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第《傅雷家書》讀后感(集錦15篇)《傅雷家書》讀后感1
傅雷家書,一封封平淡無奇的信,背后卻隱藏著父母對孩子最真摯的情感。一次次不厭其煩的教導(dǎo),是父親對孩子苛刻卻又寬容的愛。這是一本充滿父子之間相隔甚遠(yuǎn)卻好似近在眼前的愛,一本父親含辛茹苦的教子過程,來來回回,都包含在這家書之中。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與自己的孩子傅聰在波蘭求學(xué)時(shí)互相寄出的書信,并集成了一本書。記錄了傅聰從一個(gè)小小的鋼琴學(xué)童成長到一個(gè)世界矚目的偉大鋼琴家的過程,其中自然是少不了父親母親對其無微不至的關(guān)愛,即使是在天各一方,無數(shù)個(gè)叮嚀和囑咐匯集在書信中,便促就成了傅聰。讓人不得不感嘆傅雷的教育方式之妙。
傅雷曾向傅聰說過;‘第一做人,第二做藝術(shù)家’這一句話讓我深思,為什么第一做人,其實(shí)很簡單生而為人,我們就是人,做人才是根本,人在這世上,很容易迷失自我,特別是在成功和失敗的時(shí)候。傅雷有遠(yuǎn)見卓識,固然能守住做人的根本,也以此教育子女。這是我讀完書后感悟最大的之一。
在傅雷的眼中,換句話說,他教育成功的原因在于-----他并沒有把自己的孩子當(dāng)作是一個(gè)純粹的孩子,更是精神上交流的伙伴,他會關(guān)心傅聰?shù)纳硇慕】?,會關(guān)心傅聰?shù)纳?,關(guān)心他的練琴進(jìn)展,甚至還會和他聊到中國藝術(shù)的發(fā)展就像是一個(gè)老朋友,知音,給傅聰一個(gè)能發(fā)出內(nèi)心聲音的空間,尤其是在書信當(dāng)中,不管是傅聰?shù)娜粘I钸€是來自工作上抱怨,而是耐心與他教導(dǎo),傾聽他的意見和心聲,拉近與他的距離,像是書信當(dāng)中的;‘你覺得怎么樣或是聽聽你的意見’將自己人生道路所經(jīng)歷的一切經(jīng)驗(yàn),道理用內(nèi)心教給孩子,這,就足夠了。
傅雷夫婦對于整個(gè)中國的教育其實(shí)也有著很深的影響,他們的教育之獨(dú)特點(diǎn)在于并沒有陪在孩子身邊,而是精神上的陪伴,依然是書信中,傅雷細(xì)致入微到上臺應(yīng)該保持怎樣的面部表情,拋去其他的不說,這種表現(xiàn)難道不是對孩子最大的關(guān)愛了嗎,能為了孩子考慮這種地步,真乃用心良苦啊!傅雷的眼光看的也可謂是真遠(yuǎn),他知道物質(zhì)化的時(shí)代總會過去的,像這種超時(shí)代的教育方式,怎可能不出效果呢?這就是他們被例為典范父母的原因。
其實(shí)傅聰?shù)某晒饪靠嘈墓略勈墙^對不行的,父母在這方面就像是一個(gè)老師,不可能永遠(yuǎn)的陪在孩子的身邊,兩者一定是相互的。傅聰對音樂,我覺得更多的是熱愛,對音樂的貪婪,熱愛的動力使得他努力的追求音樂,努力將最好的感覺傳達(dá)給聽眾。
傅雷家書,四字包含了太多太多,但永遠(yuǎn)不變的是傅聰每封信的‘再談了,祝你們健康’和傅雷夫婦對孩子深刻的教導(dǎo),看看現(xiàn)代,大部分的家庭甚至還在物質(zhì)的時(shí)代,用物質(zhì)滿足孩子,其實(shí)都是虛偽的。但在看看自己又何嘗不是呢?
