湖南省株洲市醴陵栗山壩中學(xué)2023年高三歷史期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.朱之瑜（1600~1682）稱(chēng)：“宋儀辨析毫厘，終不曾做得一事?！鳖佋?635~1704）認(rèn)為：“程朱派頭始終與堯舜孔孟無(wú)干，分毫無(wú)益于社稷生民，分亳無(wú)功于疆場(chǎng)天地。兩人的本質(zhì)意圖是A.抨擊程朱理學(xué)的空疏學(xué)風(fēng)B.宜揚(yáng)儒家以民為本的思想C.對(duì)先秦儒家思想的揚(yáng)棄D.倡導(dǎo)經(jīng)世致用的社會(huì)風(fēng)氣參考答案：D【詳解】根據(jù)“宋儀辨析毫厘，終不曾做得一事?！薄俺讨炫深^始終與堯舜孔孟無(wú)干”可知，兩人都認(rèn)為理學(xué)不務(wù)實(shí)，對(duì)社會(huì)的作用不大，其本質(zhì)意圖是倡導(dǎo)經(jīng)世致用的社會(huì)風(fēng)氣，故D項(xiàng)正確；兩人觀點(diǎn)的本質(zhì)是要表達(dá)自己倡導(dǎo)經(jīng)世致用的觀點(diǎn)，而非要抨擊程朱理學(xué)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主旨是反映程朱理學(xué)的不務(wù)實(shí)，主張經(jīng)世致用，BC兩項(xiàng)與主旨不符。2.20世紀(jì)初，中國(guó)翻譯出版的書(shū)籍除亞當(dāng)·斯密的《原富》、斯賓塞的《群學(xué)肄言》、孟德斯鳩的《法意》外，還有楊廷棟譯的盧梭《民約論》、蔡元培譯的科培爾《哲學(xué)要領(lǐng)》，以及大多由出國(guó)留學(xué)生翻譯的《政治學(xué)》《經(jīng)濟(jì)通論》《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)史》《萬(wàn)國(guó)憲法比較》《葡萄牙革命史》等書(shū)。這反映出A.西方學(xué)說(shuō)已經(jīng)完全統(tǒng)治中國(guó)思想界B.歐洲啟蒙思想成為輿論界大一統(tǒng)學(xué)說(shuō)C.民主革命思想逐步成為思想界主流D.資產(chǎn)階級(jí)政體大爭(zhēng)論仍然持續(xù)進(jìn)行著參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。材料中“孟德斯鳩的《法意》外，還有楊廷棟譯的盧梭《民約論》、蔡元培譯的科培爾《哲學(xué)要領(lǐng)》，以及大多由出國(guó)留學(xué)生翻譯的《政治學(xué)》《經(jīng)濟(jì)通論》《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)史》《萬(wàn)國(guó)憲法比較》《葡萄牙革命史》等書(shū)”的信息說(shuō)明近代書(shū)籍翻譯從經(jīng)濟(jì)主張到民主革命思想，故本題選擇C項(xiàng)?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的思想解放潮流近·維新思想·民主思想傳播；近代中國(guó)的思想解放潮流近·新文化運(yùn)動(dòng)·民主科學(xué)。3.公元前509年，羅馬進(jìn)入共和國(guó)時(shí)期，這一時(shí)間也可表述為（

）A．公元前5世紀(jì)初

B．公元前5世紀(jì)末C．公元前6世紀(jì)初

D．公元前6世紀(jì)末參考答案：D4.隋文帝在強(qiáng)調(diào)“儒學(xué)之道”為治國(guó)根本的同時(shí)，也認(rèn)為：“佛法玄妙，道教虛融，成降大慈，濟(jì)度群品”“法無(wú)內(nèi)外，萬(wàn)善同歸；教有深淺，殊途共致?！边@些主張A．動(dòng)搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位

B．導(dǎo)致佛道在隋朝取得統(tǒng)治地位C．體現(xiàn)了三教調(diào)和之風(fēng)

