第八課走進(jìn)文化生活[重點(diǎn)內(nèi)容]走進(jìn)文化生活：文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響；文化建設(shè)的必然要求；如何看待落后文化和腐朽文化?！緲?gòu)建體系】答案：eq\o(□,\s\up1(1))自發(fā)性eq\o(□,\s\up1(2))商業(yè)性eq\o(□,\s\up1(3))管理eq\o(□,\s\up1(4))多樣化eq\o(□,\s\up1(5))廣大人民eq\o(□,\s\up1(6))社會(huì)主義eq\o(□,\s\up1(7))迷信eq\o(□,\s\up1(8))改造或剔除eq\o(□,\s\up1(9))取締eq\o(□,\s\up1(10))先進(jìn)文化eq\o(□,\s\up1(11))腐朽文化【提綱挈領(lǐng)】牢記1個(gè)性質(zhì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)分辨2種現(xiàn)象文化生活的“喜”與“憂”把握2個(gè)要求發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)區(qū)分2種文化落后文化與腐朽文化了解3個(gè)概念大眾文化、落后文化、腐朽文化【易錯(cuò)辨析】1．市場(chǎng)化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量。[矯正]文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性會(huì)引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象，提高電影產(chǎn)品質(zhì)量不能片面追求市場(chǎng)化。2．政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品。[矯正]政府要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)，政府不提供文化產(chǎn)品。3．經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化。[矯正]先進(jìn)的、健康有益的文化才是人民大眾真正需要的文化。4．英雄家書(shū)根源于多元的大眾文化，反映了人們的文化需求。[矯正]英雄家書(shū)根源于革命實(shí)踐，而非根源于大眾文化；我們提倡的大眾文化在性質(zhì)上是社會(huì)主義文化，是多種類型、多樣風(fēng)格的文化，而非多元文化。5．新農(nóng)村文化建設(shè)要支持健康有益文化，抵制農(nóng)村通俗文化。[矯正]通俗文化不等于腐朽文化，不應(yīng)一概抵制。6．新農(nóng)村文化建設(shè)要承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，提高農(nóng)民道德修養(yǎng)。[矯正]對(duì)待農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，應(yīng)當(dāng)取其精華、去其糟粕，不能全部承襲。7．文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)改造腐朽文化并取締落后文化。[矯正]文化建設(shè)應(yīng)該改造落后文化，取締腐朽文化。8．文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。[矯正]中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響1．文化市場(chǎng)與傳媒商業(yè)化的影響(1)文化生活的可喜變化①原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化。②表現(xiàn)：充實(shí)人們的精神生活，傳播科學(xué)文化知識(shí)，提高思想道德素質(zhì)，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展；等等。(2)文化生活存在的令人憂慮的現(xiàn)象①原因：文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。②表現(xiàn)：肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品，有些文化產(chǎn)品迎合低俗趣味，不負(fù)責(zé)任地傳播“緋聞逸事”；等等。(3)措施：文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越不能放任自流，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。[溫馨提示]文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性會(huì)引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象，但不能把這些現(xiàn)象看成是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。2．發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化(1)含義：面向廣大人民(文化的方向性問(wèn)題)，反映人民的利益與呼聲(文化的性質(zhì)問(wèn)題)，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)(文化的形式問(wèn)題)的社會(huì)主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。(2)原因：人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，要求提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。(3)基本要求：①形式：要提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。②內(nèi)容：面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化。1．