書籍裝幀設(shè)計教案_第1頁
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文檔簡介

書籍裝幀設(shè)計教案<一>第一章:書籍概述與演變基本要求:了解書籍設(shè)計的概念、發(fā)展歷史及藝術(shù)特征等。1·1書籍裝幀設(shè)計概述書籍是以傳播知識、介紹經(jīng)驗、闡述思想、宣傳觀點等為目的,經(jīng)過編制或創(chuàng)作,用文字書寫或刻印在一定材料的形式。從內(nèi)容出發(fā),運用相應(yīng)的表現(xiàn)形式來體現(xiàn)書的內(nèi)容性、思想性、藝術(shù)性附帶相應(yīng)的插圖進行說明,引領(lǐng)讀者的審美設(shè)計藝術(shù)情趣。在信息、物質(zhì)交流日益廣泛的今天,書籍形式與材料、技術(shù)的運用,以及印制工藝都趨于一致;然,書籍裝幀設(shè)計在經(jīng)過策劃、設(shè)計、制版印刷到裝訂成書的全過程中,以紙張、油墨、色彩、文字、圖形形態(tài)的認識和處理上,均能表現(xiàn)出各自不同的文化意蘊所具有多元化、藝術(shù)化的文化內(nèi)涵;無論地域、文化認同,甚至生活方式所形成的審美觀,均影響著書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格?!亩x指在一定媒體上經(jīng)雕刻、抄寫或印刷或光映的圖文著作物?!O(shè)計的定義指開本、字體、版面、插圖、封面、護封以及紙張、印刷、裝訂和材料事先的藝術(shù)設(shè)計。從書籍裝幀設(shè)計原稿到成書的整體過程,也稱為裝幀設(shè)計?!臉?gòu)成封面/護封/腰封/護頁/扉頁/前勒口/后勒口當(dāng)護封與封面合二為一,稱簡精裝。有些書有環(huán)扉頁(或環(huán)襯),環(huán)扉之后,有一個護頁,護頁有時候不印東西或只染一個底色,護頁之后是扉頁,有些書還有書函(或叫書套)。1·2書籍設(shè)計演變倉碩創(chuàng)造文字,出現(xiàn)了記載、典籍,科技的進步,改變和深化了傳播的方式。書籍出現(xiàn)是最早信息傳播的重要標(biāo)志,造紙術(shù)和印刷術(shù)對書籍裝幀的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用,在印刷術(shù)替代了繁重的手工抄寫時,縮短了信息傳播的制作周期,從而大大推動和提升了書籍?dāng)?shù)量及審美的意趣。在這種情況下,書籍的裝幀形式也幾經(jīng)演進。先后出現(xiàn)過卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝、簡裝和精裝等形式。而早在約公元前2000年一公元前200年時期,中國古人就在甲骨、青銅、石鼓、碑文、簡牘,就有記載和成書雛形;大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書文字體的演變,又促成了書籍材質(zhì)和裝幀形式的完善;絲絹帛書更是簡牘的演義。造紙術(shù)的發(fā)明,由東晉末年(約公元400年)紙逐漸代替簡策,為世界進步帶來了文明,也為普通民眾享用文明傳播的契機,更是為書籍裝幀設(shè)計帶來了革命的變革。世界各地也是用骨、皮、石刻、鑄造等手段記載的文獻記錄。約公元前3000-2500年,古埃及就有今天存世的莎草紙書;公元前2世紀(jì)小亞細亞帕加馬城人制作羊皮書傳入歐洲,影響深遠。古波斯人用木棒,在粘土版上寫書。古巴比倫人和亞述人,把字寫在粘土版上后放在火上燒制成書。用各種樹葉、樹皮利寫經(jīng)文被中國稱為貝葉經(jīng)的書籍。還有臘版、紙草卷、綿、絹等材料,均是在造紙術(shù)發(fā)明以前所采用的書籍裝幀設(shè)計制作材料;而書籍的形式也因材料、特定時期和地域的不同,書籍裝幀藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格發(fā)展特異?!男螒B(tài)1、我國最早的書籍形態(tài)——簡牘裝我國最早的書籍“簡牘”,其用毛筆蘸墨書寫而成;始于周代(公元前11世紀(jì))、盛于秦漢(公元3世紀(jì)-公元2世紀(jì))。用竹劈成細竹簽,然后書寫謂“簡”;把許多簡編連起來稱“策”,又稱“簡策”?!昂啿摺钡闹谱黜毾群娓扇テ渌?,因新竹容易受蟲害。簡的長度,一般有三尺、尺半、和一尺三種。成策的方法是用繩將簡依序編連,上下各用繩子一道,將簡扎成一束成冊。用樹木鋸成段,并剖成薄板,括平,上書寫就為“牘”,稱為“版牘”?!昂啿摺焙汀鞍鏍苯y(tǒng)稱為“簡牘”。漢代時簡已規(guī)范,前后有兩根空白稱為贅簡的簡,目的保護中間內(nèi)容,相當(dāng)于現(xiàn)在的護頁,然后是篇名、作者、正文。一部書若有許多策,用布或帛包裹,謂“囊”,相當(dāng)于現(xiàn)在的書盒。滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車,攜典籍而周游列國;由于簡策分量重攜帶不便又占地方,閱讀不象紙張那樣便利的弱點,逐被一種更輕便的帛所替代?!昂啝蔽墨I之今留存有許多重要典籍,如《詩經(jīng)》、《春秋》、《周易》、《離騷》、《史記》《道德經(jīng)》等。2、歷史上應(yīng)用最久的書籍形態(tài)——卷軸裝卷軸裝是用帛或紙做的,但帛卷造價昂貴。卷軸裝始于周朝、而盛于隋唐(公元4世紀(jì)至10世紀(jì))。歐陽修在《歸田錄》中就有“唐人藏書,皆作卷軸”的記載,可見中國最初的紙本書是沿襲帛書的卷軸裝形式。卷軸裝是由卷、軸、褾、帶四個主要部分組成,軸通常是左端包一根有漆的細木棒,也有用珍貴材料如象牙、紫檀、玉、珊瑚等?!坝褫S牙簽,絹錦飄帶”是對當(dāng)時卷軸書籍的生動描繪。卷從左向右卷起,右端在卷外;軸內(nèi)前面裝裱有一段紙或絲綢,謂鏢;鏢頭系上絲帶用來縛扎,卷口可簽條標(biāo)名。卷軸裝的紙本書自東漢一直沿用到宋初。卷軸裝的行列有序,與簡策相比舒展自如、便捷、方便;可一紙或多紙粘裱于一起,謂一卷。3、由卷軸裝的冊頁過渡的冊頁裝形態(tài)——旋風(fēng)裝和經(jīng)折裝。經(jīng)折裝是將一幅長條書頁,按一定的寬度一正一反,折疊成長方形,用較厚的紙、織物或色紙粘貼首尾兩頁做書皮,這種形式就叫做經(jīng)折裝通常也稱為折子裝。經(jīng)折裝完全改變了卷軸裝閱讀方式,卷軸裝如要查閱中間某一段內(nèi)容,必打開舒卷查閱不便,經(jīng)折裝更有利于成冊的存放和收藏。經(jīng)折裝和旋風(fēng)裝產(chǎn)生于唐后期(公元9世紀(jì)),是從卷軸裝到冊頁裝的過渡形式。旋風(fēng)裝實際上是經(jīng)折裝的變形產(chǎn)物。它是用一張大紙對折起來,一半粘在書的最前面,另一半從書的右邊包到背面,粘在末頁。如果從第一頁翻起,一直翻到最后,仍可接連翻到第一頁,回環(huán)往復(fù),不會間斷,因此得名旋風(fēng)裝。4、冊頁的書籍形態(tài)——蝴蝶裝、包背裝和線裝。唐、五代時期,雕版印刷盛行,印刷的數(shù)量的加大促進書籍裝幀的發(fā)展,以往的書裝形式已難以適應(yīng)飛速發(fā)展的印刷業(yè),促成了書籍形式的演變。蝴蝶裝起始于五代(公元10世紀(jì)),盛行于宋代,至元代(公元13世紀(jì))逐漸衰落。蝴蝶裝是冊頁的最初形式。其不像旋風(fēng)裝頁頁相連,而是書頁反折,并將折口一起粘在一張包背的硬紙上;由于翻動時像蝴蝶展翅,因此得名。此裝幀方法避免了經(jīng)折裝和旋風(fēng)裝書頁折痕處易斷裂。包背裝,近似與現(xiàn)在的平裝書,包背裝與蝴蝶裝的主要區(qū)別是對折頁的文字面朝外,背向相對。張鏗夫在《中國書裝源流》中說:“蓋以蝴蝶裝式雖美,而綴頁如線,若翻動太多終有脫落之虞。包背裝則貫穿成冊,牢固多矣?!币虼?,到了元代,包背裝取代了蝴蝶裝。包背裝的書籍除了文字頁是單面印刷,且又每兩頁書口處是相連的以外,其它特征均與今天的書籍相似。線裝,不用整紙裹書,而是前后分為封面和封底,不包書脊,用刀將上下及書脊切齊,用錐子穿小孔,再用棉線或絲線裝訂成冊;常見的是四針眼法,也有六針眼、八針眼法。有的珍善本需特別保護,就在書籍的書脊兩角處包上綾錦,稱為“包角”,也是古代書籍裝幀技術(shù)發(fā)展最富代表性的階段。北宋末期出現(xiàn)線裝書,到清代線裝書成為獨具民族風(fēng)格的書籍裝幀。5、現(xiàn)代書籍形態(tài)——平裝、精裝和電子書籍、多媒體光盤。(1)、平裝:封面:包括封面、封底和書脊。書頁:包括扉頁以及印有正文圖表的所有版面,每幅版面上的文、圖部分叫做版心,版心的上邊空白部分稱天頭,下邊空白處叫地腳,靠近裝訂處的空白邊為內(nèi)白邊,又稱訂口,相對應(yīng)的空白處叫外白邊(有稱書口)。書眉:是指天頭的介有裝飾紋樣的線或文字。書背:是指粘連書心與封面書脊的地方。(2)、精裝:對于一些比較重要、流傳較廣、使用價值教大的經(jīng)典學(xué)術(shù)專著、工具書和畫冊等,往往用精裝的形式。我國書籍的精裝裝幀法是由西方傳入,早在清代已有精裝書籍出現(xiàn),清光緒二十年美華書局就出版了精裝書《新約全書》。精裝書最大的優(yōu)點是護封堅固,起保護內(nèi)頁的作用,使書經(jīng)久耐用,多為鎖線釘裝。(3)、電子書籍:是利用電子數(shù)碼技術(shù),集文字、圖象、音樂、動畫等信息于一體的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字書籍,通過IT以滿足廣大讀者,其特點信息容量大、視聽節(jié)奏豐富、可讀性和傳播性強。(4)、多媒體光盤:是利用電子數(shù)碼技術(shù),集文字、圖象、音樂、動畫、影視等多種媒體信息于一身,可以滿足人們讀書大容量、快節(jié)奏、多參與的需求。