《孔乙己》教學(xué)實錄?一、引入新課師：魯迅的學(xué)生———孫伏園，曾經(jīng)問魯迅他最喜歡自己的哪一篇短篇小說，魯迅的回答是———《孔乙己》，并認(rèn)為這篇小說有大家風(fēng)度。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)《孔乙己這篇課文。（一）教學(xué)活動一：整體感知師：在學(xué)習(xí)課文之前，我們稍微了解一下情節(jié)。這篇文章的高潮是哪一部分？在哪一節(jié)？是哪個事件？生：第10節(jié)和第11節(jié)，斷腿后的孔乙己出現(xiàn)在咸亨酒店的情節(jié)是高潮。師：請一位同學(xué)讀一下小說的結(jié)構(gòu)。（屏顯。指名一生讀小說的結(jié)構(gòu)。）第1~3自然段，序幕：介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。第4~9自然段，開端和發(fā)展：孔乙己的經(jīng)歷和性格。第10~11自然段，高潮：孔乙己被打折了腿的悲慘遭遇。第12~13自然段，結(jié)局：孔乙己的悲慘結(jié)局。（二）教學(xué)活動二：圍繞“的確”，把握人物形象師：老師注意到魯迅的作品中常常有看似矛盾的句子，我們來看幾個。（屏顯。生齊讀。）真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，———也不再看到那夜似的好戲了。（《社戲》）其中似乎確鑿只有一些野草。（《從百草園到三味書屋》）似乎確鑿打在自己頭上。（《阿Q正傳》）他大概的確有些特別。（《父親的病》）師：文章中也有類似的一句話，你看到了嗎？生：“我到現(xiàn)在終于沒有見———大約孔乙已的確死了?！边@句話中“大約”和“的確”矛盾。師：在理解這句話之前，老師想問問同學(xué)們，當(dāng)時孔乙己死了沒有？認(rèn)為死了的請舉手。（大多數(shù)同學(xué)舉手。）師：看來絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為孔乙己死了，那我們現(xiàn)在脫離這篇文章思考一下：一個人的命運(yùn)到底受哪些因素的影響？生：社會因素、環(huán)境因素、自身因素。師：自身因素有哪些？生：自身的習(xí)慣、品行、道德。師：除此以外，還會有哪些因素呢？生：經(jīng)濟(jì)因素。師：經(jīng)濟(jì)因素也可以歸結(jié)到社會因素中。生：自然因素、環(huán)境因素、家庭因素。師：比如天災(zāi)人禍。有沒有外力的因素呢？生：還有個人的遭遇，也就是遇到外來的由于別人的行為造成的經(jīng)歷。師：很好，一個人的性格、遭遇和他所處的社會背景，可能會決定他的命運(yùn)。我們就從這幾個方面，看看孔乙己會不會死掉。（師板書“的確———性格、遭遇、社會背景”。）師：課文第一次正面描寫孔乙已是在第4自然段。作者是通過寫孔乙己的哪些語言、行為動作或神態(tài)來表現(xiàn)他怎樣的性格的？（生默讀，討論。）生：長衫“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”，說明他經(jīng)濟(jì)條件還行，但他不怎么勤快，比較懶惰。師：嗯，性格懶惰。這位同學(xué)說他經(jīng)濟(jì)條件還行，有沒有不同看法？生：我覺得他說得不對。如果他經(jīng)濟(jì)條件還行，長衫怎么會又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗？生：他偷人家的東西也說明他家境貧窮。師：這句話里還有一個詞語———“唯一”。站著喝酒而穿長衫的“唯一”的主顧，說明什么呢？生：孔乙己有才華，想維護(hù)自尊。硬擺讀書人的架子，羨慕上層階級，不愿意與短衣幫為伍。師：有點(diǎn)看不起勞動人民。師：還有哪些外貌描寫呢？大家可以圍繞其他方面繼續(xù)賞析。生：“他身材很高大……”師：說明什么？生：說明孔乙己還是具備起碼的自食其力的勞動能力的。師：所以，他過成這樣，是跟他的性格有關(guān)。生：“皺紋間時常夾些傷痕”……說明他經(jīng)常受人欺負(fù)。師：“青白臉色”說明他時常處于什么狀態(tài)？生（齊）：饑餓狀態(tài)。師：我們來齊讀一下這幾句話。（生齊讀外貌描寫。）師：孔乙己說話有什么特點(diǎn)？