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大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)服從真理,就能征服一切事物大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)服從真理,就能征服一切事物大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)陜西省委黨校陜西經(jīng)濟(jì)研究所大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基石二、生態(tài)文明制度體系為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航三、脆弱的生態(tài)環(huán)境制約美麗陜西的建設(shè)四、切實(shí)推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)教學(xué)情境是指教師在教學(xué)過(guò)程中,依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)出一個(gè)具體的場(chǎng)景或者氛圍,在這種場(chǎng)景或者氛圍下,學(xué)生在心理上會(huì)受到一定感染,從而更好地投入到學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。由此可見,教學(xué)情境有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,由過(guò)去被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí),從而有效提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率和質(zhì)量。思想政治是高中階段一門必修課程,相較于其它的學(xué)科,政治學(xué)科具有理論性強(qiáng)的學(xué)科特征,正是因?yàn)檫@一特征,很多學(xué)生在上政治課的時(shí)候總是感到枯燥乏味。誠(chéng)然,面對(duì)這種偏理論的學(xué)科,如果教師在上課的時(shí)候不注意采用技巧,一味地進(jìn)行理論化講學(xué),勢(shì)必會(huì)增加課堂的枯燥乏味感。因此,作為一名高中思想政治教學(xué),一定要學(xué)會(huì)在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,以提高思想政治課堂對(duì)學(xué)生的吸引力。一、深入學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境很多學(xué)生之所以對(duì)思想政治學(xué)科“不感冒”,其中很大一部分原因是因?yàn)?,學(xué)生認(rèn)為思想政治學(xué)科是一門缺乏實(shí)際應(yīng)用性的學(xué)科。在他們看來(lái),政治教材上講的大部分都是一些空洞而沒(méi)有實(shí)際用處的東西,這樣就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這門“無(wú)用”的學(xué)科顯得興趣索然。如果我們能夠打破學(xué)生的這一偏見,從學(xué)生的日常生活入手,深入學(xué)生實(shí)際來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,這樣會(huì)讓學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的偏見獲得一定的改觀,從而提升引起他們的學(xué)習(xí)興趣。例如,我在給學(xué)生上到《樹立正確的消費(fèi)觀》時(shí),就從學(xué)生的零花錢入手提出問(wèn)題:“同學(xué)們,你們是不是感覺(jué)到父母給的零花錢常常不夠花?”一提起這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生一下子打開了話匣子,大家紛紛在討論起自己的零花錢來(lái),并且大部分的學(xué)生都表示,自己的零花錢不夠花。但是其中也有一部分學(xué)生表示,自己的零花錢不但夠花,而且自己還有多余的存款。面對(duì)學(xué)生不同的情況,我就分別請(qǐng)了兩位學(xué)生上來(lái),一位是感覺(jué)零花錢不夠花的學(xué)生,另一位則是有部分的零用錢儲(chǔ)蓄的學(xué)生,讓他們分別說(shuō)一下自己花錢的經(jīng)歷。就這樣,在兩位學(xué)生的敘述中,同學(xué)們看到了合理消費(fèi),樹立正確消費(fèi)觀的重要性。通過(guò)這種生活化的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),使得課本知識(shí)和學(xué)生的生活實(shí)際緊密地聯(lián)系了起來(lái),從而有效激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生把理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際的意識(shí)和能力。二、利用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境音樂(lè)是一種非常富有感染力的藝術(shù)形式,在政治課堂上,利用音樂(lè)營(yíng)造教學(xué)氛圍,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可以有效激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生的共鳴,從而提升課堂教學(xué)的效率和效果。例如,我在給學(xué)生講到“影響消費(fèi)的因素”時(shí),就在上課的時(shí)候唱起了歌曲《我想去桂林》:我想去桂林呀,我想去桂林,可是有了時(shí)間的時(shí)候我卻沒(méi)有錢!我想去桂林啊,我想去桂林,可是有了錢的時(shí)候,我卻沒(méi)時(shí)間!富有節(jié)奏感的音樂(lè)加上有趣的歌詞很快就把學(xué)生的注意力給吸引了過(guò)來(lái)。透過(guò)這首歌的歌詞,生動(dòng)地向?qū)W生闡述了影響消費(fèi)的諸多因素,這樣比起一條條生硬的羅列知識(shí)點(diǎn),效果當(dāng)然要好很多。三、利用故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境很多教師可能都有這樣的體會(huì),每當(dāng)教師在課堂上一本正經(jīng)地給學(xué)生羅列知識(shí)點(diǎn),講解理論知識(shí)時(shí),學(xué)生總是顯得有氣無(wú)力,而當(dāng)教師偶爾在講課的過(guò)程中穿插一些小故事時(shí),原本注意力不很集中的學(xué)生立刻瞪大了眼睛開始認(rèn)真聽講,這就是趣味故事的魅力。