1·3書籍的分類與各自的設(shè)計藝術(shù)特征·書籍的分類一般可分:文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、社會科學(xué)三大類。按年齡可分:成人讀物、兒童讀物?!の膶W(xué)藝術(shù)類書籍的設(shè)計特征文學(xué)藝術(shù)作品體裁和內(nèi)容十分寬泛,它包括小說、詩歌、音樂、戲劇、舞蹈、評書、寓言、童話、報告文學(xué)等等。它們的共性特征是宣于想象刀和具有較強的抒情性。如文學(xué)作品可以借寫景、寫物來抒發(fā)情感,可以極盡夸張之能事來強化所表現(xiàn)的主題,如“白發(fā)三干丈”的詩句。再如用“榮榮窗下花,密密堂前柳”來抒發(fā)寧靜自得的心境;用“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”讓你感受到撲面而來的江南早春氣息和作者淡淡的思鄉(xiāng)心緒。無論是小說的寫實式描繪,或是詩化的夸張,均是升華后的生活,而非生活純粹的本來面目。再如音樂,它是以節(jié)奏、聲音、韻律(旋律)、時間來解釋人的思想、情緒和對大自然的感受以及生命的博動。無論是聽者或是讀者.都會從文字的描寫和無形的音律中感悟到豐富的形象。因此,設(shè)計文學(xué)藝術(shù)類書籍、不能僅僅是淺顯直接的圖解,而是要對內(nèi)容有透徹的理解和對內(nèi)核的真正體驗,才能更恰當(dāng)、準(zhǔn)確地運用視覺語言進行表現(xiàn)。·科技類書籍的設(shè)計特征科學(xué)是根據(jù)自然、社會和思維的知識體系,大至分為目然科學(xué)和社會科學(xué)兩大類。自然科學(xué)除了人們熟知的數(shù)、理、化之外,還包括地理、天文、醫(yī)學(xué)、動物、植物等等綜合性學(xué)科和許多邊緣學(xué)科。社會科學(xué)包括歷史、經(jīng)濟、人文、心理、社會倫理、公共關(guān)系等等諸多門類。它們之所以被歸納為科學(xué)的范疇,因為它們都具有規(guī)范、嚴(yán)謹?shù)墓残蕴卣?、有很強的邏輯性和相對的確定性?;谶@些特征,在有關(guān)這類書籍的設(shè)計中,無論是圖形運用或是布局編排,都要以“科學(xué)”的理念貫穿始終,而形象元素則更應(yīng)傾向于理性化和程式化。但由于學(xué)科不同,內(nèi)容往往也大相徑庭,不能一概而論。因此,設(shè)計形式與手法的運用更應(yīng)側(cè)重對某一學(xué)科主要特征的表現(xiàn)。思考題:1、什么是書籍裝幀設(shè)計?2、書籍裝幀演變的形式?3、書籍設(shè)計的類別?書籍裝幀設(shè)計教案<二>第二單元:書籍技術(shù)設(shè)計基本要求:了解書籍與印刷及材料的密切關(guān)系。2·1紙張與材料知識/開本設(shè)計·紙張與材料知識:書籍設(shè)計須確定書籍開本,開本就是指一本書的大小,即書的尺寸或面積。一張全開的紙開切成多個幅面相等的張數(shù),這個張數(shù)即為開數(shù)的量數(shù)。開本是受印刷的機械所決定的,一般印刷機,有8k、4k和對k、全k機以及小全張印刷機。開本的由來是根據(jù)紙張的規(guī)格而來的,國際通用的紙張有二種規(guī)格:787mm×1092mm稱為正度紙,850mm×1168mm稱為大度紙。全開紙張切成兩張為對開紙、再切兩張成為4開紙、依次類推有8k、16k、32k、64k、128k等,還有其他開法,如6k、12k、20k、24k等。紙張在書籍的成本中占有較大的比重,要盡可能節(jié)約和利用紙張,縮小紙張的浪費。因為書籍的種類和性質(zhì)的不同,采用的開本也可不同。1、幾何開切法:每一種開本的幅面均為上一級幅面的一半,(以2為幾何級數(shù)裁切)這是一種合理的、規(guī)范的開法,是一般書籍的采用開切法,紙張利用率高,能用機器折頁,印刷和裝訂都很方便。2、非幾何開切法:每一種開本的幅面并不一定就是上一級幅面的一半,工藝上,只能用全張印刷機印刷,不適宜用折頁機折頁,有一定的局限性。3、特殊開切法:①直線開切法:開數(shù)不合于幾何級數(shù),依紙張的縱向,橫向直線開切,也不浪費紙張,(開出的頁數(shù)雙數(shù)和單數(shù)都有)不能全用機器折頁。②縱橫混合開切法:紙張的縱向和橫向不能沿直線開切,開下的紙頁縱向橫向都有,不利于技術(shù)操作和印刷質(zhì)量,易剩下紙邊造成浪費。還有一點,需要大家了解,開本的尺寸,在成書之后都略小于紙張開切成小頁的實際尺寸。因為書籍在裝訂之后,除裝訂外,其它三面都要經(jīng)過裁切和光邊。(即在書籍的天頭、地頭、書口各切3mm的毛邊)紙張材料:紙張是書籍裝幀設(shè)計中一個重要的組成,不同的紙張所印制的效果也有所不同,常用紙張有:新聞紙(報紙用紙)書寫紙:雙膠紙、單膠紙、銅版紙:雙面銅版紙、單面銅版紙、亞粉紙瓦楞紙:一般瓦楞紙、單瓦楞紙、細瓦楞紙卡紙:白卡紙、灰卡紙、玻璃卡紙板紙(又稱紙板):白板紙、灰板紙其他有:復(fù)印紙、包裝紙、膠版紙、商標(biāo)紙、牛皮紙、紙袋紙、玻璃紙、復(fù)合紙、防潮紙、黃紙板、不干膠紙、鋁箔襯紙等等?!