目標(biāo)——今天我要教會(huì)大家的：風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)氣、陰陽(yáng)、五行、八卦5個(gè)實(shí)用的售樓風(fēng)水知識(shí)與技能1、五行補(bǔ)運(yùn)法2、八卦缺角化解法3、24山形煞判斷法4、四神獸風(fēng)水判斷法5、樓盤(pán)中常見(jiàn)形煞如何擋煞和化解與各位密切相關(guān)的改運(yùn)大法1、如何催發(fā)自己的財(cái)位2、如何催桃花位3、如何布置文昌位目標(biāo)——今天我要教會(huì)大家的：風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)1基本認(rèn)識(shí)住宅風(fēng)水項(xiàng)目應(yīng)用目錄基本認(rèn)識(shí)目錄2基本認(rèn)識(shí)基本認(rèn)識(shí)3LV東京旗艦店——綠色風(fēng)水延續(xù)商業(yè)傳奇LV東京旗艦店——綠色風(fēng)水延續(xù)商業(yè)傳奇4中國(guó)館：生態(tài)與風(fēng)水完美結(jié)合中國(guó)館的四個(gè)柱子是四個(gè)乾卦，建筑的頂層為九宮格布局，中空，四個(gè)柱子的上面是六層建筑凸顯出六根紅色的橫梁，正是八卦中的六爻。大門(mén)正前方是五級(jí)臺(tái)階，臺(tái)階下同道左右各有九道，九五之尊，萬(wàn)民來(lái)潮。九洲清晏——2.7萬(wàn)，8℃～10℃，“華”字五行相生：金（鋼結(jié)構(gòu)）水（杯形）木（傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)、東方震）火（中國(guó)紅）土（中、中國(guó)）中國(guó)館：生態(tài)與風(fēng)水完美結(jié)合中國(guó)館的四個(gè)柱子是四個(gè)乾卦5風(fēng)水學(xué)是環(huán)境科學(xué)

中國(guó)風(fēng)水學(xué)探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類(lèi)命運(yùn)的協(xié)調(diào)關(guān)系。我們現(xiàn)在所提倡的生態(tài)、節(jié)能、環(huán)保、和諧，正是幾千年來(lái)風(fēng)水學(xué)所追求的居住形態(tài)。風(fēng)水學(xué)是環(huán)境科學(xué)6風(fēng)水的核心在于“氣”氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水氣是遍布宇宙的能量風(fēng)水是選擇、利用、營(yíng)造、改造環(huán)境的一門(mén)學(xué)問(wèn)，風(fēng)水是建筑的靈魂，通過(guò)建筑物來(lái)表達(dá)天道，從而達(dá)到天人合一的境界天地之氣、人體之氣風(fēng)水的核心在于“氣”天地之氣、人體之氣7陰陽(yáng)平衡風(fēng)水有助于人們利用大地的自然力量，利用陰陽(yáng)之平衡，來(lái)獲得吉祥之氣，從而促進(jìn)健康，增強(qiáng)活力。五行流通五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素，宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來(lái)歸類(lèi)，五行之間存在著一定的聯(lián)系。合理利用五行流通保持平衡，能夠使人事半功倍，生活舒適。八卦當(dāng)位宇宙間共有八個(gè)基本的大現(xiàn)象，而宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物，皆依這八個(gè)現(xiàn)象而變化，這便是八卦。當(dāng)八卦當(dāng)位，便能風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

順時(shí)應(yīng)天日出而作，日落而息。遵循正常的生活生物鐘工作辦事才能更有意于健康，同時(shí)我們也要順應(yīng)天時(shí)才能趨吉避兇，使生活更美好。天人合一風(fēng)水理論的宗旨是，勘查自然，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，選擇和創(chuàng)造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建筑環(huán)境，使之達(dá)到陰陽(yáng)之和、天人之和、身心之和的至善境界。陰陽(yáng)平衡8陰陽(yáng)平衡陰陽(yáng)平衡9陰陽(yáng)從宏觀來(lái)看從中觀來(lái)看從微觀來(lái)看01電子-質(zhì)子+“陰陽(yáng)”與“因果”構(gòu)成了人類(lèi)把握世界的兩大“思維結(jié)構(gòu)”─西方重“因果”，中國(guó)倡“陰陽(yáng)”。正物質(zhì)與反物質(zhì)男女、寒暑、內(nèi)外、……陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求其本——素問(wèn)正玄曲線，黃道，傾斜風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)陰陽(yáng)從宏觀來(lái)看從中觀來(lái)看從微觀來(lái)看01電子-質(zhì)子+“陰陽(yáng)10中國(guó)古代風(fēng)水建筑除了利用建筑物自然風(fēng)之外，也已經(jīng)開(kāi)始利用地理位置去使用太陽(yáng)能了。古代建筑的南北差異南北城市棟距要求差異、朝向差異，汽車(chē)電加熱中國(guó)古代風(fēng)水建筑除了利用建筑物自然風(fēng)之外，也已經(jīng)開(kāi)始利用地理11五行流通五行流通12風(fēng)水培訓(xùn)--建筑風(fēng)水--課件13太極元?dú)?，含三為一，一?dòng)一靜，互為其根。分陰分陽(yáng)，兩儀立焉，陽(yáng)變陰合，而生水火木金土，五氣順布，四時(shí)行焉。水火相對(duì)，木金相成，土居中央而灌四旁，一寒一熱，一始一終。五行基本學(xué)說(shuō)——金木水火土是自然界的基本元素——五行生克是事物內(nèi)在的聯(lián)系太極元?dú)?，含三為一，一?dòng)一靜，互為其根。五行基本學(xué)說(shuō)14按照現(xiàn)代物理學(xué)分析，一切物質(zhì)的周?chē)加锌床灰?jiàn)的霧狀物，而且物質(zhì)之間、人與物質(zhì)之間的這種微粒子場(chǎng)還會(huì)相互作用。氣“聚則成形”，“散則化氣”，有形必有氣。建筑形狀要素住宅的建筑類(lèi)型應(yīng)把握五行原則世間萬(wàn)物皆有五行屬性，建筑也不例外，建筑宅形根據(jù)五行，可以分為五種：金形、木形、水形、火形、土形建筑。立體形狀五行形似神似平面形狀缺角方正喝形建筑與五行按照現(xiàn)代物理學(xué)分析，一切物質(zhì)的周?chē)加锌床灰?jiàn)的霧狀物，而且物15內(nèi)裝色彩與風(fēng)水舉例：春季生人，木旺。內(nèi)裝色彩與風(fēng)水舉例：春季生人，木旺。16選擇立面色彩時(shí)，應(yīng)與該建筑的定位相匹配，要與建筑的風(fēng)格和居住的人群特征相吻合色彩風(fēng)水?dāng)?shù)字風(fēng)水?dāng)?shù)字五行：1、6屬水，2、7屬火，3、8屬木，4、9屬金，5、0屬土。五行選擇立面色彩時(shí)，應(yīng)與該建筑的定位相匹配，要與建筑的風(fēng)格和居住17選用的裝修材料和健康相關(guān)甚密。材料五行有著對(duì)應(yīng)的關(guān)系：

