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朝花夕拾》知識(shí)競(jìng)賽題選一、填空1、 《朝花夕拾》的作者是 。2、 作者在《朝花夕拾》中全用第一人稱(chēng)敘事。3、 《朝花夕拾》原名《 》,是魯迅的回憶性散文集。《朝花夕拾》結(jié)集出版前,曾在《 》連載。4?我在十歲時(shí)仇貓的原因是 ,然而大半年后,我才得知,隱鼠是被長(zhǎng)媽媽一腳踏死的。4、 “我”平時(shí)叫帶領(lǐng)我的女工“ ”,但到憎惡她的時(shí)候,就叫她O5、 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中提到,“我”的母親和許多別的人稱(chēng)“阿長(zhǎng)TOC\o"1-5"\h\z為 。6、 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中提到,“我”的祖母稱(chēng)“阿長(zhǎng)”為 。7、 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,“長(zhǎng)媽媽”管《山海經(jīng)》叫“ ”。8、 給“我”買(mǎi)了“我”夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》繪圖本。9、《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》全文記敘了一個(gè)連都沒(méi)有的女工阿長(zhǎng)的幾件事① ② ③ ④ ⑤ ⑥― ⑦ 。刻畫(huà)了一個(gè) 、 的勞動(dòng)?jì)D女形象,表達(dá)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的 。10、“我”收到的第一個(gè)圖本是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品: 11、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后,覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘”之類(lèi)。而“ ”的故事則有些可疑。12、《二十四孝圖》著重分析了 等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“12、《二十四孝圖》著重分析了 等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“,“誣蔑了古人,教壞了后人13、 “我”認(rèn)為《二十四孝圖》是宣揚(yáng) 思想的著作14、 《五猖會(huì)》寫(xiě)的是一種 。15、 “我”要到關(guān)東去看 ,這是“我”兒時(shí)所罕逢的一件盛事。賽會(huì) 是不允許看的, 即所謂士子,也大抵不肯趕去看。16、 在出發(fā)去關(guān)東前,父親讓我背 ,直至ij“我”背下來(lái),才能出發(fā)去關(guān)東。17、 “我”和人們都喜歡 ,他不但活潑而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之慨。18、 “我”覺(jué)得一切鬼眾中,就是 有點(diǎn)近人情,那鬼手里拿著19、 在 中,作者借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻。20、 在《無(wú)?!分?,魯迅提到了“ ”和“ ,”它們都是的地方戲21、 魯迅小時(shí)侯最喜歡在 玩耍。25、“我”兒時(shí)的玩伴是 。26、 像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好的遠(yuǎn)。27、 壽鏡吾先生是“我”在 求學(xué)時(shí)的老師。28、 “我”在上課時(shí)常趁先生不注意用荊川紙繡像,繡得最多的是 TOC\o"1-5"\h\z和 。29、 蓮河給“我”的父親看病時(shí)所開(kāi)的藥引是 。30、 《父親的病》中父親患的病是 。31、 “我”在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是 。32、 “我”在先進(jìn)入 學(xué)堂,后來(lái)進(jìn)入 ,看到了對(duì)“我”影響很大的 。33、“我”首次知道“赫胥黎”,接觸“物競(jìng)天擇”,“格拉底”等人的思想是在 ,這段經(jīng)歷在 中提及。3434、“我”在礦路學(xué)堂讀到的新書(shū)報(bào)有35、在《瑣記》一文中“我”描述了 與 的區(qū)別。36、“我”在《瑣記》中為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的37、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自《朝花夕拾》的38、在《瑣記》中“我”一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看 表現(xiàn)出“我”探求真理的強(qiáng)烈欲望。39、“我”到日本去留學(xué),聽(tīng)到一位曾經(jīng)游歷過(guò)日本的前輩的同學(xué)介紹,帶去了 ,結(jié)果完全無(wú)用。40、“我”早年在 留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。