ら_本設(shè)計:書籍開本依據(jù)不同種類和性質(zhì),開本設(shè)計。開本就是書籍的尺寸大小,也就是書的面積大小。只有確定了開本的尺寸大小之后,才能根據(jù)設(shè)計的意圖確定版心尺寸;版面設(shè)計、插圖和封面等整體設(shè)計構(gòu)思。不同的開本的確有著不同的審美情趣,因此開本的設(shè)計要考慮以下三個因素:1、書籍的性質(zhì)和內(nèi)容,開本的高、寬比例,決定了書的性格。2、讀者對象范圍和書的價格。3、書稿原有的篇幅。教材、通俗讀物、經(jīng)典著作、理論書籍、學(xué)術(shù)專著書稿一般選用32k、大32k;科技類圖書、大專教材、其容量較大、文字圖表較多,可選用16k;畫集多用大型開k,有6k、8k、12k、大16k等,當(dāng)然小型畫冊宜用24k本、40k本等。2·2設(shè)計與印刷·印刷工藝:印刷是書籍裝幀的重要手段,其工藝以平版、凸版、凹版印刷和絲網(wǎng)印刷工藝為主;印刷的合理運用,和質(zhì)量好壞是書籍設(shè)計作品體現(xiàn)的重要因素,了解印刷工藝流程、合理運用印刷工藝,才能更好地為書籍裝幀設(shè)計服務(wù)。凸、凹版、平版及孔版印刷是常用的四大類印刷工藝,隨著現(xiàn)代科技的進步。已有靜電印刷,熱印刷(噴墨印刷),電磁印刷,錄音印刷,立體印刷等現(xiàn)代印刷工藝。凸版印刷:使用凸版(圖文部分凸起的印版)進行印刷,是主要印刷工藝之一。鉛印和中國古代的雕版印刷均屬此范圍,常用如書籍內(nèi)文、單據(jù)、票證印刷、電化鋁熱印。一般有鉛、銅和木版印刷。雕版印刷:是最早在中國出現(xiàn)的印刷形式。1966年在南朝鮮發(fā)現(xiàn)雕版陀羅尼經(jīng),刻印于704~751年之間,為目前所知最早的雕版印刷品?,F(xiàn)存最早的標(biāo)有年代的雕版印刷品是唐咸通九年(868)的《金剛經(jīng)》(現(xiàn)存大英博物館),不過雕版印刷可能在大約2000年以前就已經(jīng)出現(xiàn)了。凹版印刷:印版的圖文低于空白部分,印刷時全版著墨,然后刮拭版面,使僅在圖文部分留著油墨,轉(zhuǎn)移到承印物上,成為印刷品。凸版、凹版印刷為單色印刷,兩者結(jié)合成為凸凹版印刷,這種印刷具有一定的防偽性。平版印刷(膠?。簽樗纳蚨嗌∷?,其使用平版進行的印刷;分為石印、膠印及珂羅版印刷。膠印采用金屬薄片為版基,通過感光原理制成圖文部分與非圖文部分基本處于同一平面。1904年美國人I·W·魯貝爾將金屬印版上圖文墨跡印到包在滾筒表面的橡皮布上,然后再由橡皮布轉(zhuǎn)印到紙張上去,這樣不僅印跡清晰,而且印版的耐印率延長。這種間接印刷方式因其快,而為現(xiàn)代常用的印刷工藝。絲網(wǎng)印刷:用絲網(wǎng)作基材一種孔版印刷,把尼龍絲的絲網(wǎng)繃緊在框上,然后用手工或光化學(xué)法,在絲網(wǎng)上制成由通孔部分和膠膜填塞部分組成的圖像印版。印刷時網(wǎng)框中油墨在刮墨板的擠壓下從通孔部分漏印到承印物上?!び∷⒂∷⒖煞謫紊?、雙色、四色、多色印刷,按印刷形式可分單面印刷、雙面印刷、以及自翻版印刷和翻轉(zhuǎn)式印刷(大翻版印刷)。2·3設(shè)計與制版1、設(shè)計與印刷的基本知識a、軟件書籍設(shè)計應(yīng)用:運用Photoshop軟件書籍設(shè)計制作的模式應(yīng)用CMYK,象素300、一般不小于250,發(fā)片可用PSD、TIFF、GPEG格式;CorelDRAW和Illustrator軟件設(shè)計制作的文字要轉(zhuǎn)曲。b、書籍設(shè)計的尺寸不能大于印刷成品用紙尺寸。c、書籍設(shè)計時頁面須設(shè)計出血尺寸,比成品大3mm,以便裝訂裁切。d、根據(jù)印刷機,設(shè)計數(shù)字拼版,減去多余的設(shè)計出血尺寸,留印刷大版出血尺寸,如4k、8k、對k、全k尺寸。2、拼版的基礎(chǔ)知識在印前或制版過程中,需要將設(shè)計的小幅頁面,拼版成適合印刷機械大小的印刷版尺寸。拼版可用計算機自動拼版,或請菲林輸出公司幫助用計算機自動拼版,或送印刷廠手工拼版。然而,手工拼大版存在誤差,計算機拼版精確無誤差。拼版需要掌握的以下因素:(1)拼版的版式尺寸a、在拼大版的版式中,最大的尺寸就是未裁切的紙張尺寸(對開紙或四開紙的),第二個尺寸就是裁切的尺寸。b、成品裁切尺寸要小于印刷紙張尺寸。c、大版拼版出血3mm。(2)拼版是在同一個印刷版面上安排多個版面的過程,或者說,印刷頁碼符合折頁、裝訂的安排的過程。不同的折頁方式,有著不同的拼版設(shè)計。