《傅雷家書》讀后感2
最近閱讀了《傅雷家書》一書,其中蘊(yùn)涵的“豐厚的家訓(xùn)智慧”令我印象深刻。傅雷教給兒子傅聰?shù)牟粌H有音樂上的藝術(shù)追求智慧,也有與人相處的為人處世智慧。
一是藝術(shù)追求的智慧。有情感追求方面的智慧。“以音樂而論,我覺得你的協(xié)奏曲非常含蓄,絕無羅賓斯丹那種感傷情調(diào),你的情感都是內(nèi)在的?!弊尭德斪屑?xì)體會每首協(xié)奏曲中的情感,并絕不含糊地將它們在琴曲上表達(dá)出來。有技巧追求方面的智慧?!暗谝粯氛碌募记刹槐M完整,結(jié)尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂章細(xì)膩之極,touch是delicate之極,最后一張非常brilliant?!痹趶?qiáng)調(diào)外在追求的同時(shí),傅雷也提醒兒子注重內(nèi)在追求。讓他不要心急,慢慢發(fā)現(xiàn)毛病,慢慢改正。藝術(shù)追求的智慧來源于傅雷自己。他對藝術(shù)是有熾熱的愛與不懈的追求的,他同樣希望傅聰可以在藝術(shù)上有所作為,所以傅雷才肯讓兒子出國學(xué)習(xí)音樂。藝術(shù)追求的智慧體現(xiàn)在選擇。在兒子的大學(xué)時(shí)期,他自己選擇了出國留學(xué),傅雷心里的不舍不會少于任何一個(gè)人,但他明白國外會給孩子更好的教育。于是,他選擇了支持。不知怎的,我竟會覺得傅雷與孟母有些相似。孟母為了小孟子有一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,他不辭辛勞三次搬家。或許他們身上的共同點(diǎn)吧正是選擇的智慧。
二是與人相處的智慧。與妻子相處。在傅聰與彌拉結(jié)婚之后,他告訴傅聰,要對彌拉進(jìn)行培養(yǎng):“不是說把她培養(yǎng)成一個(gè)什么專門人才,而是帶上帶她走上嚴(yán)肅、正直、坦白、愛美、愛善、愛真理的路。”還告訴他夫妻之間要和諧相處。與老師相處。在傅聰想去波蘭學(xué)習(xí),但不知如何跟杰老師開口時(shí),他說必須要真誠,先表達(dá)感謝,再真誠地坦白,并在最后表明,還要回去繼續(xù)向他學(xué)習(xí),相信他一定會原諒的。與外人相處。傅雷說要懂得分寸,會拒絕,不能什么事情都答應(yīng)別人,不然他們會覺得是理所應(yīng)當(dāng)。與人相處的智慧來源于傅雷自己對人的尊重。他對孩子只給建議,不給決定。這樣的尊重和開明讓我想起了鋼琴演奏家指揮家鄭明勛的父母。鄭明勛的父母永遠(yuǎn)尊重孩子們的決定,雖然培養(yǎng)時(shí)都是從鋼琴開始,但如果孩子們對別的樂器更加感興趣,他們也絕不會反對,而是尊重、支持。最終,鄭家三姐弟都十分優(yōu)秀,登上了國際的音樂舞臺。
《傅雷家書》從傅聰自身講到傅聰對音樂、對藝術(shù)再講到傅聰對家人、對世界,程度逐漸加深,范圍不斷擴(kuò)大,智慧也不斷延伸。豐厚的家訓(xùn)智慧全面而有內(nèi)涵,使人受益匪淺。
《傅雷家書》讀后感3
前段時(shí)間為了湊單,買了本《傅雷家書》來看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年(1954年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對兒子的深情自不必說,傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來。
用正直二字冠在傅雷身上并不為過,從他對他學(xué)生畫作的評價(jià)中就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠信等等這些品質(zhì)的人也越來越少。我更愿意相信,這是一種時(shí)代變遷帶來的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。
在豆瓣上看到一段話,如下:“這個(gè)世界上有很多人際之惡,人性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個(gè)好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個(gè)“好人”。
也沒有力量。沒有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過惡的花園的。很多人,特別是所謂知識者,什么都懂,調(diào)門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn)椋麄兊挠職夂鸵娊?,是?shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個(gè)有勇氣的人,但我見過有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者,大多沒有書里那么純粹?!鄙钜詾槿弧O雭?,傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”,只是,傅雷并沒有搞砸,他只是通過終結(jié)自己來對抗。
也曾記得一位老師的言論:如果想要推動一些事情,那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”,萬花叢中過,片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。
在學(xué)校的時(shí)候,無論自己看起來多么不值一提的事情,都需要層層蓋章,而且先后順序必須要有:如果前一個(gè)章沒有蓋,后面的人是鐵定不會給你蓋的。當(dāng)時(shí)只會暗自嘲笑這種效率低下,現(xiàn)在回想起來卻笑不出來。在錯(cuò)綜復(fù)雜的體制之內(nèi),誰都不愿意做最后那個(gè)“背鍋俠”,擅長甩鍋的人比比皆是。在一個(gè)小小的科室,財(cái)務(wù)也會來上好幾個(gè)流程,自己不做財(cái)務(wù)可能會覺得財(cái)務(wù)小題大做,可是,自己若真在那個(gè)位置上,又怎敢留下一些糊涂賬?