我國(guó)的文化生活現(xiàn)狀——色彩斑斕的文化生活色彩斑斕現(xiàn)狀類別內(nèi)容任務(wù)特點(diǎn)文化的需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化和多方面的特點(diǎn)喜原因文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展發(fā)展積極健康文化、改造或剔除落后文化、抵制和取締腐朽文化；加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)督和管理；引導(dǎo)人們合理地追求和消費(fèi)健康的文化表現(xiàn)充實(shí)人們的精神生活；傳播科學(xué)文化知識(shí)；使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)；引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展原因①現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，文化生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大②大眾傳媒的發(fā)展③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④人自身的差別憂原因文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，落后文化和腐朽文化的存在表現(xiàn)以品位低下的文化產(chǎn)品追求利益；以荒誕、庸俗的內(nèi)容，迎合低俗趣味；單純追求轟動(dòng)效應(yīng)而進(jìn)行炒作和傳播“緋聞逸事”■知識(shí)拓展正確區(qū)分流行文化與經(jīng)典文化衡量一個(gè)文化作品是不是經(jīng)典作品，主要看它本身的價(jià)值，看它的內(nèi)容是否能夠經(jīng)受住時(shí)代的考驗(yàn)；而衡量一個(gè)文化作品是不是流行作品，主要看接受它的群眾是否廣泛，在一定時(shí)期內(nèi)是否受到人們的普遍歡迎。只有真正的經(jīng)典作品，才會(huì)超越時(shí)空，在社會(huì)中持續(xù)流行。2．如何應(yīng)對(duì)文化市場(chǎng)中令人憂慮的現(xiàn)象(1)政府：要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)理想信念教育和思想道德建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)文化企業(yè)：自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，把社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一，生產(chǎn)人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的健康有益的文化產(chǎn)品。(3)大眾傳媒：要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)，切實(shí)履行其傳承文化的義務(wù)。(4)公民：加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，提高辨別和抵御低俗文化、落后文化、腐朽文化的眼力和能力，拒絕污染，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。3．怎樣發(fā)展大眾文化(1)為人民群眾提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品。(2)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。(3)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。(4)大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化?！鎏貏e提醒大眾文化與我們所倡導(dǎo)的大眾文化的區(qū)別大眾文化大眾文化是就文化傳播的廣泛性而言的。大眾文化發(fā)展參差不齊，其中不乏優(yōu)秀作品，但在商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)下，有不少是不負(fù)載教化功能，以?shī)蕵?lè)為目的的中間文化，還有些是追求感官刺激的低劣作品我們所倡導(dǎo)的大眾文化我們所倡導(dǎo)的大眾文化則強(qiáng)調(diào)兩個(gè)方面：①文化要貼近人民大眾，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。②文化的內(nèi)容必須是先進(jìn)的、健康的，而不能是庸俗的、低俗趣味的。只有面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化?？梢?jiàn)，我們所倡導(dǎo)的大眾文化與通常所說(shuō)的大眾文化在內(nèi)容上是有差別的，不能把二者等同■名師點(diǎn)睛“人民大眾需要”與“人民大眾真正需要”“人民大眾真正需要”的文化，應(yīng)該是先進(jìn)的、健康有益的文化，是能夠反映人民的利益和呼聲、為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化。而“人民大眾需要”的文化，則會(huì)包含性質(zhì)各異的文化，比如封建迷信等思想。封建迷信思想雖然大有市場(chǎng)，但絕不是人民大眾真正需要的文化?？枷?文化市場(chǎng)對(duì)文化的影響(2018·高考江蘇卷，T23)近年來(lái)，基于信任的移動(dòng)互聯(lián)社交方式迅速崛起，人們很容易因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容，以至于有些似是而非的“科學(xué)流言”廣泛傳播。材料啟示我們，必須()A．堅(jiān)決抵制腐朽文化B．提高思想道德修養(yǎng)C．加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)D．深化文化體制改革[解析]為避免一些似是而非的“科學(xué)流言”廣泛傳播，需要人們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，提高辨別是非的能力，故C符合題意。本題容易錯(cuò)選B項(xiàng)，原因在于不能正確區(qū)分科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的內(nèi)容。加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)是指人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程，而加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)是指人們通過(guò)自省、自律方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程。[答案]C1.近些年來(lái)，在資本熱潮沖擊下，部分粗制濫造的影視劇產(chǎn)品借助工業(yè)化生產(chǎn)流程，通過(guò)高片酬、“撈快錢(qián)”的方式獲得了不錯(cuò)的回報(bào)，導(dǎo)致影視劇高片酬陷入積重難返的境地。由此可見(jiàn)()①市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性是造成這一現(xiàn)象的重要原因②影視劇制作要滿足所有觀眾的審美需求③工業(yè)化生產(chǎn)不利于影視產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展④強(qiáng)化對(duì)影視市場(chǎng)的監(jiān)管迫在眉睫A．②④ B．①④C．①③ D．②③解析：選B。