高考語(yǔ)文詩(shī)歌復(fù)習(xí)備考：詩(shī)歌鑒賞“煉字”類題專題練習(xí)一、閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。訪戴天山道士不遇李白犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去，愁倚兩三松。15.下列對(duì)詩(shī)歌分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.全詩(shī)八句，前六句寫往“訪”，重在抒情，情致婉轉(zhuǎn)；末兩句寫“不遇”，重在寫景，景色優(yōu)美。B.首句寫所聞，,次句寫所見，這是入山的第一程。第二句中“帶露濃”三字，除了為桃花增色外，還點(diǎn)出了入山的時(shí)間是在早晨，與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。C.頷聯(lián)是詩(shī)人進(jìn)山的第二程。林間小道上麋鹿出沒，林深路長(zhǎng)，正午溪邊卻聽不到鐘聲。這兩句極寫山中之幽靜，暗示道士已經(jīng)外出。D.詩(shī)題為“訪戴天山道士不遇”，詩(shī)中卻無(wú)一字說(shuō)道士，無(wú)一句說(shuō)不遇，然而句句是不遇，句句是訪道士不遇，可見其構(gòu)思的精妙。16.請(qǐng)找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個(gè)字并對(duì)其進(jìn)行賞析。二、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。宿華嚴(yán)寺①與友生會(huì)話蘇舜欽危構(gòu)岧峣②出太虛，坐看斛日墮平蕪。白煙覆地澄江闊，皎月當(dāng)天尺璧孤。疏磬悲吟來(lái)竹閣，青燈寂寞照吟軀。老僧怪我何為者，說(shuō)盡興亡涕淚俱?！咀ⅰ竣偃A嚴(yán)寺：樊川著名八大寺之一。②岧峣：矗立高聳貌。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫詩(shī)人來(lái)到華嚴(yán)寺與朋友見面聊天，共同欣賞日落美景之事。B．“出太虛”運(yùn)用夸張手法，極言華嚴(yán)寺寺廟高大雄偉，直插云霄。C．頸聯(lián)借寺廟的景象“疏磬”和“青燈”，營(yíng)造出了孤寂凄清的氛圍。D．尾聯(lián)借老僧之問(wèn)，道出原委，在今昔對(duì)比中抒發(fā)了昔盛今衰的無(wú)限感慨。15．這首詩(shī)頷聯(lián)寫景，既是實(shí)寫，又充滿想象。其中“闊”“孤”二字最為動(dòng)人，請(qǐng)賞析。三、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)[唐]杜甫戎馬交馳際，柴門老病身。把①君詩(shī)過(guò)日，念此別驚神。地闊峨眉晚，天高峴首②春。為于耆舊③內(nèi)，試覓姓龐人④。注：①把：握，執(zhí)。②峴首山，在襄陽(yáng)。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人：指龐德公，漢末襄陽(yáng)隱士。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不．正．確．的一項(xiàng)是（3分）（）A．詩(shī)人將國(guó)事的艱難和個(gè)人的不幸交織起來(lái)寫，抒發(fā)了家國(guó)之悲和身世之痛。B．天天讀著朋友的詩(shī)共度時(shí)艱，想到即將與朋友離別，怎不叫人心驚神傷！C．峨眉山、峴首山兩山相距之遠(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見于言外。D．詩(shī)人請(qǐng)鄭煉在襄陽(yáng)尋訪龐德公那樣的隱士，委婉地表達(dá)了隱遁江湖之志。16．詩(shī)的頸聯(lián)中的“晚”和“春”字有何含義？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）四、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。落日悵望馬戴孤云與歸鳥，千里片時(shí)間。念我何留滯，辭家久未還。微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)燒[注]入秋山。臨水不敢照，恐驚平昔顏！【注】遠(yuǎn)燒，遠(yuǎn)方的落日好似燃燒的烈焰。15．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)寫“孤云”“歸鳥”雖有千里之遠(yuǎn)也片時(shí)可達(dá)，流露出詩(shī)人的羨慕之情。B．頷聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人滯留異地，思念家鄉(xiāng)卻長(zhǎng)久不得歸的惆悵、傷感。C．尾聯(lián)寫詩(shī)人在水邊徘徊，望見自己在水中的影子，給人以顧影自憐的感覺。D．此詩(shī)采用情景分寫法，即在每?jī)陕?lián)中先寫景后抒情，構(gòu)思頗具匠心，耐人尋味。16．請(qǐng)從煉字角度簡(jiǎn)要賞析詩(shī)歌的頸聯(lián)。（6分）五、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。登樓①杜

