高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):散文專題訓(xùn)練之對(duì)比襯托手法_第1頁(yè)
高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):散文專題訓(xùn)練之對(duì)比襯托手法_第2頁(yè)
高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):散文專題訓(xùn)練之對(duì)比襯托手法_第3頁(yè)
高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):散文專題訓(xùn)練之對(duì)比襯托手法_第4頁(yè)
高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):散文專題訓(xùn)練之對(duì)比襯托手法_第5頁(yè)
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散文專題訓(xùn)練----對(duì)比襯托手法一、閱讀文章,完成下面小題。江南的冬景郁達(dá)夫凡在北國(guó)過(guò)過(guò)冬天的人,總都道圍爐煮茗,或吃煊羊肉,剝花生米,飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家,不管它門外面是雪深幾尺,或風(fēng)大若雷,而躲在屋里過(guò)活的兩三個(gè)月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境;老年人不必說(shuō),就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們,總也是個(gè)個(gè)在懷戀的,因?yàn)楫?dāng)這中間,有的蘿卜、雅兒梨等水果的閑食,還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。但在江南,可又不同;冬至過(guò)后,大江以南的樹(shù)葉,也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來(lái),至多也不過(guò)冷了一日兩日。到得灰云掃盡,落葉滿街,晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早,太陽(yáng)一上屋檐,鳥雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來(lái),老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天,營(yíng)屋外的生涯了;這一種江南的冬景,豈不也可愛(ài)得很么?我生長(zhǎng)江南,兒時(shí)所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入中年,又愛(ài)上了晚秋,以為秋天正是讀讀書、寫寫字的人的最惠季節(jié),但對(duì)于江南的冬景,總覺(jué)得是可以抵得過(guò)北方夏夜的一種特殊情調(diào),說(shuō)得摩登些,便是一種明朗的情調(diào)。江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長(zhǎng)江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅葉也有時(shí)候會(huì)保持得三個(gè)月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹(shù),則紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點(diǎn)一叢,用照相機(jī)照將出來(lái),可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后,你一個(gè)人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但感覺(jué)不到歲時(shí)的肅殺,并且還可以飽覺(jué)著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣;“若是冬天來(lái)了,春天也總馬上會(huì)來(lái)”的詩(shī)人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會(huì)得出。