2022年河北省滄州市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是（）。

A.認(rèn)知B.需要C.客觀現(xiàn)實(shí)D.個(gè)性

2.歐洲封建社會(huì)的騎士教育內(nèi)容包括()

A．禮、樂、射、御、書、數(shù)

B．政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、體操

C．文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂

D．騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩

3.班干部是班主任進(jìn)行工作的得力助手，班干部產(chǎn)生的途徑應(yīng)遵循()

A．全班選拔

B．班主任指定

C．學(xué)生輪流

D．學(xué)生自愿

4.馬克思主義者認(rèn)為真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是()。A.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)B.社會(huì)主義制度C.舊式分工D.機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)與社會(huì)主義制度

5.

第

29

題

“足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變”是下列哪種思維品質(zhì)？（）

6.心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）。

A.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B.普通心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D.生理心理學(xué)

7.人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象是

A.人際吸引B.人際交往C.人際關(guān)系D.人際互動(dòng)8.“悶悶不樂”是人的哪一種情緒體驗(yàn)?()A.A.激情B.心境C.應(yīng)激D.壓力

9.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

10.

第

6

題

班主任工作的重點(diǎn)是（）

11.知覺反映客觀事物的()。A.個(gè)別屬性B.整體屬性C.本質(zhì)屬性D.間接屬性12.王瑩穿的新款服裝在學(xué)校招來了許多同學(xué)異樣的目光，第二天就不再穿這件衣服上學(xué)了。這種心理現(xiàn)象是()。A.從眾B.服從C.遵從D.依從

13.人們看書時(shí)，用紅筆畫出重點(diǎn)，便于重新閱讀，是利用知覺的哪種特性?（）

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

14.人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，這體現(xiàn)了人的身心發(fā)展規(guī)律的()。

A.不均衡性B.順序性和階段性C.個(gè)別差異性D.穩(wěn)定性和可變性

15.

第

26

題

提出歸因理論的心理學(xué)家是（）

16.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于（）。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年17.一名5歲(CA)兒童，在智力測(cè)試中，測(cè)得的智齡(MA)是6歲，他的智商應(yīng)該是()。A.85B.105C.120D.125

18.下列不屬于家庭教育的特點(diǎn)的是（）。

A.教育內(nèi)容的生活化B.教育方式的情感化C.教育方法的多樣化D.教育過程的程序化19.班主任就學(xué)生中發(fā)生了顯著變化的某個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)，這屬于（）。A.A.專題總結(jié)B.全面總結(jié)C.學(xué)期總結(jié)D.具體總結(jié)

20.教師在課堂上讓學(xué)生觀察實(shí)物或模型，或向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn)，以使學(xué)生獲得有關(guān)感性知識(shí)的教學(xué)方法是（）

A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.參觀法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法二、填空題(20題)21.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

22.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

23.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

24.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

25.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

26.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

27.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。28.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

29.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

30.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

32.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

33.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

34.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

35.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

36.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

37.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

38.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

39.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)述德育原則。

42.簡(jiǎn)述馬卡連柯的“平行教育影響”理論。

43.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際，簡(jiǎn)述如何幫助學(xué)生有效地組織復(fù)習(xí)。

44.簡(jiǎn)要說明侵犯行為的控制。

45.教師的作用是什么？四、論述題(5題)46.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。47.根據(jù)知覺規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?48.結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)怎樣備課。49.閱讀下列案例，并回答問題。地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說：“在浩瀚的太平洋上，一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障，在自救無果的情況下，船長(zhǎng)拿起電話，向總部求救。如果你是船長(zhǎng)，你怎么說呢?”一學(xué)生作打電話狀：“喂，總部，我們出事了，快來救我們?！薄拔沂强偛?，請(qǐng)報(bào)告你們的位置?！苯處熥穯枴Ｔ撋t疑了一下，小聲回答了一句：“我們?cè)谔窖笊??！彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師問：“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大，到哪里找呢?”學(xué)生回答道?！笆茄?，救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號(hào)；從電影票上的座位號(hào)，到平面直角坐標(biāo)系……就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問題：該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。50.聯(lián)系實(shí)際，論述循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。五、辨析題(5題)51.想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。

52.按照馬斯洛的需要層次理論，安全需要相對(duì)滿足后即出現(xiàn)尊重的需要。

53.從信息加工的角度來看，記憶過程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。

54.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

55.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

參考答案

1.C

2.DD

[解析]A是中國古代的教育內(nèi)容。B和C是教會(huì)學(xué)校的內(nèi)容，只有D是歐洲封建社會(huì)騎士教育的內(nèi)容。

3.AA

[解析]A班干部是班主任進(jìn)行工作的得力助手，班干部產(chǎn)生的途徑應(yīng)該遵循是全班選拔。B班主任指定容易摻雜主觀色彩；學(xué)生輪流和學(xué)生自愿易造成班干部水平參差不齊，公開選拔公正又公平。