“通過(guò)高片酬、‘撈快錢(qián)’的方式獲得了不錯(cuò)的回報(bào)，導(dǎo)致影視劇高片酬陷入積重難返的境地”說(shuō)明市場(chǎng)調(diào)節(jié)的自發(fā)性是造成這一現(xiàn)象的重要原因，①符合題意；人們對(duì)于文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，②中“滿足所有觀眾的審美需求”說(shuō)法錯(cuò)誤；合理利用工業(yè)化生產(chǎn)有利于影視產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，③錯(cuò)誤；影視劇高片酬現(xiàn)象的出現(xiàn)，需要政府強(qiáng)化對(duì)影視市場(chǎng)的監(jiān)管，④符合題意?？枷?發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化(高考北京卷，T24)以天津“泥人張”作品為依托，“夢(mèng)娃”系列公益廣告運(yùn)用三維技術(shù)繪制的形象萌動(dòng)可愛(ài)，表達(dá)主題所用的童謠朗朗上口，深受大家喜愛(ài)。下列認(rèn)識(shí)正確的有()①該公益廣告是文化傳播途徑創(chuàng)新的成功案例②該公益廣告是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)③該公益廣告的成功表明面向人民大眾的文化更富有生命力④該公益廣告的成功表明內(nèi)涵豐富的中華文化是文化創(chuàng)新的動(dòng)力A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]廣告是文化傳播的手段，不是途徑，①不選；“夢(mèng)娃”形象表達(dá)了家國(guó)觀念、弘揚(yáng)“友善”與“誠(chéng)信”，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)表達(dá)，②正確；該系列廣告形象萌動(dòng)可愛(ài)，童謠朗朗上口，深受大家喜愛(ài)，這說(shuō)明面向人民大眾的文化更富有生命力，③正確；文化創(chuàng)新的動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐，④不選。[答案]C[借題拓展]公益廣告的主題具有社會(huì)性，其主題內(nèi)容存在深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，它取材于老百姓日常生活中的酸甜苦辣和喜怒哀樂(lè)，并運(yùn)用創(chuàng)意獨(dú)特、內(nèi)涵深刻、藝術(shù)制作等廣告手段用不可更改的方式、鮮明的立場(chǎng)及健康的方法來(lái)正確誘導(dǎo)社會(huì)公眾。2.近年來(lái)，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂(lè)、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，這是因?yàn)?)①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求②在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化A．①② B．②③C．③④ D．①④解析：選D。材料啟示我們要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化，①④入選；在文化藝術(shù)領(lǐng)域，必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，②說(shuō)法錯(cuò)誤；我們不能限制通俗文化藝術(shù)的發(fā)展，③不選。在文化生活中選擇1．落后文化和腐朽文化(1)落后文化：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造或剔除。(2)腐朽文化：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。腐朽文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)，必須堅(jiān)決抵制，依法取締。(3)仍然存在落后文化和腐朽文化的原因：首先，我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固，封建文化并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)。其次，經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。最后，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái)。2．奏響主旋律：中國(guó)特色社會(huì)主義文化(1)作用：中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。(2)地位：社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。(3)加強(qiáng)文化建設(shè)的要求：大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。落后文化和腐朽文化的比較比較落后文化腐朽文化區(qū)別含義各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化表現(xiàn)落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，如人們常見(jiàn)的看相、算命、測(cè)字、看風(fēng)水等一是政治思想上的腐朽文化，如封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化等；二是具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性，具有明顯的反人類、反社會(huì)、反科學(xué)特征的邪教文化；三是日常生活中，對(duì)個(gè)人身心健康有嚴(yán)重危害的文化，如“黃賭毒”文化態(tài)度不斷通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造或剔除堅(jiān)決抵制，依法取締聯(lián)系①落后文化和腐朽文化都是文化中的糟粕。②都對(duì)社會(huì)有著嚴(yán)重的危害。③都應(yīng)當(dāng)加以抵制。④存在的原因相同：封建殘余思想和舊的習(xí)慣勢(shì)力的影響、經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)■特別提醒不能將傳統(tǒng)習(xí)俗等同于落后文化(1)所謂傳統(tǒng)習(xí)俗，是指世代相傳的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，是過(guò)去若干代風(fēng)俗習(xí)慣的積累；而落后文化則是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢和庸俗等色彩的文化。