再反問自己,這些能掌控的了嗎?還是書中自有黃金屋:“多想想人生問題,宇宙問題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書》。
《傅雷家書》讀后感4
在沒有布置閱讀《傅雷家書》之前,它就已經(jīng)在家里的書柜里了。說實(shí)話,和別的書比較我不喜歡看這本,因?yàn)樗鼪]有曲折的情節(jié),也沒有動人的故事,當(dāng)我再次重溫這本經(jīng)典著作時(shí),我感受到了它的沉重和它所包含的濃濃的父愛。
傅雷是一位出色的父親,一位偉大的父親,對于他的兒子傅聰,他一直支持著兒子的夢想,兒子在數(shù)萬里以外,正準(zhǔn)備一場重要的演奏,爸爸卻好像對即將赴考的身邊的孩子一樣,殷切地注視著他的每一次心臟的律動,設(shè)身處地地預(yù)想他在要去的道路上會遇到的各種困難,并替他設(shè)計(jì)如何應(yīng)對。這本書體現(xiàn)的不僅是傅雷對文學(xué)的藝術(shù)的高深造詣,更體現(xiàn)了一個(gè)崇高的父親的心。在兒子失望時(shí),耐心地勸導(dǎo);在兒子受挫時(shí),不厭其煩地安慰;在兒子成功時(shí),衷心地祝賀,在兒子拼命努力時(shí),告訴他別累壞了身體……這是我在傅雷身上看見的東西,這被稱之為愛。
傅雷對孩子的教育是獨(dú)特而成功的,在《傅雷家書》中,我能感受到的不是絕對的教育和急切的糾錯(cuò)。清楚地記得他在一封信中反復(fù)告訴他正受困于愛情的兒子,這種美好的感情是需要理智去衡量的。信中的語氣和態(tài)度,分明就是用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和兒子談?wù)撃臣虑?,沒有任何的說教。他不苛求兒子在求學(xué)的道路上一帆風(fēng)順,只是希望他無論經(jīng)過了多少十字路口,無論迷失過多少次自己,最后一定要記得回家的路,記得自己理想的方向。此刻我不禁想到汪曾祺的一篇文章《多年父子成兄弟》,這是無數(shù)人向往的一種父子關(guān)系。
正是因?yàn)槿绱耍铱倳X得作為兒子的傅聰是幸福的。他孤身在外,無依無靠的日子里,他的身邊是父母關(guān)愛的書信給他指引,溫暖著他的內(nèi)心,在這樣的愛護(hù)下,無論生活中遇到多少艱難困苦,迷惑彷徨,看到這些溫暖的文字,都會倍添力量。
寫下這些文字之前,我默默翻看了母親寫給我的信,有我上小學(xué)前夕的,也有最近青春禮的,不同的時(shí)代、不同的文化、不同的地位,但是同樣包含了母親的殷殷期盼和款款深情。我也始終相信,無論表達(dá)的方式或者語言形式如何,每一種父愛或母愛所體現(xiàn)的苦心教育都會殊途同歸。
杜甫說:“家書抵萬金”,我想說的是,傅雷家書已經(jīng)不再是傅聰獨(dú)有的財(cái)富,他更像是傅雷先生以父親的名義贈送給我們每個(gè)孩子的明燈,默默引導(dǎo)我們找到自己人生的方向,奮斗的目標(biāo)、生活的真諦。
《傅雷家書》讀后感5
夜幕低垂時(shí),天窗也變得晶瑩剔透,牽引著一泓月光鋪陳進(jìn)入老屋,與孤燈為伴,用書填充著寂靜的夜晚,讓月華靜靜瀉入書里的文字。
“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,“赤子便是不知道孤獨(dú)的,赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能與普天下的赤子之心相接相契相抱。”“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累”......傅雷用最樸素的文字深深地觸動了我,一讀再讀,不知不覺就被代入進(jìn)去,有那么一瞬間,我覺得“我就是傅聰”。
家書自古以來一直是人們寄托思念,表示慰問,還有教誨子女的一種方式,詩詞中也提到過“烽火連三月,家書抵萬金”或是“洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重”。在傅雷“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲又,微妙又率直”的文字中,我們感受到了傅雷對兒子無微不至的愛,這愛如山間的潺潺清泉,緩緩的流進(jìn)我們的心間,滋潤著我們的心靈。
我常常想,如果是我,形單影只漂泊在異國他鄉(xiāng),會不會對曾經(jīng)叛逆的自己產(chǎn)生一絲怨恨?會不會對我枯燥而乏味的成長之路產(chǎn)生一絲不甘?