甫花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟②?！咀ⅰ竣俦驹?shī)為杜甫客居成都所作。②梁甫吟：《三國(guó)志》記載諸葛亮躬耕南畝時(shí)，好為《梁甫吟》。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)點(diǎn)名題意，提挈全篇，“花近高樓”是眼中所見，以樂(lè)景寫哀情；“登臨”二字以高屋建瓴之勢(shì)領(lǐng)起下文的種種觀感。B．頷聯(lián)描寫錦江春色，是登樓所見，錦江流水挾著春色從天邊洶涌而來(lái)，玉壘山浮云飄忽起滅，正像古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻。C．頸聯(lián)議論天下大勢(shì)，是登樓所想，北極象征大唐政權(quán)，但君主昏庸；后句是對(duì)入侵者的警告，憂慮中透露出堅(jiān)定的信念。D．杜詩(shī)格律謹(jǐn)嚴(yán)，意境雄渾。頷聯(lián)以“天地”對(duì)“古今”，時(shí)空相應(yīng)，意境宏闊悠遠(yuǎn)；頸聯(lián)對(duì)仗工整，辭嚴(yán)義正，浩氣凜然。15．“傷”是本詩(shī)的詩(shī)眼，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勗?shī)人的“傷”體現(xiàn)在哪里？六、閱讀這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。咸陽(yáng)城東樓許

渾【注】一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流?！咀ⅰ吭S渾，字用晦（一作仲晦），潤(rùn)州丹陽(yáng)（今江蘇丹陽(yáng)）人。晚唐最具影響力的詩(shī)人之一，此詩(shī)大約是詩(shī)人于公元849年（唐宣宗大中三年）任監(jiān)察御史的時(shí)候所寫，在一個(gè)秋天的傍晚，詩(shī)人登上咸陽(yáng)古城樓觀賞風(fēng)景，即興寫下了此詩(shī)。14．下列對(duì)詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)句中“一上”表明觸發(fā)詩(shī)人情感時(shí)間之短瞬，“萬(wàn)里”則極言愁思空間之廣大。B．該詩(shī)景別致凄美，情愁苦悲愴，意蘊(yùn)藉蒼涼，境雄闊高遠(yuǎn)，堪稱晚唐登臨之作的翹楚。C．頸聯(lián)以遍地綠蕪、黃葉高林渲染秦苑、漢宮的荒廢，客觀描寫詩(shī)人傍晚遠(yuǎn)眺之實(shí)景。D．該詩(shī)中“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”是千古名句，常轉(zhuǎn)用于比喻重大事件發(fā)生前的緊張氣氛。15．詩(shī)眼是詩(shī)人情感的噴發(fā)口，熔鑄了詩(shī)人豐富的思想情感。你認(rèn)為這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

七、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。尋南溪常山道人隱居劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處，莓苔見履痕。白云依靜渚，春草閉閑門。過(guò)雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．此詩(shī)寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領(lǐng)悟到“禪意”之妙處，語(yǔ)言綺麗華美，韻味悠長(zhǎng)。B．“忘言”二字，是指本來(lái)尋訪常山道人的目的，就是體會(huì)到寧?kù)o、恬適的情趣；雖尋訪不遇，但已從“溪花”中得到寧?kù)o、恬適的意趣，如此，即使見到道士，也會(huì)“忘言”了。C．白云、靜渚、春草、閑門都營(yíng)造出一種靜謐的氣氛，烘托出道士的超塵雅潔。D．詩(shī)人拜訪一位道士，不想?yún)s吃了個(gè)閉門羹，非但沒有產(chǎn)生失望惆悵，反而獲得精神的愜意和心理的滿足。15.請(qǐng)分別對(duì)第三聯(lián)中“過(guò)”“隨”兩個(gè)字作簡(jiǎn)要賞析。八、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。野人送朱櫻杜甫西蜀櫻桃也自紅，野人相贈(zèng)滿筠籠。數(shù)回細(xì)寫①愁仍破，萬(wàn)顆勻圓訝許同。憶昨賜沾②門下省，退朝擎出大明宮。金盤玉箸無(wú)消息，此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬?！