玩偶之家實用課件11易卜生與《玩偶之家》

易卜生（1828—1906）挪威偉大的劇作家，享有“現(xiàn)代戲劇之父”的美譽。易卜生與《玩偶之家》易卜生（1828—1906）2

亨利克?易卜生（1928－1906），是挪威人民引以自豪的戲劇大師、歐洲近代戲劇新紀(jì)元的開創(chuàng)者，他在戲劇史上享有同莎士比亞和莫里哀一樣不朽的聲譽。從二十年代起，我國讀者就熟知這個偉大的名字；當(dāng)時在我國的反封建斗爭和爭取婦女解放的斗爭中，他的一些名著曾經(jīng)起過不少的促進作用。

亨利克?易卜生（1928－1906），是挪威人民引以自豪的3作者生平易卜生出生于挪威海濱一個小城斯基恩。少年時期，因父親破產(chǎn)，家道中落，沒有進成大學(xué)，不滿十六歲就到一家藥店當(dāng)學(xué)徒。社會的勢利，生活的艱辛，培養(yǎng)了他的憤世嫉俗的性格和個人奮斗的意志。在繁重而瑣碎的學(xué)徒工作之余，他刻苦讀書求知，并學(xué)習(xí)文藝寫作。1848年歐洲的革命浪潮和挪威國內(nèi)的民族解放運動，激發(fā)了青年易卜生的政治熱情和民族意識，他開始寫了一些歌頌歷史英雄的富有浪漫色彩的劇作。接著，他先后在卑爾根和奧斯陸被劇院聘為導(dǎo)演和經(jīng)理，達十余年之久。這段經(jīng)歷加深了他對挪威社會政治的失望，于是憤而出國，在意大利和德國度過二十七年（1863－91）的僑居生活，同時在創(chuàng)作上取得了輝煌的成就，晚年才回奧斯陸。

作者生平易卜生出生于挪威海濱一個小城斯基恩。少年時期，因父親4創(chuàng)作道路

1、早期（1850—1868）浪漫主義歷史劇。過渡作品：哲理劇《布朗德》、《培爾金特》2、中期（1868—1891）現(xiàn)實主義“社會問題劇”3、后期（1891—1906）象征主義心理劇?！督ㄖ煛贰ⅰ缎“逊颉?、《我們死人醒來的時候》等。創(chuàng)作道路

1、早期（1850—1868）浪漫主義歷史劇。5“社會問題劇”：

1868—1891年，易卜生用散文寫了9部以社會和家庭問題為內(nèi)容的現(xiàn)實主義戲??；這些劇本分兩類：一類處理社會政治問題，如《青年同盟》、《社會支柱》等；一類處理婚姻家庭問題，如《玩偶之家》等；這些作品大膽揭露資產(chǎn)階級道德的墮落、婚姻的不合理、家庭生活的虛偽、思想的庸俗偏狹及資產(chǎn)階級民主政治的破產(chǎn)；“社會問題劇”以其豐富的社會內(nèi)容和高度的藝術(shù)技巧震動了西方舞臺，引起一場戲劇革命?！吧鐣栴}劇”：

1868—1891年，易卜生用散文寫了9部6易卜生的整個創(chuàng)作生涯恰值十九世紀(jì)后半葉。在他的筆下，歐洲資產(chǎn)階級的形象比在莎士比亞、莫里哀筆下顯得更腐爛、更丑惡，也更令人憎恨，這是很自然的。他的犀利的筆鋒飽含著憤激的熱情，戳穿了資產(chǎn)階級在道德、法律、宗教、教育以及家庭關(guān)系多方面的假面具，揭露了整個資本主義社會的虛偽和荒謬?！锻媾贾摇肪褪菍τ谫Y本主義私有制下的婚姻關(guān)系、對于資產(chǎn)階級的男權(quán)中心思想的一篇義正辭嚴(yán)的控訴書。