D．體現(xiàn)出儒佛道三教的趨同參考答案：C試題分析：本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料信息“佛法玄妙，道教虛融，成降大慈，濟(jì)度群品”“法無(wú)內(nèi)外，萬(wàn)善同歸；教有深淺，殊途共致?！钡润w現(xiàn)了三教合流的趨勢(shì)，所以本題正確答案為C項(xiàng)。其他選項(xiàng)不符合材料信息。5.“在半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里，工業(yè)化只局限在大不列顛。不列顛的企業(yè)家和政府官員意識(shí)到自己的領(lǐng)先地位，禁止機(jī)器、制造技術(shù)以及技術(shù)工人的出口。”這表明英國(guó)的主要意圖是A.奉行貿(mào)易保護(hù)政策B.實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策C.維護(hù)工業(yè)壟斷地位D.推行專(zhuān)利保護(hù)制度參考答案：C【詳解】本題考查了英國(guó)的工業(yè)革命。英國(guó)是禁止機(jī)器、制造技術(shù)和技術(shù)工人出口，而不是限制外來(lái)商品進(jìn)口，不是貿(mào)易保護(hù)，同時(shí)也沒(méi)有隔絕與外界的聯(lián)系，不是閉關(guān)鎖國(guó)，故排除A、B項(xiàng)；英國(guó)直接禁止出口，是為了維護(hù)自己的領(lǐng)先地位，不是進(jìn)行專(zhuān)利保護(hù)，故排除D項(xiàng)。故選C。6.右圖是不同時(shí)期日軍軍帽形制與材質(zhì)。據(jù)此推測(cè)，較為合理的是日軍A．軍官日益腐敗，克扣軍餉B．制帽技術(shù)進(jìn)步，紙質(zhì)輕盈C．經(jīng)濟(jì)困乏，戰(zhàn)爭(zhēng)難以為繼D．遭盟軍反攻，畜牧業(yè)毀滅參考答案：C7.《春秋》是魯國(guó)史官對(duì)時(shí)事流水賬似的記錄的總稱(chēng)，從歷史的眼光來(lái)看，是一部后人所謂的“斷爛朝報(bào)”，但孔子修訂整理后，成為儒學(xué)典籍，被后世統(tǒng)治者所推崇，原因在于其。A.反映了新興地主階級(jí)的要求B.具有了倫理教育的功能C.起到了維護(hù)貴族社會(huì)的作用D.確立了紀(jì)傳體史學(xué)體裁參考答案：B本題主要考查儒家思想。題干中《春秋》經(jīng)孔子修訂、整理后，成為儒家典籍，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以判斷，《春秋》具有倫理教育的功能，才被統(tǒng)治者推崇，故B項(xiàng)正確；孔子的《春秋》不代表地主階級(jí)的利益，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；儒學(xué)漢代時(shí)才被統(tǒng)治者所推崇，當(dāng)時(shí)是已是官僚政治，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；《春秋》是編年體，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.明人筆記小說(shuō)《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里說(shuō)：“毅庵祖，家道中微?！苫┠?，……購(gòu)機(jī)一張，織諸色纻幣，備極精工。每一下機(jī)，人爭(zhēng)鬻之，計(jì)獲利當(dāng)五之一。積兩旬，復(fù)增一機(jī)，后增至二十余。商賈所貨者，常滿(mǎn)戶(hù)外，尚不能應(yīng)。自是家業(yè)大饒?！辈牧险f(shuō)明（

）①明代抑商政策的松動(dòng)

②新的生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展③長(zhǎng)途貿(mào)易比較發(fā)達(dá)

④生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化程度提高A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．①②③④參考答案：C9.據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，三國(guó)兩晉南北朝，中國(guó)南部諸省水利工程數(shù)目增加，而北部數(shù)目則有所減少。這表明A.北方水利技術(shù)水平落后B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展賴(lài)于政治穩(wěn)定C.南方水利事業(yè)異常繁榮D.南方經(jīng)濟(jì)水平超越北方參考答案：B三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期南方相對(duì)穩(wěn)定，北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，從而出現(xiàn)材料中的“南部諸省水利工程數(shù)目增加，而北部數(shù)目則有所減少”的現(xiàn)象，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展有賴(lài)于政治穩(wěn)定。故答案為B項(xiàng)。AC項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；宋朝以后南方經(jīng)濟(jì)水平超越北方，排除D項(xiàng)。10.關(guān)于漫畫(huà)所反映的對(duì)外政策，在美國(guó)國(guó)內(nèi)也有不少批評(píng)意見(jiàn)，認(rèn)為它“開(kāi)了使用本國(guó)納稅人金錢(qián)援助他國(guó)的先例”。批評(píng)者的理由是：A．無(wú)視歐共體力量的壯B．主觀上排斥東歐國(guó)家加入C．公開(kāi)叫囂遏制共產(chǎn)主義D．扶植了潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手參考答案：D考點(diǎn)：冷戰(zhàn)。漫畫(huà)是一種藝術(shù)形式，是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事的圖畫(huà)。該題的漫畫(huà)反映了美國(guó)援助西歐復(fù)興經(jīng)濟(jì)。批評(píng)者認(rèn)為美國(guó)實(shí)施馬歇爾計(jì)劃“開(kāi)了使用本國(guó)納稅人金錢(qián)援助他國(guó)的先例”，理由是美國(guó)扶植了潛在的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。11.下圖反映了1867—1876年中國(guó)的棉布進(jìn)口交易量和交易價(jià)格的變化趨勢(shì)。據(jù)此可知，這一時(shí)期