咀ⅰ竣偌?xì)寫：輕輕傾倒。②賜沾：即沾賜，受到賞賜之意。14．下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)從西蜀村民贈(zèng)櫻之事寫起，與標(biāo)題相呼應(yīng)，以小事見深意，全詩(shī)構(gòu)思精巧。B．頸聯(lián)“擎出”一詞刻畫了詩(shī)人在長(zhǎng)安任職左拾遺時(shí)謹(jǐn)小慎微，如履薄冰的形象。C．“金盤玉箸”緊承上聯(lián)大明宮富麗堂皇的意象，“無(wú)消息”暗示此時(shí)世逢喪亂的背景。D．詩(shī)人以蓬草自比，表現(xiàn)漂泊之苦，與“征蓬出漢塞”之“征蓬”有異曲同工之妙。15．清人金圣嘆評(píng)此詩(shī)∶“妙在‘也自紅’三字，全篇用意不出三字?！闭?qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“也自紅”是如何統(tǒng)攝全篇的。九、閱讀下面這首清詞，完成問(wèn)題。臨江仙·寄嚴(yán)蓀友①納蘭容若別后閑情何所寄，初鶯早雁相思。如今憔悴異當(dāng)時(shí)，飄零心事，殘?jiān)侣浠ㄖ?/p>

生小不知江上路，分明卻到梁溪②。匆匆剛欲話分?jǐn)y，香消夢(mèng)冷，窗白一聲雞。【注】①嚴(yán)蓀友：即嚴(yán)繩孫，字蓀友，號(hào)秋水，無(wú)錫人。詞人好友。②梁溪：太湖一支流，流經(jīng)無(wú)錫。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．“初鶯”指春暮之時(shí)，“早雁”指秋末之時(shí)。“初鶯早雁相思”一句，是說(shuō)春去秋來(lái)，無(wú)日不思念好友。B．“如今憔悴異當(dāng)時(shí)”一句，是說(shuō)詞人想到好友漂泊他鄉(xiāng)，容顏憔悴，不由得暗自傷感，為友人擔(dān)憂。C．“飄零”二句，是說(shuō)詞人的心事只有殘?jiān)潞吐浠ㄖ?，在表達(dá)思友之情的同時(shí)也體現(xiàn)了自己的孤寂。D．“生小”二句是說(shuō)詞人從來(lái)不知道江南的道路，在夢(mèng)中卻分明來(lái)到了友人的故鄉(xiāng)。看似不合理，卻寫出了思念至深。15.本詞結(jié)尾“匆匆剛欲話分?jǐn)y，香消夢(mèng)冷，窗白一聲雞”中，“冷”字用得很妙，請(qǐng)結(jié)合這三句試做賞析。十、閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題最愛東山晴后雪①［宋］楊萬(wàn)里只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。只愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。［注］①本詩(shī)為《雪后晚睛，四山皆青，惟東山全白，賦最愛東山晴后雪二絕句》中的一首。1、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)中詩(shī)人的形象。2、請(qǐng)賞析“軟紅光里涌銀山”中“軟”、“涌”二字的妙處。答案版一、閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。訪戴天山道士不遇李白犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去，愁倚兩三松。15.下列對(duì)詩(shī)歌分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.全詩(shī)八句，前六句寫往“訪”，重在抒情，情致婉轉(zhuǎn)；末兩句寫“不遇”，重在寫景，景色優(yōu)美。B.首句寫所聞，,次句寫所見，這是入山的第一程。第二句中“帶露濃”三字，除了為桃花增色外，還點(diǎn)出了入山的時(shí)間是在早晨，與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。C.頷聯(lián)是詩(shī)人進(jìn)山的第二程。林間小道上麋鹿出沒，林深路長(zhǎng)，正午溪邊卻聽不到鐘聲。這兩句極寫山中之幽靜，暗示道士已經(jīng)外出。D.詩(shī)題為“訪戴天山道士不遇”，詩(shī)中卻無(wú)一字說(shuō)道士，無(wú)一句說(shuō)不遇，然而句句是不遇，句句是訪道士不遇，可見其構(gòu)思的精妙。16.請(qǐng)找出頸聯(lián)中用得最精妙的兩個(gè)字并對(duì)其進(jìn)行賞析?！敬鸢浮?5.A16.分和掛。分本意為分開，意思是野竹刺破了空中的青色云氣，表現(xiàn)了野竹的高大參天，描繪出翠竹與云氣相渾然一體的景色。掛字化動(dòng)為靜，把白色的飛泉比作掛于碧峰的白練，一方面寫出視距之遠(yuǎn)，一方面以白泉與碧峰相映襯，兩個(gè)字生動(dòng)形象，突出了道士居所之景的奇麗壯觀，含蓄地表達(dá)對(duì)道士的向往之情（訪道士的心情迫切）?！窘馕觥俊?5題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。