第十一課 尋覓社會(huì)的真諦 學(xué)案第十一課尋覓社會(huì)的真諦一、【理解】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性二者的含義社會(huì)存在是指，它的最主要、最根本的內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)是指，是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱，它既包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的社會(huì)意識(shí)形式。二者的關(guān)系①。②。一方面，。另一方面，。[特別提示]社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)，是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)作用性質(zhì)是不同的，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，并用社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)作用只有通過人的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。[例1]數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)作為新一代的大規(guī)模信息載體，日益演變成為一種獨(dú)立于自然環(huán)境之外的社會(huì)環(huán)境，而長(zhǎng)期依靠其工作、生活的人勢(shì)必受其影響并會(huì)出現(xiàn)一些新的社會(huì)心理現(xiàn)象。這表明（）A．杜會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性B．社會(huì)意識(shí)往往落后于社會(huì)存在c．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用[例2]（XX江蘇卷）32．社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)。我國(guó)之所以要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是因?yàn)锳．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性Ｂ.社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的c．社會(huì)歷史是由人們的思想意識(shí)決定的D．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用[例3]“城市，讓生活更美好”—XX年上海世博會(huì)主題，反映了當(dāng)今世界各國(guó)對(duì)城市化進(jìn)程中遇到的共同問題的關(guān)切，引領(lǐng)人們更多地去思考 “什么是美好城市和美好生活” 。上海世博會(huì)以“城市，讓生活更美好”為主題表明①意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性③社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn)的 ks5u④社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展A．①②B．②④c．①③D．③④[例4]（XX廣東卷）33．新中國(guó)成立 60周年慶典，總結(jié)出“高舉旗幟，愛黨愛國(guó)，昂揚(yáng)向上，開放自信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，繼往開來”的財(cái)富精神，它將成為鼓舞全國(guó)人民奮斗的精神動(dòng)力。其中體現(xiàn)的哲理是A．社會(huì)意識(shí)不受社會(huì)存在的影響B(tài)．社會(huì)歷史的總趨勢(shì)是前進(jìn)、上升的c．認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性D．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用[例5]（XX全國(guó)卷1、江西卷、湖北卷）閱讀材料，完成下列各題。我國(guó)非常重視并積極推進(jìn)節(jié)能減排工作，先后頒布實(shí)施節(jié)約能源法、可再生資源法、循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法等法律法規(guī)?！笆晃濉币?guī)劃綱要提出，XX~XX年單位GDP能耗要降低20℅左右。為落實(shí)規(guī)劃綱要，國(guó)務(wù)院制定節(jié)能減排綜合性工作方案，由中央財(cái)政支持十大重點(diǎn)節(jié)能工程和重點(diǎn)工業(yè)污染治理項(xiàng)目；通過財(cái)政補(bǔ)貼方式實(shí)施節(jié)能產(chǎn)品惠民工程；國(guó)家發(fā)改委等部門聯(lián)合舉辦 XX年中國(guó)國(guó)際節(jié)能減排和新能源科技博覽會(huì)。作為十大重點(diǎn)節(jié)能工程之一的綠色照明工程，將逐步使用節(jié)能燈取代白熾燈和其他低效照明產(chǎn)品。通過對(duì)消費(fèi)者的財(cái)政補(bǔ)貼，國(guó)家在XX年推廣節(jié)能燈1億只，直接拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)10多億元。與此同時(shí)，我國(guó)綠色照明產(chǎn)業(yè)也得到長(zhǎng)足發(fā)展。截至 XX年5月，我國(guó)綠色照明企業(yè)總數(shù)已突破 3000家，年產(chǎn)值近 700億元。1）結(jié)合材料，說明我國(guó)推進(jìn)節(jié)能減排工作體現(xiàn)的政府活動(dòng)原則，以及履行管理經(jīng)濟(jì)職能的具體內(nèi)容。2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出影響家庭購(gòu)買和使用節(jié)能燈的主要因素。如果企業(yè)要生產(chǎn)節(jié)能燈，應(yīng)主要考慮哪些因素？3）實(shí)施節(jié)能工程是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)的重要舉措。建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，需要每個(gè)人牢固樹立節(jié)能理念。請(qǐng)運(yùn)用社會(huì)意識(shí)相關(guān)知識(shí)，說明為什么要樹立節(jié)能理念?三、【運(yùn)用】生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律分析、解決問題生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)。①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一于物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。②在生產(chǎn)方式中，是最革命、最活躍的因素。生產(chǎn)力的狀況生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。③生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。[例6]馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)， 蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)。 ”這句話說明生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，有什么樣的生產(chǎn)力就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，對(duì)生產(chǎn)力起促進(jìn)或阻礙作用生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)四、【運(yùn)用】上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律分析、解決問題經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系及其矛盾運(yùn)動(dòng)。①兩者的含義：生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。上層建筑指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施，以及社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。②兩者的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑的狀況不同，對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)是不同的。當(dāng)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)它不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙社會(huì)前進(jìn)。結(jié)論：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。[例7]30年前，真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，如同驚蟄春雷，炸開愚昧迷信的冰凍層，使中國(guó)的思想開始回歸理性，使工作重心從階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，掀開了社會(huì)主義中國(guó)歷史發(fā)展新篇章。從歷史唯物主義角度看，這體現(xiàn)了A．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用B．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)c．社會(huì)意識(shí)有時(shí)也能決定社會(huì)存在D．