本文格式為Word版，下載可任意編輯——《蘭亭集序》讀后感真名士自風流

讀《蘭亭集序》有感：真名士自風流

東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和眾多名士共四十一人宴集于會稽山陰之蘭亭，與會者臨流賦詩，各抒懷抱，記錄了他們的千古風流。品讀既是書法瑰寶又是美好散文的《蘭亭集序》，正如詩人所云："游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也'。

"崇山峻嶺，茂林修竹'，"清流急湍，映帶左右'用干脆雅凈、鏗鏗有致的語言，寫出了宴集之地美好的自然風光。你看，崇山峻嶺，氣勢高峻;茂林修竹，幽深靜謐;清澈溪流，清白明朗;湍急的流水，飛花濺玉。這些景物清澈明朗，而又活力盎然，怎不讓人流連忘返?

文人都是高雅之士，因此，他們的聚會免不了"酒'與"詩'。"酒'是感情的催化劑，"詩'是情感的"產品'，于是他們"引以為流觴曲水'(把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰的前面，誰就取來飲酒)，然后紛紛臨流賦詩。雖無絲竹管弦之興，然而可以"暢敘幽情'，各抒懷抱，真是快哉!

讀到這里，貌似時光倒轉，回到蘭亭*上，仿佛看到了這些雅士間儒雅的風度和詩意人生。我找尋王羲之，哦，他乘著快意，信步登上蘭亭的最高處，仰看，世界是如此闊大，宇宙是如此浩渺;俯視，大自然萬物是如此繁茂興旺，活力盎然。他發(fā)出由衷的慨嘆"信可樂也'。這種樂是對蘭亭美景的迷醉，是來自于蘭亭*的暢快，實在是人生的極致。

當年漢武帝行幸河東，中流與群臣歡飲，曾作詩《秋風辭》："橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌?？鞓窐O兮哀情多，少壯幾時奈老何!'魏文帝與詩人吳質宴后寫道："樂往哀來，愴然傷懷。'西晉的石崇在與眾人宴飲后說："感性命之不永，懼凋落之無期。'自漢魏以來，人們因團聚由樂生悲的感慨是對比普遍的，王羲之在歡宴之后也不能擺脫這種傳統(tǒng)空氣的影響，心緒展現了變化，由"樂'轉"痛'。因何而痛?是痛楚?痛心?痛惜?悲傷?

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世俗中的人迷醉于一時的喜悅，追求暫時的得志?？删鸵粫r的得志和迷醉中，歲月流瀉，青春已經不再，而功業(yè)無成，自然發(fā)出人生的感慨"曾不知老之將至'。"及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣'，人生就是這樣永無止境地追求得志而又不斷地厭倦，既彌漫了喜悅也彌漫了無盡的煩擾，怎能不感慨萬分。"向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷。'往昔的盛會已化為歷歷在目的往事，過去曾有的快樂，已如流水向東而去，這真是"勝景不常，勝筵難再'，又怎能不讓人黯然神傷。"況修短隨化，終期于盡'況且人的壽命的長短，要聽憑造化，無論壽命的長短，其結果是殊途同歸，人總是要死亡，任何有情的生命都無法抗拒時間的無情吞噬，"死亡'是如此強大而無法抗拒，因而個體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無法回避對"死亡'的斟酌，在對"死亡'的觀照中，再次感受到人生之痛。這種"痛'，是對"人生短暫，世事無常'的痛惜。

人要真實地生活在現實里，總要與各種人、事打交道，這就是生活。如何面對世俗生活，概括了兩類不同的人生態(tài)度。"或取諸懷抱，悟言一室之內'：把自己的胸懷抱負，在室內暢談。"因寄所托，放浪形骸之外'：就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈地生活。王羲之所處的時代是政治極為嚴酷、社會極劇混亂的年頭，"天下名士，少有全者'，大量著名的文人都死在殘酷的權力斗爭中。因此，天下名士，首要任務是保全性命，不少人或談玄悟道，或歸隱山林。但我們不禁要問：這兩種人生態(tài)度可取嗎?能否有更積極的人生態(tài)度，譬如，就著自己的才華，到社會上去施展人生的抱負?王羲之自己怎么看呢?他說"固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作'，意思是我到現在才知道，把生與死等同起來是多么猖狂，把長命與夭亡看做一回事純是無稽之談。他"悲'古人，由于他對生命的體驗和古人對生命的體驗是何其好像;他亦"悲'后人，"后之觀今，亦由今之視昔'，后人讀他的文章，猶如他讀古人的文章一樣，王羲之詢問古今，發(fā)出悲嘆。人類社會從古至今邁進了多少年，人類文明的進展也是今非昔比，但無論世界怎么變化，人類對生命本質(生命、青春、痛楚等等)的體驗卻是一致的，王羲之也正是道出了這種"千古同悲'，才如此深深地打動了我們。