A.中國(guó)棉布交易量和交易價(jià)格成反比B.列強(qiáng)侵略促使民族工業(yè)的誕生C.外國(guó)棉布在華的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)有所增強(qiáng)D.中國(guó)農(nóng)業(yè)迎合國(guó)際市場(chǎng)的需要參考答案：C【詳解】從圖片可以看出，這一時(shí)期中國(guó)的棉布進(jìn)口量總體在增加，而交易價(jià)格卻在逐漸降低，這也使得價(jià)廉物美的西方棉布在華的競(jìng)爭(zhēng)力有所增強(qiáng)，故選C項(xiàng)。1872～1874年棉布進(jìn)口量下降，但棉布進(jìn)口價(jià)格仍然走低，A項(xiàng)錯(cuò)誤；從圖片信息難以得出B項(xiàng)，故排除；圖片看不出是中國(guó)農(nóng)業(yè)，因?yàn)橹袊?guó)進(jìn)口的是外國(guó)棉布，排除D項(xiàng)。12.錢(qián)穆在《國(guó)史新論》記載：“唐代制度，在下有……為政府公開(kāi)選撥人才；在上有……，綜合管理全國(guó)行政事務(wù)。這兩種制度，奠定了中國(guó)傳統(tǒng)政治后一千年的穩(wěn)固基礎(chǔ)?！辈牧现小斑@兩種制度”分別是A．察舉制、三公九卿制

B．九品中正制、三省六部制C．科舉制、三公九卿制

D．科舉制、三省六部制參考答案：D考查唐代的政治制度。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料“公開(kāi)選拔人才的制度”是指唐代的科舉制度；在朝廷有綜合管理全國(guó)行政事務(wù)的制度是指唐代的三省六部制。故應(yīng)選D。13.1992年，鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》中說(shuō)：“從一定意義上說(shuō)，某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重挫折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促進(jìn)社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展”。材料中“某種暫時(shí)復(fù)辟”是指：

A．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施

B．斯大林模式全面推行

C．雅爾塔體制的瓦解

D．東歐劇變、蘇聯(lián)解體參考答案：D14.公元前74年，22歲的昭帝病死，因其無(wú)后，群臣推舉武帝唯一尚在世的兒子廠陵王劉胥繼位，有人提出廣陵王劉胥失德，不可以承宗廟，內(nèi)朝大司馬霍光遂以皇太后名義詔昌邑王劉賀繼位，不久霍光等大臣又以失德的罪名廢了劉賀，將時(shí)年十八歲的劉詢(xún)從民間迎入宮中，于同年7月繼位。這反映了（

）A．漢代帝位的傳承中淡化嫡庶觀念B．中朝制度無(wú)法有效維護(hù)專(zhuān)制皇權(quán)C．西漢時(shí)期宗法制度已經(jīng)蕩然無(wú)存D．當(dāng)時(shí)帝位傳承中有民主評(píng)議機(jī)制參考答案：漢到元政治制度的演變參考答案：B試題解析：本題考查漢到元政治制度的演變，旨在考查學(xué)生解讀信息的能力。材料中未提及嫡庶之爭(zhēng)，而是在大臣的操縱下干預(yù)皇位繼承人選，A項(xiàng)與材料主旨不符，排除。漢代時(shí)期，中朝決策機(jī)構(gòu)的設(shè)立，牽制外朝的三公九卿，來(lái)加強(qiáng)皇權(quán)，但材料中卻使外朝人士占據(jù)上風(fēng)，影響了皇權(quán)的專(zhuān)制，B項(xiàng)符合題意，正確。C項(xiàng)與材料無(wú)法，排除。D項(xiàng)不符合史實(shí)，排除。故選B。15.梁治平在《市場(chǎng)·國(guó)家·公共領(lǐng)域》一文中指出：“市場(chǎng)是一種古老的制度。在中國(guó)歷史的不同時(shí)期，市場(chǎng)不但在或大或小的范圍里存在，而且常常扮演著重要作用。然而，有將近四十年的時(shí)間，市場(chǎng)從我們的社會(huì)生活中逐漸退出乃至消失，以至于整整一，兩代中國(guó)人對(duì)于市場(chǎng)完全地感覺(jué)陌生……”材料反映新中國(guó)成立后A．商品貿(mào)易逐漸消失