■木性材質(zhì)

木材：木材在房屋中起到重要的作用。通常做房屋的框架和地板。木來(lái)自大自然，所以本身帶著陽(yáng)性，能引導(dǎo)氣流的順利通過(guò)。木的紋理也有講究。直條的木紋像要吸走氣。

竹藤柳、木纖維草類(lèi)、棉麻織物、住宅中的木柱、梁柱和植物都具有木的屬性。

■火性材料

塑料與人工的材料屬火。因?yàn)樗鼈円话闶怯杉訜岫伞Ｔ谧≌兴芰吓?、寶塔形的植物和尖形的器具具有火的屬性?/p>

■金性材質(zhì)和土性材料

黏土陶器：陰陽(yáng)屬性看其表面的光亮程度。像花瓶可以引導(dǎo)氣流。金屬制品有金的屬性，陶瓦水槽有土的屬性。

■水性材料

石頭大理石

如果是粗糙的就屬陰性。如果光滑屬陽(yáng)性，可以引導(dǎo)氣流服利通過(guò)大理石有水的流動(dòng)性，就有水的屬性。所以廁所用光滑的瓷磚造成平滑的表面，讓人不易久留。裝修材料風(fēng)水五行選用的裝修材料和健康相關(guān)甚密。材料五行有著對(duì)應(yīng)的關(guān)系：裝修18宮墻，殿柱用紅色，紅屬火，屬光明正大。另外天安門(mén)至端門(mén)不栽樹(shù)，意為南方屬火。屋頂用黃色，黃屬土、屬中央，皇帝必居中。皇宮東部屋頂用綠色，屬東方木綠，屬春，用于皇子居住。西面布局全部是把太后、太妃之宮殿布置在西部，因?yàn)槲逍兄^(guò)程屬（收），五行屬金皇城北部的天一門(mén)，墻色用黑，北方屬水，為黑。所有單體建筑，也因性質(zhì)不同而選用了不同的顏色，藏書(shū)的文淵閣，用黑瓦、黑墻，黑為水，可克火，利于藏書(shū)。二層的文淵閣室內(nèi)，上層為通間一大間，下層分隔為六間，體現(xiàn)“天一生水，地六成之”的《易經(jīng)》思想。北京故宮的建筑完全反映“五行”思想。宮墻，殿柱用紅色，紅屬火，屬光明正大。另外天安門(mén)至端門(mén)不栽樹(shù)19八卦當(dāng)位八卦當(dāng)位20八卦城：新疆特克斯縣世界上唯一沒(méi)有紅綠燈的城市

特克斯被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“負(fù)氧離子最多的地方”。特克斯縣山清水秀林多草原遼闊，基本上沒(méi)有工業(yè)，沒(méi)有污染，空氣潔凈度很高；另外濕度為67%，科學(xué)證明：最適合人類(lèi)居住生活的濕度在60%至70%之間。新疆伊犁哈薩克自治州的特克斯縣是國(guó)內(nèi)唯一沒(méi)有紅綠燈的城市。該城始建于1937年,由當(dāng)時(shí)精通“易”理的伊犁屯墾使兼警備司令邱宗?，F(xiàn)場(chǎng)查勘、設(shè)計(jì)。如今呈放射狀的4環(huán)、64條街路路相通,城市的現(xiàn)代病“擁堵”在這里不存在。八卦城：新疆特克斯縣世界上唯一沒(méi)有紅綠燈的城市特克斯被當(dāng)?shù)?1

造成地球暖化的其中一個(gè)元兇就是熱島效應(yīng)，而地產(chǎn)商興建的摩天建筑物屏風(fēng)樓，則是造成熱島效應(yīng)的幫兇。其實(shí)阻擋光線和令風(fēng)速減慢的問(wèn)題，早見(jiàn)于古時(shí)的諸葛村。由諸葛亮后人所興建的這個(gè)小村，位于浙江省蘭溪縣西，諸葛村四面環(huán)山，與現(xiàn)今的屏風(fēng)樓相似，為解決這熱島效應(yīng)，諸葛氏發(fā)明了一套既先進(jìn)，又原始的古代自動(dòng)風(fēng)調(diào)系統(tǒng)。八卦村：諸葛村造成地球暖化的其中一個(gè)元兇就是熱島效應(yīng)，而地產(chǎn)商興22四合院離巽震艮坎乾兌坤午丁未坤申巳辰巽丙甲卯乙丑艮寅壬子癸庚酉辛戌乾亥綠城平面圖：西溪誠(chéng)園、玉園四合院離巽震艮坎乾兌坤午丁未坤申巳辰巽丙甲卯乙丑艮寅壬子23八卦與功能空間布局卦性當(dāng)位論,是人養(yǎng)宅不是宅養(yǎng)人.干支信息共振,卦位和人事吉兇生克八卦與功能空間布局卦性當(dāng)位論,是人養(yǎng)宅不是宅養(yǎng)人.24缺西北：乾為為父、為首、為西北，乾為金亦為大腸缺西南：坤為母，為腹、為西南，亦為胃缺正東：震為足、為長(zhǎng)子、為正東、為肝缺東南：巽為長(zhǎng)女、為股、為東南、為膽缺正北：坎為中男，為耳、為正北、為腎缺正南：離為中女、為目、為正南、為心缺正西：兌為少、為口、為正西、為肺缺東北：艮為少男、為手、為東北、為脾。25缺角八卦缺西北：乾為為父、為首、為西北，乾為金亦為大腸25缺角八25戶(hù)型缺角，八卦缺位古代民居，大多建造的方方正正，四平八穩(wěn)，這其實(shí)暗含了易學(xué)的原理，八卦之氣，分布于八方，不可偏頗，若有一方塌陷或是缺失，則會(huì)反映到相應(yīng)的卦象上面。缺角戶(hù)型缺角，八卦缺位缺角26缺角的化解家中假如缺角，于該方位擺放所屬五行之物，可略有增旺之功。舉例缺了東方，可在此位置用水養(yǎng)四枝富貴竹。東南方缺角，也是同樣用水養(yǎng)富貴竹。沒(méi)有南方，可在此位置擺一塊紫水晶母體，或放一盞臺(tái)燈或座地?zé)粢嗫?。沒(méi)有西方在此位置擺一個(gè)金鐘。沒(méi)有西北方，可同樣放金鐘。沒(méi)有北方，養(yǎng)魚(yú)可救。沒(méi)有東北角和西南角，擺屬土之工藝品，如陶瓷、花瓶等。另一補(bǔ)救方法，所欠為那一角，便將代表那一角的卦象，寫(xiě)成書(shū)法，貼在墻上，可補(bǔ)此角不足。舉例所缺為艮卦，可以請(qǐng)書(shū)法家，或自己寫(xiě)一艮字，掛在東北角，可作為保存此角的方法之一。另外，泰山石對(duì)于缺角的化解作用較為明顯。在缺角處放置泰山石，可以增強(qiáng)能量場(chǎng)。八卦缺角的化解家中假如缺角，于該方位擺放所屬五行之物，可略有增旺27上海為何以前女人強(qiáng)勢(shì)的易學(xué)風(fēng)水原理