生：他說話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂，這說明他自視清高，想表明自己是個讀書人。師：這里還有一個表示動作的詞語，你找到了嗎？生：“排出九文大錢”，這個“排”字特別傳神。師：孔乙己是在什么情況下排出這九文大錢的呢？是在什么語境下做出這個動作的呢？生：“排”這個動作是孔乙己在被人們嘲笑陷于很窘迫的境地時做出的，他想在短衣幫面前顯示闊氣，炫耀自己有錢。生：“排”字既表示分文不少，自己是個規(guī)矩人，意在表現(xiàn)他的“清白”，又是對短衣幫的取笑表示若無其事，以掩飾自己內(nèi)心的不安，活畫了孔乙己拮據(jù)窮酸的本相。師：現(xiàn)在，我們可以對孔乙己作這樣的概括———孔乙己是一個迂腐、困窘落魄而又自視清高、要面子卻又被人嘲笑欺凌、有偷竊懶惰的惡習(xí)卻也不乏善良的社會底層知識分子。對孔乙己的性格，可以用“悲”概括，不能簡單地用“丑”來說明。（屏顯。）迂腐、貧窮落魄自視清高、要面子、被人嘲笑欺凌、有偷竊懶惰的惡習(xí)、不乏善良誠實師：那么“善良”這個詞語具體是如何體現(xiàn)的呢？生：孔乙己在我們店里從不拖欠。師：你說的是誠實，我說的是善良，再思考一下。生：課文寫孔乙己教“我”寫“茴”字和分茴香豆給孩子們吃。師：這兩件事僅僅是為了說明孔乙己的善良嗎？生：想表明他有才華，知道“茴”字的四種寫法。生：他能平等相待小伙計和孩子們，說明他很善良，同時他也希望以此來證明自己的存在感。師：說得非常好?？滓壹菏且粋€弱者的形象。但他的悲慘命運(yùn)還有一種外因，請同學(xué)看文章的高潮部分，看一看孔乙己在身材、語言、臉色以及其他方面都發(fā)生了怎樣的變化？（生合作交流討論。）生：他的臉色后來變得“黑而且瘦”。師：他的身材原來是高大，現(xiàn)在他的腿被人打斷了，只能盤著兩腿爬行。生：原來是長衫，現(xiàn)在是“破夾襖”。師：他的語言有沒有什么變化？我們仔細(xì)研究一下他和掌柜的對話。生：他的語氣比以前更低沉了，原來只要有人說他“偷東西”，他就會“分辯”，現(xiàn)在是“不十分分辯”。生：還有他聲音“極低”“低聲說道”“懇求”等等，都說明他的自尊心已受到極大傷害，他的命運(yùn)、身體狀態(tài)和精神狀態(tài)更不如過去了。師：他的動作有變化嗎？生：原來是站著喝酒，現(xiàn)在只能坐著喝，但這個“坐”不是長衫客的坐，而是由于他被打斷了腿，再也站不起來了。生：還有，原來他付錢是“排”，現(xiàn)在是“摸”，這說明他的經(jīng)濟(jì)狀況更加糟糕了。師：說得很好。我們好像看到了孔乙己的手在抖抖索索，很遲鈍，看得出來他經(jīng)受的折磨太多了?？滓壹撼霈F(xiàn)這樣悲慘的現(xiàn)狀，直接原因是什么?。可罕欢∨e人打折了腿。（三）教學(xué)活動三：圍繞“大約”，體會社會的冷漠師：那是不是我們就能確定孔乙己必死無疑了呢？生：不是。師：我們再來看看另外一個詞語“大約”，大約是推測、不確定，為什么不確定呢？（師板書“大約———不確定”。）生：因為“我”畢竟沒有親眼看見孔乙己死了，也沒有其他人看見孔乙己死了。師：除了推測，“大約”這個詞還說明了什么？還有種什么味道在里面？如果人們關(guān)心孔乙己的死活，去刻意打聽，其實還是能確定的。但為什么用了個模糊的“大約”呢？這說明什么？生：說明孔乙己沒有地位。生：說明沒人關(guān)心孔乙己的死活，這個“大約”隱含著社會的冷漠。師：課文中其實還有一句話也能體現(xiàn)這一點(diǎn)，哪一句？生（齊）：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！睅煟嚎滓壹菏谷恕翱旎睢眴?？文章里哪些句子直接寫孔乙己給看客們帶來了快樂？生：第4自然段。（屏顯。）接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。（第4節(jié)）這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。（第6節(jié)）他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。（第11節(jié)）不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。（第11節(jié)）師：其他還有孩子要茴香豆時候的笑，掌柜見到打折腿后的孔乙己的笑。