性福指導師培訓（一）性福指導師培訓（一）1性文化的基礎(chǔ)概念性文化的基礎(chǔ)概念2“所謂文化或文明，在廣義民族志的意義上，是一個知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習俗以及其他人類做為社會成員而獲得的能力和習性的復合體?！薄獝鄣氯A·泰勒在《原始文化》“所謂文化或文明，在廣義民族志的意義上，是一個知識、信仰、藝3從社會學的觀點看“小文化”概念，即只指人類所創(chuàng)造的精神文明；“大文化”概念來看，文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和。除人們常常提出物質(zhì)文化和精神文化兩大類之外，還有一個性文化，這是長期以來為人們所忽略的。性文化既不能歸于物質(zhì)文化，又不能歸于精神文化，而是自有特點，自成一統(tǒng)。從社會學的觀點看“小文化”概念，即只指人類所創(chuàng)造的精神文明；4“根據(jù)唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料即食物、衣服、住房以及為此所必需的工具的生產(chǎn)；另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的蕃衍?！薄鞲袼埂案鶕?jù)唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的5生殖文化和性文化不能混為一談：人類的性交行為有兩個基本出發(fā)點，一是追求快樂，二是實現(xiàn)生殖。性文化的內(nèi)涵要比生殖文化廣得多。講生殖，必然要聯(lián)系性；而講性，有時倒不一定與生殖有直接的關(guān)系。性文化幾乎和人類生活的各個領(lǐng)域都有密切關(guān)系，例如生產(chǎn)活動、宗教活動、藝術(shù)活動、民俗、醫(yī)學、生物學、道德、法律、哲學、考古學、人類學等等。生殖文化和性文化不能混為一談：人類的性交行為有兩個基本出發(fā)點6性健康的基礎(chǔ)概念性健康的基礎(chǔ)概念7飲食男女，人之大欲。性，是人類存在的基礎(chǔ)性快樂是生活幸福的重要指標性學是性社會學、性醫(yī)學、性心理學、性法學等多種學科的綜合，目前國際上將臨床性學的教育課程做為正式學科進行選修。性是維持家庭和睦，夫妻感情的重要紐帶飲食男女，人之大欲。性，是人類存在的基礎(chǔ)8性健康“性”是一個無法回避，也無須回避的問題。性健康是指具有性欲的人在軀體、感情、知識、信念、行為和社會交住上的健康總和?！靶越】怠眲t包括了生理健康、心理健康和生殖健康。健康：生理健康、心理健康和對社會的完滿狀態(tài)（正能量）。性健康“性”是一個無法回避，也無須回避的問題。9性健康作用調(diào)節(jié)內(nèi)分泌（平衡性激素，增加腦內(nèi)多巴胺）改善絕經(jīng)后婦女的陰道滑潤滑程度使精神松馳，有利于睡眠增加免疫細胞的生成，可提高人體的免疫力(性學研究報告)提高神經(jīng)系統(tǒng)的警覺，提高感覺器官的敏銳程度性健康作用調(diào)節(jié)內(nèi)分泌（平衡性激素，增加腦內(nèi)多巴胺）10性健康作用體態(tài)豐盈，有滿足感不易衰老（自信）止痛（使男性防止前列腺疾病，使女性減輕甚至完全消除腰痛和月經(jīng)前的不適綜合癥）控制體重（10分鐘消耗470卡相當于體育鍛煉，可減肥）增強血液循環(huán)（健康人體的主要指標）延年益壽（古代性文化的主要理論）性健康作用體態(tài)豐盈，有滿足感不易衰老（自信）11《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問?上古天真論》：(古人年齡健康問題)今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也《黃帝內(nèi)經(jīng)》12《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》上講（女子7歲為一個輪回）：女子七歲。腎氣盛，齒更發(fā)長；(7歲)二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；(14歲)三七，腎氣平均，故真牙生而長極；(21歲)四七，筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯；(28歲)五七，陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮；(35歲)六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；(42歲)七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形...