A項(xiàng)，“前六句寫往‘訪’，重在抒情，情致婉轉(zhuǎn)；末兩句寫‘不遇’，重在寫景”分析錯(cuò)誤，本詩(shī)前六寫景，后兩句抒情。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生的煉字能力。解題的基本思路：（1）解釋該字在句中的含義；（2）展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象；（3）點(diǎn)出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感，或有怎樣的表達(dá)效果（點(diǎn)出表現(xiàn)手法）。本詩(shī)頸聯(lián)“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”，是詩(shī)人進(jìn)山的第三程。從上一聯(lián)“不聞鐘”，可以想見詩(shī)人距離道院尚有一段距離。這一聯(lián)寫來(lái)到道院前所見的情景——道士不在，唯見融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩(shī)人用筆巧妙而又細(xì)膩：“野竹”句用一個(gè)“分”字，描畫野竹青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色?；o為動(dòng)，使人聯(lián)想到山風(fēng)徐來(lái)，移動(dòng)的云霧不斷地從野竹梢頭飄過(guò)的情景?！帮w泉”句用一個(gè)“掛”字，顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。由于道士不在，詩(shī)人百無(wú)聊賴，才游目四顧，細(xì)細(xì)品味起眼前的景色來(lái)。一個(gè)“掛”字，就又化動(dòng)為靜，使人聯(lián)想山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀。所以，這兩句寫景，既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔，又可以體味到詩(shī)人造訪不遇爽然若失的情懷?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌中煉字題一般解答思路：①找出關(guān)鍵字詞并解釋其語(yǔ)境義；②展開聯(lián)想描述該句景象或情狀，或概括其營(yíng)造的意境；③點(diǎn)出該字運(yùn)用的表現(xiàn)手法（不要忘記“修辭手法”）。④分析詩(shī)人表達(dá)的感情或主題。雖然以上四點(diǎn)最終并不一定都會(huì)體現(xiàn)在答案中，但鍛字煉句題仍應(yīng)始終牢記聯(lián)系意境、情感、手法這三大鑒賞角度。詩(shī)歌賞析：全詩(shī)八句，前六句寫往“訪”，重在寫景，景色優(yōu)美；末兩句寫“不遇”，重在抒情，情致婉轉(zhuǎn)。首聯(lián)兩句展現(xiàn)出一派桃源景象。首句寫所聞，泉水淙淙，犬吠隱隱；次句寫所見，桃花帶露，濃艷耀目。詩(shī)人正是緣溪而行，穿林進(jìn)山的。這是入山的第一程，宜人景色，使人留連忘返，且讓人聯(lián)想到道士居住此中，如處世外桃源，超塵拔俗。第二句中“帶露濃”三字，除了為桃花增色外，還點(diǎn)出了入山的時(shí)間是在早晨，與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。頷聯(lián)“樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘”，是詩(shī)人進(jìn)山的第二程。詩(shī)人在林間小道上行進(jìn)，常常見到出沒的麋鹿；林深路長(zhǎng)，來(lái)到溪邊時(shí)，已是正午，是道院該打鐘的時(shí)候了，卻聽不到鐘聲。這兩句極寫山中之幽靜，暗示道士已經(jīng)外出。鹿性喜靜，常在林木深處活動(dòng)。既然“時(shí)見鹿”，可見其幽靜。正午時(shí)分，鐘聲杳然，唯有溪聲清晰可聞，這就更顯出周圍的寧?kù)o。環(huán)境清幽，原是方外本色，與首聯(lián)所寫的桃源景象正好銜接。這兩句景語(yǔ)又含蓄地?cái)⑹拢阂浴皶r(shí)見鹿”反襯不見人；以“不聞鐘”暗示道院無(wú)人?！安宦勭姟迸c題中“不遇”遙相呼應(yīng)。頸聯(lián)“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”，是詩(shī)人進(jìn)山的第三程。從上一聯(lián)“不聞鐘”，可以想見詩(shī)人距離道院尚有一段距離。這一聯(lián)寫來(lái)到道院前所見的情景-道士不在，唯見融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩(shī)人用筆巧妙而又細(xì)膩：“野竹”句用一個(gè)“分”字，描畫野竹青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色；“飛泉”句用一個(gè)“掛”字，顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。