41、藤野先生是“我”在 求學(xué)時(shí)的老師。42、“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生,八字須,戴著眼睛,寫(xiě)著一疊大大小小的書(shū)”這句話描寫(xiě)的是 。43、“我”在 留學(xué)時(shí)思想發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)折。44、《藤野先生》記述了“我”在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與 (全名)相識(shí)、相處、分別幾個(gè)片段。45、“我”得知愛(ài)農(nóng)的死訊時(shí),懷疑他是 的。文章表達(dá)了對(duì)愛(ài)農(nóng)的 之情。46、《愛(ài)農(nóng)》記敘的是“我”在 留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。47、 、 、 三篇作品,分別記敘了“我”離開(kāi)家鄉(xiāng)到日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷。TOC\o"1-5"\h\z48、朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是: 、 、 、49、愛(ài)農(nóng)和“我”初次相識(shí)的地點(diǎn)是 。50、“這是個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視"這段文字描寫(xiě)的是 。二、選擇:1、《朝花夕拾》是一本()A、散文集B、論文集C、文學(xué)評(píng)論集D、雜文集2、魯迅先生的籍貫是()A、 B、 C、 D3《從百草園到三味書(shū)屋》中的“百草園”在()A、“我家的”后面 B、“我家的”前面C、“我家的”左面 D、“我家的”右面4、 《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是作者何時(shí)求學(xué)的地方(A、少年B、青年C、壯年D老年5、 《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是()A、學(xué)堂名B、書(shū)房名C、書(shū)院名D、私塾名6、 藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師()A、本城書(shū)塾 B、水師學(xué)堂C、東京“清國(guó)留學(xué)生速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)7、《朝花夕拾》結(jié)集出版前,曾在何處連載()A、《莽原》BA、《莽原》B、《申扌報(bào)》C、《奔流》D《晨報(bào)副刊》8、除“小引”和“后記”外,《朝花夕拾》正文共有多少篇()A、12B、10 C、14D、89、《狗?貓?鼠》是一篇()A敘事散文B議論散文C抒情散文D雜文10、 《狗?貓?鼠》寫(xiě)到了作者何種生活經(jīng)歷()A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不是11、 《狗?貓?鼠》開(kāi)頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是()A、一種人B、兩種人C、三種人D、四種人12、 《山海經(jīng)》是我國(guó)的一部()A、地理著作 B、天文著作C、神話(文學(xué))著作D、歷史著作13、 《二十四孝圖》是一部宣揚(yáng)何種思想的著作()14、下列神話不是出自《山海經(jīng)》的是()D、愚公移山A、精衛(wèi)填海B、夸父追日C、D、愚公移山15、 下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:(A、《狗?貓?鼠》 B、《五猖會(huì)》C、《二十四孝圖》 D、《瑣記》16、 出自《二十四孝圖》的故事有()A、子路負(fù)米A、子路負(fù)米B、刻舟求劍C、拔苗助長(zhǎng)17《五猖會(huì)》寫(xiě)的是一種()A、迎神賽會(huì)B、祭祀活動(dòng)C、民間藝術(shù)D、智子疑鄰D、雜技表演18、 舉辦“五猖會(huì)”的地點(diǎn)是在()A、城西關(guān) B、城東關(guān)C、城南關(guān) D、城北關(guān)、都不是19、 “五猖會(huì)”中的“五猖”指的是()、都不是A、五通神B、五種人C、五種動(dòng)物D20、《無(wú)?!分袑?xiě)到的“無(wú)?!笔牵ǎ?1、《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:()A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己C、想拯救國(guó)民的精神D、生活條件太差22、選擇一個(gè)正確答案()A、 魯迅寫(xiě)《愛(ài)農(nóng)》只為了回憶過(guò)去,記住以及想念?lèi)?ài)農(nóng)。B、 愛(ài)農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生,因此在先生死時(shí)不主發(fā)電報(bào)。C、 魯迅記憶中的愛(ài)農(nóng)很壞。