《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》上講（女子7歲為一個輪回）：13《黃帝內(nèi)經(jīng)》醉飽行房，汗出于脾《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞?邪氣臟腑病形論》：若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎。《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問?厥論》：若數(shù)醉，若飽以入房，氣聚于脾中不得散，酒氣與谷氣相薄，熱盛于中，故熱遍于身，內(nèi)熱而溺赤也。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》醉飽行房，汗出于脾14《黃帝內(nèi)經(jīng)》丈夫八歲,腎氣實,發(fā)長齒更.二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子.三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極.四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯.五八,腎氣衰,發(fā)墮齒槁.六八,陽氣衰竭于上,面焦,發(fā)鬢頒白.七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極.八八,則齒發(fā)去.腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛,乃能瀉.今五臟皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故發(fā)鬢白,身體重,行步不正,而無子耳.《黃帝內(nèi)經(jīng)》丈夫八歲,腎氣實,發(fā)長齒更.15素女經(jīng)素女經(jīng)16素女經(jīng)素女經(jīng)17素女經(jīng)素女經(jīng)18素女經(jīng)素女經(jīng)19素女經(jīng)素女經(jīng)20素女經(jīng)素女經(jīng)21素女經(jīng)素女經(jīng)22素女經(jīng)素女經(jīng)23素女經(jīng)素女經(jīng)24中醫(yī)性學中醫(yī)性學25“采陰補陽”“五征五欲”“四至”“九氣”“采陰補陽”26采陰補陽“欲行陰陽取氣棄生之道，不可以一女為之……多多益善，采取其精液，上鴻泉還精，肌膚悅澤，身輕目明，氣力強盛能服眾敵，老人如甘時，若年少，勢力百倍”?！队穹棵卦E》牛道士：“御數(shù)女則益多，一夕易十人以上尤佳。常御一女，女精氣轉(zhuǎn)弱，不能大益人，亦使女瘦瘠也?！眲⒕┑朗浚骸澳芤蝗障?shù)十交而不失精者，諸病甚愈，年壽自益?！薄陡山鸱健分幸舱f“但能御十二女面晃復施瀉者，令人不老，有美色；若御九十三女而能白固者，年萬歲矣。”采陰補陽“欲行陰陽取氣棄生之道，不可以一女為之……多多益善，27采陰能補陽嗎？采陰補陽是道家的一種房事養(yǎng)生術(shù)二千多年的說法，再說有陰陽轉(zhuǎn)化，應該可以古書上講的采法，其實都是假象，沒有任何科學道理，給男人找理由道家房中術(shù)給我們提出了性生活中的方法問題采陰能補陽嗎？采陰補陽是道家的一種房事養(yǎng)生術(shù)28五征五欲從五征、五欲看女性是否達到快感：1、臉頰變紅。此時，男性要輕輕將陰莖放入陰道2、乳頭變硬，鼻頭冒汗。此時，玉莖要慢慢插入3、愛液不斷流到臀部時，要將玉莖拔出來4、陰道濕潤5、愛液不斷流出五征五欲從五征、五欲看女性是否達到快感：29五征五欲女性各種不同的反應體現(xiàn)的快感強度：1.女性希望受到擁抱時，會屏息表示期待的意思。2.女性希望被人愛撫性器時，鼻孔與嘴會張開。3.性欲高漲時，陰液（女性分泌的愛液，亦即陰道的分泌液）會流出來，身體會顫抖，并且會抱緊男性。4.快感加深時，而且得到滿足，汗會沾濕衣服。5.達到高潮時，身體會有僵硬感，同時，眼睛會閉起來，意識會模糊。