請同學(xué)們思考一下，這么多的笑聲說明了什么？生：表現(xiàn)了世態(tài)炎涼，孔乙己沒有地位，所以大家嘲笑他。師：在等級森嚴(yán)的封建統(tǒng)治下，民眾的活力、熱情、同情心都被扼殺，變得麻木不仁，自私冷漠。短衣幫心目中認(rèn)為“學(xué)而優(yōu)則仕”，連半個秀才也撈不到的孔乙己自然是劣貨，只值得奚落和取笑。他們意識不到自己與孔乙己在封建秩序中同樣處于備受壓迫的社會底層，同樣可悲可憐，所以他們對孔乙己這樣一個不幸者不但沒有同情和幫助，相反只知道哄笑取樂，為他們勞累而苦悶的生活尋求片刻的快樂。這麻木的笑，一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面是無聊的逗笑和取樂，以樂境寫哀，更令人悲哀?？滓壹捍_定死亡的原因之一，福建師大的孫紹振教授有過精彩的分析。（屏顯。生齊讀。）對弱者的連續(xù)性的無情嘲弄。不放松的調(diào)侃，使得弱者狼狽，越是狼狽越是笑得歡樂，而弱者卻笑不出來。錯位的幅度越是大，越是可笑，也越是殘酷。殘酷在對人的自尊的摧殘。孔乙己雖然潦倒、淪落，卻仍然在維護(hù)著殘存的自尊。更為深刻的是，發(fā)出殘酷的笑聲的人和孔乙己，并沒有太明顯的惡意，其中還有知其理屈、予以原諒的意味。在魯迅看來，他要揭示的不是孔乙己偷書的惡，而是周圍人對他冷漠的丑。所有的人，似乎都沒有敵意，都沒有惡意，甚至在說話中，還多多少少包含著某種玩笑的、友好的性質(zhì)，但是，卻是對孔乙己的殘余自尊的最后摧殘。從一開始，他的全部努力就是諱言偷，就是為了維護(hù)最后的自尊，哪怕是無效的抵抗，也要掙扎的。這是他最后的精神底線。但是，眾人，無惡意的人們，卻偏偏反復(fù)打擊他最后殘余的自尊。這是很惡毒的，但又是沒有明確的主觀惡意的。這種含著笑意的惡毒，這種貌似友好的笑中，包含著冷酷?！獙O紹振《魯迅為什么最喜歡〈孔乙己〉》師：笑聲的發(fā)出者是什么人？生（齊）：短衣幫。師：他們嘲笑孔乙己是因為孔乙己讀書沒有讀出什么出息來，他是讀書人中的劣者，所以他們就要笑他。但是他們忘了自己也處在社會的最底層，自己也是不幸的人。社會環(huán)境、命運(yùn)遭遇、個人性格這三個因素，使得孔乙己無路可走，逼得他不得不死?！安灰粫?，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了?！边@里的“走”，也是孔乙己在人們的笑聲中走向了人生的盡頭。學(xué)到這里，我們再想想，魯迅是寫了孔乙己一個人的悲劇，還是寫了一個社會的悲劇呢？（生思考。屏顯。）何以魯迅先生自己最喜歡《孔乙己》呢？我簡括地敘述一點(diǎn)作者當(dāng)年告我的意見?！犊滓壹骸纷髡叩闹饕靡?，是在描寫一般社會對于苦人的涼薄。———《魯迅先生二三事·孔乙己》孫伏園師：如果作者主要是為了寫孔乙己的“悲”，應(yīng)該重點(diǎn)寫什么？生：重點(diǎn)寫孔乙己被打折腿的情節(jié)。師：可是，作者重點(diǎn)卻寫了咸亨酒店內(nèi)孔乙己給人們帶來的快樂。這又是為什么呢？（生默然無聲。）師：請大家看看錢理群教授的分析。（屏顯。）魯迅沒有正面敘述“孔乙己被丁舉人吊起來打”這個悲慘的故事，而是通過“我”怎樣聽酒客和掌柜如何議論這件事，側(cè)面講出來的。由此而點(diǎn)明：魯迅最關(guān)心的，或者說他最感痛心的，不只是孔乙己受拷打的不幸，更是周圍的人對他的痛苦的冷漠態(tài)度，以及孔乙己這樣的自命高人一等的讀書人卻在人們眼里毫無地位的尷尬?！X理群師：哪位同學(xué)能對這種情節(jié)設(shè)計說說自己的看法？生：作者把這兩個場面當(dāng)作重點(diǎn)來寫，是為了突出封建文化毒害著人們的心靈，使人們變得麻木不仁，甚至喪失了起碼的同情心。作者著意揭示這一“病苦”，說明他要“療治”的不只是一個孔乙己，而是整個社會。師：其實這是魯迅一貫的寫法和主題?，F(xiàn)在，我們看魯迅為什么棄醫(yī)從文。（屏顯。）魯迅之所以棄醫(yī)從文，就是因為他看到日俄戰(zhàn)爭時期，中國人為俄國人當(dāng)間諜，在被執(zhí)行槍決之前示眾，中國同胞卻麻木地當(dāng)看客。在魯迅看來，為他國做間諜送死固然是悲劇，但是，對同胞之悲劇漠然地觀看，更是悲劇。師：看來，那“對同胞之悲劇漠然地觀看”的看客們身上所體現(xiàn)出來的麻木，才是真正的悲劇。那么，社會發(fā)展到現(xiàn)在，這種悲劇還會重演嗎？生：不會