文章結果一句"后之覽者，亦將有感于斯文'，我們今天讀他的文章，是"后之賢者'，我認為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，他們憑借自己的精神與成就獲得了永恒的生命。曹操在詩中寫道"人生幾何，對酒當歌，譬如朝露，去日苦多'，但這并不阻力他成為亂世英雄，正是由于他對人生彌漫了執(zhí)著，對歲月的流瀉才如此悲嘆。李白留下了"君不見高堂明鏡悲白發(fā)'的悲嘆，但是他吞吐出盛唐華章。蘇軾發(fā)出了"人生如夢，一樽還酹江月'的悲嘆，但是他卻為人類留下了多數精致的篇章。再看看王羲之，他的文章多在是"消極其表，執(zhí)著其里'，王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。所以說，此文是王羲之在良辰美景面前一種理性的斟酌，他慨嘆人生苦短，是在報告我們要珍惜現在的時光，不能沉溺于樂事之中，要對自己的狀態(tài)做一下斟酌，要在有條件的處境下多做一些有意義的事情。

篇2:管建剛《我的作文訓練系統(tǒng)》讀后感

讀管建剛的《我的作文訓練系統(tǒng)》有感

在語文教學中，習作教學歷來對比薄弱。它讓教師苦惱，家長心煩，學生頭疼。教兩個班的語文，那作文的批改簡直就是苦海無涯。無意中在《小學語文教師》這本雜志上察覺了一篇文章《一向跟著"管大'走》，里面有一段話讓我感想特深：批作文，完全可以是一種享受，而不是負擔，只要你引導學生進入"寫作'狀態(tài)，而不是"寫作業(yè)'的狀態(tài)。這是一種怎樣的境界呀?"管大'是何許人也?畢竟他有什么法寶，讓作文教學如此有效。在書中，我探索到了《管建剛的作文教學系列》，"管大'莫非就是那位特級教師管建剛，以前只聽過他的名字，都沒有好好了解過。于是，我連忙在當當網上訂購了這套書。趁著暑假里空暇的時間，我看完了他的《我的作文訓練系統(tǒng)》。說來也古怪，平日，我拿著這些專業(yè)書籍，大多都是看一點就看不下去了，可是這本書儼然擊退睡意，其內容的安置，語言的表達具有很強的吸引力，一個個別具匠心的訓練，讓我愛不釋手。

管建剛老師看法：用自己的話寫自己的事，自己的就是最好的。照著自己心里的熟諳的"話'去寫，才是正道。平日，我們經常讓學生寫有意義的事，孩子認為好玩的，有意義的事，而大人卻認為毫無意義，導致好多的孩子照著老師的話，大人的話去寫，沒有了自己的思想，沒有了溫度，以至于到后來孩子們怕作文，厭惡作文。在這本書中，管老師第一個就是"心靈力'的訓練，教孩子察覺自己的心靈。以前，好多專家都提倡查看周邊的事物，而管老師提倡寫文章要內向查看。關注自己內心的聲音，就會寫出有活力的有靈氣的作文來。本書向我們介紹了抓獲內心想法的各種手段，介紹方法后，再呈現管老師班級孩子的作文片斷。一點點訓練，一步步深入，有好多平日真實存在又極易被忽略的心里活動在管老師的訓練下逐漸明顯起來。