B．“左”傾指導(dǎo)思想逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位C．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)阻礙中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐步確立．參考答案：D16.閱讀下列根據(jù)《中國(guó)古代職官》編制的表格。對(duì)表格內(nèi)容帶來(lái)影響分析正確的是時(shí)期兩宋明清比例50%以上的進(jìn)士43%的進(jìn)士任官前出身平民貧寒家庭A.扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)等級(jí)觀念B.鞏固了封建統(tǒng)治C.嚴(yán)重被殘了人才D.提高了官員文化素質(zhì)參考答案：B由表格中出身“平民”“貧寒家庭”的進(jìn)士比例可以看出中國(guó)古代的官吏在任官前的出身，因此反映了科舉制度使一般的平民百姓有了參政的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了部分社會(huì)階層的變動(dòng)，擴(kuò)大了官吏來(lái)源，有利于鞏固統(tǒng)治，故B符合題意。材料沒(méi)有涉及到等級(jí)和門(mén)第觀念，排除A。C選項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)，而且意思相反。本題強(qiáng)調(diào)的是任官前的出身，與官員的文化素質(zhì)無(wú)關(guān)，即排除D。因此本題選B。17.原廣州市政協(xié)主席陳開(kāi)枝在回憶鄧小平的文章中寫(xiě)道：“等于是一個(gè)已經(jīng)退役的老船長(zhǎng)，當(dāng)看著船的方向搖擺不定時(shí)，他又一次跳上船頭，把扭曲的方向擺正了?！辈牧现蟹从车臍v史事件是()A．十一屆三中全會(huì)

B．南方談話

C．“文革”時(shí)期的全面整頓

D．中共十五大參考答案：B南方談話。根據(jù)材料中“等于是一個(gè)已經(jīng)退役的老船長(zhǎng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A．十一屆三中全會(huì)和C．“文革”時(shí)期面整頓錯(cuò)誤，因?yàn)榇藭r(shí)鄧小平并未退休；D．中共十五大說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)榇藭r(shí)鄧小平已經(jīng)去世。B．南方談話符合要求，此時(shí)鄧小平已退休，但是南方談話對(duì)中國(guó)卻起了重要作用。故此題應(yīng)選B項(xiàng)18.據(jù)《查士丁尼法典》記載：如果一匹租來(lái)的馬被人偷走，租馬的人該負(fù)什么樣的責(zé)任？答案是他必須賠償這匹馬的價(jià)錢(qián)給馬的主人，因?yàn)樗麘?yīng)該好好照顧這匹馬。由此可見(jiàn)，《查士丁尼法典》()A．形成博大縝密的法律體系 B．注重保護(hù)奴隸主的權(quán)益C．留下了重證據(jù)的法治傳統(tǒng) D．初步具有“契約”思想?yún)⒖即鸢福篋19.羅素說(shuō)：“我們習(xí)慣于指出，希臘人的‘民主’是不充分的，因?yàn)樗懦藡D女和奴隸。但是我們并不總能認(rèn)識(shí)到，在某些重要的方面，它比起當(dāng)政府?dāng)U大時(shí)所可能有的民主來(lái)，要更加民主，每位公民對(duì)每一問(wèn)題都能夠表決?！笨梢?jiàn)，羅素認(rèn)為（

）A．直接民主具有一定合理性

B．直接民主有嚴(yán)重的局限性C．希臘民主更強(qiáng)調(diào)集體統(tǒng)治

D．希臘民主是人類(lèi)黃金時(shí)期參考答案：A解析：羅素認(rèn)為希臘人的民主“要更加民主、每位公民對(duì)每一問(wèn)題都能夠表決”表明雅典直接民主具有一定合理性。B與材料信息相左，C、D與材料無(wú)關(guān)，故選A。20.下列圖表內(nèi)容與各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命或改革進(jìn)程有關(guān)，左側(cè)是史實(shí)陳述，右側(cè)是對(duì)陳述的推論。其中表述不正確的是

（

）

史實(shí)推論A1688年英同發(fā)生了“光榮革命”工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用B1785年法蘭西第三共和同憲法頒布法國(guó)從法律上正式確立了共和政體C國(guó)家權(quán)力分立法、司法和行政三部分1787年憲法實(shí)行“分權(quán)制衡”原則D普魯士通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成了德國(guó)統(tǒng)一德國(guó)繼承了專(zhuān)制主義和軍國(guó)主義傳統(tǒng)

參考答案：A略21.在古代雅典，Asion一詞是指那些僅在身體意義上屬于這個(gè)城邦，但被排除在公民組織之外的自由民。下列人員可以歸為Asion的有

①法庭陪審員

②被放逐的執(zhí)政官

③首席將軍的妻子

④家庭奴隸A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：C22.1921年列寧指出：“我們上層制定的經(jīng)濟(jì)政策同下層脫節(jié)，它沒(méi)有促成生產(chǎn)力的提高，而提高生產(chǎn)力是我們黨綱規(guī)定的緊迫的基本任務(wù)”。該政策之所以會(huì)“同下層脫節(jié)”，客觀上是因?yàn)槎韲?guó)當(dāng)時(shí)A．地主富農(nóng)反抗強(qiáng)烈

B．計(jì)劃體制脫離了國(guó)情C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)尚占優(yōu)勢(shì)

