第一節(jié)粉絲有沒有“文化”？1．粉絲探源粉絲一詞來自英文fans，既諧音又諧意?！癴an”與“fans”的區(qū)別首先，粉絲不是一個(gè)人，而是文化商品；第二，粉絲是一種集團(tuán)意義的生產(chǎn)和消費(fèi)力量；第三，粉絲是文化產(chǎn)品生產(chǎn)商，是偶像制造者；第四，粉絲有自產(chǎn)自銷的特點(diǎn)。第一節(jié)粉絲有沒有“文化”？1．粉絲探源2．粉絲與漢語的“迷”粉絲的命名最早來自美國60年代的科幻電視劇《星際迷航》（StarTrek）粉絲在中國大陸的普及——始于《超級(jí)女聲》粉絲代替“XX迷”2．粉絲與漢語的“迷”粉絲的命名最早來自美國60年代的科幻電3．“無腦”的粉絲麗莎·劉易斯：大眾輿論將粉絲類型化，把他們看作“無腦”的消費(fèi)者；粉絲是一種對(duì)抗西方主流社會(huì)的亞文化，是社會(huì)的“他者”。朱莉·詹森《病態(tài)的粉都：類型化的后果》：把粉絲當(dāng)作“他者”的不是別人，正是“我們”，即大學(xué)中的社會(huì)精英。3．“無腦”的粉絲麗莎·劉易斯：第二節(jié)粉絲理論1．文本偷獵者亨利·詹金斯：《文本盜獵者：電視粉絲與參與文化》文本偷獵粉絲在文本上自娛自樂，從而創(chuàng)造了一種積極的參與文化。這種參與文化技巧性地操縱文本意義，從而使得原文意義發(fā)生徹底的改變?！毒酆衔幕盒屡f媒體的碰撞》

第二節(jié)粉絲理論1．文本偷獵者2．粉絲文化經(jīng)濟(jì)粉絲文化經(jīng)濟(jì)費(fèi)斯克《粉都的文化經(jīng)濟(jì)》：粉絲創(chuàng)造了一種文化工業(yè)之外的“影子文化經(jīng)濟(jì)”。

事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)粉絲的創(chuàng)作力和生產(chǎn)力已經(jīng)超出“影子文化經(jīng)濟(jì)”的特征，甚至引起了主流文化的重視。

2．粉絲文化經(jīng)濟(jì)粉絲文化經(jīng)濟(jì)3．參與文化理論米歇爾·德塞都：《日常生活的實(shí)踐》

“在大城市逛街”（WalkingintheCity）

“抵制理論”以“抵制理論”研究粉絲貼吧的問題：

網(wǎng)絡(luò)的粉絲時(shí)代，生產(chǎn)與消費(fèi)的界限消失。生產(chǎn)者與消費(fèi)者合二為一。勞動(dòng)與游戲的界限也在消失。

3．參與文化理論米歇爾·德塞都：《日常生活的實(shí)踐》4．網(wǎng)絡(luò)粉絲社區(qū)研究《打開電視，上網(wǎng)：肥皂劇，粉絲與網(wǎng)上社區(qū)》

我在研究生院的日常生活通常如下：每天上課，聽課，讀完必讀書及干完其他雜事后，我蜷曲在沙發(fā)上，重倒錄像帶（或者隨意快進(jìn)）看我的肥皂劇。后來我用電腦上網(wǎng)點(diǎn)擊進(jìn)入rec.arts.tv.soaps(r.a.t.s)，一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)分發(fā)新聞的網(wǎng)站。……

我閱讀到許多關(guān)于我看過的肥皂劇的帖子，有時(shí)自己也發(fā)帖。這個(gè)網(wǎng)站改變了我對(duì)電腦的理解……

4．網(wǎng)絡(luò)粉絲社區(qū)研究《打開電視，上網(wǎng)：肥皂劇，粉絲與網(wǎng)上社區(qū)影視貼吧影視貼吧虛擬粉絲社區(qū)特點(diǎn)：“網(wǎng)上社區(qū)”(on-linecommunity)“觀眾社區(qū)”(audienceascommunity)“社區(qū)實(shí)踐”(communityaspractice)

