春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序1春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序2春夜宴從弟桃花園序李白作者對(duì)作品的引言,通常用以說明下面要說和寫的主題和范圍、宗旨和經(jīng)過。如:《蘭亭集序》、《滕王閣序》李白和堂弟們春夜在桃花園宴飲賦詩，并為之作此序文春夜宴從弟桃花園序李白作者對(duì)作品的引言,通常用以說明下面要說3李白簡介李白（公元701年—公元762年），字，號(hào)

。李白是

著名

，也是中國最著名的詩人之一，好劍術(shù)，志氣宏放，是我國文學(xué)史上繼

之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“

”之稱。李白和

合稱“

”。風(fēng)格

。李白（公元701年—公元762年），字太白，號(hào)青蓮居士。李白是唐朝著名詩人，也是中國最著名的詩人之一，好劍術(shù)，志氣宏放，是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。風(fēng)格

。

李白簡介李白（公元701年—公元762年），4春夜宴從弟桃花園序

《春夜宴桃李園圖》是明代著名畫家仇英的杰作。它以李白《春夜宴從弟桃花園序》為題材，描繪李白與他幾個(gè)堂弟春夜在桃花園中設(shè)宴、喝酒、賦詩的情景。畫幅中間，大桌上杯盤佳肴，桌旁紅燭紗燈，桌幾上放著詩篇畫卷。四位詩人，圍桌而坐。右邊的兩位，一個(gè)舉杯，一個(gè)拿筷，似乎正在對(duì)飲；左邊的一位，臉朝外面，正舉目欣賞著桃花、夜色，也許詩已釀成，正在斟字酌句。而背向外的一位，低著頭，正要舉杯暢飲，并若有所思。詩人們深深地春夜宴從弟桃花園序《春夜宴桃李園圖》是明代著名畫家仇英5沉醉在春、酒、詩的懷抱中。因?yàn)槔畎咨罱狻肮湃吮鼱T夜游”的興味，所以要在此芳園“序天倫之樂事”，盡情地“高談”、“詠歌”。

詩人周圍，有幾個(gè)男女僮仆在伺候著。有斟酒的，有持盤前趨的，有站立待侍者。遠(yuǎn)處有一僮仆，正背負(fù)著什么東西。畫面下邊的石板橋上，還有一個(gè)僮仆打著燈，提著酒壇，從園外急急趕來，給主人添酒。右邊三個(gè)孩子則正蹲著開槽取酒。這一切，都說明了主人們對(duì)酒的興趣，烘托了夜宴的熱烈氣氛。沉醉在春、酒、詩的懷抱中。因?yàn)槔畎咨罱狻肮湃吮鼱T夜游”的興味61、重要字音瓊筵（yán）羽觴（shāng）秉（ｂǐng）假（ｊｉ?）數(shù)（sｈù）2、通假字序天倫之樂事（序，通“敘”）3、古今異義大塊假我以文章

（大塊：古義，大自然。今義：大的塊頭文章：古義，錯(cuò)雜的色彩。今義：篇幅不很長的單篇作品）群季俊秀（古義，弟弟。今義，季節(jié)）1、重要字音74、詞類活用不有佳詠，何伸雅懷（動(dòng)詞作名詞，詩歌）幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）5、文言句式判斷句夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也狀語后置陽春召我以煙景比喻擬人4、詞類活用比喻擬人8翻譯全文：

天地是萬事萬物的旅舍，光陰是古往今來的過客。而虛浮的人生，像夢幻一樣，能有幾多歡樂？古人拿著燭火在夜里游賞，確實(shí)有道理啊。況且和暖的春天用艷麗的景色召喚我們，大自然又提供我們美好而斑斕的形態(tài)和色彩。我們相聚在這桃李芬芳的園里，暢談兄弟團(tuán)聚的快樂。諸位弟弟都是俊才秀士，個(gè)個(gè)好比謝惠連；只有我所吟詠的詩，卻慚愧不如謝康樂。尋幽探奇尚未已，縱興的高談?dòng)洲D(zhuǎn)而成為會(huì)心的清論。鋪開盛席，坐在花間；行酒如飛，醉于月下。不作好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如果誰賦詩不成，必須依照金谷園的舊例，罰他飲酒三杯。

翻譯全文：9本文的感情基調(diào)王羲之《蘭亭集序》：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆