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用五、【了解】人類社會(huì)的基本矛盾人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。①社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是。②社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中，在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。[例8]下列關(guān)于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的說法正確的是①人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾②社會(huì)基本矛盾僅貫穿于階級(jí)社會(huì)的始終③其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律④這一發(fā)現(xiàn)使人類關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)①③①②③②③④①③④六、【理解】社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)、我國(guó)社會(huì)主義改革的性質(zhì)和根本目的社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是的矛盾。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾只能通過社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展加以解決。改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。改革就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。[例9]改革開放30年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)面貌發(fā)生了重大變化。社會(huì)主義改革是（）①遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的要求②解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的要求③社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的完全變革④社會(huì)主義本質(zhì)的要求①②③B.①②④②③④D.①③④七、【理解】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者對(duì)人民群眾含義的理解。人民群眾是指一切對(duì)的人們，其主體是。在不同的國(guó)家、不同的歷史時(shí)期，它具有不同的內(nèi)涵。在我國(guó)現(xiàn)階段，人民群眾的范圍包括：全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者。歷史上的英雄人物也算是人民群眾中的一員。社會(huì)歷史的主體是。社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。①人民群眾是。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。②人民群眾是。人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富。③人民群眾是。人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。人民群眾通過推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。八、【堅(jiān)持】群眾觀點(diǎn)和群眾路線①群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是：。②群眾路線的基本內(nèi)容是：。③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的實(shí)踐意義：是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。[例10]（XX廣東卷）溫家寶指出， XX年我們要努力工作，切實(shí)解決好民生問題，千方百計(jì)創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，持續(xù)提高城鄉(xiāng)居民的收入水平，使人民群眾老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居。這里體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是A．堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線B．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)c．在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值D．真理與謬誤相互轉(zhuǎn)化XX安徽卷）為制定一個(gè)符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（XX—2020年）》（簡(jiǎn)稱《綱要》），政府有關(guān)部門通過專題調(diào)研、網(wǎng)上征集意見、召開座談會(huì)等形式廣納群言、廣集眾智。[例11]我國(guó)政府制定《綱要》做到了A．審慎用權(quán)，科學(xué)民主決策B．科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政c．依法執(zhí)政，行使國(guó)家立法權(quán)D．保障人民直接行使國(guó)家權(quán)力[例12]《綱要》的制定體現(xiàn)的歷史唯物主義觀點(diǎn)有①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線②意識(shí)是客觀存在的主觀映象③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)和無限性④社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映A．①②B．③④c．①④D．②③[例13]當(dāng)前，正在加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。從哲學(xué)上看，強(qiáng)調(diào)以改善民生為重點(diǎn)是因?yàn)椋ǎ〢．事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的B．人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主c．科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本D．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者[例14]“人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體”所包含的哲理是（）人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者生產(chǎn)力的發(fā)展和文化的進(jìn)步是辯證統(tǒng)一的人民群眾在社會(huì)變革中起決定作用[例15]材料一與XX年7月初相比，全國(guó)36個(gè)大中城市蔬菜、豬肉批發(fā)價(jià)和雞蛋零售價(jià)等都上漲較多。年內(nèi)食品價(jià)格的持續(xù)上漲與中秋、國(guó)慶雙節(jié)的“突漲”疊加在一起，近日“菜籃子”確實(shí)不輕松。“菜籃子”里裝著農(nóng)民的收入，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)會(huì)成本上升步調(diào)一致，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格適度上漲有利于保供給促增收，有利于保護(hù)農(nóng)民生產(chǎn)積極性；“菜籃子”里也盛著市民的支出，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲讓城市低收入群體的生活壓力大增。因此、物價(jià)調(diào)控既要顧市民也要顧農(nóng)民。1）用歷史唯物主義知識(shí)分析：物價(jià)調(diào)控既要顧市民也要顧農(nóng)民的合理性。材料二09月02日，國(guó)務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)蔬菜生產(chǎn)保障市場(chǎng)供應(yīng)和價(jià)格基本穩(wěn)定的通知》，提出七項(xiàng)具體措施，表明中央對(duì)民生問題的高度重視。2）用政治學(xué)知識(shí)分析：中央對(duì)民生問題高度重視的原因。第十一課達(dá)標(biāo)題一、單項(xiàng)選擇題.“晝出耕田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家；童孫未解供耕織，也傍桑蔭學(xué)種瓜?！边@首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是：A．社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在無關(guān)B．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（）c．人的意識(shí)與自然環(huán)境無關(guān)D．自然環(huán)境決定人的意識(shí)2．創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)是新時(shí)期江蘇精神的核心內(nèi)涵，弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神，推進(jìn)“兩個(gè)率先” ，體現(xiàn)了A．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用B．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映（）c．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用3．社會(huì)生活的本質(zhì)是（）A．社會(huì)意識(shí)B．