說(shuō)起寒郊的散步,實(shí)在是江南的冬日,所給與江南居住者的一種特異的恩惠;在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人,是終他的一生,也決不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天,比起我們江浙來(lái)如何,但從許多作家的喜歡以Spaziergang一字來(lái)做他們的創(chuàng)造題目的一點(diǎn)看來(lái),大約是德國(guó)南部地方,四季的變遷,總也和我們的江南差仿不多。譬如說(shuō)十九世紀(jì)的那位鄉(xiāng)土詩(shī)人洛在格罷,他用這一個(gè)“散步”做題目的文章尤其寫得多,而所寫的情形,卻又是大半可以拿到中國(guó)江浙的山區(qū)地方來(lái)適用的。江南河港交流,且又地濱大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;到得冬天,不時(shí)也會(huì)下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說(shuō)不出的悠閑境界。你試想想,秋收過(guò)后,河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里,門對(duì)長(zhǎng)橋,窗臨遠(yuǎn)阜,這中間又多是樹(shù)枝槎丫的雜木樹(shù)林;在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說(shuō)夠不夠悠閑?若再要點(diǎn)景致進(jìn)去,則門前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客,天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個(gè)境界,自然會(huì)胸襟灑脫起來(lái),終至于得失俱亡,死生不問(wèn)了;我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷?詩(shī)人到此,連對(duì)綠林豪客都客氣起來(lái)了,這不是江南冬景的迷人又是什么?一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”自然是江南日暮的雪景?!昂趁酚奥罚⒀┚葡愦濉?,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在調(diào)戲酒姑娘了?!安耖T聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況;“前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句,也許不盡是在江南所寫,而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人,也許不盡是江南人,但借了這幾句詩(shī)來(lái)描寫江南的雪景,豈不直截了當(dāng),比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?有幾年,在江南,在江南也許會(huì)沒(méi)有雨沒(méi)有雪的過(guò)一個(gè)冬,到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷下一點(diǎn)春雪的;去年(一九三四)的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以節(jié)氣推算起來(lái),大約太冷的日子,將在一九三六年的二月盡頭,最多也總不過(guò)是七八天的樣子。像這樣的冬天,鄉(xiāng)下人叫作旱冬,對(duì)于麥的收成或者好些,但是人口卻要受到損傷。旱得久了,白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在這一種冬天,倒只會(huì)得到快活一點(diǎn),因?yàn)榍绾偷娜兆佣嗔?,上郊外去閑步逍遙的機(jī)會(huì)自然也多;日本人叫作Hiking,德國(guó)人叫作Spaziergang狂者,所最歡迎的也就是這樣的冬天。窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣;晴空的高爽,日光的洋溢,引誘得使你在房間里坐不住??昭圆蝗鐚?shí)踐,這一種無(wú)聊的雜文,我也不再想寫下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,去湖上散散步罷!一九三五年十二月一日1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.本文與《故都的秋》相比,描寫的主要內(nèi)容不同,但有異曲同工之妙,都表現(xiàn)了作者對(duì)生活細(xì)致的觀察和真誠(chéng)的熱愛(ài)。B.