由于道士不在，詩(shī)人百無(wú)聊賴，才游目四顧，細(xì)細(xì)品味起眼前的景色來(lái)。所以，這兩句寫景，既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔，又可以體味到詩(shī)人造訪不遇爽然若失的情懷。尾聯(lián)兩句“無(wú)人知所去，愁倚兩三松”，詩(shī)人通過(guò)問(wèn)訊的方式，從側(cè)面寫出“不遇”的事實(shí)，又以倚松再三的動(dòng)作寄寫“不遇”的惆悵，用筆略帶迂回，感情亦隨勢(shì)流轉(zhuǎn)，久久不絕。這其中的苦思、探索，更能給人啟示，也更能讓人深刻理解詩(shī)人的其他詩(shī)作。

二、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。宿華嚴(yán)寺①與友生會(huì)話蘇舜欽危構(gòu)岧峣②出太虛，坐看斛日墮平蕪。白煙覆地澄江闊，皎月當(dāng)天尺璧孤。疏磬悲吟來(lái)竹閣，青燈寂寞照吟軀。老僧怪我何為者，說(shuō)盡興亡涕淚俱?！咀ⅰ竣偃A嚴(yán)寺：樊川著名八大寺之一。②岧峣：矗立高聳貌。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫詩(shī)人來(lái)到華嚴(yán)寺與朋友見面聊天，共同欣賞日落美景之事。B．“出太虛”運(yùn)用夸張手法，極言華嚴(yán)寺寺廟高大雄偉，直插云霄。C．頸聯(lián)借寺廟的景象“疏磬”和“青燈”，營(yíng)造出了孤寂凄清的氛圍。D．尾聯(lián)借老僧之問(wèn)，道出原委，在今昔對(duì)比中抒發(fā)了昔盛今衰的無(wú)限感慨。15．這首詩(shī)頷聯(lián)寫景，既是實(shí)寫，又充滿想象。其中“闊”“孤”二字最為動(dòng)人，請(qǐng)賞析?！敬鸢浮?4．D15．“闊”是開闊、寬闊，遍地被白霧籠罩，愈發(fā)顯得江面寬闊，營(yíng)造出壯遠(yuǎn)遼闊的意境?！肮隆奔葹閷?shí)景，也有寓意，一輪明月升上天空，如同玉璧孤零零地懸在空中，充滿想象，營(yíng)造出孤月獨(dú)照的冷清意境?！伴煛薄肮隆倍质惆l(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的蒼涼深沉，為結(jié)尾抒情做鋪墊。【解析】14．本題考查學(xué)生分析、理解詩(shī)歌內(nèi)容和鑒賞表達(dá)技巧的能力。D.“在今昔對(duì)比中抒發(fā)了昔盛今衰的感慨”錯(cuò)誤，“說(shuō)盡興亡涕淚俱”應(yīng)該是對(duì)歷史興亡之事的感慨。故選D。15．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言之煉字的能力。頷聯(lián)“白煙覆地澄江闊，皎月當(dāng)天尺璧孤”兩句意思是迷蒙的白色霧氣覆蓋了整個(gè)江面，澄江寬闊無(wú)比，如同玉璧般皎潔的月光懸掛在天上，孤零零地。這兩句詩(shī)描寫了作者在山上寺廟看到的情境，將景色描寫地繪聲繪色?！伴煛?，本為闊大、開闊之意，此處形容江面的遼闊、宏闊，意境闊大；“孤”，本義為孤單、孤寂，此處形容懸掛在天上的如玉璧般的明月，突出其孤月獨(dú)照的冷清意境。綜上分析可以看出，“闊”“孤”體現(xiàn)意境宏闊、冷清、寂寥，烘托了詩(shī)人內(nèi)心的蒼涼，為結(jié)尾抒發(fā)對(duì)歷史興亡之事的感慨做鋪墊。三、閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)[唐]杜甫戎馬交馳際，柴門老病身。把①君詩(shī)過(guò)日，念此別驚神。地闊峨眉晚，天高峴首②春。為于耆舊③內(nèi)，試覓姓龐人④。注：①把：握，執(zhí)。②峴首山，在襄陽(yáng)。③耆舊：年高望重的人。④姓龐人：指龐德公，漢末襄陽(yáng)隱士。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不．正．確．的一項(xiàng)是（3分）（）A．詩(shī)人將國(guó)事的艱難和個(gè)人的不幸交織起來(lái)寫，抒發(fā)了家國(guó)之悲和身世之痛。B．天天讀著朋友的詩(shī)共度時(shí)艱，想到即將與朋友離別，怎不叫人心驚神傷！C．峨眉山、峴首山兩山相距之遠(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見于言外。D．詩(shī)人請(qǐng)鄭煉在襄陽(yáng)尋訪龐德公那樣的隱士，委婉地表達(dá)了隱遁江湖之志。16．詩(shī)的頸聯(lián)中的“晚”和“春”字有何含義？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）【答案】15．D（“隱遁江湖之情”錯(cuò)?！霸囈捫正嬋恕北磉_(dá)了對(duì)先賢的仰慕之意，隱晦曲折的表達(dá)了自己有志不得伸的牢騷之情。）16．