了解了學(xué)生的這一心理特征,在政治課堂上,教師就可以利用講故事的方式來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,例如,《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》這課的內(nèi)容時(shí),按照以往的經(jīng)驗(yàn),這部分的內(nèi)容如果上不好,很容易陷入“侃大道理”的空洞乏味的境地,而學(xué)生普遍對(duì)這樣的教學(xué)活動(dòng)是比較排斥的。于是,我在上到這部分的內(nèi)容時(shí),就用一個(gè)有趣的故事來(lái)作為開頭:有一位負(fù)責(zé)計(jì)劃生育的工作人員到一個(gè)貧困的山區(qū)考察,途中遇到了一個(gè)放牛娃,于是就與放牛娃聊了起來(lái):“小朋友,你為什么不去學(xué)校上學(xué),而是在這里放牛呢?”“為了掙錢”放牛娃答道。“掙了錢以后干嘛呢?”“蓋新房,娶媳婦,生娃娃?!薄叭绻闵送尥蓿銜?huì)讓他干嘛呢?”“放牛掙錢,然后娶媳婦生娃娃?!惫适侣牭搅诉@里,很多學(xué)生都產(chǎn)生了會(huì)心一笑。這時(shí)候,我就問(wèn)道:“你們希望像放牛娃一樣生活嗎?”“不想”“為什么”“這樣無(wú)限循環(huán)的生活沒(méi)有意義!”“那么怎樣的生活才有意義呢?”這時(shí)候,本節(jié)課的課題“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”就這樣自然地引了出來(lái)。由于有了前面故事的鋪墊,學(xué)生對(duì)于這個(gè)課題的感覺(jué)完全不同了,這時(shí)候,再進(jìn)行知識(shí)的講解,學(xué)生在心理上的接受度會(huì)更高,從而使得教師在課堂教學(xué)中獲得了學(xué)生積極的回應(yīng)。教學(xué)情境和知識(shí)之間的關(guān)系就好比是鹽和湯之間的關(guān)系,光吃鹽任誰(shuí)也覺(jué)得難以下咽,而如果把鹽放進(jìn)湯里,人們就能夠在享受美味的過(guò)程中把鹽吸收進(jìn)去。所以說(shuō),對(duì)于一個(gè)教師而言,掌握一定的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的技巧,可以有效提升教學(xué)質(zhì)量和效果。只要教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng),再枯燥乏味的知識(shí)都能夠變得生動(dòng)有趣。因此,作為一名高中思想政治教師,面對(duì)政治學(xué)科理論化較強(qiáng)的內(nèi)容,一定要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使得學(xué)生能夠在有趣的情境下感受到政治學(xué)科別樣的魅力!【校本培訓(xùn)大意是基于學(xué)校的教師培訓(xùn)或以學(xué)校為本的教師培訓(xùn),是指在教育行政部門和有關(guān)業(yè)務(wù)部門的規(guī)劃和指導(dǎo)下,以教師的任職學(xué)校為培訓(xùn)基地,以全體教師為學(xué)員,以提高教師教育能力為主要目標(biāo),把培訓(xùn)與教育教學(xué)、科研活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)的繼續(xù)教育形式。與其它中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)模式相比,校本培訓(xùn)模式有其自己的特點(diǎn),這些特點(diǎn)更加有利于教師和學(xué)校的發(fā)展:(1)針對(duì)性。校本培訓(xùn)模式能夠從學(xué)校和教師的實(shí)際出發(fā),更具有針對(duì)性,通過(guò)培訓(xùn)解決農(nóng)村學(xué)校和物理教師的具體實(shí)際難題,促進(jìn)教師發(fā)展。(2)實(shí)踐性。校本培訓(xùn)模式以教師任職的學(xué)校為培訓(xùn)基地,不受場(chǎng)所限制,得以進(jìn)行比較持久地培訓(xùn),學(xué)校有了更廣泛的繼續(xù)教育自主權(quán),教師培訓(xùn)不再是外在負(fù)擔(dān),而是使學(xué)校更快發(fā)展的內(nèi)在激勵(lì)機(jī)制,同時(shí)使學(xué)校能真正因地制宜地研究教師發(fā)展等。(3)靈活性。校本培訓(xùn)的內(nèi)容不再是為了解決普通性問(wèn)題而選擇的,而是根據(jù)實(shí)際條件和問(wèn)題,靈活機(jī)動(dòng)地安排活動(dòng)時(shí)間,培訓(xùn)內(nèi)容針對(duì)學(xué)校的自身特點(diǎn)和每位教師的個(gè)體特點(diǎn)加以安排,做到了繼續(xù)教育的個(gè)性化;校本培訓(xùn)模式中教師不僅僅是“學(xué)生”,不再是只以學(xué)生身份參加學(xué)習(xí),同時(shí)是校本培訓(xùn)師資的主要來(lái)源,因此中小學(xué)教師既是校本培訓(xùn)的學(xué)習(xí)者又是校本培訓(xùn)的執(zhí)教者。(4)經(jīng)濟(jì)性。校本培訓(xùn)模式免掉了教師脫產(chǎn)或短期進(jìn)修的差旅費(fèi)、學(xué)習(xí)費(fèi),減輕了教師和學(xué)校的負(fù)擔(dān),成功解決了工學(xué)矛盾,特別是對(duì)于貧困地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)緊張,教師收入不高的情況尤其具有重要意義。校本培訓(xùn)以教育實(shí)踐中的問(wèn)題為中心,而非以學(xué)科為中心,使教育者的理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一。采取靈活多樣的校本培訓(xùn)方式,可以有效解決繼續(xù)教育“集中培訓(xùn)”形式的弊端,特別是對(duì)于改善農(nóng)村學(xué)校繼續(xù)教育有重要意義。一、以賽促訓(xùn)法學(xué)校要經(jīng)常組織一些競(jìng)賽活動(dòng)、教師成果匯報(bào)展覽活動(dòng),為教師搭建舞臺(tái),提供鍛煉和實(shí)踐機(jī)會(huì)。如舉辦物理實(shí)驗(yàn)技能大賽、物理教具制作大賽、課堂教學(xué)比賽、優(yōu)秀教師上示范課、公開課等競(jìng)賽活動(dòng),學(xué)校拿出一定的經(jīng)費(fèi),對(duì)競(jìng)賽優(yōu)異者給予獎(jiǎng)勵(lì),能夠極大地調(diào)動(dòng)教師參與教學(xué)研究的熱情,給他們提供展示自我價(jià)值,體驗(yàn)成功愉悅的機(jī)遇。優(yōu)秀骨干教師也要定期開展一些示范課,供青年教師觀摩學(xué)習(xí)。