《故都的秋》飽含一種悲涼、清靜之美;本文描寫江南的冬天也隱含著這種情調(diào),但近乎荒涼的風(fēng)景掩蓋不住精神的奢華。C.文中在描繪江南冬雨圖時(shí),遠(yuǎn)近結(jié)合,以動(dòng)襯靜,黑白的畫面上點(diǎn)綴紅黃的亮色,給人以既古樸又優(yōu)雅的感受。D.文中寫閩粵的冬天,突出了暖和的特點(diǎn)。一方面和江南的冬天形成了對(duì)比,另一方面也給“江南”界定了范圍。2.《故都的秋》運(yùn)用對(duì)比襯托的手法,突出了北平秋天的特點(diǎn),本文描寫江南的冬景,也采用了類似的手法,請(qǐng)點(diǎn)出并結(jié)合文本加以分析。二、閱讀下面的文字,完成下面小題。把欄桿拍遍梁衡(1)中國(guó)歷史上由行伍出身,以武起事,而最終以文為業(yè),成為大詩(shī)詞作家的只有一人,這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。(2)應(yīng)該說(shuō),辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的。他永以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍的形象留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔千年,當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí),仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。(3)比如這首著名的《破陣子》:醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。(4)我敢大膽說(shuō)一句,這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外,在中國(guó)上下五千年的文人堆里,再難找出第二首這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫過(guò)“射人先射馬,擒賊先擒王”,軍旅詩(shī)人王昌齡也寫過(guò)“欲將輕騎逐,大雪滿弓刀”,但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述,哪一個(gè)詩(shī)人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過(guò)來(lái)的經(jīng)歷?“列艦層樓”“投鞭飛渡”“劍指三秦”“西風(fēng)塞馬”,他的詩(shī)詞簡(jiǎn)直是一部軍事辭典。他本來(lái)是以身許國(guó),準(zhǔn)備血灑大漠、馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng),再無(wú)用武之地。像屈原那樣仰問(wèn)蒼天,像共工那樣怒撞不周,他臨江水,望長(zhǎng)安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流。楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意……(《水龍吟》)(5)誰(shuí)能懂得他這個(gè)游子的心情,實(shí)際上是亡國(guó)浪子的悲憤之心呢?(6)辛棄疾名棄疾,但他那從小使槍舞劍,壯如鐵塔的五尺身軀,何嘗有什么疾?。克挥幸粔K心病,金甌缺,月未圓,山河碎,心不安。(7)他得的是心郁之病啊。他甚至自嘲自己的姓氏:烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。得姓何年,細(xì)參辛字,一笑君聽(tīng)取。艱辛做就,悲辛滋味,總是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。世間應(yīng)有,芳甘濃美,不到吾家門戶……(《永遇樂(lè)》)(8)你看“艱辛”“辛酸”“悲辛”“辛辣”,真是五內(nèi)俱焚。世上許多甜美之事,順達(dá)之志,怎么總輪不到他呢?他要不就是被閑置,要不就是走馬燈似的被調(diào)動(dòng)。1179年,他從湖北調(diào)湖南,同僚為他送行時(shí)他心情難平,終于以極委婉的口氣嘆出了自己政治的失意。這便是那首著名的《摸魚兒》:更能消、幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)。春且住。見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。長(zhǎng)門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?