小例子上海為何以前女人強(qiáng)勢(shì)的易學(xué)風(fēng)水原理小例子28風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)二十四山風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)二十四山29小例子?xùn)|南（巽卦位）有別家樓房尖角對(duì)大門(mén)，辰巳年（2000.2001年）破財(cái)，災(zāi)害不斷。風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)小例子?xùn)|南（巽卦位）有別家樓房尖角對(duì)大門(mén)，辰巳年（2000.30巒頭、理氣形家，理家兩者要兼顧形、氣、日形法

和理法形法理法地勢(shì)風(fēng)、水三合禁忌方位宅命玄空推算形法理法風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)巒頭、理氣形家，理家形法和理法形法理法31巒頭地球河流山川地質(zhì)風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)巒頭地球河流山川地質(zhì)風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)32巒頭主要包括砂和水。

砂是指前后左右之山峰、突出物或丘阜。根據(jù)砂的不同位置，故有特定之稱(chēng)呼，以便于區(qū)別。砂主要的作用在于護(hù)龍，護(hù)穴與關(guān)水，使龍穴不受風(fēng)吹，精血不使外泄，從而形成氣勢(shì)團(tuán)聚，藏風(fēng)聚氣之風(fēng)水寶地。水主要是包括山脈中流動(dòng)的水。風(fēng)水理論講究有山有水，“未看山先看水，有山無(wú)水休葬地”，“山管人丁水管財(cái)”，“水是龍之血脈”，“砂交水會(huì)，陰陽(yáng)交合”，“水是山家血脈精，利人害人速如神”等等，都是說(shuō)的山水的重要性。風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)巒頭巒頭主要包括砂和水。風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)33地理五訣尋龍察砂觀水點(diǎn)穴取向中國(guó)的龍脈起自昆侖山。龍分山龍和水龍，龍是有走向的，氣依附于龍，走向和龍脈一致。砂者，穴之前后、左右山也。通俗的講法就是青龍白虎朱雀玄武四神砂。水指與龍，穴，砂有關(guān)的水，高一寸為山，低一寸為水。穴就是龍與氣的聚集點(diǎn)，俗話說(shuō)三年尋龍，十年點(diǎn)穴，可見(jiàn)要準(zhǔn)確的找出穴位是十分困難的。向指陽(yáng)宅或陰宅的朝向，地不絕人，水絕人，水不絕人，向絕人。風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)巒頭地理五訣尋龍察砂觀水點(diǎn)穴取向中國(guó)的龍脈起自昆侖山。龍分山龍和34風(fēng)水四神獸——源自天體觀察青龍、白虎、朱雀、玄武金——白虎木——青龍水——玄武火——朱雀土——中央厚土演繹學(xué)說(shuō)——四時(shí)四象五方——左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武、中央厚土…風(fēng)水四神獸——源自天體觀察青龍、白虎、朱雀、玄武金——白虎演35

門(mén)口內(nèi)外的風(fēng)水基本要求左右龍虎合理明堂方正平滿(mǎn)路形吉利（水局3種）朝向來(lái)氣生旺案山形象吉祥不可有惡砂1.朝水（來(lái)水·直馬路）2·橫水

橫馬路

反弓路

腰帶路3·聚水

（空?qǐng)龅兀┐箝T(mén)風(fēng)水門(mén)口內(nèi)外的風(fēng)水基本要求左右龍虎合理明堂方正平滿(mǎn)路形36小例子風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)2010-10-14新聞重慶江津樓盤(pán)擋政府被令拆除區(qū)委書(shū)記稱(chēng)其破壞風(fēng)水在建的樓盤(pán)叫水映康城E區(qū)，位于江津區(qū)的濱江大道旁，樓盤(pán)背后就是江津區(qū)委辦公樓。在建樓盤(pán)高108米，存續(xù)多年的區(qū)委辦公樓則高不足百米。整個(gè)水映康城三棟樓，樓盤(pán)編號(hào)為C、D、E棟。到2010年7月，C、D棟已建成，E棟建了三層。小例子風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)2010-10-14新聞在建的樓盤(pán)叫水映37龍脈風(fēng)水的核心元素——?dú)恺埫}風(fēng)水的核心元素——?dú)?8龍脈風(fēng)水的核心元素——?dú)恺埫}風(fēng)水的核心元素——?dú)?9龍脈風(fēng)水的核心元素——?dú)恺埫}風(fēng)水的核心元素——?dú)?0

南京中山陵-----風(fēng)景雖好風(fēng)水卻不佳風(fēng)水的核心元素——?dú)饽暇┲猩搅?----風(fēng)景雖好風(fēng)水卻不佳風(fēng)水的核心元素—41上海龍脈小故事：延安路、成都路高架風(fēng)水的核心元素——?dú)饬魃?，塌方“易?jīng)”乾卦中的“飛龍?jiān)谔臁?，九五之尊上海龍脈小故事：延安路、成都路高架風(fēng)水的核心元素——?dú)饬魃?2理氣——八宅、玄空