虛擬粉絲社區(qū)特點(diǎn)：第三節(jié)粉絲實(shí)踐1．粉絲不是觀眾粉絲的第一要義應(yīng)定位為生產(chǎn)者。首先是文化意義的生產(chǎn)者。粉絲也是消費(fèi)者，但粉絲的消費(fèi)始于“產(chǎn)品”的完成之前。他們消費(fèi)的就是他們自己創(chuàng)作的產(chǎn)品。同時(shí)自己也是產(chǎn)品。

第三節(jié)粉絲實(shí)踐1．粉絲不是觀眾2．粉絲的自產(chǎn)自銷什么是粉絲的自產(chǎn)自銷粉絲的“自產(chǎn)自銷”，在文化上如何理解，有何種意義？在資本主義的消費(fèi)鏈條上，它如何運(yùn)作？解釋權(quán)不再成為問題，作者與讀者，生產(chǎn)者與消費(fèi)者，生產(chǎn)和消費(fèi)的產(chǎn)品全部合二為一。在資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)的框架內(nèi)，顛覆了消費(fèi)文化的不平等。

2．粉絲的自產(chǎn)自銷什么是粉絲的自產(chǎn)自銷3．粉絲帖子《海外看<士兵突擊>》/f?kz=258027893（《士兵突擊吧》）3．粉絲帖子《海外看<士兵突擊>》4．理論粉絲艾倫·馬科基的類型化粉絲研究

一群“有共同興趣無共同地點(diǎn)”的“理論粉絲”：馬克思、弗洛伊德、斯皮沃克、賽義德等。馬科基：

“理論粉絲”跟“大眾文化粉絲”沒有什么不同——既是文化消費(fèi)者，又是生產(chǎn)者。4．理論粉絲艾倫·馬科基的類型化粉絲研究第四節(jié)粉絲貼吧1．網(wǎng)絡(luò)粉絲社區(qū)粉絲貼吧——網(wǎng)絡(luò)粉絲社區(qū)典型特征：虛擬性；自我建構(gòu)與自我解構(gòu)；自我管理與自我審查?！白餇睢保杭彝ル娨曃幕M(fèi)空間的缺失第四節(jié)粉絲貼吧1．網(wǎng)絡(luò)粉絲社區(qū)第八章--粉絲文化--《文化研究導(dǎo)論》-課件2．粉絲貼吧的拼貼拼貼（collage）

“拼貼要做的是表現(xiàn)多重話語的交匯或混搭”

——托馬斯·布洛克爾曼粉絲社區(qū)的拼貼粉絲們截取他們喜歡的片段和人物，重新消費(fèi)和創(chuàng)造。（不同帖子、觀點(diǎn)、粉絲身份）2．粉絲貼吧的拼貼拼貼（collage）第八章--粉絲文化--《文化研究導(dǎo)論》-課件3．鐵打的帖子流水的粉絲亨利·詹金斯：粉絲=游牧者粉絲文本（帖子）：相對(duì)穩(wěn)定文本是一種記錄，是粉絲“生產(chǎn)”的產(chǎn)品，具有物質(zhì)性和可消費(fèi)性。文本的呈現(xiàn)是反歷史時(shí)間的。