4.B

5.C

6.B普通心理學(xué)研究心理現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展的最一般的規(guī)律，它在心理學(xué)中處于基礎(chǔ)學(xué)科的地位。

7.A

8.BB

[解析]ABC屬于情緒的。這是依情緒活動(dòng)發(fā)生的強(qiáng)弱程度和持續(xù)時(shí)間而作的劃分。而心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。因此選B。

9.C“教育即生活”和“教育即生長(zhǎng)”僅是美國實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張，他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握，如“學(xué)校即社會(huì)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上，有兩個(gè)重要的流派：傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派，它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”，但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”；而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”，其中，杜威的“做中學(xué)”必須記住。

10.A

11.B

12.A

13.A關(guān)于知覺的選擇特征特別容易出選擇題，因此，要理解知覺每個(gè)特征的含義。

14.A教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。人的發(fā)展的不均衡性告訴我們，人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。

15.C

16.C1985年我國正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。它明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

17.C

18.D家庭教育的特點(diǎn)包括教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。

19.A

20.B

21.強(qiáng)制性強(qiáng)制性22.社會(huì)家庭

23.先快后慢先快后慢

24.生活化生活化25.比較與分類，抽象與概括

26.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)27.識(shí)記保持28.德育內(nèi)容，德育方法

29.社會(huì)問題社會(huì)問題

30.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

31.制度文化32.壬寅學(xué)制

33.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定

34.認(rèn)識(shí)

35.夸美紐斯夸美紐斯

36.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

37.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

38.混合課混合課39.一般能力；特殊能力40.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

41.(1)現(xiàn)實(shí)性與方向性相結(jié)合的原則。

(2)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。

(3)知行統(tǒng)一的原則。

(4)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。

(5)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則。

(6)依靠積極因素，克服消極因素原則。

(7)尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

(8)教育影響的一致性和連貫性原則。42.“平行教育影響"是教育和影響個(gè)人的一種形式，只不過它是以集體為教育對(duì)象，是通過集體來教育個(gè)人，在這里，教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。馬卡連柯用一種共同的方法同時(shí)完成對(duì)單獨(dú)的個(gè)人和對(duì)整個(gè)集體的教育兩個(gè)任務(wù)。這一理論的提出充分發(fā)揮了學(xué)生集體的教育作用。

43.(1)有效組織復(fù)習(xí)的方法：

①及時(shí)復(fù)習(xí)；

②合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間與內(nèi)容；

③分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合；

④復(fù)習(xí)方式多樣化；

⑤運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；

⑥嘗試回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合。

(2)聯(lián)系實(shí)際展開論述。

44.(1)宣泄。宣泄使人的侵犯性沖動(dòng)以社會(huì)允許的方式表現(xiàn)出來。

(2)運(yùn)用社會(huì)制約。社會(huì)增加對(duì)侵犯行為處罰的強(qiáng)度，可以實(shí)現(xiàn)侵犯行為的外部控制。

(3)提高道德水平。研究表明，絕大多數(shù)情況下，對(duì)別人的侵犯是直接與道德水平的低下相關(guān)聯(lián)的。個(gè)人的道德發(fā)展水平越低，就越傾向于忽視他人的痛苦、利益和幸福。45.①教師是人類文化知識(shí)的傳遞者。②教師是人類靈魂的工程師。③教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者。46.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。47.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。48.教師備課要做好三方面的工作：①鉆研教材。教師鉆研教材可以掌握教材的基本結(jié)構(gòu)，把教材中規(guī)律性的知識(shí)內(nèi)化，并形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。鉆研教材包括鉆研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)參考書。②了解學(xué)生。首先，教師要考慮學(xué)生的年齡特征，熟悉他們身心發(fā)展的特點(diǎn)；其次，要了解班級(jí)的情況，如班風(fēng)等；再次，要了解每一個(gè)學(xué)生，掌握他們的思想狀況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。49.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要突出重點(diǎn)，深入講解，同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考，融會(huì)貫通地掌握知識(shí)，發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題，吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來，從解決這一具體問題出發(fā)，引申拓展，進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識(shí)。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵，“少而精”，起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。50.(1)含義：循序漸進(jìn)教學(xué)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