易卜生的整個創(chuàng)作生涯恰值十九世紀(jì)后半葉。在他的筆下，歐洲資產(chǎn)7小結(jié)題材極盡變化，思想藝術(shù)保持統(tǒng)一。思想的統(tǒng)一：“精神反叛”，反對資產(chǎn)階級拜物教。藝術(shù)的統(tǒng)一：創(chuàng)造并發(fā)展了現(xiàn)代悲劇。小結(jié)題材極盡變化，思想藝術(shù)保持統(tǒng)一。8《玩偶之家》（1879）《玩偶之家》（1879）9人物分析女主人公娜拉出身中等家庭，美麗活潑，天真熱情。她熱烈而真誠地愛著自己的丈夫海爾茂。為替丈夫治病，她曾冒名舉債，又熬夜抄寫文件，掙錢、省錢，偷偷還債。如果需要，她甚至表示可以為丈夫而死。但她的丈夫（過去的銀行職員，現(xiàn)在的銀行經(jīng)理），卻是個虛偽自私的資產(chǎn)階級市儈，他平時管她叫“小鳥兒”、“小松鼠兒”，可一旦知道娜拉曾冒名舉債，危及自己的社會名聲和地位時，便一反常態(tài)，大罵她是“犯罪女人”，還揚言要剝奪他教育子女的權(quán)利，要對她進行法律、宗教制裁。后來，當(dāng)債主受女友感化，退回了冒名借據(jù)時，他又轉(zhuǎn)變態(tài)度，表示要永遠愛她和保護她。人物分析女主人公娜拉出身中等家庭，美麗活潑，天真熱情。她熱烈10人物分析經(jīng)此轉(zhuǎn)折，娜拉終于看清了自己的“泥娃娃”處境，發(fā)現(xiàn)自己不過是丈夫的“玩偶”，于是對保護這家庭關(guān)系的資產(chǎn)階級法律、道德、宗教，提出了嚴(yán)重懷疑和激烈批判，并毅然離開了這個“玩偶之家”。娜拉是個具有資產(chǎn)階級個性解放思想的叛逆女性。她對社會的背叛和棄家出走，被譽為婦女解放的“獨立宣言”。然而，在素把婦女當(dāng)作玩偶的社會里，娜拉真能求得獨立解放嗎？茫茫黑夜，她又能走向何處？魯迅先生在《娜拉走后怎樣？》一文中說：

“從事理上推想起來，娜拉或者其實也只有兩條路：不是墮落，就是回來?！边@確實是問題的癥結(jié)所在。

人物分析經(jīng)此轉(zhuǎn)折，娜拉終于看清了自己的“泥娃娃”處境，發(fā)現(xiàn)自11人物分析女主人娜拉表面上是一個未經(jīng)世故開鑿的青年婦女，一貫被人喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”，實際上上她性格善良而堅強，為了丈夫和家庭不惜忍辱負重，甚至準(zhǔn)備犧牲自己的名譽。她因挽救丈夫的生命，曾經(jīng)瞞著他向人借了一筆債；同時想給垂危的父親省卻煩惱，又冒名簽了一個字。就是由于這件合情合理的行為，資產(chǎn)階級的“不講理的法律”卻逼得她走投無路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共濟、承擔(dān)危局的時刻，她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過來，認識到自己婚前不過是父親的玩偶，婚后不過是丈夫的玩偶，從來就沒有獨立的人格。于是，她毅然決然拋棄丈夫和孩子，從囚籠似的家庭出走了。