(2)落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，如人們常見(jiàn)的看相、算命、測(cè)字和看風(fēng)水等。但落后文化并不是僅以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)傳統(tǒng)習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)的也并不都是落后文化。(3)我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中既有前人積累的精華，也存在糟粕性的內(nèi)容，我們應(yīng)當(dāng)保留傳統(tǒng)習(xí)俗中的精華部分，改造其中的落后部分，在批判繼承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新?？枷?如何看待落后文化與腐朽文化據(jù)央視調(diào)查，天價(jià)彩禮使大批農(nóng)村家庭“婚不起”甚至“脫富致貧”?！疤靸r(jià)彩禮”是()①落后文化的表現(xiàn)，應(yīng)移風(fēng)易俗②腐朽文化，要堅(jiān)決抵制、依法取締③農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，應(yīng)順其自然④文化中的糟粕，要予以改造或剔除A．①② B．②③C．①④ D．③④[解析]“天價(jià)彩禮”是落后文化的表現(xiàn)，屬于文化中的糟粕，對(duì)此應(yīng)該予以改造或剔除，①④正確，②不符合題意；對(duì)待這種文化現(xiàn)象，我們不能順其自然，③不選。[答案]C[解題指導(dǎo)]解答本題要明確兩點(diǎn)：一是落后文化與腐朽文化的區(qū)別；二是如何正確對(duì)待傳統(tǒng)習(xí)俗。3.當(dāng)今社會(huì)，“風(fēng)水學(xué)”大行其道。家居要講風(fēng)水，辦公室要講風(fēng)水，建房要講風(fēng)水，甚至結(jié)婚、生子也要看風(fēng)水。推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展，必須認(rèn)清“風(fēng)水”等文化的存在根源。對(duì)這種根源，下列理解正確的是()①封建思想的殘余根深蒂固②西方腐朽思想文化的沖擊③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有滯后性弱點(diǎn)④社會(huì)群體文化選擇多樣化A．①③ B．②④C．②③ D．①④解析：選D。材料反映了我國(guó)存在落后文化，①④是我國(guó)落后文化存在的原因，符合題意。②是我國(guó)腐朽文化存在的原因，不選。落后文化泛濫是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性導(dǎo)致的，③與題意無(wú)關(guān)，排除。考向4發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化(2019·高考天津卷，T7)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂。作為精神事業(yè)，文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)當(dāng)然就是一個(gè)靈魂的創(chuàng)作。古人講：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！苯裉煳覀兲岬嚼献?、孔子、孟子，想到的是《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》；提起陶淵明、李白、杜甫，想到的是他們的千古名篇。這啟示文化文藝與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要()①立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代呼聲②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，奉獻(xiàn)文化精品③傳承經(jīng)典文化，摒棄流行文化④弘揚(yáng)革命文化，發(fā)展先進(jìn)文化A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”出自唐代詩(shī)人白居易的《與元九書(shū)》，大意是說(shuō)，詩(shī)文創(chuàng)作要把握時(shí)代脈搏、反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這啟示文化文藝和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)立足當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代呼聲，①符合題意；經(jīng)典著作和千古名篇既是偉大思想家和詩(shī)人反映當(dāng)時(shí)時(shí)代的思想精華，又流傳千年經(jīng)受住歷史檢驗(yàn)，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容并為后人繼承，這啟示文化文藝和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，奉獻(xiàn)文化精品，②符合題意；流行文化從性質(zhì)上看，既有先進(jìn)的，又有落后的，因此“摒棄流行文化”的表述太絕對(duì)，③錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，未涉及革命文化，④排除。[答案]A4.文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失了方向，文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不能沾滿銅臭氣，優(yōu)秀的文藝作品既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎。這說(shuō)明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要()①推動(dòng)公益性文化事業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)②堅(jiān)持文化產(chǎn)品多樣化以促進(jìn)指導(dǎo)思想的多元化③弘揚(yáng)主旋律，把文藝作品的社會(huì)效益放在首位④把滿足人民精神文化需求作為文藝工作的出發(fā)點(diǎn)A．①② B．③④C．②④ D．①③解析：選B。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，①錯(cuò)誤；中國(guó)特色社會(huì)主義文化要以馬克思主義為指導(dǎo)思想，在指導(dǎo)思想上堅(jiān)持一元化，而不是多元化，②錯(cuò)誤；“文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不能沾滿銅臭氣，優(yōu)秀的文藝作品既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎”說(shuō)明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要弘揚(yáng)主旋律，把文藝作品的社會(huì)效益放在首位，把滿足人民精神文化需求作為文藝工作的出發(fā)點(diǎn)，③④正確且符合題意?！