2022年湖北省黃石市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2022年湖北省黃石市成考專升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征,是注意的哪一種品質(zhì)?()。

A.注意的廣度B.注意的穩(wěn)定性C.注意的選擇D.注意的分配

2.只要人類社會(huì)存在,就存在著教育,這體現(xiàn)了教育的()。

A.永恒性B.歷史性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

3.教師在教育過程中起()。A.輔導(dǎo)作用B.主導(dǎo)作用C.橋梁作用D.決定作用

4.

2

班主任工作的基本任務(wù)是()

5.全面了解和研究學(xué)生不包括()。A.學(xué)生校內(nèi)和校外表現(xiàn)兩個(gè)方面B.學(xué)生家庭環(huán)境和社會(huì)關(guān)系兩個(gè)方面C.學(xué)生個(gè)體和集體兩個(gè)方面D.學(xué)生品德和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面

6.人們常常以日出日落來判斷東西方向,以人體為參照來判斷左右,這屬于()。

A.形狀知覺B.大小知覺C.深度知覺D.方位知覺

7.有一位先哲說過:“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?!闭f明人格具有()。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

8.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯

9.試圖在心理學(xué)基礎(chǔ)之上建立教育方法論,并提出了著名的階段教學(xué)法的教育家是()。

A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

10.

30

思維的基本過程是()

11.教師在課堂上讓學(xué)生觀察實(shí)物或模型,或向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn),以使學(xué)生獲得有關(guān)感性知識(shí)的教學(xué)方法是()

A.實(shí)驗(yàn)法B.演示法C.參觀法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法12.教育中的“揠苗助長(zhǎng)”違反了人身心發(fā)展的()。A.A.階段性和順序性B.整體性C.穩(wěn)定性和可變性D.不均衡性和差異性

13.

5

現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是教學(xué)的()

14.由人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和他的行為方式所表現(xiàn)出來的個(gè)性心理特征是()。

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.意志

15.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()。

A.1982年B.1983年C.1984年D.1985年

16.煤塊被強(qiáng)光照射時(shí),人們?nèi)哉J(rèn)為它是黑的,這是知覺的()

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

17.提出“兩條腿走路”的辦學(xué)方針是在()

A.1951年

B.1958年

C.1966年

D.1985年

18.革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我國(guó)老解放區(qū)的教育主要分為下列兩大類()

A.成人教育和兒童教育B.正規(guī)教育和非正規(guī)教育C.學(xué)校教育和校外教育D.干部教育和群眾教育

19.班主任工作的主要任務(wù)是()。

A.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育B.關(guān)心學(xué)生身體健康C.組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)D.做好家長(zhǎng)工作,爭(zhēng)取社會(huì)有關(guān)方面的配合

20.在全部教育工作中居于核心地位的是()。

A.教育目的B.教育制度C.教育機(jī)構(gòu)D.教育功能二、填空題(20題)21.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

22.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

23.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

24.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

25.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

26.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

27.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。28.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。29.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

30.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。

31.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

32.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

33.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為______和______。

34.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

35.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

36.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

37.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

38.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

39.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

40.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)要說明侵犯行為的控制。

42.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?43.簡(jiǎn)述技能的特點(diǎn)。44.簡(jiǎn)述心境的特點(diǎn)及其產(chǎn)生原因。45.簡(jiǎn)要說明人類遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)。四、論述題(5題)46.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。47.結(jié)合自身的實(shí)際情況,談?wù)動(dòng)绊懭烁裥纬傻闹T因素。

48.在近代教育史上,形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,而知識(shí)的傳授則無關(guān)緊要,試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

49.論述接受學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)在教育目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及組織形式等方面各自的特點(diǎn)。50.試述如何促進(jìn)問題解決。五、辨析題(5題)51.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。52.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

53.對(duì)學(xué)生的教育要實(shí)行學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合。

54.知識(shí)多了,智力自然就提高了。

55.因?yàn)樽⒁饪梢苑峙?,所以人可以任意地同時(shí)進(jìn)行任何活動(dòng)。

參考答案

1.A注意的品質(zhì)包括:注意廣度、注意穩(wěn)定性、注意分配和注意轉(zhuǎn)移。其中,注意廣度是指在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)能清楚地把握對(duì)象數(shù)量多少的注意特征。

2.A教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它是一個(gè)永恒的范疇,只要存在人類社會(huì),教育就存在。教育的永恒性是由教育的職能決定的。

3.B

4.B

5.C

6.D

7.D

8.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進(jìn)步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威,而且還要知道他的主要觀點(diǎn)。

9.C這是一個(gè)易考的地方。與此相關(guān)的還有如下一些內(nèi)容:

第一,赫爾巴特的著作為《普通教育學(xué)》;

第二,赫爾巴特在西方教育史里被稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”;

第三,赫爾巴特提出了“四段教學(xué)法”:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法;

第四,在“教學(xué)”一章提到了“教學(xué)為主”的含義,“教學(xué)為主”含義的記憶可以與赫爾巴特的“三個(gè)中心”結(jié)合起來掌握,即將赫爾巴特的“三個(gè)中心”(即教師中心、書本中心、課堂中心)變?yōu)椤叭齻€(gè)為主”——教師發(fā)揮主導(dǎo)作用、以傳授書本知識(shí)為主、以課堂為主,再加一句:大部分時(shí)間用于教學(xué)。

10.A

11.B

12.A

13.D

14.B性格是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征。它是一個(gè)人的心理面貌本質(zhì)屬性的獨(dú)特結(jié)合,是人與人相互區(qū)別的主要方面。