社會(huì)存在c．人的思維和人的行為的組合D．實(shí)踐4．隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的層次。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，國(guó)家鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀道理是（）A．一切從實(shí)際出發(fā)B．物質(zhì)決定意識(shí)c．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D．發(fā)展的觀點(diǎn)5．我國(guó)原有政府管理過多過濫，在一定程度上不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律?！缎姓S可法》進(jìn)一步規(guī)范政府職權(quán)，更好地發(fā)揮為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的職能，從歷史唯物主義角度看，這體現(xiàn)了A．政府做到了一切從實(shí)際出發(fā)B．上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況和規(guī)律（）c．社會(huì)是物質(zhì)的D．社會(huì)是變化發(fā)展的6．下列關(guān)于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律的說法，正確的是（）①人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾②社會(huì)基本矛盾僅貫穿于階級(jí)社會(huì)的始終 ③其內(nèi)容是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 ④這一發(fā)現(xiàn)使人類關(guān)于社會(huì)歷史的理論第一次真正成為科學(xué)A．①②③B．①②④c．②③D．②④7．對(duì)社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的認(rèn)識(shí)，錯(cuò)誤的是（）A．人是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾B．這一對(duì)矛盾是非對(duì)抗性矛盾c．需要通過階級(jí)斗爭(zhēng)來解決D．需要通過改革來解決8．十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議通過了國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案。深化行政管理體制改革的哲學(xué)依據(jù)是A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展B、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況（）c、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況D、社會(huì)存在決定于社會(huì)意識(shí)9．“不同的社會(huì)制度，不同國(guó)家的法律，盡管在具體條文和形式上可能千差萬別，但在本質(zhì)上卻只是表明和記載經(jīng)濟(jì)關(guān)系的要求而已”這句話表明（）A．社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性c．社會(huì)存在的性質(zhì)由社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)決定D．社會(huì)存在是不斷變化的0．歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本區(qū)別在于（）A．是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B．是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性c．是否承認(rèn)社會(huì)發(fā)展有規(guī)律性D．是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)1．我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說明實(shí)行這種制度遵循了（）A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理c．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理D．經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理2．“社會(huì)形態(tài)發(fā)展是自然歷史過程” ，指的是（）A．社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣B．社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自發(fā)的過程c．社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與人的選擇有關(guān) D．社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種客觀的、有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)過程3．社會(huì)歷史觀的基本問題是（）A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系問題c．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D．人民群眾和杰出人物的關(guān)系問題4．一定社會(huì)上層建筑所包括的內(nèi)容（）A．是一切階級(jí)的意識(shí)形態(tài)B．只是社會(huì)的政治法律制度．是在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的意識(shí)形態(tài)及與此相應(yīng)的各種制度、設(shè)施的總和D．只是國(guó)家政權(quán)及其實(shí)施、組織的總和5．唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)（）A．杰出個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用B．剝削階級(jí)代表人物在歷史發(fā)展中的作用c．人們的思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用D．人民群眾是推動(dòng)發(fā)展的決定力量6．“歷史不過是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。 ”這句話表明（）A．人類的活動(dòng)是研究歷史的出發(fā)點(diǎn)B．人類自己創(chuàng)造自己的歷史c．歷史發(fā)展的方向是由人自己決定的D．人的自我保存和發(fā)展是歷史的原動(dòng)力7．魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會(huì)知道北方撿煤渣老婆子深受的酸辛，災(zāi)區(qū)的饑民，大約總不會(huì)去種蘭花，像闊老太爺一樣??”這段話包含的歷史唯物主義的道理是①社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在在人們頭腦中的反映②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用③每個(gè)人的意識(shí)，要受到社會(huì)生活的制約，取決于他們的社會(huì)地位、生活環(huán)境④社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的（）A．①②B．②③④c．①③D．①②④8．全國(guó)農(nóng)村綜合改革工作會(huì)議上要求 ,在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上全面推進(jìn)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)構(gòu) ,農(nóng)村義務(wù)教育 ,縣鄉(xiāng)財(cái)政管理體制等為主要內(nèi)容的農(nóng)村綜合改革 ,這標(biāo)志著中國(guó)農(nóng)村改革已進(jìn)入新階段、之所以要促進(jìn)農(nóng)村改革 ,是因?yàn)椋ǎ〢．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B．先進(jìn)的上層建筑會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 ,落后的上層建筑會(huì)轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展c．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況9．在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾地解決主要是通過 ___實(shí)現(xiàn)的（）A．改革B．階級(jí)斗爭(zhēng)c．統(tǒng)治階級(jí)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整D．無產(chǎn)階級(jí)專政20．胡錦濤在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利 70周年大會(huì)上指出，要大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)全民族的自尊心、自信心、自豪感。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的依據(jù)是（）A．正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用c．精神是時(shí)代的必然產(chǎn)物和具體表現(xiàn)D．精神對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)起決定作應(yīng)21．世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路――青藏鐵路全線通車。在長(zhǎng)達(dá)五年的時(shí)間里， 10萬筑路大軍憑借挑