人物分析女主人娜拉表面上是一個未經(jīng)世故開鑿的青年婦女，一貫被12《玩偶之家》探討揭示的問題：

在資產(chǎn)階級家庭中，婦女處于什么樣的地位。對資產(chǎn)階級自私、虛偽的揭露。婦女的出路問題。《玩偶之家》探討揭示的問題：

在資產(chǎn)階級家庭中，婦女處于什么13娜拉出走之后怎么辦？這是本劇讀者歷來關(guān)心的一個問題。易卜生出生于一個以小資產(chǎn)階級為主體的國家，周圍彌漫著小資產(chǎn)階級社會所固有的以妥協(xié)、投機為能事的市儈氣息。對這一類庸俗、虛偽的政治和政治家，他是深惡痛絕的，甚至如他自己所說，不惜與之“處于公開的戰(zhàn)爭狀態(tài)”。但是，這里也相應(yīng)地產(chǎn)生了挪威小資產(chǎn)者易卜生的悲觀主義。弗朗茨?梅林在一篇關(guān)于這位劇作家的評論中指出：“易卜生再怎樣偉大，他畢竟是個資產(chǎn)階級詩人；他既是悲觀主義者，并且必然是悲觀主義者，他對于本階級的沒落便看不見、也不能看見任何解救辦法?！边@位劇作家在自己的作品中，只能唯心地歌頌“人的精神的反叛

”，把具有這種反叛精神的主人公當(dāng)作“高尚的人性”加以憧憬。他限于環(huán)境和階階，看不見革命的政治和政治家，更不信仰他根本無從接觸的社會主義革命，因此也就不能在堅實的歷史基礎(chǔ)和生活基礎(chǔ)上為他的主人公開辟真正的出路。娜拉出走之后怎么辦？這是本劇讀者歷來關(guān)心的一個問題。易卜生出14娜拉出走之后怎么辦？從歷史唯物主義觀點來看，娜拉要真正解放自己，當(dāng)然不能一走了之。婦女解放的著急當(dāng)然不在于僅僅擺脫或打倒海爾茂之流及其男權(quán)中心的婚姻關(guān)系。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出：“婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去”，因為“男子在婚姻上的統(tǒng)治是他的經(jīng)濟統(tǒng)治的簡單的后果，它將自然地隨著后者的消失而消失?！蹦壤谟X醒之前所以受制于海爾茂，正由于海爾茂首先在經(jīng)濟上統(tǒng)治了她。因此，娜拉要掙脫海爾茂的控制，決不能單憑一點反叛精神，而必須首先在經(jīng)濟爭取獨立的人格。她所代表的資產(chǎn)階級婦女的解放，必須以社會經(jīng)濟關(guān)系的徹底變革為前提。她所夢想的“奇跡中的奇跡”，即她和海爾茂都“改變到咱們在一起兒過日子真正象夫妻”，也只有在通過改造社會環(huán)境而改造人的社會主義社會才有可能。

娜拉出走之后怎么辦？從歷史唯物主義觀點來看，娜拉要真正解放15拓展延伸在世界文學(xué)史上，易卜生曾經(jīng)被稱為“一個偉大的問號”。這個“問號”至今仍然發(fā)人深省，促使人們思考：在資本主義私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)被摧毀之后，還應(yīng)當(dāng)怎樣進一步消除和肅清易卜生在《玩偶之家》等劇中所痛斥的資產(chǎn)階級的傳統(tǒng)道德、市儈意識及其流毒。在這個意義上，易卜生的戲劇對于以解放全人類為己任的無產(chǎn)階級，正是一宗寶貴的精神財富。