我知道,怨恨也許會有,不甘也可能會有,但是對父親的感激與愛,也一直都在,從未離開。每當(dāng)我筋疲力盡的時(shí)候,父親總是告訴我堅(jiān)持;在我比賽失利的時(shí)候,父親從不責(zé)怪,耐心的安慰我并找到我的不足,在他的眼里我就是第一;在我吃苦受累的時(shí)候,是父親給予我安慰;當(dāng)我迷茫不知所措的時(shí)候,是父親為我指明方向;當(dāng)我身體不適時(shí),是父親給予我關(guān)懷和溫暖。
當(dāng)別人的父母讓孩子時(shí)刻繃緊神經(jīng)保持奮斗狀態(tài)時(shí),傅雷卻教給孩子要學(xué)會放松。說過多次孩子仍未照做時(shí),他也沒有對孩子發(fā)怒也沒有抱怨孩子,而是一次又一次耐心的告訴孩子放松的重要性,并介紹給孩子放松的方法,而傅聰也因?yàn)槁犎×烁赣H的教誨,在琴藝和生活上有了很大的進(jìn)步。
他知道孩子彈琴時(shí)有晃身體的毛病,便在家書中一次又一次的提醒孩子,看到孩子在演奏中有其他問題時(shí)也及時(shí)指出,并與孩子成為了知己,平等的交流,討論其他演奏家演奏時(shí)的風(fēng)格與問題,提醒兒子自檢自省,引以為戒。
讀到這里,我不禁想起了自己的父母,他們雖不是什么大音樂家,也不像傅雷那樣能講出來大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我考慮,為我打算,盡己所能幫助我,一切的一切都為了我。
合上書本,而眼中氤氳的霧氣,還在眼眶中打著轉(zhuǎn)兒。
夜間的月光,多了幾分溫柔,而我的內(nèi)心是良久的釋悟,就像是落日的余情未了,就像傅雷對兒子永遠(yuǎn)的愛,就像傅聰對父親越來越深的感激。
原來,我們都是傅聰,在愛中成長,終有一日會讀懂那份深沉的愛的傅聰。
《傅雷家書》讀后感6
“一封家書表孝心”,一封小小的家書,蘊(yùn)藏著多少子女對父母的愛與為他們盡孝的決心。是啊,我們都懂得父母希望我們成才的愿望,但我們是否也誤解過他們,讓他們失望了呢?其實(shí),我們無論過得好與不好,父母也常常牽掛著我們,所以父母們對我們的愛護(hù)不止你所看到的。我們常常印務(wù)課業(yè)繁忙,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重沒有與父母進(jìn)行過多的交流,但正因?yàn)槿绱?,我們更需要一封家書來表達(dá)我們自己的心聲,讓無聲的交流避開一些無謂的爭吵,讓跳躍的筆尖代我們向父母說聲對不起,讓所有的不開心都化作小小的家書。
眾所周知,《傅雷家書》是傅雷寫給他兒子的家書,其中我們看到的是傅雷先生對他兒子無聲的教育和純純的父愛,這樣一位父親值得我們敬仰與學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該有一封寫給親人的家書,不在于多少,而在于我們的孝心。有了家書,我們不用擔(dān)心沒有地方訴說煩忙;有了家書,我們不用擔(dān)心出門在外沒有依靠……這就是一封家書的力量,小小家書,真摯的愛。
既然不能?;丶铱纯矗瑸楹尾挥眉視@種古老卻溫暖的方式來表達(dá)我們的問候與孝心。父母希望我們在外過得好,卻又希望我們可以多回家,卻怕耽誤了子女,只好日夜無間的等待,他們思念在心頭不敢放下,他們逐漸老去,只有對我們的愛從不老去,這種無私的情感我們要給予回報(bào),我們要用孝心去守護(hù)那份愛,讓那份愛也守護(hù)著父母。
一封家書可以是簡單幾句的問候,可以是一些煩惱的傾訴,可以是我們的擔(dān)心,可以是一張回家的時(shí)間表,可以是分享的一洗開心的事……一封家書,哪怕是小小的,都會讓父母感受到的隔著紙的那份愛和那份孝心,家書也讓他們放心。也許父母聽到我們的聲音,看到我們的身影會更加開心,那就寫封家書你回家的時(shí)間的家書,并附上你們的孩子會如期而至,給他們一個(gè)驚喜,也給自己一個(gè)機(jī)會,一個(gè)好好盡孝的機(jī)會,哪怕這個(gè)機(jī)會的期限只有短短的一天,但相信機(jī)會永遠(yuǎn)不止一個(gè),因?yàn)闆]有什么比父母還要重要。
多寫家書,給父母當(dāng)作紀(jì)念,給自己一個(gè)寬慰。讓小小的家書,守住你不在的家,守護(hù)你的家人,讓所有真摯的愛流露在字里行間,讓那些想說卻說不出口的話也有表現(xiàn)自己的機(jī)會,不要錯(cuò)過一些機(jī)會,也不要錯(cuò)過父母的愛。
小小的家書,真摯的情感,如期而至的孝心,請收下。
《傅雷家書》讀后感7
