37．下列關(guān)于法律解釋的哪一表述是正確的？（）A?法律解釋作為法律職業(yè)技術(shù)的核心，在任何有法律職業(yè)的國(guó)家中，其規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有不同B?法律解釋方法是多種多樣的，解釋者往往只使用其中的一種方法C?法律解釋不是可有可無(wú)的，而是必然存在于法律適用之中D?法律解釋具有一定的價(jià)值取向性，因此，它是一種純主觀(guān)的活動(dòng)，不具有客觀(guān)性?下列有關(guān)法律關(guān)系客體的何種表述是錯(cuò)誤的？（）A?所有的法律關(guān)系客體均包含著某種利益B?無(wú)法律關(guān)系客體，就無(wú)法律關(guān)系C.多向（多邊）法律關(guān)系的客體，可以有主次之分D?在確定法律關(guān)系客體的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，不涉及法的價(jià)值評(píng)價(jià)?法律與利益有著內(nèi)在的聯(lián)系。下列關(guān)于法律與利益關(guān)系的表述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A?法對(duì)社會(huì)的控制和調(diào)整主要通過(guò)對(duì)利益的調(diào)控而實(shí)現(xiàn)B?法律是分配利益的重要手段，法律表達(dá)利益的過(guò)程，同時(shí)也是對(duì)利益選擇的過(guò)程C?民法的誠(chéng)信原則在維護(hù)民事活動(dòng)中當(dāng)事人利益和社會(huì)利益的平衡方面具有積極作用D?離開(kāi)了法律，利益就無(wú)從產(chǎn)生，也無(wú)以存在?關(guān)于法與宗教的關(guān)系，下列哪種說(shuō)法是錯(cuò)誤的？（）A?法與宗教在一定意義上都屬于文化現(xiàn)象B?法與宗教都在一定程度上反映了特定人群的世界觀(guān)和人生觀(guān)C?法與宗教在歷史上曾經(jīng)是渾然一體的，但現(xiàn)代國(guó)家的法與宗教都是分離的D?法與宗教都是社會(huì)規(guī)范，都對(duì)人的行為進(jìn)行約束，但宗教同時(shí)也控制人的精神41.“在任何情況下、被統(tǒng)治階級(jí)的意志都不能作為獨(dú)立的意志直接體現(xiàn)在法律里面、它只有經(jīng)過(guò)政治階級(jí)的篩選、吸收到統(tǒng)治階級(jí)的意志之中，轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家意志、才能反映到法律中”說(shuō)明法的本質(zhì)是（）階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物 B.人民意志的體現(xiàn)C.被統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)D.統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)42沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利、也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)、”這表現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)之間是一種“.的關(guān)系。（）互相對(duì)應(yīng)、互相混同互相對(duì)應(yīng)、互相依存、互為條件互相對(duì)立、互相割裂互相依存、絕對(duì)等同我國(guó)社會(huì)主義法治理念的價(jià)值追求是（）A.依法治國(guó)B.執(zhí)法為民C.服務(wù)大局D.公平正義（）是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。A.法的遵守B.法的執(zhí)行C.法的適用D.法律解釋45.法律事實(shí)包括法律行為和（）A.法律事件B.法律文件C.法律責(zé)任D.法律規(guī)范46.下列不屬于當(dāng)代中國(guó)法的淵源的是（）A.憲法B.法律C.民法D.特別行政區(qū)立法機(jī)關(guān)制定的法律社會(huì)主義法治理念的價(jià)值追求是（）A.依法治國(guó)B.公平正義C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.服務(wù)大局劃分法系是按照法律的（）A.表現(xiàn)形式B.歷史傳統(tǒng)C.規(guī)定內(nèi)容D.階級(jí)本質(zhì)最高立法機(jī)關(guān)對(duì)刑法的含義作的解釋是（）A.立法解釋B.法理解釋C.司法解釋D.擴(kuò)張解釋法主要體現(xiàn)的是（）意志A.全民B.統(tǒng)治階級(jí)C.黨 D.整個(gè)社會(huì)C【解析】通知用來(lái)批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，任免人員等。在各單位的對(duì)外發(fā)文中，使用頻率最高、應(yīng)用范圍最廣的就是通知。