拓展延伸在世界文學(xué)史上，易卜生曾經(jīng)被稱為“一個偉大的問號”。16《玩偶之家》藝術(shù)特點：作者善于選擇一個恰當(dāng)?shù)那腥肟冢褂^眾從容地進入戲劇的高潮處，也使整部作品情節(jié)緊湊，毫無拖沓之感。易卜生的這種結(jié)構(gòu)手法，被稱為“動作壓縮法”或“情節(jié)壓縮法”。全劇矛盾沖突不斷，高潮迭起。巧用伏筆，構(gòu)思精巧，情節(jié)完整，前后呼應(yīng)是《玩偶之家》的又一特點?！锻媾贾摇匪囆g(shù)特點：17陳弘：《易卜生“婦女解放”思想質(zhì)疑》，《吉首大學(xué)學(xué)報》1983年第1期。李鴻泉：《易卜生與女權(quán)主義》，《外國文學(xué)研究》1996年第3期。張文渙：《〈玩偶之家〉的人物關(guān)系設(shè)計》，《外國文學(xué)評論》1997年第2期。沈默：《〈玩偶之家〉的結(jié)構(gòu)藝術(shù)》，《河北戲劇》1981年第3期。陳弘：《易卜生“婦女解放”思想質(zhì)疑》，《吉首大學(xué)學(xué)報》19818

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?/p>

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切?！f提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。——拜倫

75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?/p>

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進?！笾亳R

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國諺語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。——馬克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?！挚?/p>

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。——居里夫人

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。——

貝多芬

86、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出。——德國

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。——蒙古

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途?！└隊?/p>

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧

1．天行健，君子以自強不息?！吨芤住?/p>

譯：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯?！墩撜Z》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

4．躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣?！墩撜Z》

譯：干活搶重的，有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責(zé)于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！墩撜Z》

譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z》

譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

7．己所不欲，勿施于人?！墩撜Z》

譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它強加到別人身上去。

8．當(dāng)仁，不讓于師。——《論語》

譯：遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。

9．君子欲訥于言而敏于行?！墩撜Z》

譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待時而動?！吨芤住?/p>

譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。

12．滿招損，謙受益。——《尚書》

譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》

譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人

14．言必信，行必果?！墩撜Z》

譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z》

譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。

16．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！墩撜Z》

譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的，那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí)，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。

17．君子求諸己，小人求諸人。——《論語》

譯：君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點，找問題。小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語》

譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負擔(dān)很重，就常憂慮、擔(dān)心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。

得快

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花?！だ?9玩偶之家實用課件120易卜生與《玩偶之家》

易卜生（1828—1906）挪威偉大的劇作家，享有“現(xiàn)代戲劇之父”的美譽。易卜生與《玩偶之家》易卜生（1828—1906）21

亨利克?易卜生（1928－1906），是挪威人民引以自豪的戲劇大師、歐洲近代戲劇新紀(jì)元的開創(chuàng)者，他在戲劇史上享有同莎士比亞和莫里哀一樣不朽的聲譽。從二十年代起，我國讀者就熟知這個偉大的名字；當(dāng)時在我國的反封建斗爭和爭取婦女解放的斗爭中，他的一些名著曾經(jīng)起過不少的促進作用。

亨利克?易卜生（1928－1906），是挪威人民引以自豪的22作者生平易卜生出生于挪威海濱一個小城斯基恩。少年時期，因父親破產(chǎn)，家道中落，沒有進成大學(xué)，不滿十六歲就到一家藥店當(dāng)學(xué)徒。社會的勢利，生活的艱辛，培養(yǎng)了他的憤世嫉俗的性格和個人奮斗的意志。在繁重而瑣碎的學(xué)徒工作之余，他刻苦讀書求知，并學(xué)習(xí)文藝寫作。1848年歐洲的革命浪潮和挪威國內(nèi)的民族解放運動，激發(fā)了青年易卜生的政治熱情和民族意識，他開始寫了一些歌頌歷史英雄的富有浪漫色彩的劇作。接著，他先后在卑爾根和奧斯陸被劇院聘為導(dǎo)演和經(jīng)理，達十余年之久。這段經(jīng)歷加深了他對挪威社會政治的失望，于是憤而出國，在意大利和德國度過二十七年（1863－91）的僑居生活，同時在創(chuàng)作上取得了輝煌的成就，晚年才回奧斯陸。