五征五欲女性各種不同的反應體現(xiàn)的快感強度：30四至什么是男性“四至”？玉莖不怒起，因為氣不足雖怒但不堅硬，肌肉不足大而不硬，骨力不足硬而不熱，內(nèi)力不足四至什么是男性“四至”？31四至解釋玉莖會怒張，有性交的意愿；會脹大，表示要交合了；會變硬，是準備攻擊女性的陰戶；會發(fā)熱，是性器已沸騰了。以上不能在“和氣、?。ń睿?、骨氣、脾氣”這四氣最滿足的狀態(tài)下，就不宜性交。因此，不要隨便性交，不要任意射精。四至解釋32九氣呼吸加快，且吞唾液，這是肺氣充實的征兆發(fā)出低沉的呻吟并吸男性的嘴，這是心氣充實的征兆雙手緊抱男性不放，這是脾氣充實的征兆性器濕而滑，這是腎氣充實的征兆雙腳彎曲纏住男人的腿，這是筋氣充實的征兆會愛撫男性的玉莖，這是血氣充實的征兆似乎出神的撫摩女性的乳房，這是肉氣充實的征兆慢慢愛撫陰蒂給予快感，就能充實九氣，若還不能用“九九之道”來治療九氣33九九之道黃帝曰：陰陽貴有法乎？素女曰：臨御女時，先令婦人放平安身，屈兩腳，男人其間，銜其口，吮其舌，拊搏其玉莖，擊其門戶東西兩傍，如是食頃，徐徐內(nèi)入。玉莖肥大者內(nèi)半寸，弱小者入一寸，勿搖動之，徐出更入，除百病。勿令四傍泄出，玉莖入玉門，自然生熱且急，婦人身當自動搖，上與男相得，然后深之，男女百病消滅。淺刺琴弦，入三寸半，當閉口刺之，一二三四五六七八九，因深之，至昆石旁往來，口當婦人口而吸氣，行九九之道訖，乃如此?！端嘏?jīng)》九九之道黃帝曰：陰陽貴有法乎？素女曰：臨御女時，先令婦人放平34中國傳統(tǒng)性迷誤中國傳統(tǒng)性迷誤35在中國，不論是過去還是現(xiàn)在，也流傳著很多性迷誤。中國古代的性迷誤，則頗具特色。例如，中國現(xiàn)存最著名的幾本性學經(jīng)典，都有些傳統(tǒng)的性迷誤在內(nèi)，下面略舉幾個，以見一斑。在中國，不論是過去還是現(xiàn)在，也流傳著很多性迷誤。36“五月十六日，天地牝牡日，不可行房，犯之不出三年必死。何以知之？但取新布一尺，此夜懸東墻上，明日觀之，必有血色，切忌之。”（《素女經(jīng)》）顯然是無稽之談，純屬迷信?！扒笞印詪D人月經(jīng)后三曰，夜半之后，雞鳴之前……”（《素女經(jīng)》）現(xiàn)代科學證明女性排卵在月經(jīng)周期的中間，即以剛來月經(jīng)之日為第1日，則在第14日左右排卵?！霸陆?jīng)后三日”未必不能懷孕，但肯定不是常人最佳的易孕時期?！胺灿笞?，侯女之月經(jīng)斷后則交接之，一日三日為男，四日五日為女，五日以后徒損精力，無益也?！保ā抖葱印罚┥羞€是生女，不取決于日子；恰恰“經(jīng)斷”五日到十日后。才正是求子的大好時日。性福指導師培訓（一）性文化37“昔黃帝御女一千二百而登仙……能御十二女而不復施泄者，令人不老，有美色。若御九十三女而自固者，年萬歲矣?！保▽O思邈《千金方房中補益》）實際上，既沒有人成仙，也沒有人萬歲，包括孫思邈本人在內(nèi)。據(jù)報紙的公開報道，美國著名XXX級男影星霍姆斯一生“御女”一萬二千之數(shù)，遠多于黃帝，不僅沒有成仙，卻在盛年死于艾滋病，早早地成了風流鬼！至于“一滴精等于十滴血”之類的諸多說法，更是在民間廣為流傳。這些更是古已有之，信奉多年的性迷誤，至今還有人相信。性福指導師培訓（一）性文化38謝謝大家2016.10.8王新鳳謝謝大家39演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！40性福指導師培訓（一）性福指導師培訓（一）41性文化的基礎(chǔ)概念性文化的基礎(chǔ)概念42“所謂文化或文明，在廣義民族志的意義上，是一個知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習俗以及其他人類做為社會成員而獲得的能力和習性的復合體。”——愛德華·泰勒在《原始文化》“所謂文化或文明，在廣義民族志的意義上，是一個知識、信仰、藝43從社會學的觀點看“小文化”概念，即只指人類所創(chuàng)造的精神文明；“大文化”概念來看，文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明的總和。除人們常常提出物質(zhì)文化和精神文化兩大類之外，還有一個性文化，這是長期以來為人們所忽略的。性文化既不能歸于物質(zhì)文化，又不能歸于精神文化，而是自有特點，自成一統(tǒng)。