C【解析】決定是對(duì)重要事項(xiàng)或重大行動(dòng)作出安排而使用的公文，決議是公布經(jīng)過(guò)討論通過(guò)并要求貫徹執(zhí)行的事項(xiàng)而使用的公文。由此可見(jiàn)，兩種公文產(chǎn)生的程序是不一樣的。故正確答案為C。C【解析】議案是用于各級(jí)人民政府按法律程序向同級(jí)人民代表大會(huì)或其常務(wù)委員會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)，正好符合某市政府向該市人民代表大會(huì)提請(qǐng)審議事項(xiàng)的要求，故正確答案為C。C【解析】法律解釋是指一定的個(gè)人或組織對(duì)法律規(guī)定不清楚、不明確的地方所作的闡釋和說(shuō)明。法律解釋是法律職業(yè)技術(shù)的核心，但是由于各國(guó)立法司法環(huán)境不同，各國(guó)在法律解釋的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)上有所側(cè)重，存在一定的差異。故選項(xiàng)A的表述不正確。法律解釋的方法是指解釋者在進(jìn)行法律解釋時(shí)為了達(dá)到解釋的目標(biāo)所使用的方法，大體上包括語(yǔ)法解釋、目的解釋、體系解釋、歷史解釋等，實(shí)踐中解釋者在進(jìn)行法律解釋時(shí)往往需要綜合采用幾種解釋方法，從不同的角度闡釋分析解釋的對(duì)象。故選項(xiàng)B的表述不正確。法律解釋既是人們?nèi)粘７蓪?shí)踐的重要組成部分，也是法律實(shí)施的一個(gè)重要前提，是法律適用過(guò)程中不可或缺的步驟。故選項(xiàng)C的表述是正確的。法律解釋具有一定的價(jià)值取向性，是指法律解釋的過(guò)程是一個(gè)價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的過(guò)程。人們創(chuàng)制并實(shí)施法律是為了實(shí)現(xiàn)一定的目的，而這些目的又是以某些基本價(jià)值為基礎(chǔ)。這些目的和價(jià)值就是法律解釋所要探求的法律意旨。在法律解釋實(shí)踐中，這些價(jià)值一般體現(xiàn)為憲法原則和其他法律的基本原則，因此法律解釋并非是一種純主觀(guān)性的活動(dòng)，而有一定的客觀(guān)性。故選項(xiàng)D的表述不正確。綜上可知，本題的答案為C.D【解析】法律關(guān)系客體，是指法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象，它是構(gòu)成法律關(guān)系的要素之一。因此選項(xiàng)B正確。法律關(guān)系客體是一定利益的法律形式?？腕w所承載的利益本身才是法律權(quán)利和法律義務(wù)聯(lián)系的中介。據(jù)此，選項(xiàng)A正確。多向（多邊）法律關(guān)系之內(nèi)的多個(gè)單向關(guān)系有主次之分，因此其客體也有主次之分。據(jù)此，選項(xiàng)C正確。法律關(guān)系客體均包含著某種利益，而利益本身就是價(jià)值之一，因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。D 【解析】所謂利益，就是人們受客觀(guān)規(guī)律制約的，為了滿(mǎn)足生存和發(fā)展而產(chǎn)生的，對(duì)于一定對(duì)象的各種客觀(guān)需求。離開(kāi)了利益關(guān)系，法既無(wú)從產(chǎn)生，也無(wú)以存在。在法律與利益的關(guān)系中，利益處于主導(dǎo)地位。選項(xiàng) D，弄反了法律與利益的主導(dǎo)地位，錯(cuò)誤。C【解析】法與宗教都是社會(huì)存在的反映，都是社會(huì)意識(shí)，屬于上層建筑的范疇，并在一定程度上反映了特定人群的世界觀(guān)和人生觀(guān)，屬于廣義的文化現(xiàn)象的組成部分。在社會(huì)發(fā)展早期，法與宗教是渾然一體的，沒(méi)有嚴(yán)格分離。但隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，法與宗教逐漸分離，二者的調(diào)整范圍也分離開(kāi)來(lái)。法只規(guī)范人的行為，退出了對(duì)人的精神領(lǐng)域的調(diào)整。而宗教卻在規(guī)范人們行為的同時(shí)，還控制著人的精神。在當(dāng)今社會(huì)，除了政教合一的國(guó)家以外，其他國(guó)家的法與宗教都嚴(yán)格分離，只有政教合一的國(guó)家還把某些宗教教義作為本國(guó)法的淵源。根據(jù)上述關(guān)于法與宗教的關(guān)系的一般知識(shí)可知，選項(xiàng)A、B、D正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題的答案為C。D。