作者生平易卜生出生于挪威海濱一個小城斯基恩。少年時期，因父親23創(chuàng)作道路

1、早期（1850—1868）浪漫主義歷史劇。過渡作品：哲理劇《布朗德》、《培爾金特》2、中期（1868—1891）現(xiàn)實主義“社會問題劇”3、后期（1891—1906）象征主義心理劇。《建筑師》、《小艾友夫》、《我們死人醒來的時候》等。創(chuàng)作道路

1、早期（1850—1868）浪漫主義歷史劇。24“社會問題劇”：

1868—1891年，易卜生用散文寫了9部以社會和家庭問題為內(nèi)容的現(xiàn)實主義戲劇；這些劇本分兩類：一類處理社會政治問題，如《青年同盟》、《社會支柱》等；一類處理婚姻家庭問題，如《玩偶之家》等；這些作品大膽揭露資產(chǎn)階級道德的墮落、婚姻的不合理、家庭生活的虛偽、思想的庸俗偏狹及資產(chǎn)階級民主政治的破產(chǎn)；“社會問題劇”以其豐富的社會內(nèi)容和高度的藝術(shù)技巧震動了西方舞臺，引起一場戲劇革命?！吧鐣栴}劇”：

1868—1891年，易卜生用散文寫了9部25易卜生的整個創(chuàng)作生涯恰值十九世紀(jì)后半葉。在他的筆下，歐洲資產(chǎn)階級的形象比在莎士比亞、莫里哀筆下顯得更腐爛、更丑惡，也更令人憎恨，這是很自然的。他的犀利的筆鋒飽含著憤激的熱情，戳穿了資產(chǎn)階級在道德、法律、宗教、教育以及家庭關(guān)系多方面的假面具，揭露了整個資本主義社會的虛偽和荒謬?！锻媾贾摇肪褪菍τ谫Y本主義私有制下的婚姻關(guān)系、對于資產(chǎn)階級的男權(quán)中心思想的一篇義正辭嚴(yán)的控訴書。

易卜生的整個創(chuàng)作生涯恰值十九世紀(jì)后半葉。在他的筆下，歐洲資產(chǎn)26小結(jié)題材極盡變化，思想藝術(shù)保持統(tǒng)一。思想的統(tǒng)一：“精神反叛”，反對資產(chǎn)階級拜物教。藝術(shù)的統(tǒng)一：創(chuàng)造并發(fā)展了現(xiàn)代悲劇。小結(jié)題材極盡變化，思想藝術(shù)保持統(tǒng)一。27《玩偶之家》（1879）《玩偶之家》（1879）28人物分析女主人公娜拉出身中等家庭，美麗活潑，天真熱情。她熱烈而真誠地愛著自己的丈夫海爾茂。為替丈夫治病，她曾冒名舉債，又熬夜抄寫文件，掙錢、省錢，偷偷還債。如果需要，她甚至表示可以為丈夫而死。但她的丈夫（過去的銀行職員，現(xiàn)在的銀行經(jīng)理），卻是個虛偽自私的資產(chǎn)階級市儈，他平時管她叫“小鳥兒”、“小松鼠兒”，可一旦知道娜拉曾冒名舉債，危及自己的社會名聲和地位時，便一反常態(tài)，大罵她是“犯罪女人”，還揚言要剝奪他教育子女的權(quán)利，要對她進行法律、宗教制裁。后來，當(dāng)債主受女友感化，退回了冒名借據(jù)時，他又轉(zhuǎn)變態(tài)度，表示要永遠愛她和保護她。人物分析女主人公娜拉出身中等家庭，美麗活潑，天真熱情。她熱烈29人物分析經(jīng)此轉(zhuǎn)折，娜拉終于看清了自己的“泥娃娃”處境，發(fā)現(xiàn)自己不過是丈夫的“玩偶”，于是對保護這家庭關(guān)系的資產(chǎn)階級法律、道德、宗教，提出了嚴(yán)重懷疑和激烈批判，并毅然離開了這個“玩偶之家”。娜拉是個具有資產(chǎn)階級個性解放思想的叛逆女性。她對社會的背叛和棄家出走，被譽為婦女解放的“獨立宣言”。然而，在素把婦女當(dāng)作玩偶的社會里，娜拉真能求得獨立解放嗎？茫茫黑夜，她又能走向何處？魯迅先生在《娜拉走后怎樣？》一文中說：