D．撇開(kāi)市場(chǎng)搞集體農(nóng)莊參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。結(jié)合題干時(shí)間20世紀(jì)20年代以及材料中“諸我們上層制定的經(jīng)濟(jì)政策同下層脫節(jié)”可知是是展示共產(chǎn)主義政策的失敗，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策之所以會(huì)“同下層脫節(jié)”，客觀上是因?yàn)槎韲?guó)當(dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)。所以答案選C?？键c(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策·戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策失敗原因23.何朝宗年18應(yīng)進(jìn)士試，趙匡胤說(shuō)此人還沒(méi)有髭須，欠老成，且讓回家讀書(shū)。趙恒（宋真宗）有意用寇準(zhǔn)做相，卻嫌他年紀(jì)輕些。寇準(zhǔn)趕快吃藥，須發(fā)全白，果然拜相。這反映宋朝()A．官員待遇優(yōu)厚，人們爭(zhēng)相做官

B．用人重視才干和經(jīng)驗(yàn)C．重視科舉考試

D．暮氣沉沉的政治特色參考答案：D材料主要反映了宋朝做官更看重年齡的特點(diǎn)，與爭(zhēng)相做官、重視才干和經(jīng)驗(yàn)、重視科舉考試無(wú)關(guān)，反映了宋朝暮氣沉沉的政治特點(diǎn)，選擇D項(xiàng)符合題意。24.伯利克里(約公元前495年一公元前429年)說(shuō)：“在我們私人生活中，我們是自由的和寬恕的；但是在公共的事務(wù)中，我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種法律深使我們心悅誠(chéng)服?！覀兎姆杀旧?，特別是那些保護(hù)被壓迫者的法律?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)古代雅典A．初步改變了貴族專(zhuān)權(quán)局面

B．法律制度為民主政治提供保障C．受羅馬帝國(guó)萬(wàn)民法的影響

D．法律只在公共事務(wù)中發(fā)揮作用參考答案：D雅典民主政治。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，材料中的“我們服從法律本身，特別是那些保護(hù)被壓迫者的法律和我們遵守法律”足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)古代雅典是通過(guò)法律制度來(lái)為民主政治提供保障。25.這個(gè)國(guó)家剛剛與英國(guó)和法國(guó)打了一仗，輸?shù)囊粩⊥康兀灾旅狗序v，人民甚至可以在每個(gè)勞動(dòng)者的前額上看出那些情感的外在表現(xiàn)，二矛盾焦點(diǎn)直至該國(guó)最棘手的問(wèn)題。據(jù)此推斷這個(gè)國(guó)家將要發(fā)生A明治維新 B農(nóng)奴制改革C洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D南北戰(zhàn)爭(zhēng)參考答案：B考察近代國(guó)際關(guān)系。1853——1856年，英法與俄國(guó)因爭(zhēng)奪巴爾干半島的控制權(quán)而爆發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)以俄國(guó)的失敗而結(jié)束。戰(zhàn)爭(zhēng)加劇國(guó)內(nèi)矛盾，引發(fā)俄國(guó)農(nóng)奴制危機(jī)，導(dǎo)致1861年農(nóng)奴制改革。故應(yīng)選B。26.創(chuàng)刊于清咸豐年間的《上海新報(bào)》，其《本報(bào)謹(jǐn)啟》稱(chēng)：“因上海地方五方雜處，備商賈或以言語(yǔ)英辨，或以音信無(wú)聞，以致買(mǎi)賣(mài)常有阻滯?！背霭鎴?bào)紙“貴乎信息流通”，“可免經(jīng)手輾轉(zhuǎn)后宕延，以及架買(mǎi)空盤(pán)之誤”。以上可看出其創(chuàng)辦的目的是

（

）

A．娛樂(lè)大眾

B．報(bào)道國(guó)內(nèi)外大事

C．宣傳政治主張

D．傳播商業(yè)信息

參考答案：D略27.1878年3月7日，上?！渡陥?bào)》館啟示：“如遠(yuǎn)近諸君子，有已成未刊之著作，擬將問(wèn)世，本館愿出價(jià)購(gòu)稿，代為排印?！边@主要反映了

（

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A．維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)人辦報(bào)的熱情空前高漲