緜淇煎\囊】1．為什么要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的管理、引導(dǎo)[解題思路]文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活的影響＋加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)的意義[答題要素](1)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)了許多可喜的變化，同時(shí)文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也給人們的社會(huì)生活帶來(lái)了消極的影響。文化市場(chǎng)越活躍，文化產(chǎn)品越豐富，文化生活越繁榮，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。(2)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒的管理和正確引導(dǎo)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的要求，有利于奏響文化主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，更好地滿足人們多樣化的文化需求。2．如何抵制落后文化、腐朽文化的影響[解題思路]解答此類問(wèn)題可從“三主體”角度思考：政府＋文化企業(yè)＋公民[答題要素](1)政府：加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和正確引導(dǎo)；加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化；奏響主旋律，提倡多樣化；發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化；加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。(2)文化企業(yè)：勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一；生產(chǎn)為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的先進(jìn)文化產(chǎn)品。(3)公民：提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。發(fā)展積極健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化[熱點(diǎn)材料]材料一近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)＋”與傳統(tǒng)文化領(lǐng)域深度結(jié)合，如今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)越來(lái)越成為文化產(chǎn)業(yè)中的焦點(diǎn)，成為不可忽視的文化力量。數(shù)據(jù)顯示，截至2019年6月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模達(dá)4.55億，較2018年年底增長(zhǎng)2253萬(wàn)，占網(wǎng)民整體的53.2%。原創(chuàng)作品占比高，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。雖然近四年，原創(chuàng)作品占比有些起伏，但整體維持較高的水平。2018年原創(chuàng)作品占比79.8%，移植作品占比20.2%。2019年有多部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編劇待播出，如《大主宰》《三生三世枕上書(shū)》《錦衣之下》等。材料二2019年8月9日，第三屆中國(guó)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)＋”大會(huì)開(kāi)幕式暨高峰論壇在北京舉行。本次大會(huì)以“網(wǎng)絡(luò)正能量文學(xué)新高峰”為主題。中宣部出版局相關(guān)負(fù)責(zé)人在開(kāi)幕式之后發(fā)表主旨演講時(shí)表示，在肯定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成績(jī)的同時(shí)，也要堅(jiān)決遏制一味以流量論英雄、片面迎合市場(chǎng)需求的不良傾向，堅(jiān)決糾正部分作品是非不分、善惡不辨、有悖社會(huì)倫理的錯(cuò)誤導(dǎo)向。希望各網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，絕不允許見(jiàn)利忘義突破底線，絕不允許偏離賽道競(jìng)速超車；要嚴(yán)格落實(shí)平臺(tái)審核責(zé)任，提高把關(guān)能力，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，堅(jiān)決抵制低俗、庸俗、媚俗。[命題視角]命題角度1結(jié)合材料一和文化生活知識(shí)，闡述對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化已成為不可忽視的文化力量的認(rèn)識(shí)。提示：(1)互聯(lián)網(wǎng)能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，已成為文化傳播的主要手段。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，有利于滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。(2)“互聯(lián)網(wǎng)＋”與傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的深度結(jié)合，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的改編，有利于推動(dòng)我國(guó)電視劇收視率提高，提升電影的票房，有利于增強(qiáng)我國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力。(3)網(wǎng)絡(luò)文化的迅速發(fā)展，使互聯(lián)網(wǎng)成為建設(shè)和傳播社會(huì)主義大眾文化的新載體、文化創(chuàng)新的新舞臺(tái)，有利于激活文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)造潛能。