再如在農(nóng)村中學(xué),實(shí)驗(yàn)器材比較缺乏,有些實(shí)驗(yàn)設(shè)備常年放置不用,處于“退休”狀態(tài),教師要完成物理實(shí)驗(yàn)技能大賽,需要教師經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備和討論,提出實(shí)驗(yàn)課題,查閱相關(guān)資料,確定實(shí)驗(yàn)方法,最重要的就是要根據(jù)本校實(shí)驗(yàn)設(shè)備的現(xiàn)狀,選擇可用的器材,或者將處于“退休”狀態(tài)的器材進(jìn)行加工改造,甚至自己根據(jù)農(nóng)村中常見的一些物品“制造”出需要的器材,最后將這些實(shí)驗(yàn)器材組合在一起,完成實(shí)驗(yàn)。在整個(gè)競(jìng)賽過(guò)程中,老師會(huì)認(rèn)真進(jìn)行專題研究,查找資料,總結(jié)已有經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地開展探索活動(dòng),真正把各種競(jìng)賽活動(dòng)當(dāng)作研究提高的過(guò)程。二、校際交流法學(xué)校與學(xué)校之間的交流開放與互通有無(wú),可以有效的達(dá)到師資、設(shè)備、信息等各方面資源的共享,并相得益彰。在校本培訓(xùn)中,由教育主管部門牽頭,使農(nóng)村物理教師與市區(qū)重點(diǎn)中學(xué)物理教師“結(jié)對(duì)子”進(jìn)行培訓(xùn),促進(jìn)校本培訓(xùn)的平衡發(fā)展。一方面選送農(nóng)村物理教師參加重點(diǎn)學(xué)校的校本培訓(xùn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念、管理方式、教學(xué)方法、新課程改革的信息。所需費(fèi)用由城區(qū)重點(diǎn)學(xué)校以“招待費(fèi)”的形式承擔(dān),另一方面,城區(qū)重點(diǎn)中學(xué)選派教學(xué)能手、物理學(xué)科帶頭人到農(nóng)村中學(xué)送課、專題講座,使農(nóng)村物理教師不花錢、不出門就能受到高水平的指導(dǎo)與培訓(xùn)。所需費(fèi)用由城區(qū)重點(diǎn)學(xué)校以“出差費(fèi)”的形式承擔(dān)。建立城鄉(xiāng)交流機(jī)制。由城里條件較好的學(xué)校和農(nóng)村師資薄弱的學(xué)校結(jié)對(duì)子,農(nóng)村中小學(xué)根據(jù)學(xué)校情況,選派教師到縣城中小學(xué)去工作學(xué)習(xí)半年,縣城中小學(xué)讓優(yōu)秀教師送教下鄉(xiāng)。安徽省宿州市已連續(xù)多年實(shí)施城鄉(xiāng)互換制度,規(guī)定城區(qū)教師至少有一年定期流動(dòng)到農(nóng)村任教,農(nóng)村教師可通過(guò)考試進(jìn)城工作。以點(diǎn)帶面,逐漸提高了農(nóng)村教師的整體水平。三、師徒結(jié)對(duì)法建立新老教師師徒關(guān)系,長(zhǎng)期合作,以老帶新,這種傳統(tǒng)的教學(xué)相長(zhǎng)將在校本培訓(xùn)中煥發(fā)出新的生命活力。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)校培養(yǎng)了一大批改革意識(shí)強(qiáng),作風(fēng)過(guò)硬,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干物理教師。在開展校本培訓(xùn)時(shí),可以把他們作為依靠力量,簽訂“師徒合同”,一幫一帶,指導(dǎo)青年教師進(jìn)行教學(xué)和研究?!皫煾浮毕颉巴降堋眰魇谧约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),為“徒弟”上示范課,聽“徒弟”的匯報(bào)課、試講課,為他們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)乃至細(xì)節(jié),與他們共同探討教學(xué)中的疑難問(wèn)題,共同學(xué)習(xí)新課標(biāo),領(lǐng)悟課改的精神實(shí)質(zhì)。與此同時(shí),師傅本身在帶徒弟的過(guò)程中獲得自身發(fā)展,還可以將自己的傳幫帶經(jīng)驗(yàn)和思路整理成文,這又是一種可貴的校本培訓(xùn)資料。四、課題帶動(dòng)法開展《農(nóng)村中學(xué)生物理學(xué)習(xí)興趣調(diào)查》、《影響農(nóng)村中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要因素分析》、《農(nóng)村中學(xué)物理課改現(xiàn)狀與分析》等科研課題,將它們作為培訓(xùn)基點(diǎn),使教師以自己的工作和教學(xué)為基礎(chǔ),在課題的設(shè)計(jì)、研究和結(jié)題的一系列活動(dòng)過(guò)程中,主動(dòng)參與課題研究并接受相應(yīng)的培訓(xùn)和指導(dǎo),從而不斷提高在教育教學(xué)中開展科研活動(dòng)的興趣和能力。與此同時(shí),結(jié)題后的科研成果也可以作為校本培訓(xùn)的重要素材,以此吸引更多的教師加入課題研究的隊(duì)伍,不斷增強(qiáng)全校的科研氣氛,并最終形成本校物理校本培訓(xùn)的特色。五、自學(xué)提高法學(xué)校鼓勵(lì)自學(xué)提高。教研組每學(xué)期均開出必讀書目,鼓勵(lì)教師自學(xué),做讀書筆記,讀書心得。配套開展“四個(gè)一”活動(dòng),即精讀一本關(guān)于農(nóng)村教育理論書,寫一篇讀書心得,一篇千字教育心得,一篇農(nóng)村物理教學(xué)研究論文。在采取多種形式有效開展農(nóng)村中學(xué)校本培訓(xùn)的同時(shí),教育主管部門還要制定相關(guān)激勵(lì)措施,加強(qiáng)校本培訓(xùn)監(jiān)督,避免校本培訓(xùn)的形式化。如把是否能完成學(xué)校布置的學(xué)習(xí)任務(wù)、教改課題與評(píng)優(yōu)、年終綜合考核聯(lián)系起來(lái),作為依據(jù)之一,對(duì)表現(xiàn)突出的教師要及時(shí)表彰,而對(duì)表現(xiàn)欠佳的教師,則要進(jìn)行批評(píng)教育,必要時(shí)采取一定的行政手段、經(jīng)濟(jì)手段如調(diào)換工作崗位、降低福利待遇等加以約束。