王勃《滕王閣序》：嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。

石崇《金谷詩序》：感性命之不永，懼凋落之無期。

孫綽《三月三日蘭亭詩序》：樂與時(shí)去，悲亦系之。

陶淵明《游斜川詩序》：悲日月之既往，悼吾年之不留。

樂觀開朗本文的感情基調(diào)王羲之《蘭亭集序》：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛10同樣是文人盛宴，李白的這篇詩文和王羲之的《蘭亭集序》在感情上有什么不同？為什么？王所處的時(shí)代是東晉，政治迫害嚴(yán)重，世人普遍存在消極感傷的情緒，他感慨時(shí)過境遷，歡樂和生命的短暫，因此有“豈不痛哉”“悲夫”的感嘆。李所處的時(shí)代是盛唐，自信樂觀的情懷充滿著整個(gè)時(shí)期。而李白是盛唐士人的代表，他認(rèn)為正是因?yàn)槿松虝?，才?yīng)珍視光陰，“秉燭夜游”，他感到能和兄弟們一同歌詠，高談，觀月飲酒，是人生最大的樂趣。同樣是文人盛宴，李白的這篇詩文和王羲之的《蘭亭集序》在感情11藝術(shù)表現(xiàn)手法1、運(yùn)用典故。2、運(yùn)用比喻、擬人。3、運(yùn)用對(duì)偶，語言凝練。藝術(shù)表現(xiàn)手法1、運(yùn)用典故。2、運(yùn)用比喻、擬人。3、運(yùn)用對(duì)偶，121．運(yùn)用典故１、浮生若夢，為歡幾何？用《莊子．刻意》中的典故。表明人生歡樂有限，今晚要盡情歡樂。２、群季俊秀，皆為惠連。用南朝文學(xué)家謝惠連的典故。目的是贊頌堂弟們聰慧。３、如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。用晉代石崇《金谷詩序》的典故。既表痛飲狂歡之意，又表現(xiàn)諸弟雅的一面。1．運(yùn)用典故１、浮生若夢，為歡幾何？13⑶運(yùn)用對(duì)偶天地者，萬物之逆旅也；

光陰者，百代之過客也。陽春召我以煙景，

大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園，

序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；

吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。開瓊筵以坐花，

飛羽觴而醉月。⑶運(yùn)用對(duì)偶天地者，萬物之逆旅也；

光陰者，百代之過客也。陽春14老師寄語

這次筵席上,李白和堂弟們沒有清歌曼舞,沒有管弦絲竹,而只是觀花賞月、吟詠論文,這純屬一場文人墨客的集會(huì),作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴!但是,切莫因?yàn)楦∩魤艟拖麡O地追求享樂。這樣會(huì)使生命之花過早凋謝，失去理性的哀嘆人生苦短會(huì)讓生命的齒輪白白的消磨。人生是寶貴的，或者，她對(duì)我們來說是那么的短暫，甚至有如曇花一現(xiàn)。然而，如果我們的人生能夠像曇花那般的玉潔、清香、美麗和動(dòng)人，她在怒放的時(shí)候充滿活力與豪情，我們又何須惋惜她的短暫呢？老師寄語這次筵席上,李白和堂弟們沒有清歌曼舞,15春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序16春夜宴從弟桃花園序春夜宴從弟桃花園序17春夜宴從弟桃花園序李白作者對(duì)作品的引言,通常用以說明下面要說和寫的主題和范圍、宗旨和經(jīng)過。如:《蘭亭集序》、《滕王閣序》李白和堂弟們春夜在桃花園宴飲賦詩，并為之作此序文春夜宴從弟桃花園序李白作者對(duì)作品的引言,通常用以說明下面要說18李白簡介李白（公元701年—公元762年），字，號(hào)

。李白是

著名

，也是中國最著名的詩人之一，好劍術(shù)，志氣宏放，是我國文學(xué)史上繼

之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“

”之稱。李白和

合稱“

”。風(fēng)格

。李白（公元701年—公元762年），字太白，號(hào)青蓮居士。李白是唐朝著名詩人，也是中國最著名的詩人之一，好劍術(shù)，志氣宏放，是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。李白和杜甫合稱“李杜”。風(fēng)格

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李白簡介李白（公元701年—公元762年），19春夜宴從弟桃花園序

《春夜宴桃李園圖》是明代著名畫家仇英的杰作。它以李白《春夜宴從弟桃花園序》為題材，描繪李白與他幾個(gè)堂弟春夜在桃花園中設(shè)宴、喝酒、賦詩的情景。畫幅中間，大桌上杯盤佳肴，桌旁紅燭紗燈，桌幾上放著詩篇畫卷。四位詩人，圍桌而坐。右邊的兩位，一個(gè)舉杯，一個(gè)拿筷，似乎正在對(duì)飲；左邊的一位，臉朝外面，正舉目欣賞著桃花、夜色，也許詩已釀成，正在斟字酌句。而背向外的一位，低著頭，正要舉杯暢飲，并若有所思。詩人們深深地春夜宴從弟桃花園序《春夜宴桃李園圖》是明代著名畫家仇英20沉醉在春、酒、詩的懷抱中。因?yàn)槔畎咨罱狻肮湃吮鼱T夜游”的興味，所以要在此芳園“序天倫之樂事”，盡情地“高談”、“詠歌”。