命題角度2結(jié)合材料二，運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí)，說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文化如何才能弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量。提示：(1)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化，要始終堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，保證文化發(fā)展質(zhì)量。(2)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，重視文藝創(chuàng)造者與受眾的貼近性、融合性、平等性，只有遵循網(wǎng)絡(luò)文化傳播規(guī)律和文藝創(chuàng)作規(guī)律，才能出精品，贏得大眾口碑。1．針對(duì)網(wǎng)絡(luò)音頻亂象啟動(dòng)專項(xiàng)整治行動(dòng)2019年6月，國(guó)家網(wǎng)信辦會(huì)同有關(guān)部門(mén)，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)音頻亂象啟動(dòng)專項(xiàng)整治行動(dòng)，首批依法依規(guī)對(duì)吱呀、Soul、語(yǔ)玩、一說(shuō)FM等26款傳播“歷史虛無(wú)主義”、淫穢色情內(nèi)容的違法違規(guī)音頻平臺(tái)，分別采取了約談、下架、關(guān)停服務(wù)等階梯處罰，對(duì)音頻行業(yè)進(jìn)行全面集中整治。這啟示我們()①應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和正確引導(dǎo)②要避免文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性③要發(fā)展先進(jìn)、健康、有益的文化④對(duì)腐朽文化要通過(guò)教育予以改造或剔除A．①② B．②③C．①③ D．②④解析：選C。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)音頻亂象啟動(dòng)專項(xiàng)整治，體現(xiàn)了①③；文化市場(chǎng)的盲目性和傳媒的商業(yè)性不能避免，②排除；對(duì)腐朽文化要堅(jiān)決抵制，依法取締，④排除。2．微信發(fā)語(yǔ)音、秀靚照、“搜”朋友近年來(lái)，呼朋引伴有了一種更炫的方式——發(fā)語(yǔ)音、秀靚照、“搜”朋友……微信幾乎無(wú)所不能。但同時(shí)，微信也存在著隱私泄露、廣告騷擾、交友不安全等諸多問(wèn)題。這說(shuō)明大眾傳媒的發(fā)展()①對(duì)我們的文化生活有雙重影響②助長(zhǎng)了各種腐朽思想的傳播③滿足了人們多樣化的文化需求④需要政府加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。材料強(qiáng)調(diào)的是微信的利與弊，①符合題意，③說(shuō)法不夠全面。微信也存在著隱私泄露、廣告騷擾、交友不安全等諸多問(wèn)題，說(shuō)明大眾傳媒的發(fā)展需要政府加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，④符合題意。材料并沒(méi)有反映腐朽思想的傳播問(wèn)題，②與題意不符。3．高考前夕，一些家長(zhǎng)迷戀封建迷信一年一度的高考臨近，為了能讓自己的孩子金榜題名，家長(zhǎng)們可謂是絞盡腦汁。攜學(xué)生燒香、許愿“求符”的，對(duì)“神樹(shù)”頂禮膜拜的，甚至有的送考家長(zhǎng)沿街燒紙跪拜，祈求的方式真的是多種多樣。上述現(xiàn)象()①屬于落后文化，需要通過(guò)科學(xué)文化教育予以改造或剔除②屬于腐朽文化，腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神③體現(xiàn)文化需求多層次，我們要容許主流意識(shí)形態(tài)的多元化④提醒我們要把握正確方向，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選B。材料主要說(shuō)明，當(dāng)今社會(huì)還存在著封建迷信這一落后文化現(xiàn)象，①④符合題意；封建迷信不屬于腐朽文化，②不選；我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)是一元的，③錯(cuò)誤。4．電影《烈火英雄》2019年暑期檔中，《烈火英雄》在演員表演、視覺(jué)效果等方面都有亮眼表現(xiàn)，所承載的厚重情感和社會(huì)價(jià)值與觀眾形成了共鳴，成功塑造了消防員的英雄群像，是主旋律商業(yè)影片的又一次成功探索。從中獲得的啟示是()①文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)②應(yīng)大力發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化③弘揚(yáng)主旋律的文化作品肯定“叫好又賣(mài)座”④弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化作品更能打動(dòng)人心A．①③ B．①②C．②④ D．③④解析：選C。經(jīng)濟(jì)決定文化，①錯(cuò)誤；③說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除；《烈火英雄》所承載的厚重情感和社會(huì)價(jià)值與觀眾形成了共鳴，②④入選。一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)年貨在我國(guó)悄然流行。往年，各電商平臺(tái)主打的都是以米面油、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)等食品為主的傳統(tǒng)年貨，今年一些電商平臺(tái)創(chuàng)新加入文化元素，推出年夜飯、書(shū)店購(gòu)書(shū)券、瑜伽健身券等新興年貨。材料說(shuō)明()①市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使文化市場(chǎng)更加色彩斑斕②現(xiàn)代科技的發(fā)展拓展了人們文化選擇的空間③文化市場(chǎng)的發(fā)展決定人們文化消費(fèi)方式的改變④文化產(chǎn)品借助現(xiàn)代傳播手段縮短了被人們認(rèn)知的時(shí)間A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選A。材料主要說(shuō)明電商平臺(tái)為人們的文化消費(fèi)提供了便捷的方式，①②符合題意；生產(chǎn)決定消費(fèi)，政治、經(jīng)濟(jì)決定文化，③說(shuō)法錯(cuò)誤；④說(shuō)法正確但與題意無(wú)關(guān)。2．