教學中，大家知道學生最頭疼的就是字數，他們?yōu)榱藴愖阕謹悼嗫鄴暝?。管老師察覺為"字數'苦惱的學生作文中的人幾乎都是啞巴。他教我們一種讓學生輕松過"字數'關的絕技--讓文中的人物說話。公然，文中的人物一說起話來，字數就不成問題了。為了讓文中的人物"說'的豐富，管老師還教我們不同形式的"說'，不同位置的"說'，不同意思的"說'，讓我大開眼界。寫好作文當然離不開"描寫力'的訓練，管老師除了交給我們"說話力"的訓練外，還概括教我們如何訓練"動作力'、"表情力'、"場面力'。假設學習后，能去嘗試一下，相信收獲會更大。

管老師把"打磨力'訓練放在結果，起先我有點想不通?？赐旰?，我才恍然大悟。哦，原來，作文如泉水般涌出時，是先不拘個別語言病的。成文后再到結果在打磨，就可以寫出好文章了。管老師就學生寫作中經常展現的通病一一開出了處方，更加有指導性，相信是一線的教師的福音。

這是一本讓人看了還想看，甚至想去實踐的好書。

篇3:《我就是數學》讀后感

讀后感《我就是數學》

暑期我拜讀了華應龍老師的《我就是數學》這本書，我被它的內容深深地吸引了。華老師的睿智、博學多才、樂學善思、詼諧幽默，給我留下了深刻的印象，感動著我。它首先不只是一部講小學數學教導、教學的書，而更重要的是表達創(chuàng)新性教導、教學思想的一部力作。其中的教導、教學思想深刻表達了以學生為主體、人性至上的教學理念。通過"案例呈現'使困惑、迷惘、問題、難點逐一浮出水面，我在教學中的謎團逐漸釋然。這本書與以往枯燥的教學理念不同，它是以案例和感悟為主，從中我們能夠感受一些東西。

下面我就結合自己的學習、實踐談幾點體會：

1.讓學生覺得數學真奇異,喜歡數學。要想建立民主和諧的空氣并不難，教師首先要放下架子，與學生多溝通，跟他們交摯友，在生活上、學習上多關切他們，從而激起他們對老師的愛，對數學的愛。而從字里行間更能看出華老師對每一個孩子的崇敬，從而他也換回了同學對他的愛和信任。

2.讓學生學會學習數學，成為課堂的仆人。如何讓學生學會學習?我從書中找到了答案，并積極實踐。就是采取生動多樣的形式，鞏固學生的學習興趣，促學生自主探究學習。

(1)采取活動的形式。

小學生年齡小，自制力差，學習時明顯受心理因素支配。只有遵循學生心理活動的規(guī)律，把學科特點和年齡、心理特征結合起來才能使學生容許學、主動學。假設教師用傳統(tǒng)的"老師講，學生聽;教師問，學生答，動手練'舉行教學，學生會感到很乏味。

(2)采取把學識趣味化的形式。

教師要擅長把抽象的概念概括化，高深的道理形象化，枯燥的事物趣味化，如為了一個簡樸的導入，苦思幾個星期，最終找到小猴滑滑梯這一情景。盡可能使學生感到別致、希奇，具有嶄新感和吸引力，為學生"o;要我'o;變"o;我要'o;供給物質內容和推動力。

(3)采取好的評價方式，讓學生持續(xù)進展。

教師的評價要根據差異原那么因人而異，對學生的要求不要一個標準，要根據不同的起點、不同的處境分類評價，這樣才能讓每一個孩子通過評價，看到自己的進步。教師的評價用語理應有針對性、導向性，譬如，有的孩子的解題方法別致，就能批上"o;你的想法很獨特，看來你是個愛動腦子的好孩'o;。有的孩子學習進步了，可寫道"o;看到你的進步，我分外欣喜，這說明只要你努力去做，就會有所收獲'o;對個別同學還能寫上"o;最近怎么了，為什么錯題對比多?理應找一找理由，也可以找一找老師'o;這樣，把作業(yè)作為媒介，加強了師生之間的情感交流。在教學中通過評價激勵與眾不同的斟酌有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新才能?？傊寣W生從老師的評價中得到一種告成的喜悅體驗，以利于鞏固自信仰。

3.讓課堂教學彌漫活力"o;