大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)服從真理,就能征服一切事物大力推進(jìn)陜1大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)陜西省委黨校陜西經(jīng)濟(jì)研究所大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)2大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件3大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件4大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件5大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件6、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基石生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展解這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,是以人讀與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面生發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。態(tài)生態(tài)文明的產(chǎn)生是人類對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)主導(dǎo)人類社會(huì)文的物質(zhì)文明的反思:自然資料的有限性決定了人類物質(zhì)明財(cái)富的有限性,人類必須從追求物質(zhì)財(cái)富高的單一性中解D脫出來(lái),追求精神生活的豐富,才可能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)7、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基石生態(tài)文明是延續(xù)人類生存的新的文明形態(tài)文明是反映人類社會(huì)發(fā)展程度的概念,它表征著一個(gè)國(guó)家或民族的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展水平與整體面貌從歷史上看,人類文明的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個(gè)階段。目前人類文明正處于從工業(yè)文明向生態(tài)文明過(guò)渡的階段、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)8、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基石生態(tài)文明是延續(xù)人類生存的新的文明形態(tài)從19世紀(jì)中葉以來(lái),人與自然之間的生態(tài)矛盾,開始呈現(xiàn)尖銳化的趨勢(shì),出現(xiàn)了全球性的人口急劇膨脹,自然資源短缺,生態(tài)環(huán)境日益惡化的狀況,使人與自然的關(guān)系變得越來(lái)越不和諧。一系列全球性生態(tài)危機(jī)說(shuō)明地球再?zèng)]能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展。需要開創(chuàng)一個(gè)新的文明形態(tài)來(lái)延續(xù)人類的生存是生態(tài)文明。、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)9生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基石中華文明是生態(tài)文明建設(shè)的文化基礎(chǔ)中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致,從政治社會(huì)制度到文化哲學(xué)藝術(shù),無(wú)不閃爍著生態(tài)智慧的光芒。生態(tài)倫理思想本來(lái)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵之中國(guó)歷朝歷代都有生態(tài)保護(hù)的相關(guān)律令。如先秦史籍《逸周書》上說(shuō)禹之禁,春三月,山林不登斧斤?!币?yàn)榇禾鞓淠緞倓倧?fù)蘇生。什么時(shí)候砍伐呢?《周禮》上說(shuō):“草木零落,然后入山林?!背Wo(hù)生態(tài)外,還要避免污染。比如《韓非子.內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》“殷之法,棄灰于公道者,斷其手。把灰塵廢物拋棄在街上就要斬手,雖然殘酷,但重視環(huán)境決不含糊。這種制非統(tǒng)治者的個(gè)人自覺(jué),而是中華文明本身的內(nèi)涵所決定的。中華文明,幾千年的發(fā)展過(guò)程中,形成了系統(tǒng)的生態(tài)倫理思想。生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)10、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事亞的基石生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)總體部局的重要部分黨的十五大報(bào)告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十六大以來(lái),在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之黨的十七屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購(gòu)不斷得到推廣?!熬G”被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)11大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件12大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件13大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件14大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件15大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件16大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件17大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件18大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件19大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件20大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件21大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件22大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件23大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件24大