2021年江蘇省無(wú)錫市成考專(zhuān)升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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2021年江蘇省無(wú)錫市成考專(zhuān)升本教育理論第二輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.個(gè)體活動(dòng)積極性的內(nèi)在源泉是()

A.需要

B.理想

C.興趣

D.信念

2.

12

由于教育具有兩大社會(huì)功能,所以,教育具有()

3.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問(wèn)題,并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()A.A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)4.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱(chēng)之為()。A.A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過(guò)濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)5.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在()A.A.唐朝中期B.明朝中期C.清朝末年D.辛亥革命后6.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?()A.A.烏申斯基B.加里寧C.馬卡連柯D.贊科夫

7.

8.第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是()。

A.卡特爾B.艾森克C.榮格D.阿德勒9.在目的沖突中,個(gè)人在回避兩個(gè)有害無(wú)利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是()。A.雙避式?jīng)_突B.雙趨式?jīng)_突C.多重趨避式?jīng)_突D.趨避式?jīng)_突10.人格結(jié)構(gòu)中的核心成分是()A.A.能力B.氣質(zhì)C.態(tài)度D.性格11.技能是一種()。A.智力B.能力C.才能D.熟練化活動(dòng)方式

12.個(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來(lái)利益的態(tài)度,屬于態(tài)度的()。()。

A.認(rèn)知性功能B.工具性功能C.價(jià)值表達(dá)功能D.自我防御功能

13.我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制14.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)?()A.A.注意的分散B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的分配D.注意的廣度15.人的心理包括哪兩部分()。A.認(rèn)識(shí)過(guò)程與意志過(guò)程B.意志過(guò)程與情感過(guò)程C.心理過(guò)程與個(gè)性心理D.認(rèn)識(shí)過(guò)程與情感過(guò)程16.人的心理就其產(chǎn)生方式而言,都是腦的()。A.A.精神活動(dòng)B.意識(shí)活動(dòng)C.理性活動(dòng)D.反射活動(dòng)

17.20世紀(jì)70年代以來(lái)在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()

A.斯普朗格的《教育與文化》

B.阿普爾的《教育與權(quán)力》

C.杜威的《民本主義與教育》

D.贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》

18.“入芝蘭之室,久而不聞其香”說(shuō)明了哪種感覺(jué)現(xiàn)象?()A.適應(yīng)B.對(duì)比C.聯(lián)覺(jué)D.知覺(jué)

19.技能的活動(dòng)方式是()。

A.合乎法則的B.不隨意運(yùn)動(dòng)的C.遺傳獲得的D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的20.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

22.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

23.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。

24.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

25.思維的基本形式是_______、_______、_______。

26.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

27.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

28.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類(lèi)是_______,一類(lèi)是_______。

29.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

30.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

31._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

32.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

33.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。

34.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

35.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

36.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。37.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_(kāi)______和_______。

38.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

39.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

40.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述影響無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記的因素。42.簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)容。43.簡(jiǎn)要說(shuō)明“大五”人格理論。

44.簡(jiǎn)述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

45.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

48.結(jié)合教育實(shí)踐,論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。

49.結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)怎樣備課。50.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。五、辨析題(5題)51.我國(guó)辦學(xué)體制改革的重點(diǎn)就是強(qiáng)化政府辦學(xué)。

52.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。

53.教育學(xué)等同于教育方針政策。

54.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰更能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

55.氣質(zhì)無(wú)所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分。

參考答案

1.A

2.B

3.B該題考查的是考生對(duì)研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。

4.B

5.C

6.C

7.A

8.D阿德勒的人格理論主要有以下幾個(gè)方面:(1)尋求優(yōu)越;(2)父母對(duì)人格發(fā)展的影響;(3)出生順序,阿德勒是第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家。

9.A雙避式?jīng)_突即當(dāng)兩個(gè)有害無(wú)利的目標(biāo),同時(shí)引起個(gè)人逃避的傾向,二者必?fù)衿湟粫r(shí),導(dǎo)致的心理沖突。由于二者不可兼避,使人進(jìn)退兩難,左右為難。

10.D

11.D

12.B態(tài)度的工具性功能是指?jìng)€(gè)體盡力發(fā)展能給自己帶來(lái)利益的態(tài)度。在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中,態(tài)度是社會(huì)交換的產(chǎn)物。

13.A

14.C此題可以舉一反三,要了解每個(gè)注意品質(zhì)的基本含義。

15.C

16.D要掌握反射的概念,同時(shí)還要注意與其他概念的區(qū)別。

17.B

18.A刺激物持續(xù)作用引起感受性暫時(shí)起伏波動(dòng),這種現(xiàn)象叫適應(yīng)?!叭胫ヌm之室,久而不聞其香”是嗅覺(jué)的適應(yīng)現(xiàn)象。