假期中,我閱讀了一部由一封封信件組成的巨著——《傅雷家書》。在閱讀的過程中,我的眼前總會出現(xiàn)一個(gè)伏案寫信的身影,他的一舉一動一言一行,都表現(xiàn)出對自己子女的濃濃愛意。
從一封封家書中可以看出,傅雷先生不僅是一位睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者,更是一位細(xì)心、仁愛、嚴(yán)厲的家長。我認(rèn)為,傅雷先生首先是一位成功的父親,其次才是知名的學(xué)者。在那一封封書信里,不僅有他對孩子無微不至的關(guān)心,更有對其親切的鼓勵(lì)和嚴(yán)格的要求。他會時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況,既有取得成績的夸獎(jiǎng),也有存在問題的批評。正是父親以書信的諄諄教誨,激勵(lì)和鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)。
是啊,望子成龍是全天下父母的心聲,總是表現(xiàn)在那聲聲叮嚀。
圣人的父親也是這樣的。王陽明的父親王華看到王陽明被嘉靖帝封為新建伯、光祿大夫、上柱國,兼任南京兵部尚書時(shí),對王陽明說:“責(zé)任重大,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎?!焙髞?,王陽明聽從父親的勸告,終究沒有跳進(jìn)朝臣的圈套,逃過劫難。
我們普通人又何嘗不是這樣呢?我的父親曾經(jīng)在一次談話中對我說過:“你這個(gè)年齡是一往無前的,但切記不要太過浮躁。偶爾回過頭來看看過去,其實(shí)也是一種聰明的做法”。這個(gè)時(shí)候我正遇難關(guān),為其無可奈何,只想硬著頭皮用蠻力開道,但遍體鱗傷也不能成功。爸爸是在用這句話提醒我,要多看看過去克服過的困難,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),然后一鼓作氣通過難關(guān)。最終,在我一段時(shí)間的思考和努力之后,成功沖破了瓶頸。
傅雷先生正是把對兒子的關(guān)心和教導(dǎo),用手中的筆凝固到每一行文字中,父愛在這字里行間中顯得格外的細(xì)膩,也格外動人。
一句句叮嚀,都是父親的愛意?!笆炀倪x理,休覓彩衣輕”,這是詩圣杜子美對兒子的叮嚀,教育兒子要提升文學(xué)素養(yǎng);“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這是詩人陸游告訴兒子實(shí)踐的重要性;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,這是諸葛亮對兒子的期盼,希望他能修身齊家治國平天下。這些話全是父親對兒子教導(dǎo),也是父輩對晚輩的期許,包含了深沉而真摯的父愛。
父愛不如母愛般溫柔,但同母愛一樣偉大、無私、濃烈。如果說,母愛是一泓清澈的泉水,父愛則是深沉的磐石。于無言中堅(jiān)定,執(zhí)著的守望著,給予我們前行的力量。
《傅雷家書》給我的觸動遠(yuǎn)不止這些,我會永遠(yuǎn)記得這本書,記住那些父親對兒子的教導(dǎo),記住那樣一個(gè)父親?;蛟S我做不到像傅聰那般成功,但一定會盡自己所有的力量做到最好。讓父親因?yàn)橛幸粋€(gè)努力、懂事、優(yōu)秀的兒子而驕傲。
謝謝《傅雷家書》!是您讓我看到那個(gè)偉大的父親,更讓我真正的理解了那如山的父愛。
《傅雷家書》讀后感8
“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”,一封家書,凝聚多少詩人的情才,讓他如此反復(fù)的“拆“封”?一紙紙留言又聚集多少深沉的愛,才讓這零碎的傅雷家書編訂成冊?答案很簡單:深似海,寬如天的深情。
傅雷,一個(gè)偉大的翻譯家,給我印象最深的,卻是一位苦心孤詣的父親。這樣深的印象不僅源于他對兒子傅聰成功欣喜的同時(shí)教導(dǎo)兒子謙虛為本,更表露在:兒子身處低潮,以一位朋友的身份去勸誡兒子在困難中學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)一封封家書的字眼映入我的眼底中時(shí),傅雷嚴(yán)父的形象便在腦海里種下種子,慢慢發(fā)芽,發(fā)芽的不是嚴(yán)父的“嚴(yán)”,而是嚴(yán)父的“慈”,嚴(yán)父的“情”。