a、自翻版拼版:這種印刷方式是將一張紙的正反面內(nèi)容同時拼在一塊印版上,即該印版的一半拼上正面的內(nèi)容,另一半則拼上背面的內(nèi)容,在紙張的一面印刷后,繼而橫向翻轉(zhuǎn)紙張,以紙張同一的長邊的“咬口邊”,在其背面印刷,經(jīng)兩次印刷完成后需要在中間切開,從而得到兩份相同的印件。這種印刷方式的最大優(yōu)勢是可以節(jié)約一半以上的印版使用量,從而降低印刷成本。b、翻轉(zhuǎn)式拼版(大翻版):使用同一塊印版在紙張上的一面印刷后,繼而縱向翻轉(zhuǎn)紙張,在其背面印刷,而以紙張的另一邊作“叼口”俗稱“打翻斗”。采用這種印刷方式時,拼版時留下的空白紙邊前后要求一致,以便正反面的套準(zhǔn)。2·4設(shè)計與裝訂·書籍裝訂工藝:1、平訂:即將印好的書頁經(jīng)折頁、配貼成冊后,在訂口一邊用鐵絲訂牢,再包上封面的裝訂方法,用于一般書籍的裝訂。優(yōu)點:方法簡單,雙數(shù)和單數(shù)的書頁都可以訂缺點:書頁翻開時不能攤平,使閱讀不方便,其次是訂眼要占用5毫米左右的有效版面空間,降低了版面率。(平裝不宜用于厚本書籍,如用鐵絲時間長容易生銹折斷,影響美觀和書頁脫落)2、騎馬訂:是書籍最簡單的裝訂形式,是將印好的書頁連同封面,在折頁的中間用鐵絲訂牢的方法,適用于頁數(shù)不多的雜志和小冊子。優(yōu)點:簡便,加工速度快,訂合處不占有效版面空間,書頁翻開時能攤平缺點:書籍牢固度較低,且不能訂合頁數(shù)較多的書,且書頁必須要配對成雙數(shù)才行。3、鎖線訂(有線膠粘訂):即將折頁、配貼成冊后的書芯,按前后順序,用線緊密地將各書帖串起來然后再包以封面。優(yōu)點:既牢固又易攤平,適用與較厚的書籍或精裝書。與平訂相比,書的外形無訂跡,且書頁無論多少都能在翻開時攤平,是理想的裝訂形式。缺點:成本偏高,且書頁也須成雙數(shù)才能對折訂線。4、膠粘訂(無線膠粘訂):是指不用纖維線或鐵絲訂合書頁,而用膠水料粘合書頁的訂合形式將經(jīng)折頁、配貼成冊的書芯,用不同手段加工,將書籍折縫割開或打毛,施膠將書頁粘牢,再包上封面。與傳統(tǒng)的包背裝非常相似。優(yōu)點:方法簡單,書頁也能攤平,外觀堅挺,翻閱方便,成本較低。缺點:牢固度稍差,時間長了,乳膠會老化引起書頁散落。5、活頁訂書的訂口處打孔,再用彈簧金屬圈或螺紋圈等穿鎖扣的一種訂合形式。單頁之間不相粘連,適用于需要經(jīng)常抽出來、補充進去或更換使用的出版物。新穎美觀,常用于產(chǎn)品樣本、目錄、相冊等。優(yōu)點是可隨時打開書籍鎖扣,調(diào)換書頁,閱讀內(nèi)容可隨時變換。常見形式:穿孔結(jié)帶活頁裝、螺旋活頁裝、梳齒活頁裝平裝書的訂合形式還有很多,如塑線燙訂、三眼訂等?!b訂:1、線裝:中國傳統(tǒng)的裝幀形式,有四針眼、六針眼、八針眼法。2、精裝書:大都采用鎖線裝訂或無線膠粘合裝訂。3、平裝書:是以騎馬訂、平訂、鎖線訂為主。平裝和精裝的裝訂形式是現(xiàn)代印刷工藝主要裝訂法。思考題:1、什么是書籍開本?2、書籍的尺寸和面積用什么來做單位?3、最常見的書籍開本幅面是哪種?4、書籍印刷種類?5、書籍裝幀裝訂形式?6、書籍裝訂中精裝與平裝的區(qū)別?書籍裝幀設(shè)計教案<三>第三單元:書籍的整體設(shè)計基本要求:欣賞和分析優(yōu)秀書籍設(shè)計案例,了解書籍設(shè)計的構(gòu)成元素、書籍插圖設(shè)計與整體關(guān)系的方法和程序,掌握書籍設(shè)計的基本原理和書籍整體設(shè)計方法及技巧。3·1書籍設(shè)計基本原則思想性:書籍的裝幀設(shè)計離不開書籍的內(nèi)容,更體現(xiàn)書籍內(nèi)容的主題思想,并以裝幀設(shè)計特有的形式語言、設(shè)計規(guī)律,反映書籍表現(xiàn)的風(fēng)格流派。這就是設(shè)計思想的最佳體現(xiàn)。藝術(shù)性:裝幀設(shè)計是不是繪畫、攝影、書法、篆刻等其它門類藝術(shù)的綜合產(chǎn)物。它能涉及的內(nèi)容繁多,為了更好的為書籍的內(nèi)容服務(wù),就要使用與其相適應(yīng)的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法來體現(xiàn)。并盡量使其成為一件富有特色和個性的獨立藝術(shù)品。裝飾性:裝幀設(shè)計是通過圖形、色彩、字體來揭示書籍的內(nèi)容概括書的基本精神,設(shè)計出新穎的視覺形象吸引讀者,幫助讀者加深理解書籍內(nèi)容,使讀者獲得知識性的同時,也得到美的享受。新穎性:設(shè)計者要繼承傳統(tǒng),又要有發(fā)展的開拓意識,把新的設(shè)計思想和觀念融合到封面設(shè)計中去,同時又要不斷吸取現(xiàn)代工藝和現(xiàn)代科技手段,使設(shè)計出來的作品具有獨特新穎的個性,創(chuàng)作個性追求民族的藝術(shù)風(fēng)格,才具有藝術(shù)的生命力。