針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化中的亂象，全國(guó)“掃黃打非”辦公室開(kāi)展“掃黃打非·凈網(wǎng)”專項(xiàng)行動(dòng)，重拳出擊，向散播、傳播色情暴恐信息，影響兒童閱讀、視聽(tīng)的網(wǎng)站亮劍。開(kāi)展“凈網(wǎng)”行動(dòng)()①是加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)的表現(xiàn)②會(huì)限制我國(guó)文化市場(chǎng)的發(fā)展③有利于克服文化市場(chǎng)的缺陷和不足④決定了社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向A．①② B．②③C．②④ D．①③解析：選D。面對(duì)落后文化、腐朽文化，國(guó)家應(yīng)該加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)，這有利于克服文化市場(chǎng)的缺陷和不足，①③符合題意；開(kāi)展“凈網(wǎng)”行動(dòng)不會(huì)限制我國(guó)文化市場(chǎng)的發(fā)展，②說(shuō)法錯(cuò)誤；開(kāi)展“凈網(wǎng)”行動(dòng)有利于堅(jiān)持社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向，但不起決定作用，④說(shuō)法錯(cuò)誤。3．2020年元旦、春節(jié)期間，為豐富市民群眾的文化生活，營(yíng)造歡樂(lè)、喜慶、祥和、文明的節(jié)日氛圍，H市舉辦了一系列群眾性文化活動(dòng)。假如我們對(duì)此事進(jìn)行報(bào)道，最合適的標(biāo)題是()A．傳播區(qū)域特色文化，體現(xiàn)中華文化博大精深B．繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持民族文化的穩(wěn)定性C．發(fā)展健康有益文化，滿足群眾文化生活需求D．建設(shè)中國(guó)特色文化，保證先進(jìn)文化發(fā)展方向解析：選C。題意表明，H市舉辦的一系列群眾性文化活動(dòng)，發(fā)揮了群眾的主體作用，目的是滿足群眾的文化生活需求，C正確；題目沒(méi)有涉及區(qū)域文化與傳統(tǒng)文化的傳承，也沒(méi)有涉及先進(jìn)文化發(fā)展方向，且“保證”一詞表述不妥，A、B、D不選。4．(2020·河南非凡吉?jiǎng)?chuàng)聯(lián)盟調(diào)研)2019年5月，某市文化管理部門(mén)嚴(yán)厲打擊出版印刷行業(yè)和文化娛樂(lè)行業(yè)違法違規(guī)經(jīng)營(yíng)行為，整治機(jī)場(chǎng)、火車站、汽車客運(yùn)站銷售政治性及含淫穢色情、封建迷信等內(nèi)容出版物的行為。由材料可知()①大眾傳媒的自發(fā)性引發(fā)不健康文化②人民大眾真正需要的是健康的文化③文化市場(chǎng)越活躍，越需要加強(qiáng)管理④我國(guó)堅(jiān)持大眾文化的社會(huì)主義方向A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D。從材料可以看出，我國(guó)堅(jiān)持大眾文化的社會(huì)主義方向，堅(jiān)持抵御落后文化和腐朽文化的侵蝕；同時(shí)文化市場(chǎng)越活躍，越需要加強(qiáng)管理，③④符合題意；文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性引發(fā)不健康文化，而不是大眾傳媒的自發(fā)性引發(fā)不健康文化，①錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是凈化文化市場(chǎng)，體現(xiàn)不出人民大眾真正需要的是健康的文化，②與題意不符。5．隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，微電影所具有的創(chuàng)作上的自由性、形式上的多樣性、內(nèi)涵上的包容性及與時(shí)代同步的高科技運(yùn)用，迎合了當(dāng)代觀眾的心理。微電影中所體現(xiàn)的正確的價(jià)值觀也引發(fā)了觀眾的情感共鳴。這表明()①科學(xué)技術(shù)極大地促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展②微電影同樣是現(xiàn)代文化傳播的重要途徑③要發(fā)展大眾文化，滿足人們各種文化需求④要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化A．①② B．①④C．③④ D．②④解析：選B?！拔㈦娪八哂械膭?chuàng)作上的自由性……迎合了當(dāng)代觀眾的心理”表明科學(xué)技術(shù)促進(jìn)文化的傳播與發(fā)展，①符合題意。微電影中所體現(xiàn)的正確的價(jià)值觀引發(fā)觀眾的情感共鳴，說(shuō)明要發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，④符合題意。微電影屬于大眾傳媒，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，不是途徑，②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。③中“滿足人們各種文化需求”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。6．(2020·張家口摸底)主旋律喜劇電影《幸福馬上來(lái)》自公映以來(lái)，受到廣大觀眾高度評(píng)價(jià)，被媒體譽(yù)為“主流電影新標(biāo)桿”。影片以小見(jiàn)大，講述老百姓自己的故事，傳遞現(xiàn)實(shí)主義的溫暖和向上向善的力量，這種將平民喜劇與商業(yè)元素相結(jié)合的做法，也是市場(chǎng)大環(huán)境下的一種可貴嘗試。該影片的成功得益于()①文化在人民大眾的生活中越來(lái)越占據(jù)主導(dǎo)地位②現(xiàn)代商業(yè)元素決定了優(yōu)秀文化的發(fā)展和傳播③反映時(shí)代，貼近群眾，體現(xiàn)我們的共同價(jià)值追求④堅(jiān)持了正確的文化方向，以恰當(dāng)?shù)男问阶囗懼餍葾．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選D。①錯(cuò)誤，中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾生活中占據(jù)主導(dǎo)地位；②錯(cuò)誤，優(yōu)秀文化的發(fā)展和傳播不是由商業(yè)元素決定的，而是由其自身價(jià)值決定的；③④是電影《幸福馬上來(lái)》成功的原因，符合題意。7．(2020·河南九師聯(lián)盟質(zhì)檢)2019年6月12日，海南省民政廳發(fā)布《關(guān)于需清理整治不規(guī)范地名清單的公示》，其中，不規(guī)范地名類型中有崇洋媚外，如建業(yè)·法國(guó)維希小鎮(zhèn)凱撒豪庭小區(qū)等；帝王花園小區(qū)、珊瑚宮殿被認(rèn)為名不副實(shí)，帶有封建色彩；反修橋、滅資橋等被認(rèn)為含義怪誕離奇。