從社會學的觀點看“小文化”概念，即只指人類所創(chuàng)造的精神文明；44“根據(jù)唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是，生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料即食物、衣服、住房以及為此所必需的工具的生產(chǎn)；另一方面是人類自身的生產(chǎn)，即種的蕃衍。”——恩格斯“根據(jù)唯物主義觀點，歷史中的決定性因素，歸根結(jié)蒂是直接生活的45生殖文化和性文化不能混為一談：人類的性交行為有兩個基本出發(fā)點，一是追求快樂，二是實現(xiàn)生殖。性文化的內(nèi)涵要比生殖文化廣得多。講生殖，必然要聯(lián)系性；而講性，有時倒不一定與生殖有直接的關(guān)系。性文化幾乎和人類生活的各個領(lǐng)域都有密切關(guān)系，例如生產(chǎn)活動、宗教活動、藝術(shù)活動、民俗、醫(yī)學、生物學、道德、法律、哲學、考古學、人類學等等。生殖文化和性文化不能混為一談：人類的性交行為有兩個基本出發(fā)點46性健康的基礎(chǔ)概念性健康的基礎(chǔ)概念47飲食男女，人之大欲。性，是人類存在的基礎(chǔ)性快樂是生活幸福的重要指標性學是性社會學、性醫(yī)學、性心理學、性法學等多種學科的綜合，目前國際上將臨床性學的教育課程做為正式學科進行選修。性是維持家庭和睦，夫妻感情的重要紐帶飲食男女，人之大欲。性，是人類存在的基礎(chǔ)48性健康“性”是一個無法回避，也無須回避的問題。性健康是指具有性欲的人在軀體、感情、知識、信念、行為和社會交住上的健康總和?！靶越】怠眲t包括了生理健康、心理健康和生殖健康。健康：生理健康、心理健康和對社會的完滿狀態(tài)（正能量）。性健康“性”是一個無法回避，也無須回避的問題。49性健康作用調(diào)節(jié)內(nèi)分泌（平衡性激素，增加腦內(nèi)多巴胺）改善絕經(jīng)后婦女的陰道滑潤滑程度使精神松馳，有利于睡眠增加免疫細胞的生成，可提高人體的免疫力(性學研究報告)提高神經(jīng)系統(tǒng)的警覺，提高感覺器官的敏銳程度性健康作用調(diào)節(jié)內(nèi)分泌（平衡性激素，增加腦內(nèi)多巴胺）50性健康作用體態(tài)豐盈，有滿足感不易衰老（自信）止痛（使男性防止前列腺疾病，使女性減輕甚至完全消除腰痛和月經(jīng)前的不適綜合癥）控制體重（10分鐘消耗470卡相當于體育鍛煉，可減肥）增強血液循環(huán)（健康人體的主要指標）延年益壽（古代性文化的主要理論）性健康作用體態(tài)豐盈，有滿足感不易衰老（自信）51《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)?素問?上古天真論》：(古人年齡健康問題)今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也《黃帝內(nèi)經(jīng)》52《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》上講（女子7歲為一個輪回）：女子七歲。腎氣盛，齒更發(fā)長；(7歲)二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；(14歲)三七，腎氣平均，故真牙生而長極；(21歲)四七，筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯；(28歲)五七，陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮；(35歲)六七，三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；(42歲)七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形...《黃帝內(nèi)經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》上講（女子7歲為一個輪回）：53《黃帝內(nèi)經(jīng)》醉飽行房，汗出于脾《黃帝內(nèi)經(jīng)?靈樞?邪氣臟腑病形論》：若醉入房，汗出當風，則傷脾。有所用力舉重，若入房過度，汗出浴水，則傷腎?！饵S帝內(nèi)經(jīng)?素問?厥論》：若數(shù)醉，若飽以入房，氣聚于脾中不得散，酒氣與谷氣相薄，熱盛于中，故熱遍于身，內(nèi)熱而溺赤也。