詩人周圍，有幾個(gè)男女僮仆在伺候著。有斟酒的，有持盤前趨的，有站立待侍者。遠(yuǎn)處有一僮仆，正背負(fù)著什么東西。畫面下邊的石板橋上，還有一個(gè)僮仆打著燈，提著酒壇，從園外急急趕來，給主人添酒。右邊三個(gè)孩子則正蹲著開槽取酒。這一切，都說明了主人們對(duì)酒的興趣，烘托了夜宴的熱烈氣氛。沉醉在春、酒、詩的懷抱中。因?yàn)槔畎咨罱狻肮湃吮鼱T夜游”的興味211、重要字音瓊筵（yán）羽觴（shāng）秉（ｂǐng）假（ｊｉ?）數(shù)（sｈù）2、通假字序天倫之樂事（序，通“敘”）3、古今異義大塊假我以文章

（大塊：古義，大自然。今義：大的塊頭文章：古義，錯(cuò)雜的色彩。今義：篇幅不很長的單篇作品）群季俊秀（古義，弟弟。今義，季節(jié)）1、重要字音224、詞類活用不有佳詠，何伸雅懷（動(dòng)詞作名詞，詩歌）幽賞未已（形容詞作名詞，幽雅的景致）5、文言句式判斷句夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也狀語后置陽春召我以煙景比喻擬人4、詞類活用比喻擬人23翻譯全文：

天地是萬事萬物的旅舍，光陰是古往今來的過客。而虛浮的人生，像夢幻一樣，能有幾多歡樂？古人拿著燭火在夜里游賞，確實(shí)有道理啊。況且和暖的春天用艷麗的景色召喚我們，大自然又提供我們美好而斑斕的形態(tài)和色彩。我們相聚在這桃李芬芳的園里，暢談兄弟團(tuán)聚的快樂。諸位弟弟都是俊才秀士，個(gè)個(gè)好比謝惠連；只有我所吟詠的詩，卻慚愧不如謝康樂。尋幽探奇尚未已，縱興的高談?dòng)洲D(zhuǎn)而成為會(huì)心的清論。鋪開盛席，坐在花間；行酒如飛，醉于月下。不作好詩，怎能抒發(fā)高雅的情懷？如果誰賦詩不成，必須依照金谷園的舊例，罰他飲酒三杯。

翻譯全文：24本文的感情基調(diào)王羲之《蘭亭集序》：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆

王勃《滕王閣序》：嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。

石崇《金谷詩序》：感性命之不永，懼凋落之無期。

孫綽《三月三日蘭亭詩序》：樂與時(shí)去，悲亦系之。

陶淵明《游斜川詩序》：悲日月之既往，悼吾年之不留。

樂觀開朗本文的感情基調(diào)王羲之《蘭亭集序》：仰觀宇宙之大，俯察品類之盛25同樣是文人盛宴，李白的這篇詩文和王羲之的《蘭亭集序》在感情上有什么不同？為什么？王所處的時(shí)代是東晉，政治迫害嚴(yán)重，世人普遍存在消極感傷的情緒，他感慨時(shí)過境遷，歡樂和生命的短暫，因此有“豈不痛哉”“悲夫”的感嘆。李所處的時(shí)代是盛唐，自信樂觀的情懷充滿著整個(gè)時(shí)期。而李白是盛唐士人的代表，他認(rèn)為正是因?yàn)槿松虝?，才?yīng)珍視光陰，“秉燭夜游”，他感到能和兄弟們一同歌詠，高談，觀月飲酒，是人生最大的樂趣。同樣是文人盛宴，李白的這篇詩文和王羲之的《蘭亭集序》在感情26藝術(shù)表現(xiàn)手法1、運(yùn)用典故。2、運(yùn)用比喻、擬人。3、運(yùn)用對(duì)偶，語言凝練。藝術(shù)表現(xiàn)手法1、運(yùn)用典故。2、運(yùn)用比喻、擬人。3、運(yùn)用對(duì)偶，271．運(yùn)用典故１、浮生若夢，為歡幾何？用《莊子．刻意》中的典故。表明人生歡樂有限，今晚要盡情歡樂。２、群季俊秀，皆為惠連。用南朝文學(xué)家謝惠連的典故。目的是贊頌堂弟們聰慧。３、如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。用晉代石崇《金谷詩序》的典故。既表痛飲狂歡之意，又表現(xiàn)諸弟雅的一面。1．運(yùn)用典故１、浮生若夢，為歡幾何？28⑶運(yùn)用對(duì)偶天地者，萬物之逆旅也；

光陰者，百代之過客也。陽春召我以煙景，

大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園，

序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；

吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。開瓊筵以坐花，

飛羽觴而醉月。⑶運(yùn)用對(duì)偶天地者，萬物之逆旅也；

光陰者，百代