整治不規(guī)范地名，有利于()①發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)②剔除落后文化，抵制腐朽文化③保護(hù)優(yōu)秀文化，增強(qiáng)文化自信④保護(hù)民族文化，拒絕外來(lái)文化A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C。地名中的崇洋媚外現(xiàn)象屬于腐朽文化現(xiàn)象，地名帶有封建色彩，含義怪誕離奇，這屬于落后文化現(xiàn)象，②入選；整治這些不規(guī)范地名，有利于保護(hù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人們的文化自信，③入選；材料與文化市場(chǎng)無(wú)關(guān)，①不選；④中“拒絕外來(lái)文化”說(shuō)法錯(cuò)誤，不選。8．《上新了故宮》是故宮出品的首檔電視節(jié)日，以綜藝節(jié)目的形式亮相，通過(guò)“貓”的視角以活潑的口吻講述故宮歷史，并與頂尖跨界設(shè)計(jì)師聯(lián)手打造文化創(chuàng)意衍生品，不僅引發(fā)觀眾的熱議，還帶動(dòng)了文創(chuàng)產(chǎn)品的熱銷。這一做法()①以文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為目的拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)②以現(xiàn)代傳播手段為依托，擴(kuò)大文化影響③以人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，煥發(fā)文化活力④發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神，滿足群眾需求A．①③ B．①④C．②③ D．②④解析：選C。題干中《上新了故宮》以現(xiàn)代傳播手段為依托，以人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，煥發(fā)文化活力，擴(kuò)大文化影響，②③符合題意；故宮的這一做法是通過(guò)文化形式的創(chuàng)新激發(fā)文化活力，而不是以文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)為目的拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，①不選；材料不體現(xiàn)發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神，④不選。9．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)未成年人的思想道德教育狀況在總體上獲得巨大發(fā)展進(jìn)步。但是，一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延。我國(guó)一些領(lǐng)域出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象，其歷史原因在于()A．經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展B．封建思想殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致社會(huì)群體價(jià)值取向多樣化D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái)解析：選B。本題要求分析我國(guó)一些領(lǐng)域出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象的歷史原因，B項(xiàng)是對(duì)其歷史原因的分析，符合題意。經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展屬于中性的東西，對(duì)社會(huì)起什么作用關(guān)鍵在于掌握在什么人手里，為誰(shuí)服務(wù)，A項(xiàng)應(yīng)排除。C、D兩項(xiàng)是我國(guó)一些領(lǐng)域出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)原因，不符合題意。10．(2020·衡水開(kāi)學(xué)聯(lián)考)近年來(lái)，短視頻平臺(tái)持續(xù)爆紅。一方面，短視頻平臺(tái)提供著天籟般的歌聲、優(yōu)美的舞姿、邊疆的風(fēng)景、精妙的手工、美味的菜譜等優(yōu)秀作品，另一方面，短視頻平臺(tái)也輸出了大量低俗、不健康的文化產(chǎn)品，可謂是一半海水，一半火焰。對(duì)此，青年學(xué)生應(yīng)該()①自覺(jué)做到兼收并蓄，求同存異②自覺(jué)抵御落后文化和腐朽文化③提高辨別不同性質(zhì)文化的能力④加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)播出方向A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：選C。針對(duì)短視頻平臺(tái)大量低俗、不健康的文化內(nèi)容，青年應(yīng)提高辨別不同性質(zhì)文化的能力，自覺(jué)抵御落后文化、腐朽文化的侵蝕，②③符合題意；青年應(yīng)提高辨別不同性質(zhì)文化的能力，自覺(jué)抵御落后文化、腐朽文化的侵蝕，而不應(yīng)該兼收并蓄，求同存異，①錯(cuò)誤；加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)播出方向是政府行為，不是學(xué)生可以做的，④不選。11．(2020·天一大聯(lián)考)唯流量、唯收視率的當(dāng)下，不管是網(wǎng)絡(luò)，還是熒屏，不少綜藝節(jié)目成了最被詬病的泛娛樂(lè)化“重災(zāi)區(qū)”。它們以追逐經(jīng)濟(jì)利益最大化為宗旨，以審丑為賣(mài)點(diǎn)，虛假包裝，將大眾的文化品位引向低俗，也傳播了許多不正確的價(jià)值觀。上述現(xiàn)象警示我們()①堅(jiān)決抵制通俗時(shí)尚文化的發(fā)展②要用公益組織逐步取代商業(yè)傳媒③文化繁榮發(fā)展必須唱響主旋律④要對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理和引導(dǎo)A．①② B．①③C．②④ D．③④解析：選D。通俗時(shí)尚文化并不都是落后、腐朽的文化，①不選；文化市場(chǎng)的積極作用是主要的，不能因?yàn)槠溆邢麡O作用就否定商業(yè)傳媒的貢獻(xiàn)，②錯(cuò)誤；針對(duì)綜藝節(jié)目過(guò)度娛樂(lè)化、低俗和傳播錯(cuò)誤價(jià)值觀等問(wèn)題，需要奏響社會(huì)主義先進(jìn)文化主旋律，需要國(guó)家加強(qiáng)管理和正確引導(dǎo)，③④正確。12．民間有一句俗語(yǔ)，叫“吃