“父愛如山”,這句話用在傅雷身上,絲毫也不為過,傅雷的愛確是如山沉重。為什么?因?yàn)槔锩姘奶?,有期盼,有欣喜,有憂愁,而更多的則是對兒子永恒不變的“情”與“愛”?!爸豢蛛p溪舴艋舟,載不動許多愁”,本是李清照抒發(fā)內(nèi)心憂愁之句。但倘若將“愁”字替換成“情”字,用在傅聰身上,倒也押韻。但給傅聰?shù)摹扒椤眳s不似李清照的愁,而是厚望與自豪之感了。
家書是真情的流露,若傅雷的家書不是凝于情,恐使我覺得乏而無味,有了情,自然給人一種難以言表的感受,但是我還得說說。
“情”一個(gè)簡單的筆畫,卻可以擬出很多詞,“親情”,“友情”,也包括當(dāng)下最敏感的話題------“愛情”,但眾情之中,惟“親情”令我覺得可敬可佩?!把獫庥谒?,眾所周知,其實(shí)是古人驗(yàn)證是否為親生子女的一種方式,雖無科學(xué)依據(jù),但這詞確確實(shí)實(shí)體現(xiàn)出親情的“濃,厚,重”了。
汶川大地震,是汶川人永遠(yuǎn)抹不去的傷心記憶,其中感人的畫面很多,很多。但我要說的是一個(gè)母親的行為。大地憤怒地吼叫,不幸的她被掩埋在瓦礫下,但她卻做了一個(gè)令我永生難忘的姿勢,她用那柔弱的脊背為自己的孩子撐起了一片天!最令人淚如雨下的是:當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)他們時(shí),母親已然歸去,而熟睡的孩子的搖籃的手機(jī)中,有一封未發(fā)出的信息印在屏幕上--------寶貝,記住,媽媽愛你。正是這句簡單的話語讓我潸然淚下。這封信息是用母親有限的生命和無限的愛換來的。它凝聚著母親對孩子最真摯的“情”,所以變得珍貴無比。短短數(shù)字的一封“家書”不亞于傅雷的《傅雷家書》,換而言之,同樣是以“情”相聚,哪有好壞之分?
無論是簡單的幾個(gè)字,還是苦心孤詣的長篇家書,只要是凝于情,就足以讓天地萬物為他鼓掌歡呼,足以感動天地!這樣偉大的愛不是深似海,寬如天,又是什么呢?這份愛,這份情,銘記于心!
《傅雷家書》讀后感9
翻開《傅雷家書》,里面的閱讀提示激發(fā)了我的閱讀興趣,不知不覺讀完了《傅雷家書》,眼角不禁泛起淚光。
這是一部充溢著父愛的教子之作:傅聰因出國留學(xué)要長期居住在異國他鄉(xiāng),傅雷夫婦只能通過書信的方式與兒子聯(lián)系,對兒子無限的思念和愛也只得用書信傳遞。書中,傅雷常以自己的經(jīng)驗(yàn)為例,闡述了許多人生的智慧和道理。
“聰”“親愛的孩子”,信中開頭常有這樣的詞語,短短幾個(gè)字,卻多么情真意切!傅雷夫婦每天以淚洗面,只能通過這樣的語句和兒子親近,真是“可憐天下父母心”。信中有這樣一段:“別讓我們等你的信再等下去了!孩子!一切保重!凌霄想又學(xué)乖了許多,告訴我們一些小故事,好不好?近一個(gè)多月媽媽常夢見你,有時(shí)在指揮,有時(shí)在彈協(xié)奏曲。也夢見彌拉和凌霄在我們家里,她每次醒來又喜歡又傷感?!边@些話語表現(xiàn)出傅雷夫婦對遠(yuǎn)在國外的孩子的深切思念。在寫最后幾封信時(shí),傅雷的眼疾越來越嚴(yán)重了,但仍然堅(jiān)持,尤其是傅雷養(yǎng)病時(shí)向兒子傾訴苦悶的情感,每天都守著孩子的信,像守著孩子的影子,放下嚴(yán)父的形象,表達(dá)對孩子的思念,怎能不讓人潸然淚下?
記得兒時(shí),因家中經(jīng)濟(jì)條件的限制,父親總是節(jié)衣縮食。一件棕黑破舊的衣裳,父親常年穿在身上,這衣服仿佛飽受歲月的折磨,身上的補(bǔ)丁更是十分刺眼。衣服質(zhì)地粗糙,拽著父親的衣角,好似樹皮一般刺手?!鞍?,你怎么不買件新衣服啊?”,我問道。父親撣撣身上的塵土,笑著說:“這衣服挺好,穿在身上舒服又結(jié)實(shí),爸都老了,不用買多少衣服?!蹦菚r(shí)每和父親一起走在街上,都不想與他靠近,曾一度認(rèn)為有失自己的顏面。父親似乎很了解我,在人多的地方都下意識回避。那天父親興高采烈的推開門說:“孩子,快來,試一試這衣服合不合身,爸看別人的孩子都穿,特地為你挑的?!蔽覔Q上新衣服,看看背后父親那身衣服,我才發(fā)現(xiàn)父親老了,曾經(jīng)烏黑的頭發(fā)早被時(shí)光偷偷染上白色,曾經(jīng)英俊的臉龐早被時(shí)光無聲的刻滿了皺紋……剎那間,我的淚水決堤而出。
想想現(xiàn)實(shí)生活中,步入青春期的你也許父親的關(guān)系僵化,但是家庭的負(fù)擔(dān),孩子的學(xué)業(yè),逼迫他必須用時(shí)間灌溉,用汗水付出,用肩膀扛起這個(gè)家。作為子女,為什么不能好好地孝順?biāo)?