只有運用民族的藝術(shù)形式反映本民族的生活,才能為人民群眾所理解和接受。整體性:從審美角度分析,包含美學(xué)趣味的統(tǒng)一,形式與書籍內(nèi)涵的統(tǒng)一,藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一。時代性:審美意識不是永恒不變的。設(shè)計運動應(yīng)符合該時代的物質(zhì)基礎(chǔ)上的文明特征。作品風(fēng)格是內(nèi)容到形式的特定的有機的體現(xiàn),是藝術(shù)成功的標(biāo)志,而設(shè)計者的風(fēng)格是設(shè)計者成熟的標(biāo)志,即為設(shè)計者的個性。關(guān)于風(fēng)格和風(fēng)格化:風(fēng)格是藝術(shù)創(chuàng)作的高層次要求,風(fēng)格代表了設(shè)計者的個性。通常一個極富個性的設(shè)計理念始終貫穿于設(shè)計者的諸多設(shè)計作品中,這種個性以獨特的方式,化為一定的視覺形象,表現(xiàn)在他的各種作品中,形成創(chuàng)作方法與體系的共同特性,這個設(shè)計家便有了自己的設(shè)計風(fēng)格。如香港著名設(shè)計家靳埭強先生的平面設(shè)計作品,多以單純而醒目的中國文化形象(文字、圖形、圖案等)為主導(dǎo),融合現(xiàn)代的設(shè)計理念,體現(xiàn)出濃厚的東方韻味。3·2書籍設(shè)計構(gòu)成元素封套——外包裝,保護書冊的作用。護封——裝飾與保護封面。封面——書的面子,分封面和封底。書脊——封面和封底當(dāng)中書的脊柱。環(huán)襯——連接封面與書心的襯頁??瞻醉摗灻摗b飾頁。資料頁——與書籍有關(guān)的圖形資料,文字資料。扉頁——書名頁——正文從此開始。前言——包括序、編者的話、出版說明。后語——跋、編后記。目錄頁——具有索引功能,大多安排在前言之后正文之前的篇、章、節(jié)的標(biāo)題和頁碼等文字。版權(quán)頁——包括書名、出版單位、編著者、開本、印刷數(shù)量、價格等有關(guān)版權(quán)的頁面。書心——包括環(huán)襯、扉頁、內(nèi)頁、插圖頁、目錄頁、版權(quán)頁等。3·3書籍設(shè)計程序有計劃的安排設(shè)計工作,是每個設(shè)計師在接受設(shè)計命題,后最先要明確的任務(wù)。即總體的安排設(shè)計步驟,合理調(diào)配素材和時間,從而達到事半功倍的效果。在本書設(shè)計工作開展前,還需做好市場調(diào)查,獲取相關(guān)信息,為設(shè)計打下基礎(chǔ)。一般設(shè)計制作工作步驟如下:1、承接課題(1)實際課題:出版社委托或企業(yè)、作者委托。(2)模擬課題:已出版的書籍或自撰故事等。2、前期準(zhǔn)備(1)閱讀原著了解作品的主題;體現(xiàn)作者精神。(2)市場調(diào)研了解同類型書籍設(shè)計特點,吸取精華,創(chuàng)作創(chuàng)意設(shè)計。(3)搜集相關(guān)素材,設(shè)計以體現(xiàn)原著思想風(fēng)貌。如圖形、圖片,文字素材(文學(xué)、歷史性、地區(qū)性資料)、人物道具性、場景性等方面資料。(4)根據(jù)書籍價值內(nèi)容,選擇合適開本、裝訂和紙張材料的選擇。3、設(shè)計步驟:(1)創(chuàng)意構(gòu)思,草圖設(shè)計。注意把握整體設(shè)計,注意書籍內(nèi)容、主題相統(tǒng)一的諸多要素。(2)選定合適軟件,依據(jù)草圖、素材進行書籍設(shè)計。(3)完成設(shè)計,校對打印。4、后期制作:(1)承印前的拼版設(shè)計。(2)制版后清樣,修改、確保版面質(zhì)量。3·4書籍內(nèi)文編排與材料選擇1、書籍裝幀的編排設(shè)計:·視覺要素:編排設(shè)計的基本要素,點、線、面?!?gòu)成要素:版面空間中,構(gòu)成各視覺要素相互關(guān)系,如群組、節(jié)奏等設(shè)計形態(tài)?!ぞ幣旁O(shè)計原則要求:①清晰易讀懂②整體協(xié)調(diào)性③藝術(shù)性、裝飾性、趣味性、獨創(chuàng)性·編排設(shè)計的形式原理①節(jié)奏與韻律②對稱與均衡③對比協(xié)調(diào)④比例與適度⑤變化與統(tǒng)一⑥虛實與留白2、文字編排·重要性及文字在編排設(shè)計中的作用·文字的屬性:字體,字號,字距,行距,定義及相關(guān)概念在設(shè)計中的運用·編排方式①左右整齊②左對齊③右對齊④居中編排⑤圖文穿插,文本繞圖⑥首字母突出⑦自由編排·文字編排的特殊表現(xiàn)①形象字體②意象字體③圖文疊印④群組編排3、書籍設(shè)計紙張材料選擇:紙張材料是非常重要的,其決定了書籍的質(zhì)量、精良程度和品味檔次。3·5書籍的插圖設(shè)計·插圖的定義插圖即插附于書刊或文字之間的圖畫。