B．新文化運(yùn)動(dòng)以后，閱讀報(bào)刊成為民眾不可或缺的生活內(nèi)容

C．當(dāng)時(shí)中國(guó)的辦報(bào)人唯利是圖

D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起給報(bào)刊業(yè)帶來(lái)了變化參考答案：D28.閱讀下列建國(guó)初期與中國(guó)建交國(guó)家及建交時(shí)間表(1955-1962年)，這一表格反映的史實(shí)是時(shí)間國(guó)家時(shí)間囚家1955年阿富汗、尼泊爾1959年蘇丹、幾內(nèi)亞1956年埃及、敘利亞、也門(mén)1960年加納、古巴、馬里、索馬里1957年斯里蘭卡1961年剛果(金)、老撾1958年柬埔寨、伊拉克、摩洛哥、阿爾及利亞1962年烏干達(dá)A.和平共處五項(xiàng)原則成為國(guó)際準(zhǔn)則 B.“求同存異”方針得到了普遍支持C.亞非會(huì)議開(kāi)啟中非關(guān)系全新局面 D.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)推動(dòng)亞非國(guó)家新聯(lián)合參考答案：C解析：依據(jù)材料圖表中時(shí)間1955-1962年以及表格中與非洲國(guó)家建交的數(shù)量在增加，說(shuō)明是在亞非會(huì)議召開(kāi)以后，開(kāi)啟中非交往分全新局面；和平共處五項(xiàng)原則是會(huì)見(jiàn)印度代表團(tuán)提出的，主要是發(fā)展周邊國(guó)家關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中“普遍支持”說(shuō)法絕對(duì)；D中國(guó)不是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)分成員國(guó)。故選：C思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)萬(wàn)隆會(huì)議精神的正確把握。29.1970年，聯(lián)邦德國(guó)和波蘭簽訂條約，實(shí)現(xiàn)了兩國(guó)關(guān)系正?；缓灱s當(dāng)天聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特為表示誠(chéng)意，在華沙猶太人受難者紀(jì)念碑前下跪獻(xiàn)花。這些外交活動(dòng)A.

推動(dòng)了歐洲共同體的擴(kuò)大

B.首次確認(rèn)了德國(guó)為戰(zhàn)敗國(guó)

C.

加速了華沙條約組織解體

D.有利于緩和和歐洲緊張局勢(shì)參考答案：D略30.“元代行省長(zhǎng)官在忽必烈時(shí)期主要職掌錢(qián)糧、戶(hù)口、屯種、漕運(yùn)等事務(wù)，成宗時(shí)，可就領(lǐng)本省軍隊(duì)。同時(shí)，沒(méi)有中書(shū)省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)。”據(jù)此可知元代A．地方長(zhǎng)官有較大獨(dú)立性

B．重視對(duì)地方官員的監(jiān)察C．行省權(quán)力受到中央節(jié)制

D．專(zhuān)制主義皇權(quán)達(dá)到頂峰參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐

材料一

19世紀(jì)末，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派，以西方資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、人權(quán)等社會(huì)政治學(xué)說(shuō)為理論基礎(chǔ)，以歐美資產(chǎn)階級(jí)共和政體為楷模，主張創(chuàng)立“民有、民享、民治”三權(quán)分立的共和國(guó)。辛亥革命推翻了封建君主專(zhuān)制制度，創(chuàng)立了民國(guó)，設(shè)立了臨時(shí)參議院，制定了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，使得西方民主制度第一次在中國(guó)得以部分實(shí)現(xiàn)，中國(guó)民主政治真正開(kāi)始起步。——黃立文《從民主化角度透視看辛亥革命》