天文地球風(fēng)水天象星體宇宙風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)理氣——八宅、玄空天文地球風(fēng)水天象星體宇宙風(fēng)水學(xué)基43

在風(fēng)水學(xué)各學(xué)派中，尤以八宅、玄空和巒頭派最為經(jīng)典和廣泛應(yīng)用，其中八宅和玄空是以理氣為基礎(chǔ)的，而巒頭派更注重外在的形體。八宅理論主要把家宅按‘坐’和‘向’來(lái)確定吉位和兇位，并同時(shí)考慮與人的相互關(guān)系；

風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)八宅在風(fēng)水學(xué)各學(xué)派中，尤以八宅、玄空和巒44八宅生氣木絕命金禍害土五鬼火天醫(yī)土六煞水延年金宮星關(guān)系論吉兇風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)（出生在2000年之前的可用以下公式計(jì)算）計(jì)算男命公式：（100—出生年份）÷9計(jì)算女命公式：（出生年份—4）÷9通過(guò)以上兩個(gè)公式的計(jì)算，即可以得出自己的命卦是屬東四命還是西四命；計(jì)算方法如下：通過(guò)以上兩個(gè)公式，可以獲得一個(gè)余數(shù)，如沒(méi)有余數(shù)或除盡則視為9。（出生在2000年之后的可用以下公式計(jì)算）男生算法:(100-出生西元年的后兩位數(shù)+8)/9,取余數(shù)第一位。女生算法:(出生西元年的后兩位數(shù)+6)/9,取余數(shù)第一位。八宅生氣木絕命金禍害土風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)45納當(dāng)運(yùn)吉?dú)猓删蜆潜P(pán)旺銷(xiāo)玄空風(fēng)水中，將地運(yùn)周期分為“三元九運(yùn)”每二十年為一運(yùn)，在豪宅樓盤(pán)規(guī)劃之初，應(yīng)充分考慮當(dāng)運(yùn)的旺氣方位，以便納為己用，并帶動(dòng)樓盤(pán)的持續(xù)旺銷(xiāo)。上元三運(yùn)：

上元一運(yùn)：1864年--1883年

上元二運(yùn)：1884年--1903年

上元三運(yùn)：1904年--1923年中元三運(yùn)：

中元四運(yùn)：1924年--1943年

中元五運(yùn)：1944年--1963年

中元六運(yùn)：1964年--1983年下元三運(yùn)：

下元七運(yùn)：1984年--2003年

下元八運(yùn)：2004年--2023年

下元九運(yùn)：2024年--2043年風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)玄空納當(dāng)運(yùn)吉?dú)?，成就樓盤(pán)旺銷(xiāo)玄空風(fēng)水中，將地運(yùn)周期分為“三元九運(yùn)46

玄空風(fēng)水簡(jiǎn)介

三元九運(yùn)

上元1864－1883－20年 一白貪狼運(yùn)

1884－1903－20年 二黑巨門(mén)運(yùn)

1904－1923－20年 三碧祿存運(yùn)

中元 1924－1943－20年 四綠文昌運(yùn)

1944－1963－20年 五黃廉貞運(yùn)

1964－1983－20年 六白武曲運(yùn)

下元 1984－2003－20年 七赤破軍運(yùn)

2004－2023－20年 八白左輔運(yùn)

2024－2043－20年 九紫右弼運(yùn)

八運(yùn)吉水方：坤方正水震方催水兌方照

八運(yùn)兇水方：艮方零水

向星飛出的8字要在向上（水里的龍神要下水）

凡是向盤(pán)旺星所落之方位可以布財(cái)局（向星8字所落之位）

可以放：風(fēng)水輪、霧化盆景、石（時(shí)）來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、養(yǎng)魚(yú)8條、紫水晶等盤(pán)靜

風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)玄空風(fēng)水簡(jiǎn)介

三元47玄空九星吉兇含義一白水吉中男魁星科甲名氣二黑土兇老母病神三碧木兇長(zhǎng)男是非四綠木吉長(zhǎng)女文昌科甲衰氣、形煞為桃花五黃土兇中宮兇煞宜靜六白金吉老父財(cái)政治權(quán)威七赤金兇少女火災(zāi)口舌八白土吉少男財(cái)富貴九紫火半兇吉中女文化榮顯火災(zāi)風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)玄空九星吉兇含義一白水吉中男魁星科甲48玄空雙星組合吉兇舉例一四同宮，科名榮升九七穿途，火災(zāi)二五交加，重病喪事三七疊臨，訟兇盜劫二三同臨，斗牛煞，斗毆兇事七六交會(huì)，交劍煞，賊輩光顧，有斗殺八六同宮，官運(yùn)亨通八七同宮，妻生貴子八九同宮，家業(yè)興隆八一同宮，中男遭兇八三同宮，車(chē)墜山崖左為山星，右為向星風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)玄空雙星組合吉兇舉例一四同宮，科名榮升左為山星，右為向星風(fēng)水49順時(shí)應(yīng)天順時(shí)應(yīng)天50小區(qū)衛(wèi)星鳥(niǎo)瞰圖案例1——上海中糧海景一號(hào)龍脈勘測(cè)——“龍脈地位”，地塊占據(jù)城市水龍經(jīng)過(guò)之地，承接城市最旺之地氣大門(mén)風(fēng)水朝向——納八運(yùn)艮卦吉?dú)猓髫?cái)氣滔滔而來(lái)規(guī)劃風(fēng)水——“龍抱之園”建筑呈龍抱之勢(shì)，戲園中大小明珠，與地下水龍脈呼應(yīng)，將地氣激發(fā)蓬勃而出景觀風(fēng)水——設(shè)計(jì)為“大珠小珠落玉盤(pán)”，結(jié)合地塊形狀以圓珠景觀形成龍珠印地下水龍脈之氣小環(huán)境——地處浦江環(huán)抱之地，形成“玉帶環(huán)腰”之格局，財(cái)氣聚而不散大環(huán)境——滔滔艮卦吉?dú)饨缙纸狗床副景浮帮L(fēng)生水起”大門(mén)位置樓盤(pán)規(guī)劃與風(fēng)水小區(qū)衛(wèi)星鳥(niǎo)瞰圖案例1——上海中糧海景一號(hào)龍脈勘測(cè)——“龍脈地51旺財(cái)?shù)脑潞荷虾Ｙ苌阶隙季@風(fēng)水佳案例2——上海佘山紫都晶園樓盤(pán)東面部分低洼地改造成月湖，七運(yùn)西方的旺氣滔滔而來(lái)樓盤(pán)規(guī)劃與風(fēng)水納當(dāng)運(yùn)吉?dú)猓删蜆潜P(pán)旺銷(xiāo)旺財(cái)?shù)脑潞荷虾Ｙ苌阶隙季@風(fēng)水佳案例2——上海佘山紫522010年九宮飛星圖西南五省大旱2010年九宮飛星圖西南五省大旱532011年九宮飛星圖日本九級(jí)大地震引發(fā)海嘯、核泄漏等一系列災(zāi)難2011年九宮飛星圖日本九級(jí)大地震引發(fā)海嘯、核泄漏等一系列災(zāi)54天人合一天人合一55