“從事理上推想起來，娜拉或者其實也只有兩條路：不是墮落，就是回來?！边@確實是問題的癥結(jié)所在。

人物分析經(jīng)此轉(zhuǎn)折，娜拉終于看清了自己的“泥娃娃”處境，發(fā)現(xiàn)自30人物分析女主人娜拉表面上是一個未經(jīng)世故開鑿的青年婦女，一貫被人喚作“小鳥兒”、“小松鼠兒”，實際上上她性格善良而堅強，為了丈夫和家庭不惜忍辱負重，甚至準(zhǔn)備犧牲自己的名譽。她因挽救丈夫的生命，曾經(jīng)瞞著他向人借了一筆債；同時想給垂危的父親省卻煩惱，又冒名簽了一個字。就是由于這件合情合理的行為，資產(chǎn)階級的“不講理的法律”卻逼得她走投無路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共濟、承擔(dān)危局的時刻，她卻發(fā)現(xiàn)自己為之作出犧牲的丈夫竟是一個虛偽而卑劣的市儈。她終于覺醒過來，認識到自己婚前不過是父親的玩偶，婚后不過是丈夫的玩偶，從來就沒有獨立的人格。于是，她毅然決然拋棄丈夫和孩子，從囚籠似的家庭出走了。

人物分析女主人娜拉表面上是一個未經(jīng)世故開鑿的青年婦女，一貫被31《玩偶之家》探討揭示的問題：

在資產(chǎn)階級家庭中，婦女處于什么樣的地位。對資產(chǎn)階級自私、虛偽的揭露。婦女的出路問題?！锻媾贾摇诽接懡沂镜膯栴}：

在資產(chǎn)階級家庭中，婦女處于什么32娜拉出走之后怎么辦？這是本劇讀者歷來關(guān)心的一個問題。易卜生出生于一個以小資產(chǎn)階級為主體的國家，周圍彌漫著小資產(chǎn)階級社會所固有的以妥協(xié)、投機為能事的市儈氣息。對這一類庸俗、虛偽的政治和政治家，他是深惡痛絕的，甚至如他自己所說，不惜與之“處于公開的戰(zhàn)爭狀態(tài)”。但是，這里也相應(yīng)地產(chǎn)生了挪威小資產(chǎn)者易卜生的悲觀主義。弗朗茨?梅林在一篇關(guān)于這位劇作家的評論中指出：“易卜生再怎樣偉大，他畢竟是個資產(chǎn)階級詩人；他既是悲觀主義者，并且必然是悲觀主義者，他對于本階級的沒落便看不見、也不能看見任何解救辦法。”這位劇作家在自己的作品中，只能唯心地歌頌“人的精神的反叛

”，把具有這種反叛精神的主人公當(dāng)作“高尚的人性”加以憧憬。他限于環(huán)境和階階，看不見革命的政治和政治家，更不信仰他根本無從接觸的社會主義革命，因此也就不能在堅實的歷史基礎(chǔ)和生活基礎(chǔ)上為他的主人公開辟真正的出路。娜拉出走之后怎么辦？這是本劇讀者歷來關(guān)心的一個問題。易卜生出33娜拉出走之后怎么辦？從歷史唯物主義觀點來看，娜拉要真正解放自己，當(dāng)然不能一走了之。婦女解放的著急當(dāng)然不在于僅僅擺脫或打倒海爾茂之流及其男權(quán)中心的婚姻關(guān)系。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出：“婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動中去”，因為“男子在婚姻上的統(tǒng)治是他的經(jīng)濟統(tǒng)治的簡單的后果，它將自然地隨著后者的消失而消失?！蹦壤谟X醒之前所以受制于海爾茂，正由于海爾茂首先在經(jīng)濟上統(tǒng)治了她。因此，娜拉要掙脫海爾茂的控制，決不能單憑一點反叛精神，而必須首先在經(jīng)濟爭取獨立的人格。她所代表的資產(chǎn)階級婦女的解放，必須以社會經(jīng)濟關(guān)系的徹底變革為前提。她所夢想的“奇跡中的奇跡”，即她和海爾茂都“改變到咱們在一起兒過日子真正象夫妻”，也只有在通過改造社會環(huán)境而改造人的社會主義社會才有可能。