父愛是座山,高大威嚴(yán);父愛是一汪水,深藏不露;父愛更是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈……
《傅雷家書》讀后感10
假如你把傅雷家書當(dāng)做普通的家書去閱讀,收獲肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家書字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式,你便會認(rèn)為這是一部藝術(shù)作品。
看傅雷家書,認(rèn)為收獲許多。我總想假如人的一生真的能夠?yàn)樽陨硭鶡釔鄣氖聵I(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,另外也會讓自身的人生獲得更為豐富和更為充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)能夠找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。實(shí)際上愛人不在身邊的時(shí)候比較關(guān)鍵的是不要讓自身的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)認(rèn)真便會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),可是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的認(rèn)真以一個(gè)答案。我想不管認(rèn)真是否能夠帶來未來生活的無憂無慮,可是它起碼能夠帶給我們心靈的充實(shí)。我深信假如每天都把時(shí)間用在自身覺得有幫助的地區(qū)上去,一定會獲得進(jìn)步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子是比較親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的`鼓勵(lì)和互相的支持下,有著比較豐富比較真實(shí)的心靈的溝通才是比較讓人羨慕的。我認(rèn)為讀書真的能夠豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來許多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
實(shí)際上我一直認(rèn)為我對于文字的理解多于對于那些更為直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都能夠根據(jù)文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是可以深刻理解和體會。假如心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)覺年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的認(rèn)為人生在世可以獲得一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。實(shí)際上傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了許多的折磨卻能夠成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子了解“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》讀后感11
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。它告訴我:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
在這一封封家信里,我領(lǐng)略到了傅雷的才華和他的藝術(shù)修養(yǎng),是那么令人欽佩!在家信中傅雷教給他兒子做人的道理,為他兒子引導(dǎo)生活得方向,還與他兒子切磋音樂方面的知識。在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺得這就是我們生活中急需解決的問題。
在這一封封飽含親情的家書中有一段我十分喜歡的話:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不使你過分緊張,低潮不使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”。這是在傅聰精神消沉的時(shí)候,傅雷勸他時(shí)說的,我覺得這句話很有哲理,在這一生中不免會遇到各種各樣的困難,我們則要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和心情,用樂觀正確的態(tài)度去面對。
《傅雷家書》不僅是一部人生哲理之書,還是一部飽含濃濃親情的書。
傅雷在這家書里淋漓盡致的表達(dá)了他對兒子的關(guān)心與愛意。從家書開頭親昵的愛稱到字里行間的問候,傅雷大膽的表達(dá)除了一般父母不敢表達(dá)的感情。
在傅聰賽前緊張的時(shí)候,傅雷會告訴他:“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。在傅聰?shù)靡獾臅r(shí)候,傅雷會告訴孩子如何面對情緒上的跌宕。
傅雷說他要和他的兒子做最親密的朋友,這也許是父子關(guān)系的最高境界吧!他們之間沒有什么避諱,他們會交流一切。
現(xiàn)在,我被傅雷與傅聰父子之間的真摯的感情所打動。這種偉大的父愛影響了傅聰一生,在讀此書的同時(shí)我也感觸頗深?!陡道准視方o了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深邃的思想潛移默化的教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷的為人與學(xué)識,羨慕他和一家人的相親相愛,感動于文字間的深情。
《傅雷家書》讀后感12
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范。輯印在這本小書里,不是普通的家書,而是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑話,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書給予現(xiàn)代家長很多啟示。很多家長認(rèn)為孩子就是孩子,家長就是家長,卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范,很多家長爭相模仿傅雷的教育方式,但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
這本書給我最大的體會,就是兩個(gè)詞——傳承與堅(jiān)持。
可以說,書中的每一個(gè)字,都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親,他必定會用某種方式,將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間,成為了父子的阻隔,但一眼阻擋不住。更是以一封封信,上百上千的文字,向孩子證明,這些阻隔都不會成為父親對他傳達(dá)愛與責(zé)任的攔路虎。我相信,傅聰一定也會傳承下來,無論以哪種方式。
還有一種力量,貫穿著整本書,那就是堅(jiān)持。無論事態(tài)如何,無論身體如何,都不是不寫信的理由。雖然有些時(shí)候,也會有所推遲。但是,日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持,才是最打動人心的!