是一種視覺傳達形式,是一種信息傳播媒介。最基本含義是“插在文字中間幫助說明內(nèi)容的圖畫”?!げ鍒D的產(chǎn)生與發(fā)展簡述中國古代因插圖出現(xiàn)的形式不同,故名稱各異,如:宋元小說中的卷頭畫則為“繡像”,而表示章回故事的稱為“全圖”。插圖的英文單詞通常稱為illustration。在中世紀(jì)圣經(jīng)手抄本中稱illumination,指圣經(jīng)或祈禱文中的裝飾性文字和圖案造型。Illumination是由英格蘭撒克遜語系的lim-limm(繪畫之意)和法蘭西語系的luminer(給予光彩、發(fā)光之意)二者的折衷語。插圖的另一英文單詞是icon.icon意指宗教書籍中的圣像?,F(xiàn)代插圖是指視覺形象說明、論證文字的概念或圖示事情的經(jīng)過?,F(xiàn)代插圖有狹義和廣義之分。狹義的插圖概念指插圖,即用來論證和說明的繪畫作品;而廣義的插圖概念指可以作為說明和論證的視覺材料,如插畫、圖表、攝影等。中國最早出現(xiàn)的插圖是在唐代的木刻版佛經(jīng)書籍中。北宋時期,出版書籍中,儒家經(jīng)典和文學(xué)讀物漸漸占主導(dǎo),同時也出現(xiàn)了文學(xué)插圖。元代興盛的戲曲折子、小說雜劇等市民文化大大推動了圖書出版以及書籍插圖的發(fā)展。明清時期是一個小說文學(xué)的繁榮期,也是人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)的一個重大沉淀期。直到近代19世紀(jì)末西方現(xiàn)代書籍的出版方式對中國的書籍出版產(chǎn)生重大影響,在西方早期書籍插圖見于宗教讀物的手抄本屬于繪畫插圖?!がF(xiàn)代插圖發(fā)展趨向已經(jīng)從原有的書籍插圖感念發(fā)展到現(xiàn)在的各個商業(yè)活動領(lǐng)域,表現(xiàn)形式也從單一發(fā)展為多樣的藝術(shù)形式,同時現(xiàn)代科學(xué)也以嶄新的面貌和一種形式進入了插圖領(lǐng)域,大大豐富了現(xiàn)代插圖設(shè)計語言。而現(xiàn)代書籍插圖,更強調(diào)的是視覺沖擊力和簡練而賦予內(nèi)涵的、具有強烈藝術(shù)感染力形式的插圖。·書籍設(shè)計中插圖運用的目的1、增強書籍的形式美,提高讀者閱讀興趣。2、再現(xiàn)文字語言表達不足的視覺形象,來幫助讀者對書籍內(nèi)容的理解?!鍒D的形式分類按書籍類別分類①文學(xué)藝術(shù)類②科技類按書籍版式分類①單獨插圖②文中插圖·書籍插圖的藝術(shù)特征插圖在書籍中的主要功能,是吸注功能。其增強了書籍的閱讀誘導(dǎo)性和趣味性,同時有效地簡潔明了地反映和傳達了書籍內(nèi)容。便于讀者抓住重點,插圖的誘導(dǎo)功能指抓住了讀者的心理反應(yīng)。好的插圖不僅是書籍注解,更是一種積極具形式風(fēng)格的藝術(shù)。1、從屬性①裝幀形式②開本③插圖方式(黑白、線描、彩色等大體的風(fēng)格要求)④印制方式(鉛印、膠印、凹凸版、鋅銅版)⑤印制材料(紙張等)2、獨立性3、裝飾性·書籍插圖的創(chuàng)作與表現(xiàn)根據(jù)對書籍內(nèi)容的理解,書籍整體設(shè)計定位來考慮插圖的風(fēng)格設(shè)計。文學(xué)書籍插圖的風(fēng)格主要根據(jù)情節(jié)、意境來把握;科技書籍的插圖往往運用攝影或繪畫為插圖,反映內(nèi)容的準(zhǔn)確性、常識性和科學(xué)性;少兒讀物的插圖創(chuàng)作,須趣味性和常識性。書籍插圖設(shè)計多少帶有作者主觀意識,它具有自由表現(xiàn)的個性,無論是幻想的、夸張的、幽默的、情緒的還是象征化的情緒,都能自由表現(xiàn)處理。作為一個插畫師必須完成消化創(chuàng)意的主題,對事物有較深刻的理解,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的插畫作品。1、貼近內(nèi)容,消化內(nèi)容、離開內(nèi)容。好的插圖不是簡單的文字圖解。2、繪畫語言的運用。3、整體風(fēng)格的把握。4、書籍插圖的表現(xiàn)形式運用:⑴聯(lián)想:是從一個事物推想到另一個事物的心理過程。對視覺表述來說,聯(lián)想便是從所要表達的內(nèi)容推想出一種相關(guān)的事物來表現(xiàn)它。具體可以分為接近聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想、類似聯(lián)想四種。⑵比喻:把要表達的內(nèi)容作為本體,通過相關(guān)聯(lián)的喻體去表現(xiàn)內(nèi)容的本質(zhì)特征,喻體和本體之間要有相同的特征。這種方法常常能把抽象的概念形象地表達出來,其主要包括:明喻、暗喻、借喻等幾種主要形式。⑶象征:與比喻有些相似。