娜拉出走之后怎么辦？從歷史唯物主義觀點來看，娜拉要真正解放34拓展延伸在世界文學(xué)史上，易卜生曾經(jīng)被稱為“一個偉大的問號”。這個“問號”至今仍然發(fā)人深省，促使人們思考：在資本主義私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)被摧毀之后，還應(yīng)當(dāng)怎樣進一步消除和肅清易卜生在《玩偶之家》等劇中所痛斥的資產(chǎn)階級的傳統(tǒng)道德、市儈意識及其流毒。在這個意義上，易卜生的戲劇對于以解放全人類為己任的無產(chǎn)階級，正是一宗寶貴的精神財富。

拓展延伸在世界文學(xué)史上，易卜生曾經(jīng)被稱為“一個偉大的問號”。35《玩偶之家》藝術(shù)特點：作者善于選擇一個恰當(dāng)?shù)那腥肟?，使觀眾從容地進入戲劇的高潮處，也使整部作品情節(jié)緊湊，毫無拖沓之感。易卜生的這種結(jié)構(gòu)手法，被稱為“動作壓縮法”或“情節(jié)壓縮法”。全劇矛盾沖突不斷，高潮迭起。巧用伏筆，構(gòu)思精巧，情節(jié)完整，前后呼應(yīng)是《玩偶之家》的又一特點?！锻媾贾摇匪囆g(shù)特點：36陳弘：《易卜生“婦女解放”思想質(zhì)疑》，《吉首大學(xué)學(xué)報》1983年第1期。李鴻泉：《易卜生與女權(quán)主義》，《外國文學(xué)研究》1996年第3期。張文渙：《〈玩偶之家〉的人物關(guān)系設(shè)計》，《外國文學(xué)評論》1997年第2期。沈默：《〈玩偶之家〉的結(jié)構(gòu)藝術(shù)》，《河北戲劇》1981年第3期。陳弘：《易卜生“婦女解放”思想質(zhì)疑》，《吉首大學(xué)學(xué)報》19837

66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。——伽利略

67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選

選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之

前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭

68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼?！勘葋?/p>

69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……——

莎士比亞

70、當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。

賈柯?瑞斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。

——培根

72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。——塞萬提斯

73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。

——朗費羅

74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老?！輦?/p>

75、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的?！旯?/p>

76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。——高爾基

79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進?！笾亳R

80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡V語

82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸?！R克思

83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。——林肯

84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物?！永锓蛉?/p>

85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里?！?/p>

貝多芬

86、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

87、人類學(xué)會走路，也得學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路?！R克思

88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前

又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德

89、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤?！獝垡蛩固?/p>

90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙?！伎?華盛頓

名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）

91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活?！袪査固?/p>

92、成功，從失敗的土壤中頑強生出?！聡?/p>

93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉?！晒?/p>

94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途?！└隊?/p>

95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富?！衾账?曼

96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明

的的的真理的殿堂?！剪斨Z

97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應(yīng)對的方法吧

1．天行健，君子以自強不息。——《周易》

譯：作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》劉備語

譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

3．見善如不及，見不善如探湯。——《論語》

譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝恕氖?，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