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浙江省2003年7月高等教育自學(xué)考試馬克思主義哲學(xué)原理試題課程代碼:00001一、單項選擇題 (在每小題的四個備選答案中,選出一個正確答案,并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分,共30分)有的哲學(xué)家認(rèn)為,世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的,因而一切都是必然的,偶然性是不存在的。這是一種()。A.庸俗唯物主義觀點B.唯心主義非決定論觀點C.形而上學(xué)的機械決定論觀點D.辯證唯物主義決定論觀點2.哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供()。A.一般方法B.經(jīng)驗材料C.理論結(jié)論D.具體方法3.馬克思主義哲學(xué)大廈的基石是()。A.世界是聯(lián)系和發(fā)展的原理B.世界統(tǒng)一于存在的原理C.世界統(tǒng)一于物質(zhì)的原理D.世界統(tǒng)一于精神的原理4.“人不能兩次踏進同一條河流”,這句話說明運動和靜止的關(guān)系是()。A.運動是絕對的,靜止是相對的B.運動是相對的,靜止是絕對的C.靜止是絕對的,運動也是絕對的D.靜止是相對的,運動也是相對的5.列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過()。A.物質(zhì)與意識的關(guān)系界定的B.個別與一般的關(guān)系界定的C.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D.認(rèn)識與實踐的關(guān)系界定的6.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立的焦點表現(xiàn)為()。A.聯(lián)系觀點和孤立觀點的對立B.全面觀點和片面觀點的對立C.發(fā)展觀點和靜止觀點的對立D.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)7.“萬物皆備于我”是()。A.形而上學(xué)的觀點B.客觀唯心主義觀點C.唯心主義辯證法的觀點D.主觀唯心主義觀點8.實踐高于理論的認(rèn)識,是因為實踐具有()。A.普遍性B.客觀實在性C.直接現(xiàn)實性D.社會歷史性9.“火”是萬物本原的觀點是屬于()。A.唯心主義的觀點B.樸素唯物主義的觀點C.機械唯物主義的觀點D.主觀唯心主義的觀點10.劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()。-第1頁 共6頁 -A.世界是否可知B.思維和存在何者為第一性C.世界是否運動變化D.是否承認(rèn)世界統(tǒng)一性11.實際工作中“一刀切”的習(xí)慣做法,忽視了事物的()。A.質(zhì)的穩(wěn)定性B.量的規(guī)定性C.矛盾的特殊性D.矛盾的普遍性12.在下列日常用語中,蘊含客觀規(guī)律性與人的自覺活動的辯證關(guān)系的有()。A.有條件上,沒有條件也要上B.心想事成C.量力而行,盡力而為D.謀事在人,成事在天13.度是指()。事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,是質(zhì)和量的統(tǒng)一事物內(nèi)容的表現(xiàn)形式事物成為自身并與其他事物區(qū)別開來的內(nèi)在規(guī)定性事物的規(guī)模、程度和速度等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性14.唯物辯證法認(rèn)為,新舊事物區(qū)別的根本標(biāo)志在于()。A.它們出現(xiàn)的時間先后B.它們力量是否強大C.人們對它們是否認(rèn)可D.它們是否同歷史發(fā)展的必然趨勢相符合15.運用主要矛盾和矛盾主要方面的原理,在方法論上應(yīng)堅持()。A.均衡論B.一點論C.重點論D.二元論16.社會改革的實質(zhì)是()。推翻原有的社會制度就是推翻舊統(tǒng)治階級的政權(quán)不改變社會制度,只對社會的某些體制進行改善和革新推翻原社會的一切成果17.“人的意志高于一切、決定一切”的觀點是()。A.唯意志主義觀點B.樸素唯物主義觀點C.客觀唯心主義觀點D.機械唯物主義觀點18.“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件許可的范圍”。這種看法是()。A.歷史唯物主義觀點B.機械決定觀點C.歷史宿命論觀點D.歷史循環(huán)論觀點19.生產(chǎn)力的客觀性在于()。它是構(gòu)成生產(chǎn)關(guān)系這種物質(zhì)關(guān)系的基本形式-第2頁 共6頁 -它是人們在生產(chǎn)中所結(jié)構(gòu)的物質(zhì)關(guān)系它是人們不能自由選擇的既得的物質(zhì)力量它的實體是自然界20.一個正確的認(rèn)識之所以要經(jīng)過實踐和認(rèn)識的多次反復(fù),是由于 ( )。A.事物發(fā)展有規(guī)律性 B.人的認(rèn)識能力的不可靠性C.事物存在因果性 D.人們的實踐和認(rèn)識受主、客觀條件的制約21.胡適曾說過:英雄人物“一言可以興邦,一言可以喪邦” ,這種觀點認(rèn)為 ( )。歷史的發(fā)展純粹是必然的歷史的偶然因素決定必然歷史的發(fā)展純粹是偶然的歷史人物的性格這種偶然因素對歷史發(fā)展有一定影響22.感性認(rèn)識能夠上升到理性認(rèn)識,這表明人的意識是()。A.消極被動的B.積極能動的C.能夠脫離客觀世界的D.主觀隨意的23.真理多元論的錯誤實質(zhì)主要是在于它()。A.