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件25大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件26大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件27大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件28大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件29大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件30大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件31大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件32大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件33大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件34大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件35大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件36大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件37大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件38大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件39大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件40大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件41大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件42大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件43大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件4456、書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉?!獛?kù)法耶夫
57、生命不可能有兩次,但許多人連一次也不善于度過(guò)?!獏蝿P特
58、問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。——朱熹
59、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處,只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知?!芽▋?/p>
60、生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭?!罄?6、書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。—45大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)服從真理,就能征服一切事物大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)服從真理,就能征服一切事物大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)陜西省委黨校陜西經(jīng)濟(jì)研究所大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基石二、生態(tài)文明制度體系為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航三、脆弱的生態(tài)環(huán)境制約美麗陜西的建設(shè)四、切實(shí)推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)教學(xué)情境是指教師在教學(xué)過(guò)程中,依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)創(chuàng)設(shè)出一個(gè)具體的場(chǎng)景或者氛圍,在這種場(chǎng)景或者氛圍下,學(xué)生在心理上會(huì)受到一定感染,從而更好地投入到學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。由此可見,教學(xué)情境有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,由過(guò)去被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí),從而有效提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率和質(zhì)量。思想政治是高中階段一門必修課程,相較于其它的學(xué)科,政治學(xué)科具有理論性強(qiáng)的學(xué)科特征,正是因?yàn)檫@一特征,很多學(xué)生在上政治課的時(shí)候總是感到枯燥乏味。誠(chéng)然,面對(duì)這種偏理論的學(xué)科,如果教師在上課的時(shí)候不注意采用技巧,一味地進(jìn)行理論化講學(xué),勢(shì)必會(huì)增加課堂的枯燥乏味感。因此,作為一名高中思想政治教學(xué),一定要學(xué)會(huì)在課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境,以提高思想政治課堂對(duì)學(xué)生的吸引力。一、深入學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境很多學(xué)生之所以對(duì)思想政治學(xué)科“不感冒”,其中很大一部分原因是因?yàn)椋瑢W(xué)生認(rèn)為思想政治學(xué)科是一門缺乏實(shí)際應(yīng)用性的學(xué)科。在他們看來(lái),政治教材上講的大部分都是一些空洞而沒(méi)有實(shí)際用處的東西,這樣就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這門“無(wú)用”的學(xué)科顯得興趣索然。如果我們能夠打破學(xué)生的這一偏見,從學(xué)生的日常生活入手,深入學(xué)生實(shí)際來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,這樣會(huì)讓學(xué)生對(duì)政治學(xué)科的偏見獲得一定的改觀,從而提升引起他們的學(xué)習(xí)興趣。