人與自然的和諧相處是人類(lèi)文明發(fā)展的前提。中國(guó)文化提倡“天人合一”的思想。所謂天人合一，包含著人與自然界相統(tǒng)一的意思。資源與環(huán)境是人類(lèi)生存的基本條件，人類(lèi)文明的發(fā)展從來(lái)就是依附于自然的。人可以認(rèn)識(shí)自然，在與自然的和諧相處中謀生存、求發(fā)展，而不能破壞自然?！獪丶覍毴伺c自然的和諧相處是人類(lèi)文明發(fā)展的前提。中56《老子》第十一章即“鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用”賴(lài)特大師：流水別墅《老子》第十一章即“鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用”賴(lài)特大57未來(lái)暢想：北京2050北京2050是設(shè)計(jì)師馬巖松在2006年威尼斯建筑雙年展期間展出的一個(gè)城市概念作品。未來(lái)暢想：北京2050北京2050是設(shè)計(jì)師馬58天人合一思想，是中華民族五千來(lái)的思想核心與精神實(shí)質(zhì)

天與人是世間萬(wàn)物矛盾中最核心最本質(zhì)的一對(duì)矛盾，天代表物質(zhì)環(huán)境，人代表調(diào)適物質(zhì)資源的思想主體，合是矛盾間的形式轉(zhuǎn)化，一是矛盾相生相依的根本屬性。中國(guó)天人合一的思想，必將推動(dòng)世界綠色生態(tài)建筑的發(fā)展。天人合一思想，是中華民族五千來(lái)的思想核心與精神實(shí)質(zhì)天與人是59目標(biāo)——今天我要教會(huì)大家的：風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)氣、陰陽(yáng)、五行、八卦5個(gè)實(shí)用的售樓風(fēng)水知識(shí)與技能1、五行補(bǔ)運(yùn)法2、八卦缺角化解法3、24山形煞判斷法4、四神獸風(fēng)水判斷法5、樓盤(pán)中常見(jiàn)形煞如何擋煞和化解與各位密切相關(guān)的改運(yùn)大法1、如何催發(fā)自己的財(cái)位2、如何催桃花位3、如何布置文昌位目標(biāo)——今天我要教會(huì)大家的：風(fēng)水的基礎(chǔ)知識(shí)60基本認(rèn)識(shí)住宅風(fēng)水項(xiàng)目應(yīng)用目錄基本認(rèn)識(shí)目錄61基本認(rèn)識(shí)基本認(rèn)識(shí)62LV東京旗艦店——綠色風(fēng)水延續(xù)商業(yè)傳奇LV東京旗艦店——綠色風(fēng)水延續(xù)商業(yè)傳奇63中國(guó)館：生態(tài)與風(fēng)水完美結(jié)合中國(guó)館的四個(gè)柱子是四個(gè)乾卦，建筑的頂層為九宮格布局，中空，四個(gè)柱子的上面是六層建筑凸顯出六根紅色的橫梁，正是八卦中的六爻。大門(mén)正前方是五級(jí)臺(tái)階，臺(tái)階下同道左右各有九道，九五之尊，萬(wàn)民來(lái)潮。九洲清晏——2.7萬(wàn)，8℃～10℃，“華”字五行相生：金（鋼結(jié)構(gòu)）水（杯形）木（傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)、東方震）火（中國(guó)紅）土（中、中國(guó)）中國(guó)館：生態(tài)與風(fēng)水完美結(jié)合中國(guó)館的四個(gè)柱子是四個(gè)乾卦64風(fēng)水學(xué)是環(huán)境科學(xué)

中國(guó)風(fēng)水學(xué)探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類(lèi)命運(yùn)的協(xié)調(diào)關(guān)系。我們現(xiàn)在所提倡的生態(tài)、節(jié)能、環(huán)保、和諧，正是幾千年來(lái)風(fēng)水學(xué)所追求的居住形態(tài)。風(fēng)水學(xué)是環(huán)境科學(xué)65風(fēng)水的核心在于“氣”氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水氣是遍布宇宙的能量風(fēng)水是選擇、利用、營(yíng)造、改造環(huán)境的一門(mén)學(xué)問(wèn)，風(fēng)水是建筑的靈魂，通過(guò)建筑物來(lái)表達(dá)天道，從而達(dá)到天人合一的境界天地之氣、人體之氣風(fēng)水的核心在于“氣”天地之氣、人體之氣66陰陽(yáng)平衡風(fēng)水有助于人們利用大地的自然力量，利用陰陽(yáng)之平衡，來(lái)獲得吉祥之氣，從而促進(jìn)健康，增強(qiáng)活力。五行流通五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素，宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來(lái)歸類(lèi)，五行之間存在著一定的聯(lián)系。合理利用五行流通保持平衡，能夠使人事半功倍，生活舒適。八卦當(dāng)位宇宙間共有八個(gè)基本的大現(xiàn)象，而宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物，皆依這八個(gè)現(xiàn)象而變化，這便是八卦。當(dāng)八卦當(dāng)位，便能風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