（1）晚：①點(diǎn)名了送別鄭煉（后）的具體時(shí)間是在傍晚，（1分）②傍晚光線昏暗，暮色暝暝，烘托了詩(shī)人送別鄭煉時(shí)（后）沉悶暗淡、抑郁感傷的心情；（2分）（2）春：①猜想鄭煉在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的春天回到襄陽(yáng)，（1分）②“春”字，寄托了詩(shī)人對(duì)友人前途的美好祝愿，希望友人前程似錦，光輝燦爛。（2分）（其他答案，只要言之成理，可酌情給分）四、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。落日悵望馬戴孤云與歸鳥，千里片時(shí)間。念我何留滯，辭家久未還。微陽(yáng)下喬木，遠(yuǎn)燒[注]入秋山。臨水不敢照，恐驚平昔顏！【注】遠(yuǎn)燒，遠(yuǎn)方的落日好似燃燒的烈焰。15．下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)寫“孤云”“歸鳥”雖有千里之遠(yuǎn)也片時(shí)可達(dá)，流露出詩(shī)人的羨慕之情。B．頷聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人滯留異地，思念家鄉(xiāng)卻長(zhǎng)久不得歸的惆悵、傷感。C．尾聯(lián)寫詩(shī)人在水邊徘徊，望見自己在水中的影子，給人以顧影自憐的感覺。D．此詩(shī)采用情景分寫法，即在每?jī)陕?lián)中先寫景后抒情，構(gòu)思頗具匠心，耐人尋味。16．請(qǐng)從煉字角度簡(jiǎn)要賞析詩(shī)歌的頸聯(lián)。（6分）【答案】15．（3分）C（“望見自己在水中的影子，給人以顧影自憐的感覺”錯(cuò)。應(yīng)為詩(shī)人害怕容顏衰老，不敢臨水照影）16．①“下”字準(zhǔn)確寫出了夕陽(yáng)從近處的樹梢往下沉落的動(dòng)態(tài)，“入”字生動(dòng)表現(xiàn)了夕陽(yáng)由余暉返照遠(yuǎn)處秋山的一片火紅，到漸隱山后顯得暗淡的變化過(guò)程：②表現(xiàn)了詩(shī)人佇望之久，思念之深。③營(yíng)造了寂靜落寞的氛圍！烘托了詩(shī)人的鄉(xiāng)愁。（6分。每點(diǎn)2分，其它答案，只要言之有理，亦可）五、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。登樓①杜

甫花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟②?！咀ⅰ竣俦驹?shī)為杜甫客居成都所作。②梁甫吟：《三國(guó)志》記載諸葛亮躬耕南畝時(shí)，好為《梁甫吟》。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)點(diǎn)名題意，提挈全篇，“花近高樓”是眼中所見，以樂(lè)景寫哀情；“登臨”二字以高屋建瓴之勢(shì)領(lǐng)起下文的種種觀感。B．頷聯(lián)描寫錦江春色，是登樓所見，錦江流水挾著春色從天邊洶涌而來(lái)，玉壘山浮云飄忽起滅，正像古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻。C．頸聯(lián)議論天下大勢(shì)，是登樓所想，北極象征大唐政權(quán)，但君主昏庸；后句是對(duì)入侵者的警告，憂慮中透露出堅(jiān)定的信念。D．杜詩(shī)格律謹(jǐn)嚴(yán)，意境雄渾。頷聯(lián)以“天地”對(duì)“古今”，時(shí)空相應(yīng)，意境宏闊悠遠(yuǎn)；頸聯(lián)對(duì)仗工整，辭嚴(yán)義正，浩氣凜然。15．“傷”是本詩(shī)的詩(shī)眼，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勗?shī)人的“傷”體現(xiàn)在哪里？【答案】14．C

【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的意象、表現(xiàn)手法和情感的能力。C項(xiàng)，“君主昏庸”錯(cuò)誤，原句意思是朝廷如同北極星一樣最終都不會(huì)改換，是指大唐政權(quán)不會(huì)發(fā)生改變，穩(wěn)固如初。15．①客居他鄉(xiāng)。詩(shī)人客居成都，漂泊流離；②萬(wàn)方多難。時(shí)局動(dòng)蕩，詩(shī)人感時(shí)傷亂；③空懷濟(jì)世之心。當(dāng)世沒有像諸葛亮一樣的賢相，詩(shī)人空懷濟(jì)世之心，苦無(wú)報(bào)國(guó)之路?！窘馕觥勘绢}考查鑒賞詩(shī)歌煉字及評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力?！盎ń邩莻托摹保?shī)人此時(shí)客居他鄉(xiāng)，登上高樓看見滿眼的春花，這美景恰恰反襯出詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的漂泊之愁苦之感?！