D、 《愛(ài)農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段23、 魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國(guó)家是()A、日本 B、美國(guó) C、聯(lián) D、英國(guó)24、 愛(ài)農(nóng)和魯迅初次相識(shí)的地點(diǎn)是:( )A、東京 B、北平 C、橫濱D、25、 《朝花夕拾》中,魯迅借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻是哪篇文章?()26、 因?yàn)樽柚刮覀兂员率刮覀兇蟀胩焱娌怀?,?)被我們起了個(gè)“肚子疼”的綽號(hào)。A、衍太太B、我母親C、阿長(zhǎng)D、四太太27、 《朝花夕拾》正文前的“小引”講的是《朝花夕拾》的()A、寫(xiě)作過(guò)程B、編纂過(guò)程C、修改過(guò)程D、構(gòu)思過(guò)程28、 《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是()A、本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程B、本書(shū)的編纂過(guò)程C、本書(shū)的修改過(guò)程D、與《二十四孝圖》相關(guān)的容三、 判斷:TOC\o"1-5"\h\z1、 《藤野先生》寫(xiě)于作者在大學(xué)任教時(shí)。( )2、 《愛(ài)農(nóng)》是一篇小說(shuō)。( )3、 《父親的病》一文的體裁是小說(shuō)。 ( )4、 《藤野先生》中“匿名信事件”里引用《新約》上的句子是“你改悔罷!”()5、 “黑瘦”、“濃墨的隸體‘一'字須”都是藤野先生的相貌特征。( )6、導(dǎo)致魯迅先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是“看電影事件7、魯迅先生到日本留學(xué)前在讀書(shū)。()8、《父親的病》中給父親看過(guò)病的第二位醫(yī)生叫蓮河。()9、《父親的病》中也提到過(guò)“百草園”。()10、《父親的病》一文中的“父親”是虛構(gòu)的人物。()11、《從百草園到三味書(shū)屋》中與“怪哉”這個(gè)典故有關(guān)的人物是朔。()12、魯迅上課時(shí)常趁先生不注意用宣紙繡像。()13、《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)到的百草園里的景物有菜畦、石井欄皂莢樹(shù)。()14、紅臉關(guān)公屬于《五猖會(huì)》中所寫(xiě)的迎神賽會(huì)上裝扮的鬼物。()16、《五猖會(huì)》中作者對(duì)急于去看的東關(guān)五猖會(huì)的盛況沒(méi)有具體描繪。()17、《父親的病》中父親得的病不是水腫。()18、《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。()TOC\o"1-5"\h\z29、《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。( )20、 魯迅不喜歡《天演論》()21、 藤野先生向魯迅詢(xún)問(wèn)中國(guó)女人裹腳的事,是對(duì)中國(guó)人的輕視。()22、 愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的; ()23、 《無(wú)?!肥菍?duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。()24、 《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集,我們所學(xué)習(xí)的《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)〉》是其中的兩篇。 ()25、導(dǎo)致魯迅先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是“看電影事件”。()四、簡(jiǎn)答:1、 起初魯迅認(rèn)為愛(ài)農(nóng)是怎樣一個(gè)人?作者怎么評(píng)價(jià)愛(ài)農(nóng)?答:2、 讀《朝花夕拾》,我們了解到童年時(shí)的魯迅愛(ài)收集帶圖畫(huà)的書(shū),除此之外,你還能從中知道他此時(shí)其它的愛(ài)好嗎?答:3、 魯迅的《二十四孝圖》一文,對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度?答:4、 魯迅寫(xiě)《無(wú)?!肥菫榱吮磉_(dá)什么思想?答:5、 作者仇貓的原因是什么?答:6、 你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師?作者為什么時(shí)時(shí)回憶起藤野先生?答:答:8、我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?答:9、《父親的病》中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為,試舉一例。答:10、《朝花夕
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