順時(shí)應(yīng)天日出而作，日落而息。遵循正常的生活生物鐘工作辦事才能更有意于健康，同時(shí)我們也要順應(yīng)天時(shí)才能趨吉避兇，使生活更美好。天人合一風(fēng)水理論的宗旨是，勘查自然，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，選擇和創(chuàng)造出適合人的身心健康及其行為需求的最佳建筑環(huán)境，使之達(dá)到陰陽(yáng)之和、天人之和、身心之和的至善境界。陰陽(yáng)平衡67陰陽(yáng)平衡陰陽(yáng)平衡68陰陽(yáng)從宏觀來(lái)看從中觀來(lái)看從微觀來(lái)看01電子-質(zhì)子+“陰陽(yáng)”與“因果”構(gòu)成了人類(lèi)把握世界的兩大“思維結(jié)構(gòu)”─西方重“因果”，中國(guó)倡“陰陽(yáng)”。正物質(zhì)與反物質(zhì)男女、寒暑、內(nèi)外、……陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求其本——素問(wèn)正玄曲線，黃道，傾斜風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)陰陽(yáng)從宏觀來(lái)看從中觀來(lái)看從微觀來(lái)看01電子-質(zhì)子+“陰陽(yáng)69中國(guó)古代風(fēng)水建筑除了利用建筑物自然風(fēng)之外，也已經(jīng)開(kāi)始利用地理位置去使用太陽(yáng)能了。古代建筑的南北差異南北城市棟距要求差異、朝向差異，汽車(chē)電加熱中國(guó)古代風(fēng)水建筑除了利用建筑物自然風(fēng)之外，也已經(jīng)開(kāi)始利用地理70五行流通五行流通71風(fēng)水培訓(xùn)--建筑風(fēng)水--課件72太極元?dú)猓秊橐?，一?dòng)一靜，互為其根。分陰分陽(yáng)，兩儀立焉，陽(yáng)變陰合，而生水火木金土，五氣順布，四時(shí)行焉。水火相對(duì)，木金相成，土居中央而灌四旁，一寒一熱，一始一終。五行基本學(xué)說(shuō)——金木水火土是自然界的基本元素——五行生克是事物內(nèi)在的聯(lián)系太極元?dú)猓秊橐?，一?dòng)一靜，互為其根。五行基本學(xué)說(shuō)73按照現(xiàn)代物理學(xué)分析，一切物質(zhì)的周?chē)加锌床灰?jiàn)的霧狀物，而且物質(zhì)之間、人與物質(zhì)之間的這種微粒子場(chǎng)還會(huì)相互作用。氣“聚則成形”，“散則化氣”，有形必有氣。建筑形狀要素住宅的建筑類(lèi)型應(yīng)把握五行原則世間萬(wàn)物皆有五行屬性，建筑也不例外，建筑宅形根據(jù)五行，可以分為五種：金形、木形、水形、火形、土形建筑。立體形狀五行形似神似平面形狀缺角方正喝形建筑與五行按照現(xiàn)代物理學(xué)分析，一切物質(zhì)的周?chē)加锌床灰?jiàn)的霧狀物，而且物74內(nèi)裝色彩與風(fēng)水舉例：春季生人，木旺。內(nèi)裝色彩與風(fēng)水舉例：春季生人，木旺。75選擇立面色彩時(shí)，應(yīng)與該建筑的定位相匹配，要與建筑的風(fēng)格和居住的人群特征相吻合色彩風(fēng)水?dāng)?shù)字風(fēng)水?dāng)?shù)字五行：1、6屬水，2、7屬火，3、8屬木，4、9屬金，5、0屬土。五行選擇立面色彩時(shí)，應(yīng)與該建筑的定位相匹配，要與建筑的風(fēng)格和居住76選用的裝修材料和健康相關(guān)甚密。材料五行有著對(duì)應(yīng)的關(guān)系：

■木性材質(zhì)

木材：木材在房屋中起到重要的作用。通常做房屋的框架和地板。木來(lái)自大自然，所以本身帶著陽(yáng)性，能引導(dǎo)氣流的順利通過(guò)。木的紋理也有講究。直條的木紋像要吸走氣。

竹藤柳、木纖維草類(lèi)、棉麻織物、住宅中的木柱、梁柱和植物都具有木的屬性。

■火性材料

塑料與人工的材料屬火。因?yàn)樗鼈円话闶怯杉訜岫?。在住宅中塑料盆、寶塔形的植物和尖形的器具具有火的屬性?/p>

■金性材質(zhì)和土性材料

黏土陶器：陰陽(yáng)屬性看其表面的光亮程度。像花瓶可以引導(dǎo)氣流。金屬制品有金的屬性，陶瓦水槽有土的屬性。

■水性材料

石頭大理石

如果是粗糙的就屬陰性。如果光滑屬陽(yáng)性，可以引導(dǎo)氣流服利通過(guò)大理石有水的流動(dòng)性，就有水的屬性。所以廁所用光滑的瓷磚造成平滑的表面，讓人不易久留。裝修材料風(fēng)水五行選用的裝修材料和健康相關(guān)甚密。材料五行有著對(duì)應(yīng)的關(guān)系：裝修77宮墻，殿柱用紅色，紅屬火，屬光明正大。另外天安門(mén)至端門(mén)不栽樹(shù)，意為南方屬火。屋頂用黃色，黃屬土、屬中央，皇帝必居中。皇宮東部屋頂用綠色，屬東方木綠，屬春，用于皇子居住。西面布局全部是把太后、太妃之宮殿布置在西部，因?yàn)槲逍兄^(guò)程屬（收），五行屬金皇城北部的天一門(mén)，墻色用黑，北方屬水，為黑。所有單體建筑，也因性質(zhì)不同而選用了不同的顏色，藏書(shū)的文淵閣，用黑瓦、黑墻，黑為水，可克火，利于藏書(shū)。二層的文淵閣室內(nèi)，上層為通間一大間，下層分隔為六間，體現(xiàn)“天一生水，地六成之”的《易經(jīng)》思想。北京故宮的建筑完全反映“五行”思想。宮墻，殿柱用紅色，紅屬火，屬光明正大。另外天安門(mén)至端門(mén)不栽樹(shù)78八卦當(dāng)位八卦當(dāng)位79八卦城：新疆特克斯縣世界上唯一沒(méi)有紅綠燈的城市