叭f(wàn)方多難此登臨”，萬(wàn)方多難，強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)動(dòng)蕩不安，當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，時(shí)局艱危，詩(shī)人為國(guó)憂心?！翱蓱z后主還祠廟”，可嘆蜀后主劉禪那樣的昏君，仍然在祠廟中享受祭祀。劉禪寵信宦官導(dǎo)致亡國(guó)的結(jié)局，這句暗寫君主無(wú)道?！叭漳毫臑榱焊σ鳌保S昏的時(shí)候我也姑且吟誦《梁甫吟》。詩(shī)人借諸葛亮來(lái)抒發(fā)自身懷才不遇，理想抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的傷痛。六、閱讀這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。咸陽(yáng)城東樓許

渾【注】一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問(wèn)當(dāng)年事，故國(guó)東來(lái)渭水流?！咀ⅰ吭S渾，字用晦（一作仲晦），潤(rùn)州丹陽(yáng)（今江蘇丹陽(yáng)）人。晚唐最具影響力的詩(shī)人之一，此詩(shī)大約是詩(shī)人于公元849年（唐宣宗大中三年）任監(jiān)察御史的時(shí)候所寫，在一個(gè)秋天的傍晚，詩(shī)人登上咸陽(yáng)古城樓觀賞風(fēng)景，即興寫下了此詩(shī)。14．下列對(duì)詩(shī)的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)句中“一上”表明觸發(fā)詩(shī)人情感時(shí)間之短瞬，“萬(wàn)里”則極言愁思空間之廣大。B．該詩(shī)景別致凄美，情愁苦悲愴，意蘊(yùn)藉蒼涼，境雄闊高遠(yuǎn)，堪稱晚唐登臨之作的翹楚。C．頸聯(lián)以遍地綠蕪、黃葉高林渲染秦苑、漢宮的荒廢，客觀描寫詩(shī)人傍晚遠(yuǎn)眺之實(shí)景。D．該詩(shī)中“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”是千古名句，常轉(zhuǎn)用于比喻重大事件發(fā)生前的緊張氣氛。15．詩(shī)眼是詩(shī)人情感的噴發(fā)口，熔鑄了詩(shī)人豐富的思想情感。你認(rèn)為這首詩(shī)的詩(shī)眼是什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4．C

【解析】本題考查賞析詩(shī)歌寫作手法的能力。C項(xiàng)，“實(shí)景”說(shuō)法有誤。頸聯(lián)寫晚眺近景，虛實(shí)結(jié)合：山雨將到，鳥雀?jìng)}皇逃入遍地綠蕪，秋蟬悲鳴躲在黃葉高林，這些是詩(shī)人眼前的實(shí)景。但早已蕩然無(wú)存的“秦苑”“漢宮”又給人無(wú)盡的聯(lián)想——禁苑深宮，而今綠蕪遍地，黃葉滿林；唯有鳥雀和蟲鳴，不識(shí)興亡，依然如故。歷史的演進(jìn)，王朝的更替，世事的變化滄桑，把詩(shī)人的愁怨從“萬(wàn)里”推向“千古”，以實(shí)景疊合虛景，吊古之情油然而生。15．詩(shī)眼是“愁”，首聯(lián)萬(wàn)里點(diǎn)出了游宦在外，遠(yuǎn)離故土的思鄉(xiāng)之愁；頷聯(lián)借“山雨欲來(lái)”隱喻風(fēng)雨飄搖的國(guó)家局勢(shì)，有憂國(guó)傷時(shí)之愁；最后兩聯(lián)由眼前之景想到秦漢的王朝更迭，表現(xiàn)了江山依舊，世事滄桑之愁。【解析】本題考查賞析詩(shī)歌語(yǔ)句，分析詩(shī)歌思想情感的能力。這首詩(shī)為寫景抒情詩(shī)，而全詩(shī)在寫景之前，以一個(gè)“愁”字，奠定了全詩(shī)的基調(diào)。筆觸低沉，景致凄迷，觸景生情，蒼涼傷感的情懷落筆即出，意遠(yuǎn)而勢(shì)雄。故詩(shī)眼為傳情之詞“愁”。首聯(lián)中，“蒹葭”，即蘆荻，暗用《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》的詩(shī)意，表思念心緒；“汀洲”指代詩(shī)人在江南的故鄉(xiāng)。詩(shī)人一登上咸陽(yáng)高高的城樓，向南望去，遠(yuǎn)處煙籠蒹葭，霧罩楊柳，很像長(zhǎng)江中的汀洲。詩(shī)人游宦長(zhǎng)安，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，一旦登臨，思鄉(xiāng)之情涌上心頭。蒹葭楊柳，居然略類江南。萬(wàn)里之愁，正以鄉(xiāng)思為始。頷聯(lián)中，詩(shī)人傍晚登上城樓，只見暮色蒼茫，一輪紅日漸薄遠(yuǎn)山，夕陽(yáng)與慈福寺閣姿影相疊，仿佛靠近寺閣而落。就在這夕照?qǐng)D初展麗景之際，驀然涼風(fēng)突起，咸陽(yáng)西樓頓時(shí)沐浴在凄風(fēng)之中，一場(chǎng)山雨眼看就要到了。這是對(duì)自然景物的臨摹，也是對(duì)唐王朝日薄西山，危機(jī)四伏的沒落局勢(shì)的形象化勾畫，它淋漓盡致而又形象入神地傳達(dá)出了詩(shī)人“萬(wàn)里愁”的真實(shí)原因。