3．鐵打的帖子流水的粉絲亨利·詹金斯：粉絲=游牧者第五節(jié)粉絲研究的前景和問題1．粉絲研究的尷尬

在文化研究或傳媒研究領(lǐng)域，粉絲研究的處境相當(dāng)尷尬，在學(xué)科，學(xué)者和研究三方面都困難重重。第五節(jié)粉絲研究的前景和問題1．粉絲研究的尷尬2．粉絲研究尚未解決的問題粉絲研究：領(lǐng)域年輕化，學(xué)科界限模糊。理論來源傳媒學(xué)電視與大眾文化文化研究人類學(xué)民族志社會(huì)學(xué)女性主義法學(xué)2．粉絲研究尚未解決的問題粉絲研究：領(lǐng)域年輕化，學(xué)科界限模糊第一節(jié)粉絲有沒有“文化”？1．粉絲探源粉絲一詞來自英文fans，既諧音又諧意?！癴an”與“fans”的區(qū)別首先，粉絲不是一個(gè)人，而是文化商品；第二，粉絲是一種集團(tuán)意義的生產(chǎn)和消費(fèi)力量；第三，粉絲是文化產(chǎn)品生產(chǎn)商，是偶像制造者；第四，粉絲有自產(chǎn)自銷的特點(diǎn)。第一節(jié)粉絲有沒有“文化”？1．粉絲探源2．粉絲與漢語的“迷”粉絲的命名最早來自美國60年代的科幻電視劇《星際迷航》（StarTrek）粉絲在中國大陸的普及——始于《超級(jí)女聲》粉絲代替“XX迷”2．粉絲與漢語的“迷”粉絲的命名最早來自美國60年代的科幻電3．“無腦”的粉絲麗莎·劉易斯：大眾輿論將粉絲類型化，把他們看作“無腦”的消費(fèi)者；粉絲是一種對(duì)抗西方主流社會(huì)的亞文化，是社會(huì)的“他者”。朱莉·詹森《病態(tài)的粉都：類型化的后果》：把粉絲當(dāng)作“他者”的不是別人，正是“我們”，即大學(xué)中的社會(huì)精英。3．“無腦”的粉絲麗莎·劉易斯：第二節(jié)粉絲理論1．文本偷獵者亨利·詹金斯：《文本盜獵者：電視粉絲與參與文化》文本偷獵粉絲在文本上自娛自樂，從而創(chuàng)造了一種積極的參與文化。這種參與文化技巧性地操縱文本意義，從而使得原文意義發(fā)生徹底的改變?！毒酆衔幕盒屡f媒體的碰撞》

第二節(jié)粉絲理論1．文本偷獵者2．粉絲文化經(jīng)濟(jì)粉絲文化經(jīng)濟(jì)費(fèi)斯克《粉都的文化經(jīng)濟(jì)》：粉絲創(chuàng)造了一種文化工業(yè)之外的“影子文化經(jīng)濟(jì)”。

事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)粉絲的創(chuàng)作力和生產(chǎn)力已經(jīng)超出“影子文化經(jīng)濟(jì)”的特征，甚至引起了主流文化的重視。

2．粉絲文化經(jīng)濟(jì)粉絲文化經(jīng)濟(jì)3．參與文化理論米歇爾·德塞都：《日常生活的實(shí)踐》

“在大城市逛街”（WalkingintheCity）

“抵制理論”以“抵制理論”研究粉絲貼吧的問題：

網(wǎng)絡(luò)的粉絲時(shí)代，生產(chǎn)與消費(fèi)的界限消失。生產(chǎn)者與消費(fèi)者合二為一。勞動(dòng)與游戲的界限也在消失。

3．參與文化理論米歇爾·德塞都：《日常生活的實(shí)踐》4．網(wǎng)絡(luò)粉絲社區(qū)研究《打開電視，上網(wǎng)：肥皂劇，粉絲與網(wǎng)上社區(qū)》

我在研究生院的日常生活通常如下：每天上課，聽課，讀完必讀書及干完其他雜事后，我蜷曲在沙發(fā)上，重倒錄像帶（或者隨意快進(jìn)）看我的肥皂劇。后來我用電腦上網(wǎng)點(diǎn)擊進(jìn)入rec.arts.tv.soaps(r.a.t.s)，一個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)分發(fā)新聞的網(wǎng)站?！?/p>