《傅雷家書》讀后感13
在閱讀這本書的過程中,我仿佛透過紙張看到了一幅幅傅雷和付聰日常交流的場景,并且看到了一位父親對孩子殷切的期望,盡管他有時(shí)候的嚴(yán)格要求可能會令孩子覺得不近人情,但絕對是令孩子一生受益的做法。
其中,傅雷的一些教育觀點(diǎn)是做父母的可以借鑒的。例如:
1.把人格教育看做主要,把知識與經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的傳授看做次要。
2.把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分。
3.培養(yǎng)一門藝術(shù)方面的學(xué)問,需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
以上三點(diǎn),明顯的在重視人才專長培養(yǎng)的同時(shí),更重視全面教育。
傅雷認(rèn)為培養(yǎng)專長要以全面的教育為基礎(chǔ),這和現(xiàn)在我們所說的素質(zhì)教育的理念一致,也被現(xiàn)代人廣泛的接受和認(rèn)可。
結(jié)合現(xiàn)在社會的教育形態(tài)來說,付雷為付聰提供的是完全式的精英教育:學(xué)琴從名師、高起點(diǎn)的家庭教育、開闊眼界的悉心指導(dǎo)和交流、全面的素質(zhì)教育。對于年幼時(shí)期的付聰來說,這看起來很難,要求很高,但因?yàn)楦道准彝キh(huán)境和往來交流的學(xué)術(shù)氛圍令付聰在不經(jīng)意間就能耳濡目染到,所以付聰出色就顯得順理成章。
單單依靠父輩的指導(dǎo)和培養(yǎng),并不足以成就人。付聰本人的努力,也是他成功的必要因素之一。付聰之所以能在遇到挫折的情況下還能在音樂方面取得如此高的成就,和以下幾方面的自身因素是分不開的:
1.學(xué)習(xí)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)而專注。
2.教學(xué)時(shí)間外自己肯下苦功。
3.具備獨(dú)立思考和注重邏輯的好習(xí)慣。
4.有廣闊的音樂視野。
5.有音樂方面的天份。
6.家庭環(huán)境和藝術(shù)氛圍的潛移默化。
付聰?shù)某晒?,和?點(diǎn)他個(gè)人的態(tài)度、努力程度、得天獨(dú)厚的條件分不開,但同樣換做任何一個(gè)別的家庭,也不會為付聰提供那么好的藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)氛圍。天時(shí)、地利、人和,真是缺一不可。
在傅雷給付聰?shù)臅胖校@些天時(shí)、地利、人和都有所體現(xiàn),并且起到了非常重要潛移默化的作用。同時(shí),付雷對付聰?shù)膰?yán)格要求也在往來的書信中,不斷的重復(fù),例如:"要有耐性,不要操之過急"、"不能聽信一面之言"(要兼聽)、"先看書自學(xué)樂理知識,待到學(xué)校開課就不擔(dān)心聽不懂了"(笨鳥先飛,人后多下苦功)……
這些往來的書信中,不僅包含一位父親對孩子的殷切希望,還傳遞了父親的人生哲學(xué),也包羅了父親總結(jié)的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)。這些哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn),具有普遍的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值,即便是現(xiàn)在遇到事情拿來借鑒,也是非常有參考價(jià)值和實(shí)用性的。
《傅雷家書》讀后感14
我時(shí)常會思考一個(gè)問題,父母是真的愛自己的孩子嗎?為什么他們總是那么善變,上一秒還是風(fēng)平浪靜,下一秒就波濤洶涌,是不是他們對我們的愛很淡很淡呢?只要我們犯了錯(cuò)誤,愛就會立馬消失破碎……這些困擾我好久的問題,在我讀完《傅雷家書》這本書后都解決了。
讀完這本書后我深深地明白,父母對子女的愛是永遠(yuǎn)不會消失的,它永恒地存在。傅雷對他的兒子傅聰有著深深的愛,但當(dāng)傅聰年幼時(shí),父親對他卻是非常嚴(yán)苛,近乎不近人情。當(dāng)傅聰長大離開后,傅雷深切地感受到對兒子深深的牽掛,他將這份愛化為一封封家書,藏在對兒子每一句的諄諄教導(dǎo)中。他時(shí)刻關(guān)注兒子的成長,用愛去鼓勵(lì)他前行。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兒子的錯(cuò)誤時(shí),也會明確地指出,并耐心地教導(dǎo)他;在兒子遇到困難時(shí),他更會努力地去幫助他,比如傅雷對兒子在藝術(shù)上的點(diǎn)撥:“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比staccato,像琵琶的聲音極切;而此時(shí)無聲勝有聲的幾句,等于一個(gè)長的pause;‘銀瓶……水漿迸’兩句,又是突然的attack,聲勢雄壯……”在這一段中,我看出了他對兒子的深愛,其實(shí)傅雷對音樂的研究
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