君莫舞。君不見(jiàn),玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處。(9)據(jù)說(shuō)宋孝宗看到這首詞后很不高興。梁?jiǎn)⒊u(píng)曰:“回腸蕩氣,至于此極,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者?!薄伴L(zhǎng)門事”,是指漢武帝的陳皇后遭忌被打入長(zhǎng)門宮里。辛以此典相比,一片忠心、癡情和著那許多辛酸、辛苦、辛辣,真是打翻了五味壇子。今天我們讀時(shí),每一個(gè)字都讓人一驚,直讓你覺(jué)得就是一滴血,或者是一行淚。確實(shí),古來(lái)文人的惜春之作,多得可以堆成一座紙山。但有哪一首,能這樣委婉而又悲憤地將春色化入政治,詮釋政治呢?美人相思也是舊文人寫濫了的題材,有哪一首能這樣深刻貼切地寓意國(guó)事,評(píng)論正邪,抒發(fā)憂憤呢?(10)但是南宋朝廷畢竟是將他閑置了20年。20年的時(shí)間讓他脫離政界,只許旁觀,不得插手,也不得插嘴。辛在他的詞中自我解嘲道:“君恩重,且教種芙蓉!”這有點(diǎn)像宋仁宗說(shuō)柳永:“且去淺斟低唱,何要浮名?”柳永倒是真的去淺斟低唱了,結(jié)果唱出一個(gè)純粹的詞人藝術(shù)家。辛與柳不同,你想,他是一個(gè)大碗喝酒,大塊吃肉,痛拍欄桿,大聲議政的人。報(bào)國(guó)無(wú)門,他便到贛南修了一座帶湖別墅,咀嚼自己的寂寞。(11)這回可真的應(yīng)了他的號(hào):“稼軒”,要回鄉(xiāng)種地了。一個(gè)正當(dāng)壯年又閱歷豐富、胸懷大志的政治家,卻每天在山坡和水邊踱步,與百姓聊一聊農(nóng)桑收成之類的閑話,再對(duì)著飛鳥游魚自言自語(yǔ)一番,真是“閑愁最苦”,“脈脈此情誰(shuí)訴?”(12)說(shuō)到辛棄疾的筆力多深,是刀刻也罷,血寫也罷,其實(shí)他的追求從來(lái)不是要做一個(gè)詞人。郭沫若說(shuō)陳毅“將軍本色是詩(shī)人”,辛棄疾這個(gè)人,詞人本色是武人,武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來(lái)的豆?jié){汁液。他由武而文,又由文而政,始終在出世與入世間矛盾,在被用或被棄中受煎熬。作為封建知識(shí)分子,對(duì)待政治,他不像陶淵明那樣淺嘗輒止,便再不染政;也不像白居易那樣長(zhǎng)期在任,亦政亦文。對(duì)國(guó)家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心;他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。他不計(jì)較“五斗米折腰”,也不怕讒言傾盆。所以隨時(shí)局起伏,他就大忙大閑,大起大落,大進(jìn)大退。稍有政績(jī),便招謗而被棄;國(guó)有危難,便又被招而任用。(13)有人說(shuō)辛詞其實(shí)也是婉約派,多情細(xì)膩處不亞柳永、李清照。少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋。(《丑奴兒》)(14)柳李的多情多愁僅止于“執(zhí)手相看淚眼”“梧桐更兼細(xì)雨”,而辛詞中的婉約言愁之筆,于淡淡的藝術(shù)美感中,卻含有深沉的政治與生活哲理。真正的詩(shī)人,最善以常人之心言大情大理,能于無(wú)聲處炸響驚雷。(15)我常想,要是為辛棄疾造像,最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無(wú)奈中度過(guò)的。當(dāng)權(quán)者不使為官,卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉。歷史的風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛(ài)與恨的糾纏,知識(shí)的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的錘打,這一切都在他的胸中、他的腦海翻騰、激蕩,如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹,沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力,二不能化作施政之策,便只有一股腦地注入詩(shī)詞,化作詩(shī)詞。他并不想當(dāng)詞人,但武途政路不通,歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣,也是一首好詞了。說(shuō)到底,才能和思想是一個(gè)人的立身之本。