我閱讀到許多關(guān)于我看過的肥皂劇的帖子，有時(shí)自己也發(fā)帖。這個(gè)網(wǎng)站改變了我對(duì)電腦的理解……

4．網(wǎng)絡(luò)粉絲社區(qū)研究《打開電視，上網(wǎng)：肥皂劇，粉絲與網(wǎng)上社區(qū)影視貼吧影視貼吧虛擬粉絲社區(qū)特點(diǎn)：“網(wǎng)上社區(qū)”(on-linecommunity)“觀眾社區(qū)”(audienceascommunity)“社區(qū)實(shí)踐”(communityaspractice)

虛擬粉絲社區(qū)特點(diǎn)：第三節(jié)粉絲實(shí)踐1．粉絲不是觀眾粉絲的第一要義應(yīng)定位為生產(chǎn)者。首先是文化意義的生產(chǎn)者。粉絲也是消費(fèi)者，但粉絲的消費(fèi)始于“產(chǎn)品”的完成之前。他們消費(fèi)的就是他們自己創(chuàng)作的產(chǎn)品。同時(shí)自己也是產(chǎn)品。

第三節(jié)粉絲實(shí)踐1．粉絲不是觀眾2．粉絲的自產(chǎn)自銷什么是粉絲的自產(chǎn)自銷粉絲的“自產(chǎn)自銷”，在文化上如何理解，有何種意義？在資本主義的消費(fèi)鏈條上，它如何運(yùn)作？解釋權(quán)不再成為問題，作者與讀者，生產(chǎn)者與消費(fèi)者，生產(chǎn)和消費(fèi)的產(chǎn)品全部合二為一。在資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)的框架內(nèi)，顛覆了消費(fèi)文化的不平等。

2．粉絲的自產(chǎn)自銷什么是粉絲的自產(chǎn)自銷3．粉絲帖子《海外看<士兵突擊>》/f?kz=258027893（《士兵突擊吧》）3．粉絲帖子《海外看<士兵突擊>》4．理論粉絲艾倫·馬科基的類型化粉絲研究

一群“有共同興趣無共同地點(diǎn)”的“理論粉絲”：馬克思、弗洛伊德、斯皮沃克、賽義德等。馬科基：

“理論粉絲”跟“大眾文化粉絲”沒有什么不同——既是文化消費(fèi)者，又是生產(chǎn)者。4．理論粉絲艾倫·馬科基的類型化粉絲研究第四節(jié)粉絲貼吧1．網(wǎng)絡(luò)粉絲社區(qū)粉絲貼吧——網(wǎng)絡(luò)粉絲社區(qū)典型特征：虛擬性；自我建構(gòu)與自我解構(gòu)；自我管理與自我審查?！白餇睢保杭彝ル娨曃幕M(fèi)空間的缺失第四節(jié)粉絲貼吧1．網(wǎng)絡(luò)粉絲社區(qū)第八章--粉絲文化--《文化研究導(dǎo)論》-課件2．粉絲貼吧的拼貼拼貼（collage）

“拼貼要做的是表現(xiàn)多重話語的交匯或混搭”

——托馬斯·布洛克爾曼粉絲社區(qū)的拼貼粉絲們截取他們喜歡的片段和人物，重新消費(fèi)和創(chuàng)造。（不同帖子、觀點(diǎn)、粉絲身份）2．粉絲貼吧的拼貼拼貼（collage）第八章--粉絲文化--《文化研究導(dǎo)論》-課件3．鐵打的帖子流水的粉絲亨利·詹金斯：粉絲=游牧者粉絲文本（帖子）：相對(duì)穩(wěn)定文本是一種記錄，是粉絲“生產(chǎn)”的產(chǎn)品，具有物質(zhì)性和可消費(fèi)性。文本的呈現(xiàn)是反歷史時(shí)間的。

3．鐵打