【解析】法的本質(zhì)法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)法的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范，法是出自國(guó)家的社會(huì)規(guī)范法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范法是由國(guó)家保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范。42.B。【解析】說(shuō)明權(quán)利和義務(wù)是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，沒(méi)有權(quán)利就沒(méi)有義務(wù)。A 選項(xiàng)中權(quán)利和義務(wù)都有明確的規(guī)定是不能混為一談的。C選項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)是相互對(duì)應(yīng)、相互依存而不能被割裂的，因此"相互割裂”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。D選項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)相互依存但是并不是"絕對(duì)等同”的關(guān)系，因此這種說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。43.D?！窘馕觥可鐣?huì)主義法治理念的主要內(nèi)容可以概括為依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局和黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面。這五個(gè)方面是一個(gè)統(tǒng)一的不可分割的整體，其中依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，缺一不可，協(xié)調(diào)一致地體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的統(tǒng)一。故本題選擇D。44.C?！窘馕觥糠ǖ倪m用，通常稱(chēng)為司法，是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。法的遵守，是指在社會(huì)主義國(guó)家里，一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織和全體公民，即所有的社會(huì)主體都必須恪守法律的規(guī)定，嚴(yán)格依法辦事。法的執(zhí)行即執(zhí)法，廣義的執(zhí)法是指所有國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序?qū)嵤┓傻幕顒?dòng)；狹義的執(zhí)法專(zhuān)指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依法行使管理職權(quán)、履行職責(zé)、實(shí)施法律的活動(dòng)。法律解釋指由一定的國(guó)家機(jī)關(guān)、組織或個(gè)人，為適用和遵守法律，根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定、政策、公平正義觀(guān)念、法學(xué)理論和慣例對(duì)現(xiàn)行的法律規(guī)范、法律條文的含義、內(nèi)容、概念、術(shù)語(yǔ)以及適用的條件等所做的說(shuō)明。故本題選擇C。A?！窘馕觥堪凑辗墒聦?shí)是否與當(dāng)事人的意志有關(guān)，可以把法律事實(shí)分為事件和行為。因此，本題答案為A。C。【解析】通常指法的創(chuàng)立方式及表現(xiàn)為何種法律文件形式。當(dāng)代中國(guó)法的淵源包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、民族自治法規(guī)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的規(guī)范性文件、特區(qū)法律、部門(mén)規(guī)章、國(guó)際條約、國(guó)際慣例。B?！窘馕觥可鐣?huì)主義法治理念：依法治國(guó)是核心，執(zhí)法為民是本質(zhì)特征，公平正義是價(jià)值追求，服務(wù)大局是重要使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。B。【解析】法系是具有共同法律傳統(tǒng)的若干國(guó)家和地區(qū)的法律。法系是按照法律的歷史傳統(tǒng)、法律的某種傳統(tǒng)或者共性來(lái)劃分。A?！窘馕觥啃谭ń忉尩姆N類(lèi)是多種多樣的，一般可以分為立法解釋、司法解釋和學(xué)理解釋。(1)立法解釋是指立法機(jī)關(guān)根據(jù)立法原意，對(duì)刑法具體條文的含義以及所使用的概念、術(shù)語(yǔ)、定義所作的說(shuō)明。立法機(jī)關(guān)具有立法權(quán)，當(dāng)然也有權(quán)對(duì)法律加以解釋?zhuān)@種解釋具有與立法相同的法律效力。(2)司法解釋是指司法機(jī)關(guān)對(duì)刑法的具體應(yīng)用問(wèn)