例如,我在給學(xué)生上到《樹立正確的消費(fèi)觀》時(shí),就從學(xué)生的零花錢入手提出問(wèn)題:“同學(xué)們,你們是不是感覺(jué)到父母給的零花錢常常不夠花?”一提起這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生一下子打開了話匣子,大家紛紛在討論起自己的零花錢來(lái),并且大部分的學(xué)生都表示,自己的零花錢不夠花。但是其中也有一部分學(xué)生表示,自己的零花錢不但夠花,而且自己還有多余的存款。面對(duì)學(xué)生不同的情況,我就分別請(qǐng)了兩位學(xué)生上來(lái),一位是感覺(jué)零花錢不夠花的學(xué)生,另一位則是有部分的零用錢儲(chǔ)蓄的學(xué)生,讓他們分別說(shuō)一下自己花錢的經(jīng)歷。就這樣,在兩位學(xué)生的敘述中,同學(xué)們看到了合理消費(fèi),樹立正確消費(fèi)觀的重要性。通過(guò)這種生活化的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),使得課本知識(shí)和學(xué)生的生活實(shí)際緊密地聯(lián)系了起來(lái),從而有效激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生把理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際的意識(shí)和能力。二、利用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境音樂(lè)是一種非常富有感染力的藝術(shù)形式,在政治課堂上,利用音樂(lè)營(yíng)造教學(xué)氛圍,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可以有效激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生的共鳴,從而提升課堂教學(xué)的效率和效果。例如,我在給學(xué)生講到“影響消費(fèi)的因素”時(shí),就在上課的時(shí)候唱起了歌曲《我想去桂林》:我想去桂林呀,我想去桂林,可是有了時(shí)間的時(shí)候我卻沒(méi)有錢!我想去桂林啊,我想去桂林,可是有了錢的時(shí)候,我卻沒(méi)時(shí)間!富有節(jié)奏感的音樂(lè)加上有趣的歌詞很快就把學(xué)生的注意力給吸引了過(guò)來(lái)。透過(guò)這首歌的歌詞,生動(dòng)地向?qū)W生闡述了影響消費(fèi)的諸多因素,這樣比起一條條生硬的羅列知識(shí)點(diǎn),效果當(dāng)然要好很多。三、利用故事創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境很多教師可能都有這樣的體會(huì),每當(dāng)教師在課堂上一本正經(jīng)地給學(xué)生羅列知識(shí)點(diǎn),講解理論知識(shí)時(shí),學(xué)生總是顯得有氣無(wú)力,而當(dāng)教師偶爾在講課的過(guò)程中穿插一些小故事時(shí),原本注意力不很集中的學(xué)生立刻瞪大了眼睛開始認(rèn)真聽講,這就是趣味故事的魅力。了解了學(xué)生的這一心理特征,在政治課堂上,教師就可以利用講故事的方式來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,例如,《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》這課的內(nèi)容時(shí),按照以往的經(jīng)驗(yàn),這部分的內(nèi)容如果上不好,很容易陷入“侃大道理”的空洞乏味的境地,而學(xué)生普遍對(duì)這樣的教學(xué)活動(dòng)是比較排斥的。于是,我在上到這部分的內(nèi)容時(shí),就用一個(gè)有趣的故事來(lái)作為開頭:有一位負(fù)責(zé)計(jì)劃生育的工作人員到一個(gè)貧困的山區(qū)考察,途中遇到了一個(gè)放牛娃,于是就與放牛娃聊了起來(lái):“小朋友,你為什么不去學(xué)校上學(xué),而是在這里放牛呢?”“為了掙錢”放牛娃答道。“掙了錢以后干嘛呢?”“蓋新房,娶媳婦,生娃娃?!薄叭绻闵送尥?,你會(huì)讓他干嘛呢?”“放牛掙錢,然后娶媳婦生娃娃?!惫适侣牭搅诉@里,很多學(xué)生都產(chǎn)生了會(huì)心一笑。這時(shí)候,我就問(wèn)道:“你們希望像放牛娃一樣生活嗎?”“不想”“為什么”“這樣無(wú)限循環(huán)的生活沒(méi)有意義!”“那么怎樣的生活才有意義呢?”這時(shí)候,本節(jié)課的課題“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”就這樣自然地引了出來(lái)。由于有了前面故事的鋪墊,學(xué)生對(duì)于這個(gè)課題的感覺(jué)完全不同了,這時(shí)候,再進(jìn)行知識(shí)的講解,學(xué)生在心理上的接受度會(huì)更高,從而使得教師在課堂教學(xué)中獲得了學(xué)生積極的回應(yīng)。教學(xué)情境和知識(shí)之間的關(guān)系就好比是鹽和湯之間的關(guān)系,光吃鹽任誰(shuí)也覺(jué)得難以下咽,而如果把鹽放進(jìn)湯里,人們就能夠在享受美味的過(guò)程中把鹽吸收進(jìn)去。所以說(shuō),對(duì)于一個(gè)教師而言,掌握一定的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的技巧,可以有效提升教學(xué)質(zhì)量和效果。只要教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng),再枯燥乏味的知識(shí)都能夠變得生動(dòng)有趣。因此,作為一名高中思想政治教師,面對(duì)政治學(xué)科理論化較強(qiáng)的內(nèi)容,一定要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,使得學(xué)生能夠在有趣的情境下感受到政治學(xué)科別樣的魅力!【校本培訓(xùn)大意是基于學(xué)校的教師培訓(xùn)或以學(xué)校為本的教師培訓(xùn),是指在教育行政部門和有關(guān)業(yè)務(wù)部門的規(guī)劃和指導(dǎo)下,以教師的任職學(xué)校為培訓(xùn)基地,以全體教師為學(xué)員,以提高教師教育能力為主要目標(biāo),把培訓(xùn)與教育教學(xué)、科研活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)的繼續(xù)教育形式。與其它中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)模式相比,校本培訓(xùn)模式有其自己的特點(diǎn),這些特點(diǎn)更加有利于教師和學(xué)校的發(fā)展:(1)針對(duì)性。校本培訓(xùn)模式能夠從學(xué)校和教師的實(shí)際出發(fā),更具有針對(duì)性,通過(guò)培訓(xùn)解決農(nóng)村學(xué)校和物理教師的具體實(shí)際難題,促進(jìn)教師發(fā)展。