材料二新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者提倡“民主”與“科學(xué)”。這里的民主是以法國(guó)為榜樣，反對(duì)君主專(zhuān)制和軍閥獨(dú)裁，反對(duì)為專(zhuān)制獨(dú)裁政治服務(wù)的封建倫理道德，實(shí)現(xiàn)真正的民主共和國(guó)。李大釗在《民彝與政治》中大聲疾呼：民與君不兩立，自由與專(zhuān)制不并存，是故君主生則國(guó)民死，專(zhuān)制活而自由亡?！踺x《近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專(zhuān)制的斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)》(1)根據(jù)材料一、二，指出資產(chǎn)階級(jí)革命派和新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者在反專(zhuān)制、興民主上的不同。（8分）(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造成上述二者在反專(zhuān)制、興民主上出現(xiàn)不同的原因。（7分）參考答案：考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專(zhuān)制的斗爭(zhēng)試題分析：(1)根據(jù)材料一“辛亥革命推翻了封建君主專(zhuān)制制度，創(chuàng)立了民國(guó)”歸納為資產(chǎn)階級(jí)革命派主張暴力推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，主要表現(xiàn)在反對(duì)封建專(zhuān)制體制方面，根據(jù)材料二“反對(duì)為專(zhuān)制獨(dú)裁政治服務(wù)的封建倫理道德，實(shí)現(xiàn)真正的民主共和國(guó)”歸納為新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建倫理，實(shí)現(xiàn)真正民主共和國(guó)，側(cè)重民主思想建設(shè)，強(qiáng)烈反對(duì)封建專(zhuān)制思想。(2)結(jié)合所學(xué)，可以從革命派產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想背景等角度歸納，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化背景等角度思考。參考答案：(1)不同：資產(chǎn)階級(jí)革命派主張暴力推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)；主要表現(xiàn)在反對(duì)封建專(zhuān)制體制方面。(4分)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，強(qiáng)烈反對(duì)封建倫理道德，實(shí)現(xiàn)真正民主共和國(guó)；側(cè)重民主思想建設(shè)，強(qiáng)烈反對(duì)封建專(zhuān)制思想。(4分)(2)原因：資產(chǎn)階級(jí)革命派出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)資本主義得到進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大；西方啟蒙思想得到廣泛傳播；隨著清朝的腐朽，革命黨暴力推翻封建專(zhuān)制統(tǒng)治。新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生在一戰(zhàn)期間，中國(guó)資本主義發(fā)展出現(xiàn)“春天”；民主共和觀念深入人心；陳獨(dú)秀、李大釗等對(duì)歷史反思和對(duì)民主的認(rèn)識(shí)深入到文化層次；袁世凱倒行逆施，阻礙社會(huì)進(jìn)步。(7分)32.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：文藝復(fù)興是一個(gè)巨人輩出的時(shí)代……歸結(jié)到根本點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)文藝復(fù)興對(duì)世界文明最偉大的貢獻(xiàn)，還是它通過(guò)自己各方面的重大成就，昭示了一種個(gè)人主義的倫理觀……只有解決了個(gè)人主義的合法性(或正當(dāng)性)問(wèn)題，一切阻礙個(gè)性自由發(fā)展的傳統(tǒng)束縛……才有可能統(tǒng)統(tǒng)被沖破，以往一直受到嚴(yán)重壓抑的個(gè)人創(chuàng)造潛能才有可能得到充分發(fā)揮，社會(huì)才有可能開(kāi)啟由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變進(jìn)程。——馬克垚《世界文明史》材料二：第36條每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督徒，即令沒(méi)有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪……第86條教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢(qián)來(lái)建造圣彼得教堂，而必須花費(fèi)可憐的信徒們的錢(qián)呢?——《九十五條論綱》材料三：18世紀(jì)法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)持續(xù)了幾乎整整一個(gè)世紀(jì)的運(yùn)動(dòng)涌現(xiàn)出了一大批啟蒙思想家，即曾被恩格斯所稱(chēng)贊的“為行將到來(lái)的革命啟發(fā)過(guò)人們頭腦的那些偉大人物”創(chuàng)造了法國(guó)歷史上一個(gè)燦爛奪目的時(shí)代，因而人們一般把18世紀(jì)稱(chēng)作法國(guó)的“啟蒙世紀(jì)”或“哲學(xué)家的世紀(jì)”?！S淳《十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起及其特點(diǎn)》⑴據(jù)材料一，指出“個(gè)人主義”的內(nèi)涵。概括解決“個(gè)人主義的合法性問(wèn)題”的積極意義。(3分)⑵據(jù)材料二，概括馬丁路德發(fā)表《九十五條論綱》的目的及產(chǎn)生的作用。(4分)⑶據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，理解18世紀(jì)被稱(chēng)為法國(guó)的“啟蒙世紀(jì)”的內(nèi)涵。(3分)參考答案：參考答案：⑴內(nèi)涵：人文主義。(1分)意義：沖破傳統(tǒng)的束縛；充分發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造的潛能，開(kāi)啟了由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變進(jìn)程。(2分)⑵目的：反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券。