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》醉飽行房，汗出于脾54《黃帝內(nèi)經(jīng)》丈夫八歲,腎氣實,發(fā)長齒更.二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子.三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極.四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯.五八,腎氣衰,發(fā)墮齒槁.六八,陽氣衰竭于上,面焦,發(fā)鬢頒白.七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極.八八,則齒發(fā)去.腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛,乃能瀉.今五臟皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣,故發(fā)鬢白,身體重,行步不正,而無子耳.《黃帝內(nèi)經(jīng)》丈夫八歲,腎氣實,發(fā)長齒更.55素女經(jīng)素女經(jīng)56素女經(jīng)素女經(jīng)57素女經(jīng)素女經(jīng)58素女經(jīng)素女經(jīng)59素女經(jīng)素女經(jīng)60素女經(jīng)素女經(jīng)61素女經(jīng)素女經(jīng)62素女經(jīng)素女經(jīng)63素女經(jīng)素女經(jīng)64中醫(yī)性學中醫(yī)性學65“采陰補陽”“五征五欲”“四至”“九氣”“采陰補陽”66采陰補陽“欲行陰陽取氣棄生之道，不可以一女為之……多多益善，采取其精液，上鴻泉還精，肌膚悅澤，身輕目明，氣力強盛能服眾敵，老人如甘時，若年少，勢力百倍”?！队穹棵卦E》牛道士：“御數(shù)女則益多，一夕易十人以上尤佳。常御一女，女精氣轉(zhuǎn)弱，不能大益人，亦使女瘦瘠也?！眲⒕┑朗浚骸澳芤蝗障?shù)十交而不失精者，諸病甚愈，年壽自益?！薄陡山鸱健分幸舱f“但能御十二女面晃復施瀉者，令人不老，有美色；若御九十三女而能白固者，年萬歲矣?！辈申幯a陽“欲行陰陽取氣棄生之道，不可以一女為之……多多益善，67采陰能補陽嗎？采陰補陽是道家的一種房事養(yǎng)生術(shù)二千多年的說法，再說有陰陽轉(zhuǎn)化，應該可以古書上講的采法，其實都是假象，沒有任何科學道理，給男人找理由道家房中術(shù)給我們提出了性生活中的方法問題采陰能補陽嗎？采陰補陽是道家的一種房事養(yǎng)生術(shù)68五征五欲從五征、五欲看女性是否達到快感：1、臉頰變紅。此時，男性要輕輕將陰莖放入陰道2、乳頭變硬，鼻頭冒汗。此時，玉莖要慢慢插入3、愛液不斷流到臀部時，要將玉莖拔出來4、陰道濕潤5、愛液不斷流出五征五欲從五征、五欲看女性是否達到快感：69五征五欲女性各種不同的反應體現(xiàn)的快感強度：1.女性希望受到擁抱時，會屏息表示期待的意思。2.女性希望被人愛撫性器時，鼻孔與嘴會張開。3.性欲高漲時，陰液（女性分泌的愛液，亦即陰道的分泌液）會流出來，身體會顫抖，并且會抱緊男性。4.快感加深時，而且得到滿足，汗會沾濕衣服。5.達到高潮時，身體會有僵硬感，同時，眼睛會閉起來，意識會模糊。五征五欲女性各種不同的反應體現(xiàn)的快感強度：70四至什么是男性“四至”？玉莖不怒起，因為氣不足雖怒但不堅硬，肌肉不足大而不硬，骨力不足硬而不熱，內(nèi)力不足四至什么是男性“四至”？71四至解釋玉莖會怒張，有性交的意愿；會脹大，表示要交合了；會變硬，是準備攻擊女性的陰戶；會發(fā)熱，是性器已沸騰了。以上不能在“和氣、?。ń睿?、骨氣、脾氣”這四氣最滿足的狀態(tài)下，就不宜性交。因此，不要隨便性交，不要任意射精。四至解釋72九氣呼吸加快，且吞唾液，這是肺氣充實的征兆發(fā)出低沉的呻吟并吸男性的嘴，這是心氣充實的征兆雙手緊抱男性不放，這是脾氣充實的征兆性器濕而滑，這是腎氣充實的征兆雙腳彎曲纏住男人的腿，這是筋氣充實的征兆會愛撫男性的玉莖，這是血氣充實的征兆似乎出神的撫摩女性的乳房，這是肉氣充實的征兆慢慢愛撫陰蒂給予快感，就能充實九氣，若還不能用“九九之道”來治療九氣73九九之道黃帝曰：陰陽貴有法乎？素女曰：臨御女時，先令婦人放平安身，屈兩腳，男人其間，銜其口，吮其舌，拊搏其玉莖，擊其門戶東西兩傍，如是食頃，徐徐內(nèi)入。玉莖肥大者內(nèi)半寸，弱小者入一寸，勿搖動之，徐出更入，除百病。勿令四傍泄出，玉