪于天無可禱也”的意思是得罪了上天,就不能向上天禱求了。“天”屬于客觀唯心主義的觀點“人法地地法天天法道”所謂“法”可作為動詞是效法、學(xué)習(xí)的意思人要遵從大地的規(guī)律大地要遵從天的規(guī)律天要遵從道到要遵從自然。此觀點屬于辯證法故選B。26.歐佩克（石油輸出國組織）為避免油價下跌影響成員國的收益，經(jīng)常采用“限產(chǎn)促價“的辦法。近年來，國際油價屢創(chuàng)新高，由于擔(dān)心油價過度上漲會刺激新能源的加快發(fā)展，影響成員國的長遠(yuǎn)利益，歐佩克采取了“增產(chǎn)壓價”的辦法。上述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中蘊含的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理有

①供求影響價格

②價格變動對互補(bǔ)品需求的影響

③價值決定價格

④價格變動對替代品需求的影響A.①③

B.②③

C.①④

D.②④參考答案：C27.溫家寶總理在廣東就經(jīng)濟(jì)運行情況進(jìn)行調(diào)研時指出，要增強(qiáng)風(fēng)險意識和憂患意識，堅定信心，振奮精神，扎實工作，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展、控制物價過快上漲的目標(biāo)。這體現(xiàn)了①要充分發(fā)揮主觀能動性，保持良好的精神狀態(tài)②要正確把握因果聯(lián)系，預(yù)見事物可能產(chǎn)生的不良后果③只要人們意識到位，就能掌控事物發(fā)展的方向④充分發(fā)揮主觀能動性，必定會實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展A．①②

B．①③

C．②③

D．②參考答案：A

解析：③夸大了人們意識的能動性，否定了事物運動發(fā)展有自身客觀規(guī)律。④忽視了發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀條件和客觀規(guī)律。28.2012年12月7日，中國海洋石油有限公司以151億美元收購了加拿大尼克森公司，這標(biāo)志著中國企業(yè)完成了在海外最大宗收購案。這表明()A.生產(chǎn)全球化是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)

B.我國企業(yè)“走出去”是一個必然的趨勢C.經(jīng)濟(jì)全球化不再以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)

D.海外并購必將增強(qiáng)我國企業(yè)的國際競爭力參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.（42分）.閱讀以下材料，回答問題。材料一：隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，我國收入分配的矛盾也日益突出，社會要求調(diào)整收入分配關(guān)系的呼聲強(qiáng)烈，收入分配改革勢在必行。尤其在十八大報告中首次提出“實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一翻”的新目標(biāo)的背景下，為收入分配的完善將起到助力作用。由國家發(fā)改委牽頭制定的收入分配改革總體方案列出了收入分配改革的時間表和路線圖，明確了改革的短期和中長期目標(biāo)，以及重點任務(wù)和改革路徑，其中，調(diào)整初次分配格局是未來收入分配改革的重點。（1）結(jié)合材料一，運用所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識，說明深化收入分配改革的經(jīng)濟(jì)意義。（10分）