15.D該題考查的是《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布的時(shí)間,是在1985年。

16.D

17.B

18.D

19.A教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)是班主任的經(jīng)常性工作。

20.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開的。21.穩(wěn)定,統(tǒng)一

22.強(qiáng)化強(qiáng)化

23.制度文化

24.夸美紐斯夸美紐斯25.社會(huì)家庭

26.強(qiáng)制性強(qiáng)制性27.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難28.壬寅學(xué)制29.德育內(nèi)容,德育方法

30.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

31.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

32.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記

34.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定

35.混合課混合課

36.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)37.識(shí)記保持

38.生活化生活化

39.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)

40.先快后慢先快后慢

41.(1)宣泄。宣泄使人的侵犯性沖動(dòng)以社會(huì)允許的方式表現(xiàn)出來。

(2)運(yùn)用社會(huì)制約。社會(huì)增加對(duì)侵犯行為處罰的強(qiáng)度,可以實(shí)現(xiàn)侵犯行為的外部控制。

(3)提高道德水平。研究表明,絕大多數(shù)情況下,對(duì)別人的侵犯是直接與道德水平的低下相關(guān)聯(lián)的。個(gè)人的道德發(fā)展水平越低,就越傾向于忽視他人的痛苦、利益和幸福。42.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造能力的學(xué)生。43.技能的特點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾方面:(1)技能是學(xué)習(xí)得來的,區(qū)別于本能行為。(2)技能是一種活動(dòng)方式,區(qū)別于知識(shí)。(3)技能是合乎法則的活動(dòng)方式,區(qū)別于一般的隨意運(yùn)動(dòng)。解析:該題的答題技巧是:先回答技能是什么,然后回答技能區(qū)別于什么。44.心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都感染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。如一個(gè)人興致勃勃時(shí),干什么事都樂滋滋的;而灰心喪氣時(shí),總是見花落淚,對(duì)月傷懷,干什么事都打不起精神,這些都屬于不同的心境狀態(tài)。心境有以下特點(diǎn):首先,它是一種緩和而又微弱的情緒體驗(yàn);這種體驗(yàn)持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng),少則幾天數(shù)日,長(zhǎng)則數(shù)年之久;而且這是一種非定向的彌散性情緒體驗(yàn),它并不指向特定對(duì)象。例如“人逢喜事精神爽”、“心有余悸”等都是形容心境狀態(tài)的。引起心境的原因是多方面的,生活中的一般事件,帶有感情色彩的表象再現(xiàn)也能導(dǎo)致心境的發(fā)生。此外,人體生物節(jié)律,即體力、智力、情緒的最佳狀態(tài)呈周期性變化,對(duì)心境也有影響。人的心境并非由環(huán)境與生理?xiàng)l件機(jī)械決定的,對(duì)心境具有決定性影響的是在實(shí)踐中形成的理想、信念和世界觀。失敗、困難和挫折,會(huì)使人悲觀失望;但對(duì)具有革命人生觀和崇高理想、信念的人來說,則會(huì)經(jīng)受考驗(yàn),充滿勝利的信心。45.(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的內(nèi)容易遺忘;(2)機(jī)械識(shí)記比意義識(shí)記,無意識(shí)記比有意識(shí)記易遺忘;(3)遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn);(4)前攝抑制、倒攝抑制影響遺忘;(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。46.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識(shí)過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。47.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會(huì)文化的媒介,它對(duì)人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會(huì)直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會(huì)遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會(huì),適應(yīng)社會(huì)生活。學(xué)生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會(huì)文化因素。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會(huì)穩(wěn)定的功能,又使得每個(gè)人能穩(wěn)固地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。(5)個(gè)人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個(gè)體已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。

48.(1)該觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念,傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。49.(1)在教育目的上,接受學(xué)習(xí)是培養(yǎng)懂知識(shí)會(huì)操作的一般應(yīng)用型人才,而研究性學(xué)習(xí)是造就學(xué)識(shí)廣博、應(yīng)變性強(qiáng)的創(chuàng)新型人才。(2)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,接受學(xué)習(xí)局限于國(guó)家規(guī)定好的、固定的教科書的內(nèi)容,研究性學(xué)習(xí)則突破預(yù)先規(guī)定的知識(shí)體系,增添了大量的各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、新學(xué)科、新成果等新的學(xué)習(xí)內(nèi)容。(3)在學(xué)習(xí)方式上,接受學(xué)習(xí)主要是教師講學(xué)生聽,這是一種灌輸一記憶式的機(jī)械性學(xué)習(xí),而研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)師生共同探索新知的動(dòng)態(tài)生成、發(fā)展過程,因而呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)內(nèi)容相互推進(jìn)的鮮明特色。這種學(xué)習(xí)既能拓展學(xué)生知識(shí)的范圍,又能使學(xué)生能力得到發(fā)展。(4)在學(xué)習(xí)組織形式上,接受學(xué)習(xí)主要采取班級(jí)授課制,研究性學(xué)習(xí)則可以采用小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合等多種組織形式。它既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)自主性與獨(dú)立性的特點(diǎn),也體現(xiàn)出綜合性、合作性、開放性與多元性的特點(diǎn)。(5)對(duì)以上要點(diǎn)展開論述。50.影響問題解決的因素是多種多樣的,主要有以下幾點(diǎn):

(1)人的知覺特點(diǎn)。

(2)定式與功能固著。

(3)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

(4)情緒與動(dòng)機(jī)。

(5)個(gè)性差異(能力、氣

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