像石縫里的一棵小樹(shù),雖然被扭曲、擠壓,成不了旗桿,卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖,別是一種價(jià)值。但這前提,你必須是一棵樹(shù),而不是一苗草。他的成名,要有時(shí)代的運(yùn)動(dòng),像地球大板塊的沖撞那樣,他時(shí)而被夾其間感受折磨,時(shí)而又被甩在一旁被迫冷靜思考。所以集三百年北宋南宋之動(dòng)蕩,才產(chǎn)生了一個(gè)辛棄疾。(有刪改)1.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.作者將柳永與辛棄疾對(duì)照著寫,讓讀者咀嚼辛棄疾的“閑愁最苦”,用了襯托的手法。B.本文以議論為主,兼具記敘,抒情,筆力縱橫馳騁,見(jiàn)解獨(dú)到深刻,有散文大家之風(fēng)。C.本文按照人物生平和時(shí)間順序逐一寫來(lái),思路清晰,有一氣呵成、淋漓酣暢之勢(shì)。D.本文語(yǔ)言富于形象性和節(jié)奏感,多用整齊的對(duì)偶句和排比句,語(yǔ)言既典雅莊重,又激烈悲壯。2.本文第四段最突出的表現(xiàn)手法是對(duì)比、襯托,請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。三、閱讀下面的文字,完成下面小題。背叛炊煙胡宗波“背叛”炊煙,需要勇氣。生活在鄂西南山區(qū)的人,似乎從出生之日起,就已被命運(yùn)圈養(yǎng)在了重重大山懷抱里,整日里要和炊煙相依為命?;蛟S是命運(yùn)的馴化,溫順的山區(qū)人顧家,更戀家。每天,村人執(zhí)拗地在炊煙上掛滿家的味道,倔強(qiáng)地把炊煙定格成為家的方向。一天天,一年年,炊煙被雕琢成了人們心靈的歸宿,剪不斷,理還亂。很多人甚至一輩子都沒(méi)走出炊煙劃出的半徑??可匠陨剑可綗?,這是人類生存的不二法則。人們要想燒熟一日三餐,燒旺日子,離不開(kāi)添柴加火。為了孵化出炊煙,在每家每戶的日常規(guī)劃中,砍柴可不是小事。人們清楚,誰(shuí)懈怠了砍柴,誰(shuí)就是和日子過(guò)不去,必將遭到肚子的報(bào)復(fù)。我一直認(rèn)為,我是炊煙喂養(yǎng)大的。少時(shí)的我,對(duì)炊煙的惦念近乎癡迷。甚至剛吃了飯,就掛念起了炊煙,盼它早點(diǎn)站在屋檐上,手搭涼棚,呼喚我的乳名。在我眼里,炊煙就是宣布吃飯的口令。在那個(gè)饑腸轆轆的年代,對(duì)于還是個(gè)孩子的我來(lái)說(shuō),食物散發(fā)出的誘惑,無(wú)疑令我無(wú)法抗拒。至于下頓將著落在哪兒,我大抵是不會(huì)去理會(huì)的。我心里只有炊煙。發(fā)展到了最后,就算全村的炊煙同時(shí)升起,哪一道炊煙是自家的,我能一眼分辨出。那時(shí),炊煙不僅滋潤(rùn)了我的腸胃,也滋潤(rùn)了我的夢(mèng)??晌覐膩?lái)不是一個(gè)懂得感恩的人。相反,我回報(bào)給炊煙的,大多是怨,是恨:恨它營(yíng)養(yǎng)不夠豐富,恨它花樣太過(guò)單一,更恨它有時(shí)還填不飽我肚子。與我對(duì)炊煙的矛盾態(tài)度相比,父母從來(lái)懷著一顆虔誠(chéng)之心。他們能看懂炊煙的表情,也能讀懂炊煙的語(yǔ)言。炊煙生病了,父母精心呵護(hù)著,助它早日康復(fù);炊煙失落了,父母安慰開(kāi)導(dǎo)著,幫它盡快振作。炊煙有靈性。虔誠(chéng)的心,換來(lái)了炊煙的信任。它配合著父母,苦苦支撐著搖搖欲墜的日子。然而,在父母虔誠(chéng)的背后,其實(shí)也蜷縮著一顆不安分守己的心。父母領(lǐng)著我在日子里摸爬滾打的同時(shí),矢志不渝送我去讀書。他們已領(lǐng)教了日子的苦。他們不想將這種苦留成“財(cái)產(chǎn)”,等我去繼承。為了孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì),父母替我謀劃著對(duì)炊煙的“背叛”。?背叛,是需要勇氣的;勇氣,則需要成本。為了抵抗不斷膨脹的生活,攙扶起勇氣,父母幾乎把腰彎得和大地平行,瞪大疲憊的眼睛,在日子里翻揀著能對(duì)抗生活的元素。其間,父母還要頂住村人隨手扔來(lái)的冷嘲熱諷。那大都是些認(rèn)為讀書沒(méi)用的村人。他們將自己的諷刺和挖苦當(dāng)“禮物”,總是不失時(shí)機(jī)地免費(fèi)贈(zèng)送。父母是孩子一生中最重要的向?qū)?。站在父母的“背叛”上,我把父母的期望打包,系在肩膀上,在“背叛”的道路上愈走愈遠(yuǎn)。若干年后,我徹底“背叛”了炊煙,走出了鄉(xiāng)村。在異鄉(xiāng),任我踮腳眺望,卻看不到一絲炊煙。內(nèi)心的空虛惆悵如同滾著的雪球。?在炊煙的浸泡里長(zhǎng)大的人,炊煙就是他的根。