材料二：近年來，Y市政府在經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的同時，高度關(guān)注文化民生。2012年起，該市開始實施“文化惠民三年工程”，每年由市財政下?lián)?000多萬元為居（村）委會配送圖書、樂器、健身培訓(xùn)等文化資源。文化資源配送流程見下圖：（2）結(jié)合文化資源配送流程圖，運用“公民的政治生活”的相關(guān)知識，說明公民參與文化民生項目的決策的意義。(12分）材料三：中國的城鎮(zhèn)化率在逐步提升，但城鎮(zhèn)化的推進(jìn)并不是一帆風(fēng)順的，還面臨著很多深層次的矛盾：在城鄉(xiāng)二元體制下，限制農(nóng)村人口向城市自由遷徙的戶籍、社會保障等制度障礙仍未徹底破除，生產(chǎn)要素在城鄉(xiāng)間自由雙向流動的機(jī)制急需健全，城鎮(zhèn)化過程中還要處理好保障國家糧食安全的問題。這些問題的破解都必須依靠進(jìn)一步的改革攻堅。（3）聯(lián)系材料三，運用“社會基本矛盾運動”的有關(guān)知識，分析改革對于推進(jìn)我國城鎮(zhèn)化發(fā)展的影響。（10分）材料四：莫言“一諾”，讓幾代中國人“夢”想成真！莫言說“我小說中的人物確實是在中國這塊土地上土生土長起來的。我不了解很多種人，但我了解農(nóng)民。土是我走向世界的一個重要原因?！鄙綎|高密市東北鄉(xiāng)曾讓他經(jīng)歷饑餓、焦慮、精神匱乏，但也讓他找到了敘述根基與精神家園。莫言從小接受的“民間敘事教育”——聽老人講故事賦予了他天馬行空、古靈精怪的虛構(gòu)能量。因此，一旦遭遇當(dāng)年以馬爾克斯為首的拉美魔幻現(xiàn)實主義潮流即折疊變形為頗具東方色彩的“魔幻先鋒”。莫言的想像力超越了人類存在的全部……諾貝爾委員會給莫言的頒獎詞稱他“很好地將魔幻現(xiàn)實與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。（4）結(jié)合材料四，運用“文化創(chuàng)新的途徑”的有關(guān)知識，說說莫言圓夢“諾獎”給予我們的啟示。（10分）參考答案：（1）分配是連接生產(chǎn)和消費的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費有著重要的影響（2分）；公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證，通過改革實現(xiàn)公平分配，才能維護(hù)勞動者權(quán)益，激發(fā)勞動者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性；（2分）有利于增加居民收入，縮小收入差距，擴(kuò)大消費需求，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；（2分）有利于落實科學(xué)發(fā)展觀，提高人民生活水平，實現(xiàn)全面小康（2分）；有利于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的完善。（2分）（2）我國是人民當(dāng)家作主的國家，公民參與決策體現(xiàn)了我國人民民主的廣泛性和真實性；（2分）公民通過社情民意反映制度、重大事項社會公示制度參與文化民生項目的決策，是公民參與民主決策的重要途徑；（2分）該做法有利于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性，增強(qiáng)決策的科學(xué)性，促進(jìn)公民對決策的理解、推動決策的實施，增強(qiáng)公民的社會責(zé)任感；（8分，每點各2分）。（3）①生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況（3分），上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況（3分），是社會發(fā)展的基本規(guī)律。改革是社會發(fā)展的動力，通過改革，破除與城鎮(zhèn)化發(fā)展不相適應(yīng)的舊的體制機(jī)制，能為城鎮(zhèn)化發(fā)展提供動力（2分）。②物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。改革能進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障糧食安全，為城鎮(zhèn)化發(fā)展提供物質(zhì)支撐。（2分）（4）①立足社會實踐。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。莫言豐富的人生經(jīng)歷和社會實踐是其文學(xué)創(chuàng)作的源泉。（2分）②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。文化在繼承中發(fā)展，莫言從“民間敘事教育”中提取素材，汲取營養(yǎng)，銳意創(chuàng)新，體現(xiàn)了繼承對發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。文化發(fā)展的實質(zhì)就在于文化創(chuàng)新，莫言能很好地將魔幻現(xiàn)實與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起，體現(xiàn)時代性。（2分）③面向世界，博采眾長。在社會實踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。莫言既借鑒馬爾克斯等文學(xué)巨匠的筆法，堅持以我為主，為我所用。（2分）（考生若回答出“尊重文化多樣性”，也可以給2分）④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。莫言的成功來自生活，離不開農(nóng)民（2分）⑤堅持正確方向?？朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。（2分）30.我國糧食浪費問題突出，引起社會廣泛關(guān)注。材料一：圖1圖2注：據(jù)測算，我國糧食產(chǎn)后僅儲藏、運輸、加工等環(huán)節(jié)損失浪費總量達(dá)700億斤以上；每年餐桌上浪費食物總量折合糧食約1000億斤，相當(dāng)于全國糧食總產(chǎn)量的1/10。材料二：盡管吃飯花的錢是我們自己的，但資源是社會的，誰都沒有理由浪費。“舌尖上的浪費”既有國家公職人員，也有普通民眾。最近，以“光盤”為主題的公益活動引發(fā)關(guān)注，吃得一干二凈的盤子也成為了風(fēng)尚,“光盤行動”志愿者說：光盤其實很簡單，就是我們把自己的飯吃光，吃光盤，不要浪費?！熬筒蜁r適量點菜”“請您不要浪費哦”等類似的溫馨的提醒越來越多地出現(xiàn)在飯店、酒家經(jīng)營者之口。（1）概括材料一反映的經(jīng)濟(jì)信息。（6分）（2）請你結(jié)合材料二,運用《經(jīng)濟(jì)生活》相關(guān)知識，分析說明怎樣才能有效遏制“舌尖上的浪費”(14分)（3）有同學(xué)認(rèn)為“遏制舌尖上的浪費責(zé)任在普通民眾”，結(jié)合材料一和材料二,請你運用公民和政府的知識對這一觀點進(jìn)行評析。（12分）參考答案：（1）①糧食產(chǎn)量逐年增加；②進(jìn)口糧食比率不斷增加；③糧食利用率低，浪費