(2分)作用：揭開(kāi)了德國(guó)宗教改革運(yùn)動(dòng)的序幕。(2分)⑶內(nèi)涵：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)是歐洲歷史上一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)；18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)在法國(guó)達(dá)到高潮：為法、美等國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命做了輿論準(zhǔn)備。(3分)考點(diǎn)：本題考查歐洲近代的思想解放運(yùn)動(dòng)。試題分析：第（1）問(wèn)的第一小問(wèn)“個(gè)人主義”的內(nèi)涵，聯(lián)系文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想即可作答；第二小問(wèn)即回答當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義的積極影響，通過(guò)歸納總結(jié)材料一包含的信息即可。第（2）問(wèn)馬丁·路德發(fā)表《九十五條論綱》即表明宗教改革運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始，其目的依據(jù)材料二的信息可知與羅馬教皇兜售贖罪券有關(guān)；第二小問(wèn)簡(jiǎn)要說(shuō)明馬丁·路德掀起的宗教改革對(duì)德意志分影響，而不是對(duì)歐洲的影響。第（3）問(wèn)即回答啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)18世紀(jì)的影響，也就是在18世紀(jì)發(fā)揮的作用，包括對(duì)歐洲和法國(guó)思想解放的影響、對(duì)美國(guó)、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的影響等方面。33.20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平材料一、1951年9月聯(lián)邦德國(guó)總理阿登納在政府聲明中說(shuō)：“新的德意志國(guó)家及其公民只有感到對(duì)猶太民族犯下的罪行，并且有義務(wù)做出物質(zhì)賠償時(shí)，我們才算令人信服地與納粹的罪惡歷史一刀兩斷?！彼€曾說(shuō)：“賠償是我們的責(zé)任，它雖然不能洗刷我們的罪惡感，卻是和解的前提。”從戰(zhàn)后到2002年，德國(guó)的戰(zhàn)后賠償金額達(dá)到1040億美元，它每年還繼續(xù)向10萬(wàn)受害者賠償6．24億美元的養(yǎng)老金。1994年，德國(guó)總統(tǒng)赫爾佐克在勃蘭特“驚世一跪”的20年后，對(duì)波蘭再次表示，“我請(qǐng)求你們寬恕德國(guó)人給你們?cè)斐傻耐纯唷薄瓕?duì)于德國(guó)有關(guān)納粹大屠殺的歷史教育，世界猶太人大會(huì)主席辛格說(shuō)：“學(xué)校普遍進(jìn)行納粹大屠殺教育，正視歷史，已經(jīng)成為德國(guó)民族意識(shí)的一個(gè)組成部分?！薄幾詮埦霸啤度盏聝蓢?guó)不同的二戰(zhàn)史觀論述》材料二、二戰(zhàn)后，日本對(duì)侵略歷史“不反省、不道歉、不謝罪”（“三不主義”），而且不斷制造事端，篡改歷史教書(shū)、參拜靖國(guó)神社、發(fā)表歪曲歷史的言論……日本每年都要在廣島舉行和平大會(huì)……日本著名學(xué)者藤原彰指出：“日本人十分缺少?gòu)募雍φ叩慕嵌日J(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的意識(shí)。”戰(zhàn)后初期，美國(guó)單獨(dú)占領(lǐng)日本，免除了頭號(hào)戰(zhàn)犯裕仁天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，釋放戰(zhàn)犯并允許其重返政壇軍界執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)……在戰(zhàn)爭(zhēng)索賠問(wèn)題上，國(guó)際地位尚低的亞洲受害國(guó)的多數(shù)國(guó)家，基本上自動(dòng)放棄了對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)索賠權(quán)。最后只有越南、緬甸、印度尼西亞、菲律賓四國(guó)接受了日本有限的賠償……意大利政治家蒂齊亞諾?臺(tái)爾察尼所著《日本人的自負(fù)與傲慢》一書(shū)中指出：“財(cái)富使日本人變得更加狂妄。”于是就有人叫囂說(shuō)：承認(rèn)侵略并向亞洲國(guó)家謝罪是“自虐”行為，妨礙日本成為“政治大國(guó)”和在國(guó)際新秩序中發(fā)揮“領(lǐng)導(dǎo)作用”?！幾酝觖惼肌吨腥諆蓢?guó)“二戰(zhàn)史觀”的分歧論析》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所知識(shí)，概括二戰(zhàn)后德國(guó)對(duì)待法西斯罪行的態(tài)度和影響。（7分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所知識(shí)，指出二戰(zhàn)后日本“三不主義”態(tài)度的成因。（8分）參考答案：參考答案：（1）態(tài)度：反省認(rèn)罪；主動(dòng)賠償；道歉、請(qǐng)求寬恕；正視歷史教育。（每點(diǎn)1分，共3分，任意三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分）影響：促進(jìn)了歐洲的和解與聯(lián)合；樹(shù)立了負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象；德國(guó)成為歐盟核心力量。（3分）（2）成因日本二戰(zhàn)受害者意識(shí)強(qiáng)烈；美國(guó)庇護(hù)，法西斯和軍國(guó)主義未徹底根除；亞洲國(guó)家沒(méi)有嚴(yán)格追究日本戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任；經(jīng)濟(jì)急劇膨脹使日本野心再度顯露。（每點(diǎn)3分，共9分，任意三點(diǎn)即可得滿(mǎn)分）試題分析：戰(zhàn)后德國(guó)和日本對(duì)二戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)的不同。（1）第一小問(wèn)態(tài)度依據(jù)材料一中“新的德意志國(guó)家及其公民只有感到對(duì)猶太民族犯下的罪行，并且有義務(wù)做出物質(zhì)賠償時(shí)，我們才算令人信服地與納粹的罪惡歷史一刀兩斷”“我請(qǐng)求你們寬恕德國(guó)人給你們?cè)斐傻耐纯唷薄皩W(xué)校普遍進(jìn)行納粹大屠殺教育，正視歷史，已經(jīng)成為德國(guó)民族意識(shí)的一個(gè)組成部分”等信息進(jìn)行歸納即可；第二小問(wèn)結(jié)合材料一中“賠償是我們的責(zé)任，它雖然不能洗刷我們的罪惡感，卻是和解的前提”可概括出促進(jìn)了歐洲的和解與聯(lián)合，還可以從德國(guó)