19.A

20.A21.德育內(nèi)容,德育方法

22.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)23.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

24.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性25.概念,判斷,推理

26.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

27.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

28.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

29.強(qiáng)化強(qiáng)化

30.制度文化

31.學(xué)科課程學(xué)科課程

32.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

33.混合課混合課

34.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

35.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題36.識(shí)記保持37.一般能力;特殊能力

38.學(xué)生集體學(xué)生集體39.社會(huì)家庭

40.夸美紐斯夸美紐斯41.根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的與意志努力程度,把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。事前沒(méi)有確定識(shí)記目的,又不借助任何有助于記憶方法的識(shí)記是無(wú)意識(shí)記。影響無(wú)意識(shí)記的因素有:凡是對(duì)人具有意義且又與人的需要、興趣、活動(dòng)目的與任務(wù)密切聯(lián)系并能激發(fā)起人的情緒情感的事物極易被無(wú)意識(shí)記。事先具有明確的識(shí)記目的,借助于一定識(shí)記方法并作出意志努力的識(shí)記是有意識(shí)記。影響有意識(shí)記的因素有:具有明確的識(shí)記任務(wù)、識(shí)記任務(wù)的遠(yuǎn)近、識(shí)記任務(wù)的要求以及識(shí)記材料的數(shù)量與性質(zhì)等。42.(1)專(zhuān)業(yè)理想的建立。

(2)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展和深化。

(3)專(zhuān)業(yè)能力的提高。

(4)自我的形成。43.“大五”人格理論。塔佩斯等運(yùn)用詞匯學(xué)的方法對(duì)卡特爾的特質(zhì)變量進(jìn)行了再分析,發(fā)現(xiàn)了5個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的因素。這五個(gè)因素就是神經(jīng)質(zhì)性,外向性,求新性,隨和性和盡責(zé)性。①神經(jīng)質(zhì)性緯度依據(jù)人們情緒的穩(wěn)定性和調(diào)節(jié)情況而將其置于一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體的某處。②外向性緯度一端是極端外向,一端是極端內(nèi)向。③求新性是指對(duì)經(jīng)驗(yàn)持開(kāi)放、探求態(tài)度,而不僅僅是一種人際意義上的開(kāi)放。④在隨和性緯度上得分高的人是樂(lè)于助人的、可信賴(lài)的和富有同情心的,而那些低分者多報(bào)有敵意、為人多疑。⑤盡責(zé)性是指我們?nèi)绾慰刂谱约骸⑷绾巫月伞?/p>

44.(1)教材建設(shè)的突破。

(2)教學(xué)組織形式的突破。

(3)師生關(guān)系的突破。

(4)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的提高。

(5)教學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大。

45.馬斯洛通過(guò)研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的

5個(gè)層次:

(1)生理需要。

(2)安全需要。

(3)歸屬與愛(ài)的需要。

(4)尊重的需要。

(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀(guān)念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀(guān)念可引起另一個(gè)觀(guān)念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴(lài)于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀(guān)聯(lián)系起來(lái),給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

47.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。

48.(1)培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的方法:

①胸懷大志,確立崇高的理想。意志行動(dòng)所要達(dá)到的目的越明確、越高尚、越具有社會(huì)意義,對(duì)行動(dòng)的推動(dòng)作用就越大。

②加強(qiáng)目的性教育,樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)。加強(qiáng)目的性教育,用科學(xué)的世界觀(guān)武裝青少年是培養(yǎng)其良好意志品質(zhì)的基本條件。

③從小事做起,在困難中磨煉意志。如果在小事上都不能克制,遇到大事就會(huì)出現(xiàn)沖動(dòng)。

④根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。例如,對(duì)于膽小而易受暗示、猶豫不決的學(xué)生,要培養(yǎng)他們沉著、勇敢、果斷的品質(zhì)。

(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。49.教師備課要做好三方面的工作:①鉆研教材。教師鉆研教材可以掌握教材的基本結(jié)構(gòu),把教材中規(guī)律性的知識(shí)內(nèi)化,并形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。鉆研教材包括鉆研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)和閱讀有關(guān)參考書(shū)。②了解學(xué)生。首先,教師要考慮學(xué)生的年齡特征,熟悉他們身心發(fā)展的特點(diǎn);其次,要了解班級(jí)的情況,如班風(fēng)等;再次,要了解每一個(gè)學(xué)生,掌握他們的思想狀況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。50.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國(guó)家規(guī)定好的、固定的教科書(shū)的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽(tīng),這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過(guò)程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知

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