強調(diào)真理的相對性B.曲解真理的具體性C.否認(rèn)真理的客觀性D.夸大真理的多樣性24.“只見樹木,不見森林”;“一葉障目,不見泰山”這是一種()。A.不可知論的觀點B.相對主義的觀點C.庸俗唯物主義的觀點D.形而上學(xué)的觀點25.對待我國傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是()。A.傳統(tǒng)文化是民族的精華,應(yīng)全部繼承B.批判繼承,推陳出新C.應(yīng)保留一半,拋棄一半D.傳統(tǒng)文化是封建糟粕,應(yīng)全部拋棄26.歷史唯心主義的本質(zhì)在于,它肯定()。A.精神因素是歷史發(fā)展的決定力量B.人類精神力量C.人的價值和尊嚴(yán)D.人們對理想的追求27.階級的產(chǎn)生是()。A.暴力的結(jié)果B.分配不公的結(jié)果C.戰(zhàn)爭的結(jié)果D.剩余產(chǎn)品與私有制出現(xiàn)的結(jié)果28.每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件,是()。A.馬克思主義的思想B.存在主義的觀點C.個人主義的觀點D.唯意志主義的觀點-第3頁 共6頁 -29.階級社會中主要的群體心理是()。A.集體心理B.民族心理C.階級心理D.階層心理30.道德和法律的區(qū)別在于()。道德是非上層建筑的社會意識形式,法律是屬于上層建筑的社會意識形式道德是原始社會就有的,法律是階級社會才產(chǎn)生的在階級社會里,法律是有階級性的,道德沒有階級性道德具有歷史繼承性,法律不具有歷史繼承性二、多項選擇題 (在每小題的五個備選答案中,選出二至五個正確的答案,并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi),多選、少選、錯選均不得分。每小題2分,共20分)31.下列說法中,正確體現(xiàn)意識能動性的有()。A.胸有成竹,料事如神B.紙上談兵,畫餅充饑C.心靜自然涼D.不怕做不到,就怕想不到運籌帷幄之中,決勝千里之外32. 中國社會主義改革的重大作用表現(xiàn)在 ( )。A.充分發(fā)揮了社會主義制度的優(yōu)越性 B.根本變革了舊的經(jīng)濟體制C.解放了生產(chǎn)力、發(fā)展了生產(chǎn)力 D.根本改變了社會制度使社會主義生產(chǎn)關(guān)系更加適合生產(chǎn)力的狀況33.主觀和客觀、理論和實踐具體的、歷史的統(tǒng)一是指 ( )。任何正確的認(rèn)識都是一定歷史時代的產(chǎn)物真理都是具體的,沒有抽象的真理超越歷史時代永恒的真理是不存在的對真理必須采取相對主義的態(tài)度由于實踐是不斷變化的,因而任何真理都具有相對性34.“拔描助長”的事例是 ( )。A.正確發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn) B.違反客觀規(guī)律的表現(xiàn)C.急躁冒進的表現(xiàn) D.重視可能性的表現(xiàn)否認(rèn)量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)的表現(xiàn)35.杰出人物的歷史作用表現(xiàn)在 ( )。他們能夠揭示他們所處的時代的發(fā)展趨勢他們是革命事業(yè)的倡導(dǎo)者他們是歷史進程的決定者他們能夠決定歷史發(fā)展的規(guī)律-第4頁 共6頁 -他們是歷史事件的發(fā)動者36.社會意識形態(tài)是 ( )。A.對社會存在的反映 B.對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映C.一種觀念上層建筑 D.被統(tǒng)治階級的思想表現(xiàn)與社會心理相一致的意識37.唯心史觀的主要缺陷是 ( )。A.承認(rèn)意識的能動作用 B.承認(rèn)杰出人物在社會歷史發(fā)展中的重大作用C.貶低了意識的能動作用 D.沒有說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者沒有考察人們歷史活動的思想動機背后的物質(zhì)原因38.科學(xué)技術(shù)在社會經(jīng)濟發(fā)展中的作用表現(xiàn)在 ( )。它能提高勞動者的素質(zhì)和勞動技能它有助于發(fā)現(xiàn)新的勞動對象和勞動對象的新用途它物化為新的生產(chǎn)工具,促進生產(chǎn)率的提高它有助于生產(chǎn)管理的合理化它是生產(chǎn)力的獨立要素39.下列各項體現(xiàn)人與社會關(guān)系的有 ( )。A.為一身謀則愚,而為天下謀則智 B.人生自古誰無死,留取丹心照汗青C.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛 D.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂窮則獨善其身,達則兼善天下40.地理環(huán)境對社會發(fā)展不起決定作用,原因在于 ( )。地理環(huán)境不能決定社會制度的性質(zhì)地理環(huán)境不能決定社會形態(tài)的更替地理環(huán)境不能影響生產(chǎn)的發(fā)展地理環(huán)境對社會發(fā)展的作用受生產(chǎn)方式制約地理環(huán)境不能影響人的心理特點和生理變化三、簡答題(每小題6分,共24分)41.簡述系統(tǒng)及其主要特性。42.簡述能動的反映是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一。43.簡述經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。44.簡述人的價值的兩重性。四、論述題(每
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