(2)實(shí)踐性。校本培訓(xùn)模式以教師任職的學(xué)校為培訓(xùn)基地,不受場(chǎng)所限制,得以進(jìn)行比較持久地培訓(xùn),學(xué)校有了更廣泛的繼續(xù)教育自主權(quán),教師培訓(xùn)不再是外在負(fù)擔(dān),而是使學(xué)校更快發(fā)展的內(nèi)在激勵(lì)機(jī)制,同時(shí)使學(xué)校能真正因地制宜地研究教師發(fā)展等。(3)靈活性。校本培訓(xùn)的內(nèi)容不再是為了解決普通性問(wèn)題而選擇的,而是根據(jù)實(shí)際條件和問(wèn)題,靈活機(jī)動(dòng)地安排活動(dòng)時(shí)間,培訓(xùn)內(nèi)容針對(duì)學(xué)校的自身特點(diǎn)和每位教師的個(gè)體特點(diǎn)加以安排,做到了繼續(xù)教育的個(gè)性化;校本培訓(xùn)模式中教師不僅僅是“學(xué)生”,不再是只以學(xué)生身份參加學(xué)習(xí),同時(shí)是校本培訓(xùn)師資的主要來(lái)源,因此中小學(xué)教師既是校本培訓(xùn)的學(xué)習(xí)者又是校本培訓(xùn)的執(zhí)教者。(4)經(jīng)濟(jì)性。校本培訓(xùn)模式免掉了教師脫產(chǎn)或短期進(jìn)修的差旅費(fèi)、學(xué)習(xí)費(fèi),減輕了教師和學(xué)校的負(fù)擔(dān),成功解決了工學(xué)矛盾,特別是對(duì)于貧困地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)緊張,教師收入不高的情況尤其具有重要意義。校本培訓(xùn)以教育實(shí)踐中的問(wèn)題為中心,而非以學(xué)科為中心,使教育者的理論與教學(xué)實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一。采取靈活多樣的校本培訓(xùn)方式,可以有效解決繼續(xù)教育“集中培訓(xùn)”形式的弊端,特別是對(duì)于改善農(nóng)村學(xué)校繼續(xù)教育有重要意義。一、以賽促訓(xùn)法學(xué)校要經(jīng)常組織一些競(jìng)賽活動(dòng)、教師成果匯報(bào)展覽活動(dòng),為教師搭建舞臺(tái),提供鍛煉和實(shí)踐機(jī)會(huì)。如舉辦物理實(shí)驗(yàn)技能大賽、物理教具制作大賽、課堂教學(xué)比賽、優(yōu)秀教師上示范課、公開課等競(jìng)賽活動(dòng),學(xué)校拿出一定的經(jīng)費(fèi),對(duì)競(jìng)賽優(yōu)異者給予獎(jiǎng)勵(lì),能夠極大地調(diào)動(dòng)教師參與教學(xué)研究的熱情,給他們提供展示自我價(jià)值,體驗(yàn)成功愉悅的機(jī)遇。優(yōu)秀骨干教師也要定期開展一些示范課,供青年教師觀摩學(xué)習(xí)。再如在農(nóng)村中學(xué),實(shí)驗(yàn)器材比較缺乏,有些實(shí)驗(yàn)設(shè)備常年放置不用,處于“退休”狀態(tài),教師要完成物理實(shí)驗(yàn)技能大賽,需要教師經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備和討論,提出實(shí)驗(yàn)課題,查閱相關(guān)資料,確定實(shí)驗(yàn)方法,最重要的就是要根據(jù)本校實(shí)驗(yàn)設(shè)備的現(xiàn)狀,選擇可用的器材,或者將處于“退休”狀態(tài)的器材進(jìn)行加工改造,甚至自己根據(jù)農(nóng)村中常見的一些物品“制造”出需要的器材,最后將這些實(shí)驗(yàn)器材組合在一起,完成實(shí)驗(yàn)。在整個(gè)競(jìng)賽過(guò)程中,老師會(huì)認(rèn)真進(jìn)行專題研究,查找資料,總結(jié)已有經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地開展探索活動(dòng),真正把各種競(jìng)賽活動(dòng)當(dāng)作研究提高的過(guò)程。二、校際交流法學(xué)校與學(xué)校之間的交流開放與互通有無(wú),可以有效的達(dá)到師資、設(shè)備、信息等各方面資源的共享,并相得益彰。在校本培訓(xùn)中,由教育主管部門牽頭,使農(nóng)村物理教師與市區(qū)重點(diǎn)中學(xué)物理教師“結(jié)對(duì)子”進(jìn)行培訓(xùn),促進(jìn)校本培訓(xùn)的平衡發(fā)展。一方面選送農(nóng)村物理教師參加重點(diǎn)學(xué)校的校本培訓(xùn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念、管理方式、教學(xué)方法、新課程改革的信息。所需費(fèi)用由城區(qū)重點(diǎn)學(xué)校以“招待費(fèi)”的形式承擔(dān),另一方面,城區(qū)重點(diǎn)中學(xué)選派教學(xué)能手、物理學(xué)科帶頭人到農(nóng)村中學(xué)送課、專題講座,使農(nóng)村物理教師不花錢、不出門就能受到高水平的指導(dǎo)與培訓(xùn)。所需費(fèi)用由城區(qū)重點(diǎn)學(xué)校以“出差費(fèi)”的形式承擔(dān)。建立城鄉(xiāng)交流機(jī)制。由城里條件較好的學(xué)校和農(nóng)村師資薄弱的學(xué)校結(jié)對(duì)子,農(nóng)村中小學(xué)根據(jù)學(xué)校情況,選派教師到縣城中小學(xué)去工作學(xué)習(xí)半年,縣城中小學(xué)讓優(yōu)秀教師送教下鄉(xiāng)。安徽省宿州市已連續(xù)多年實(shí)施城鄉(xiāng)互換制度,規(guī)定城區(qū)教師至少有一年定期流動(dòng)到農(nóng)村任教,農(nóng)村教師可通過(guò)考試進(jìn)城工作。以點(diǎn)帶面,逐漸提高了農(nóng)村教師的整體水平。三、師徒結(jié)對(duì)法建立新老教師師徒關(guān)系,長(zhǎng)期合作,以老帶新,這種傳統(tǒng)的教學(xué)相長(zhǎng)將在校本培訓(xùn)中煥發(fā)出新的生命活力。在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)校培養(yǎng)了一大批改革意識(shí)強(qiáng),作風(fēng)過(guò)硬,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干物理教師。在開展校本培訓(xùn)時(shí),可以把他們作為依靠力量,簽訂“師徒合同”,一幫一帶,指導(dǎo)青年教師進(jìn)行教學(xué)和研究?!皫煾浮毕颉巴降堋眰魇谧约旱慕逃虒W(xué)經(jīng)驗(yàn),為“徒弟”上示范課,聽“徒弟”的匯報(bào)課、試講課,為他們?cè)O(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)乃至細(xì)節(jié),與他們共同探討教學(xué)中的疑難問(wèn)題,共同學(xué)習(xí)新課標(biāo),領(lǐng)悟課改的精神實(shí)質(zhì)。