一個(gè)人,一生里烙印著三條根,那是從國(guó)別、地域、家庭三者文化差異中沉淀出來(lái)的?!氨撑选绷舜稛?,就斬?cái)嗔说赜蚝图彝ミ@兩條根,我這一生,注定將處于失根后的無(wú)根狀態(tài)。這時(shí),在記憶里存活的新鮮炊煙,仿佛一封封家書,用眼眸蓋上思念的郵戳,不時(shí)呼喚著我回去。每一年,我都會(huì)回故鄉(xiāng),只為親手摸摸升騰的炊煙。摸著它,我才能暫時(shí)找回丟失已久的鄉(xiāng)音,才能短暫回收久違了的內(nèi)心踏實(shí)。,這些年,每次回去,家鄉(xiāng)都有變化。村人的生活水平真正像是芝麻開(kāi)花。在欣慰的同時(shí),我卻覺(jué)得與故鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分?,F(xiàn)代化的炊具,不斷打壓著炊煙氤氳的范圍。我希冀的炊煙,越發(fā)地單薄瘦削。盡管,那些還對(duì)炊煙心懷感恩的人,就像我父母,還忍受著煙熏火燎,頑強(qiáng)地堅(jiān)守著,但他們培育的那點(diǎn)炊煙,不過(guò)蚍蜉撼樹(shù)。我知道,終有一天,故鄉(xiāng)會(huì)被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫。我也知道,總有一天,我再也看不到炊煙。我更知道,一縷縷炊煙,終會(huì)在我記憶的窖藏中醞釀成一種鄉(xiāng)愁,繼而在我的記憶里,站成一道道風(fēng)景,更站成一位位親人。背叛,總是要付出代價(jià)。沒(méi)有了炊煙,也就失去了故鄉(xiāng),再也沒(méi)有遠(yuǎn)道而來(lái)的消息,能把一種叫幸福的感覺(jué)催生。失去了炊煙,我們注定還有別的希望?!度嗣袢?qǐng)?bào)》(2014年9月24日24版)1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.《背叛炊煙》是一篇悠遠(yuǎn)靈動(dòng)、情感復(fù)雜、既動(dòng)人心魄又發(fā)人深思的懷鄉(xiāng)散文。B.“炊煙”有著豐富的內(nèi)涵。它是游子心中永遠(yuǎn)的原點(diǎn),是家和溫暖的隱喻;但同時(shí)也蘊(yùn)含著生活的艱辛與貧窮。因此,“背叛炊煙”實(shí)際上就是逃離貧窮的家鄉(xiāng),以知識(shí)改變命運(yùn),追求富足的生活。C.本文運(yùn)用了托物言志的手法,表達(dá)了作者對(duì)炊煙的獨(dú)特情感以及背叛炊煙后的內(nèi)心掙扎與追思。D.文章第?段中的劃線句子運(yùn)用比喻的修辭手法,將記憶中新鮮的炊煙比做家書,將思念比作郵戳。生動(dòng)形象地寫出了故鄉(xiāng)對(duì)我的羈絆以及我對(duì)故鄉(xiāng)的難忘之情。2.本文包含了多處對(duì)比。有哪幾組對(duì)比?請(qǐng)結(jié)合全文,做簡(jiǎn)要分析概括。四、閱線下面的文字,完成下面小題。陽(yáng)關(guān)古道蒼涼美寅公一到敦煌,我就想到了陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)在哪里?它還是那么荒涼、那么令人感傷嗎?于是,一縷思緒把我?guī)У搅斯抨?yáng)關(guān)遺址。古陽(yáng)關(guān)位于敦煌城西75公里的古董灘上,三面沙丘,沙梁環(huán)抱。它與玉門關(guān)遙相呼應(yīng),像兩顆明珠鑲嵌在一段漢長(zhǎng)城的兩端,因在玉門關(guān)以南,故名陽(yáng)關(guān)。陽(yáng)關(guān)這樣的邊塞之地之所以聞名遐邇,并不起始于王維的那首《渭城曲》,而是因?yàn)樗詽h魏以來(lái)就是通往西域諸國(guó)最西邊防上的重要關(guān)隘,是古絲綢之路南道的必經(jīng)關(guān)口。后來(lái),“陽(yáng)關(guān)道”成為光明大道的代名詞。在去陽(yáng)關(guān)古城的路上,只見(jiàn)沿途平沙千里、荒無(wú)人煙,戈壁灘與藍(lán)天相互對(duì)峙,偶爾有芨芨草、駱駝刺等沙生植物零星地點(diǎn)綴在遠(yuǎn)處,把廣袤的戈壁灘映襯得更為荒涼。車輪飛轉(zhuǎn),發(fā)出沙沙的聲響,遠(yuǎn)方地平線,隱隱約約出現(xiàn)了一線鋸齒形的屏障。那屏障原是一條林帶。我們的汽車駛進(jìn)林帶,就好像突然闖進(jìn)了綠色的海洋。這水渠交錯(cuò)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的景象,仿佛就是可愛(ài)的江南水鄉(xiāng)。汽車穿過(guò)禾田,鉆出林帶,向荒丘起伏的墩墩山上的一座烽火臺(tái)駛?cè)?。我們登上烽火臺(tái),但見(jiàn)南邊有一塊鐵牌,上面寫著四個(gè)工整的字“陽(yáng)關(guān)古城”。