特克斯被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“負(fù)氧離子最多的地方”。特克斯縣山清水秀林多草原遼闊，基本上沒(méi)有工業(yè)，沒(méi)有污染，空氣潔凈度很高；另外濕度為67%，科學(xué)證明：最適合人類(lèi)居住生活的濕度在60%至70%之間。新疆伊犁哈薩克自治州的特克斯縣是國(guó)內(nèi)唯一沒(méi)有紅綠燈的城市。該城始建于1937年,由當(dāng)時(shí)精通“易”理的伊犁屯墾使兼警備司令邱宗?，F(xiàn)場(chǎng)查勘、設(shè)計(jì)。如今呈放射狀的4環(huán)、64條街路路相通,城市的現(xiàn)代病“擁堵”在這里不存在。八卦城：新疆特克斯縣世界上唯一沒(méi)有紅綠燈的城市特克斯被當(dāng)?shù)?0

造成地球暖化的其中一個(gè)元兇就是熱島效應(yīng)，而地產(chǎn)商興建的摩天建筑物屏風(fēng)樓，則是造成熱島效應(yīng)的幫兇。其實(shí)阻擋光線和令風(fēng)速減慢的問(wèn)題，早見(jiàn)于古時(shí)的諸葛村。由諸葛亮后人所興建的這個(gè)小村，位于浙江省蘭溪縣西，諸葛村四面環(huán)山，與現(xiàn)今的屏風(fēng)樓相似，為解決這熱島效應(yīng)，諸葛氏發(fā)明了一套既先進(jìn)，又原始的古代自動(dòng)風(fēng)調(diào)系統(tǒng)。八卦村：諸葛村造成地球暖化的其中一個(gè)元兇就是熱島效應(yīng)，而地產(chǎn)商興81四合院離巽震艮坎乾兌坤午丁未坤申巳辰巽丙甲卯乙丑艮寅壬子癸庚酉辛戌乾亥綠城平面圖：西溪誠(chéng)園、玉園四合院離巽震艮坎乾兌坤午丁未坤申巳辰巽丙甲卯乙丑艮寅壬子82八卦與功能空間布局卦性當(dāng)位論,是人養(yǎng)宅不是宅養(yǎng)人.干支信息共振,卦位和人事吉兇生克八卦與功能空間布局卦性當(dāng)位論,是人養(yǎng)宅不是宅養(yǎng)人.83缺西北：乾為為父、為首、為西北，乾為金亦為大腸缺西南：坤為母，為腹、為西南，亦為胃缺正東：震為足、為長(zhǎng)子、為正東、為肝缺東南：巽為長(zhǎng)女、為股、為東南、為膽缺正北：坎為中男，為耳、為正北、為腎缺正南：離為中女、為目、為正南、為心缺正西：兌為少、為口、為正西、為肺缺東北：艮為少男、為手、為東北、為脾。84缺角八卦缺西北：乾為為父、為首、為西北，乾為金亦為大腸25缺角八84戶(hù)型缺角，八卦缺位古代民居，大多建造的方方正正，四平八穩(wěn)，這其實(shí)暗含了易學(xué)的原理，八卦之氣，分布于八方，不可偏頗，若有一方塌陷或是缺失，則會(huì)反映到相應(yīng)的卦象上面。缺角戶(hù)型缺角，八卦缺位缺角85缺角的化解家中假如缺角，于該方位擺放所屬五行之物，可略有增旺之功。舉例缺了東方，可在此位置用水養(yǎng)四枝富貴竹。東南方缺角，也是同樣用水養(yǎng)富貴竹。沒(méi)有南方，可在此位置擺一塊紫水晶母體，或放一盞臺(tái)燈或座地?zé)粢嗫?。沒(méi)有西方在此位置擺一個(gè)金鐘。沒(méi)有西北方，可同樣放金鐘。沒(méi)有北方，養(yǎng)魚(yú)可救。沒(méi)有東北角和西南角，擺屬土之工藝品，如陶瓷、花瓶等。另一補(bǔ)救方法，所欠為那一角，便將代表那一角的卦象，寫(xiě)成書(shū)法，貼在墻上，可補(bǔ)此角不足。舉例所缺為艮卦，可以請(qǐng)書(shū)法家，或自己寫(xiě)一艮字，掛在東北角，可作為保存此角的方法之一。另外，泰山石對(duì)于缺角的化解作用較為明顯。在缺角處放置泰山石，可以增強(qiáng)能量場(chǎng)。八卦缺角的化解家中假如缺角，于該方位擺放所屬五行之物，可略有增旺86上海為何以前女人強(qiáng)勢(shì)的易學(xué)風(fēng)水原理

小例子上海為何以前女人強(qiáng)勢(shì)的易學(xué)風(fēng)水原理小例子87風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)二十四山風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)二十四山88小例子?xùn)|南（巽卦位）有別家樓房尖角對(duì)大門(mén)，辰巳年（2000.2001年）破財(cái)，災(zāi)害不斷。風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)小例子?xùn)|南（巽卦位）有別家樓房尖角對(duì)大門(mén)，辰巳年（2000.89巒頭、理氣形家，理家兩者要兼顧形、氣、日形法

和理法形法理法地勢(shì)風(fēng)、水三合禁忌方位宅命玄空推算形法理法風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)巒頭、理氣形家，理家形法和理法形法理法90巒頭地球河流山川地質(zhì)風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)巒頭地球河流山川地質(zhì)風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)91巒頭主要包括砂和水。

砂是指前后左右之山峰、突出物或丘阜。根據(jù)砂的不同位置，故有特定之稱(chēng)呼，以便于區(qū)別。砂主要的作用在于護(hù)龍，護(hù)穴與關(guān)水，使龍穴不受風(fēng)吹，精血不使外泄，從而形成氣勢(shì)團(tuán)聚，藏風(fēng)聚氣之風(fēng)水寶地。水主要是包括山脈中流動(dòng)的水。風(fēng)水理論講究有山有水，“未看山先看水，有山無(wú)水休葬地”，“山管人丁水管財(cái)”，“水是龍之血脈”，“砂交水會(huì)，陰陽(yáng)交合”，“水是山家血脈精，利人害人速如神”等等，都是說(shuō)的山水的重要性。風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)巒頭巒頭主要包括砂和水。風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)92地理五訣尋龍察砂觀水點(diǎn)穴取向中國(guó)的龍脈起自昆侖山。龍分山龍和水龍，龍是有走向的，氣依附于龍，走向和龍脈一致。砂者，穴之前后、左右山也。通俗的講法就是青龍白虎朱雀玄武四神砂。水指與龍，穴，砂有關(guān)的水，高一寸為山，低一寸為水。穴就是龍與氣的聚集點(diǎn)，俗話說(shuō)三年尋龍，十年點(diǎn)穴，可見(jiàn)要準(zhǔn)確的找出穴位是十分困難的。向指陽(yáng)宅或陰宅的朝向，地不絕人，水絕人，水不絕人，向絕人。風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)巒頭地理五訣尋龍察砂觀水點(diǎn)穴取向中國(guó)的龍脈起自昆侖山。龍分山龍和93風(fēng)水四神獸——源自天體觀察青龍、白虎、朱雀、玄武金——白虎木——青龍水——玄武火——朱雀土——中央厚土演繹學(xué)說(shuō)——四時(shí)四象五方——左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武、中央厚土…風(fēng)水四神獸——源自天體觀察青龍、白虎、朱雀、玄武金——白虎演94