與此同時(shí),師傅本身在帶徒弟的過(guò)程中獲得自身發(fā)展,還可以將自己的傳幫帶經(jīng)驗(yàn)和思路整理成文,這又是一種可貴的校本培訓(xùn)資料。四、課題帶動(dòng)法開展《農(nóng)村中學(xué)生物理學(xué)習(xí)興趣調(diào)查》、《影響農(nóng)村中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要因素分析》、《農(nóng)村中學(xué)物理課改現(xiàn)狀與分析》等科研課題,將它們作為培訓(xùn)基點(diǎn),使教師以自己的工作和教學(xué)為基礎(chǔ),在課題的設(shè)計(jì)、研究和結(jié)題的一系列活動(dòng)過(guò)程中,主動(dòng)參與課題研究并接受相應(yīng)的培訓(xùn)和指導(dǎo),從而不斷提高在教育教學(xué)中開展科研活動(dòng)的興趣和能力。與此同時(shí),結(jié)題后的科研成果也可以作為校本培訓(xùn)的重要素材,以此吸引更多的教師加入課題研究的隊(duì)伍,不斷增強(qiáng)全校的科研氣氛,并最終形成本校物理校本培訓(xùn)的特色。五、自學(xué)提高法學(xué)校鼓勵(lì)自學(xué)提高。教研組每學(xué)期均開出必讀書目,鼓勵(lì)教師自學(xué),做讀書筆記,讀書心得。配套開展“四個(gè)一”活動(dòng),即精讀一本關(guān)于農(nóng)村教育理論書,寫一篇讀書心得,一篇千字教育心得,一篇農(nóng)村物理教學(xué)研究論文。在采取多種形式有效開展農(nóng)村中學(xué)校本培訓(xùn)的同時(shí),教育主管部門還要制定相關(guān)激勵(lì)措施,加強(qiáng)校本培訓(xùn)監(jiān)督,避免校本培訓(xùn)的形式化。如把是否能完成學(xué)校布置的學(xué)習(xí)任務(wù)、教改課題與評(píng)優(yōu)、年終綜合考核聯(lián)系起來(lái),作為依據(jù)之一,對(duì)表現(xiàn)突出的教師要及時(shí)表彰,而對(duì)表現(xiàn)欠佳的教師,則要進(jìn)行批評(píng)教育,必要時(shí)采取一定的行政手段、經(jīng)濟(jì)手段如調(diào)換工作崗位、降低福利待遇等加以約束。大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)服從真理,就能征服一切事物大力推進(jìn)陜46大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)陜西省委黨校陜西經(jīng)濟(jì)研究所大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)47大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件48大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件49大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件50大力推進(jìn)陜西生態(tài)文明建設(shè)課件51、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基石生態(tài)文明,是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展解這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和,是以人讀與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面生發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。態(tài)生態(tài)文明的產(chǎn)生是人類對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)主導(dǎo)人類社會(huì)文的物質(zhì)文明的反思:自然資料的有限性決定了人類物質(zhì)明財(cái)富的有限性,人類必須從追求物質(zhì)財(cái)富高的單一性中解D脫出來(lái),追求精神生活的豐富,才可能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)52、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基石生態(tài)文明是延續(xù)人類生存的新的文明形態(tài)文明是反映人類社會(huì)發(fā)展程度的概念,它表征著一個(gè)國(guó)家或民族的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展水平與整體面貌從歷史上看,人類文明的發(fā)展大致經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個(gè)階段。目前人類文明正處于從工業(yè)文明向生態(tài)文明過(guò)渡的階段、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)53、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基石生態(tài)文明是延續(xù)人類生存的新的文明形態(tài)從19世紀(jì)中葉以來(lái),人與自然之間的生態(tài)矛盾,開始呈現(xiàn)尖銳化的趨勢(shì),出現(xiàn)了全球性的人口急劇膨脹,自然資源短缺,生態(tài)環(huán)境日益惡化的狀況,使人與自然的關(guān)系變得越來(lái)越不和諧。一系列全球性生態(tài)危機(jī)說(shuō)明地球再?zèng)]能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展。需要開創(chuàng)一個(gè)新的文明形態(tài)來(lái)延續(xù)人類的生存是生態(tài)文明。、生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)54生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的基石中華文明是生態(tài)文明建設(shè)的文化基礎(chǔ)中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致,從政治社會(huì)制度到文化哲學(xué)藝術(shù),無(wú)不閃爍著生態(tài)智慧的光芒。生態(tài)倫理思想本來(lái)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵之中國(guó)歷朝歷代都有生態(tài)保護(hù)的相關(guān)律令。如先秦史
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