然而,向四面看,卻只見(jiàn)紅沙渺渺,不見(jiàn)古城的一磚一瓦。陽(yáng)關(guān)古城,以雪山為屏,原也有過(guò)美麗的環(huán)境,一千多年前,它曾是湖水碧清、林草豐美的地方,只是由于種種天災(zāi)人禍,才成了連天的荒漠。如今,古陽(yáng)關(guān)已被流沙掩埋,當(dāng)年筑城用過(guò)的石頭也己經(jīng)風(fēng)化為紅塵,只有在沙丘之間暴露出的板結(jié)地面。山下南面從東到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之間,為礫石平地。漢唐陶片,鐵磚瓦塊,俯拾皆是。如果看到顏色烏黑、質(zhì)地細(xì)膩、堅(jiān)硬如石的陽(yáng)關(guān)磚,千萬(wàn)莫要小瞧它,昔日有名的“陽(yáng)關(guān)硯”就是用這種磚磨制的。用陽(yáng)關(guān)硯磨的墨冬不結(jié)冰,夏不縮水,用來(lái)寫毛筆字十分方便。聽(tīng)著旅伴的介紹,我不由感慨起來(lái),好像這凄冷的陽(yáng)關(guān)古城也有幾分暖意了。陽(yáng)關(guān),昔日絲綢之路上的一個(gè)關(guān)隘,原本不過(guò)是一道關(guān),卻被賦予了許多哲思和詩(shī)情。哲學(xué)家站在這兒宣稱,即使人生從同一起點(diǎn)出發(fā),也有不同的道路?!澳阕吣愕年?yáng)關(guān)道,我過(guò)我的獨(dú)木橋”,抽象的對(duì)立概念如此生動(dòng)地寫在陽(yáng)關(guān)之下。詩(shī)人站在這兒,與朋友依依不舍,“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,道盡多少離愁別緒和萬(wàn)般無(wú)奈。然而,最初在陽(yáng)關(guān)道上留下足印的并不是哲學(xué)家與詩(shī)人,而是戍守邊關(guān)的將軍和士兵。這陽(yáng)關(guān)古道對(duì)他們來(lái)說(shuō),無(wú)異于是一道生死關(guān),歸鄉(xiāng)的路成了夜晚奢侈的夢(mèng),像陽(yáng)關(guān)上的那彎月,清冷而高遠(yuǎn)。他們?cè)谶@條原本傳播文明的古道,沖沖殺殺……于是,這些走過(guò)生死之劫的將軍和士兵,便成了哲學(xué)家與詩(shī)人,他們留下的點(diǎn)滴感慨,震撼著無(wú)數(shù)人的心靈。自古以來(lái),陽(yáng)關(guān)在人們心中,總是烽火連天,黃沙穿甲,滿是凄涼悲惋。然而,今天陽(yáng)關(guān)附近,則已出現(xiàn)柳綠花紅、林茂糧豐的景象。游人漫步這里,既可憑吊古陽(yáng)關(guān)遺址,還可以遠(yuǎn)眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風(fēng)光。“何必‘勸君更盡一杯酒’,這樣的苦酒何須進(jìn),且把它還給古詩(shī)人!什么‘西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人’?這樣的詩(shī)句不必吟,且請(qǐng)把它埋進(jìn)荒沙百尺深!”這是郭小川的詩(shī)句吧!1.下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章從陽(yáng)關(guān)是否還蒼涼寫起,既有現(xiàn)實(shí)中的景物描寫,也有聯(lián)想感悟,虛實(shí)結(jié)合,內(nèi)容豐富,富有韻味。B.從結(jié)構(gòu)上看,文章按照“現(xiàn)實(shí)—聯(lián)想—現(xiàn)實(shí)”的脈絡(luò)行文,結(jié)尾以今日陽(yáng)關(guān)的風(fēng)貌回應(yīng)開(kāi)頭提問(wèn),首尾呼應(yīng)。C.郭小川在詩(shī)句中利用“何必”“什么”這樣的語(yǔ)氣詞強(qiáng)化了詩(shī)歌的豪邁之情,表達(dá)了對(duì)今日陽(yáng)關(guān)的贊美。D.“就好像突然闖進(jìn)了綠色的海洋”“好像這凄冷的陽(yáng)關(guān)古城也有幾分暖意了”這兩句都使用了比喻修辭。2.文化散文常常運(yùn)用“懷古思今”的手法,通過(guò)今昔對(duì)比來(lái)增強(qiáng)文章的歷史韻味,提升主旨的現(xiàn)實(shí)意義,請(qǐng)從文中找出兩例簡(jiǎn)要分析。【答案】一、1.B“本文描寫江南的冬天也隱含著這種情調(diào),但近乎荒涼的風(fēng)景……”中“隱含著這種情調(diào)”“近乎荒涼的風(fēng)景”分析錯(cuò)誤,本文的情調(diào)是

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