門(mén)口內(nèi)外的風(fēng)水基本要求左右龍虎合理明堂方正平滿(mǎn)路形吉利（水局3種）朝向來(lái)氣生旺案山形象吉祥不可有惡砂1.朝水（來(lái)水·直馬路）2·橫水

橫馬路

反弓路

腰帶路3·聚水

（空?qǐng)龅兀┐箝T(mén)風(fēng)水門(mén)口內(nèi)外的風(fēng)水基本要求左右龍虎合理明堂方正平滿(mǎn)路形95小例子風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)2010-10-14新聞重慶江津樓盤(pán)擋政府被令拆除區(qū)委書(shū)記稱(chēng)其破壞風(fēng)水在建的樓盤(pán)叫水映康城E區(qū)，位于江津區(qū)的濱江大道旁，樓盤(pán)背后就是江津區(qū)委辦公樓。在建樓盤(pán)高108米，存續(xù)多年的區(qū)委辦公樓則高不足百米。整個(gè)水映康城三棟樓，樓盤(pán)編號(hào)為C、D、E棟。到2010年7月，C、D棟已建成，E棟建了三層。小例子風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)2010-10-14新聞在建的樓盤(pán)叫水映96龍脈風(fēng)水的核心元素——?dú)恺埫}風(fēng)水的核心元素——?dú)?7龍脈風(fēng)水的核心元素——?dú)恺埫}風(fēng)水的核心元素——?dú)?8龍脈風(fēng)水的核心元素——?dú)恺埫}風(fēng)水的核心元素——?dú)?9

南京中山陵-----風(fēng)景雖好風(fēng)水卻不佳風(fēng)水的核心元素——?dú)饽暇┲猩搅?----風(fēng)景雖好風(fēng)水卻不佳風(fēng)水的核心元素—100上海龍脈小故事：延安路、成都路高架風(fēng)水的核心元素——?dú)饬魃?，塌方“易?jīng)”乾卦中的“飛龍?jiān)谔臁?，九五之尊上海龍脈小故事：延安路、成都路高架風(fēng)水的核心元素——?dú)饬魃?01理氣——八宅、玄空

天文地球風(fēng)水天象星體宇宙風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)理氣——八宅、玄空天文地球風(fēng)水天象星體宇宙風(fēng)水學(xué)基102

在風(fēng)水學(xué)各學(xué)派中，尤以八宅、玄空和巒頭派最為經(jīng)典和廣泛應(yīng)用，其中八宅和玄空是以理氣為基礎(chǔ)的，而巒頭派更注重外在的形體。八宅理論主要把家宅按‘坐’和‘向’來(lái)確定吉位和兇位，并同時(shí)考慮與人的相互關(guān)系；

風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)八宅在風(fēng)水學(xué)各學(xué)派中，尤以八宅、玄空和巒103八宅生氣木絕命金禍害土五鬼火天醫(yī)土六煞水延年金宮星關(guān)系論吉兇風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)（出生在2000年之前的可用以下公式計(jì)算）計(jì)算男命公式：（100—出生年份）÷9計(jì)算女命公式：（出生年份—4）÷9通過(guò)以上兩個(gè)公式的計(jì)算，即可以得出自己的命卦是屬東四命還是西四命；計(jì)算方法如下：通過(guò)以上兩個(gè)公式，可以獲得一個(gè)余數(shù)，如沒(méi)有余數(shù)或除盡則視為9。（出生在2000年之后的可用以下公式計(jì)算）男生算法:(100-出生西元年的后兩位數(shù)+8)/9,取余數(shù)第一位。女生算法:(出生西元年的后兩位數(shù)+6)/9,取余數(shù)第一位。八宅生氣木絕命金禍害土風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)104納當(dāng)運(yùn)吉?dú)?，成就樓盤(pán)旺銷(xiāo)玄空風(fēng)水中，將地運(yùn)周期分為“三元九運(yùn)”每二十年為一運(yùn)，在豪宅樓盤(pán)規(guī)劃之初，應(yīng)充分考慮當(dāng)運(yùn)的旺氣方位，以便納為己用，并帶動(dòng)樓盤(pán)的持續(xù)旺銷(xiāo)。上元三運(yùn)：

上元一運(yùn)：1864年--1883年

上元二運(yùn)：1884年--1903年

上元三運(yùn)：1904年--1923年中元三運(yùn)：

中元四運(yùn)：1924年--1943年

中元五運(yùn)：1944年--1963年

中元六運(yùn)：1964年--1983年下元三運(yùn)：

下元七運(yùn)：1984年--2003年

下元八運(yùn)：2004年--2023年

下元九運(yùn)：2024年--2043年風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)玄空納當(dāng)運(yùn)吉?dú)?，成就樓盤(pán)旺銷(xiāo)玄空風(fēng)水中，將地運(yùn)周期分為“三元九運(yùn)105

玄空風(fēng)水簡(jiǎn)介

三元九運(yùn)

上元1864－1883－20年 一白貪狼運(yùn)

1884－1903－20年 二黑巨門(mén)運(yùn)

1904－1923－20年 三碧祿存運(yùn)

中元 1924－1943－20年 四綠文昌運(yùn)

1944－1963－20年 五黃廉貞運(yùn)

1964－1983－20年 六白武曲運(yùn)

下元 1984－2003－20年 七赤破軍運(yùn)

2004－2023－20年 八白左輔運(yùn)