象征是以一個抽象或具象事物來表現(xiàn)另一個具象或抽象事物;比喻是用一個具象事物比喻另一個具象事物或抽象事物。它們的區(qū)別在于:比喻的兩者之間必須有本質(zhì)聯(lián)系,象征的兩者之間事先不必有本質(zhì)聯(lián)系。⑷擬人:擬人是把事物人格化的修辭方式,它能賦予對象人性的色彩。所以,擬人是這四種方式中最易被人接受的,也是被廣大設(shè)計師采用最多的一種視覺表述方式。·在書籍設(shè)計中插圖運用的注意事項1、心理線索2、節(jié)奏3、定位3·6書籍整體設(shè)計書籍整體設(shè)計,是指書籍設(shè)計過程中對所設(shè)計書籍整個內(nèi)容、構(gòu)造規(guī)劃、形式的設(shè)計;也是從原稿,到書籍成品所涉及開本、封面、護封、版面、插圖、字體以及紙張材料、印刷、裝訂等藝術(shù)設(shè)計,更是整體風(fēng)格協(xié)調(diào)的設(shè)計。設(shè)計前過程中,首先確定整體設(shè)計理念,對開本、封面、封底、書脊、勒口、扉頁、環(huán)襯、版心、字體、字號、頁碼、色調(diào)、插圖、印刷、裝訂、紙張等,在設(shè)計細小中達到和諧、統(tǒng)一,并具有獨特創(chuàng)意性風(fēng)格的設(shè)計?!w設(shè)計手法:文字、圖形與插圖、紙張與其他選用材料、油墨與色調(diào)是構(gòu)成書籍整體設(shè)計的基本要素。因此,在書籍整體設(shè)計時,應(yīng)以下幾個方面:1、文字處理統(tǒng)一:書籍整體設(shè)計中內(nèi)文、標(biāo)題、旁注、頁碼等,在設(shè)計過程中文字的字體、字號、字距、行距整體秩序統(tǒng)一。2、統(tǒng)一圖形處理:如插圖、圖片、圖表、裝飾性的飾紋、點、線設(shè)計,甚至空白頁的表達都要整體風(fēng)格統(tǒng)一。3、色調(diào)統(tǒng)一:書籍設(shè)計色彩語言表達的一致性,發(fā)揮色彩的視覺作用。色彩是最容易打動讀者的書籍設(shè)計語言,雖然個人對色彩的感覺有差異,但對色彩的感官認識是有共同的。因此,色調(diào)的設(shè)計要與書籍內(nèi)容的基本情調(diào)有個完整性。4、印刷、紙張材料設(shè)計統(tǒng)一。是工藝性設(shè)計,如:書籍開本大小裁切、裝訂、包裝等。5、書籍構(gòu)成元素的設(shè)計風(fēng)格統(tǒng)一。是對包括封面、護封、扉頁、插頁、環(huán)襯等的設(shè)計。思考題:1、書籍裝幀設(shè)計的原則有哪些?舉例說明。2、書籍設(shè)計的構(gòu)成元素有哪些?3、簡述材質(zhì)的選擇對書籍設(shè)計的影響?4、書籍版式設(shè)計的基本流程有哪些?5、書籍插圖的表現(xiàn)手法有哪些?舉例說明6、什么是書籍的整體設(shè)計?課題訓(xùn)練:題目:系列書籍設(shè)計一套三本。要求:1、自選題材內(nèi)容、開本大小不限、表現(xiàn)手法自定。2、要求對書籍開本、封面、環(huán)襯、扉頁、插圖、書脊、封底等進行與內(nèi)容相協(xié)調(diào)的整體藝術(shù)設(shè)計。3、其中一本不得少于16頁圖文并茂(包含與書籍設(shè)計內(nèi)容相仿的插圖)的內(nèi)頁編排設(shè)計書籍裝幀設(shè)計教案<四>第四單元:電子、概念書籍設(shè)計·教學(xué)意義:概念書籍設(shè)計目的是一種設(shè)計意識的探索性,是培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維、創(chuàng)意思維的、具有啟迪性教育的設(shè)計課程。積極強化和啟發(fā)創(chuàng)新性思想、思維意識,從表現(xiàn)形式到材料工藝等方面、審美意識多元化的設(shè)計創(chuàng)意能力,是設(shè)計思維的拓展性教育。其意義不在于課程本身,而在于對設(shè)計思維未來性的一種探索,更是注重前瞻性和觀念性的思維教育。4·1搜集當(dāng)前相關(guān)概念藝術(shù)資料,完成概念書籍設(shè)計分析·何謂概念書籍設(shè)計是對書籍設(shè)計原有形態(tài)的一種重新認識和解讀,是對從材料到工藝的反思與表述。其設(shè)計與眾不同、觀念一新、獨具個性;是對原有書籍文化內(nèi)涵的概念認識,是對原書籍藝術(shù)文本內(nèi)容承載形式概念所具有的思想及傳播形式的顛覆和創(chuàng)新,是視覺藝術(shù)審美的革命?!べY料搜集概念書籍設(shè)計的資料和信息搜集,是概念書籍設(shè)計的重要過程,也是概念書籍設(shè)計觀念、意識的必要前提?!ふn題分析分析課題,確立概念書籍設(shè)計的視覺表現(xiàn)形式。4·2概念草圖繪制進行書籍草圖的

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