頸聯(lián)中，早已蕩然無(wú)存的“秦苑”“漢宮”又給人無(wú)盡的聯(lián)想——禁苑深宮，而今綠蕪遍地，黃葉滿林；唯有鳥雀和蟲鳴，不識(shí)興亡，依然如故。歷史的演進(jìn)，王朝的更替，世事的變化滄桑，把詩(shī)人的愁怨從“萬(wàn)里”推向“千古”，以實(shí)景疊合虛景，吊古之情油然而生。尾聯(lián)中，詩(shī)人最后感慨道：羈旅過(guò)客還是不要索問(wèn)當(dāng)年秦漢興亡之事吧！我這次來(lái)故國(guó)咸陽(yáng)，連遺址都尋不著，只有渭水還像昔日一樣長(zhǎng)流不止而已?！澳獑?wèn)”二字，并非勸誡之辭，實(shí)乃令人思索之語(yǔ)，它讓讀者從悲涼頹敗的自然景物中鉤沉歷史的教訓(xùn)；一個(gè)“流”字，則暗示出頹勢(shì)難救的痛惜之情。渭水無(wú)語(yǔ)東流的景象中，融鑄著詩(shī)人相思的憂愁和感古傷今的悲涼，委婉含蓄，令人傷感。

七、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。尋南溪常山道人隱居劉長(zhǎng)卿一路經(jīng)行處，莓苔見履痕。白云依靜渚，春草閉閑門。過(guò)雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對(duì)亦忘言。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．此詩(shī)寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領(lǐng)悟到“禪意”之妙處，語(yǔ)言綺麗華美，韻味悠長(zhǎng)。B．“忘言”二字，是指本來(lái)尋訪常山道人的目的，就是體會(huì)到寧?kù)o、恬適的情趣；雖尋訪不遇，但已從“溪花”中得到寧?kù)o、恬適的意趣，如此，即使見到道士，也會(huì)“忘言”了。C．白云、靜渚、春草、閑門都營(yíng)造出一種靜謐的氣氛，烘托出道士的超塵雅潔。D．詩(shī)人拜訪一位道士，不想?yún)s吃了個(gè)閉門羹，非但沒有產(chǎn)生失望惆悵，反而獲得精神的愜意和心理的滿足。15.請(qǐng)分別對(duì)第三聯(lián)中“過(guò)”“隨”兩個(gè)字作簡(jiǎn)要賞析?！敬鸢浮?4.A【解析】本題考查綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。A項(xiàng)，“語(yǔ)言綺麗華美”錯(cuò)，本詩(shī)語(yǔ)言自然清新。15.“過(guò)”字把雨后松樹翠綠的顏色呈現(xiàn)了出來(lái)?！半S”字形象地表現(xiàn)了山道峰回路轉(zhuǎn)，人在隨山轉(zhuǎn)折、緣山尋找水源，令人有曲徑通幽的遐思。【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌煉字的能力。“過(guò)雨看松色，隨山到水源”，新雨過(guò)后松色青翠，循著山路來(lái)到水源?！斑^(guò)雨”暗示忽然遇雨，詩(shī)人僅僅用一“過(guò)”字表示它的剛剛存在，而著意于雨霽云收之后翠綠生新的松色?！斑^(guò)”字，把陣雨帶來(lái)的清新宜人的氣息、物色，輕松自然地托顯出來(lái)，同時(shí)也隱隱帶出漫步山道的時(shí)間進(jìn)程?！半S山”不是下山，而是入山，隨山轉(zhuǎn)折，緣山道探尋水源。道士不在寓所，因此這尋水源，也就是尋道士，“隨”字簡(jiǎn)潔，山道紆繞，峰回路轉(zhuǎn)，隨山探源，緣水經(jīng)山。其間林壑深秀，水聲潺潺，都由這個(gè)“隨”字導(dǎo)人神游，啟迪豐富的“曲徑通幽”的想象。八、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。野人送朱櫻杜甫西蜀櫻桃也自紅，野人相贈(zèng)滿筠籠。數(shù)回細(xì)寫①愁仍破，萬(wàn)顆勻圓訝許同。憶昨賜沾②門下省，退朝擎出大明宮。金盤玉箸無(wú)消息，此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬?！咀ⅰ竣偌?xì)寫：輕輕傾倒。②賜沾：即沾賜，受到賞賜之意。14．下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)從西蜀村民贈(zèng)櫻之事寫起，與標(biāo)題相呼應(yīng)，以小事見深意，全詩(shī)構(gòu)思精巧。B．頸聯(lián)“擎出”一詞刻畫了詩(shī)人在長(zhǎng)安任職左拾遺時(shí)謹(jǐn)小慎微，如履薄冰的形象。C．“金盤玉箸”緊承上聯(lián)大明宮富麗堂皇的意象，“無(wú)消息”暗示此時(shí)世逢喪亂的背景。D．詩(shī)人以蓬草自比，表現(xiàn)漂泊之苦，與“征蓬出漢塞”之“征蓬”有異曲同工之妙。15．清人金圣嘆評(píng)此詩(shī)∶“妙在‘也自紅’三字，全篇用意不出三字?！闭?qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析“也自紅”是如何統(tǒng)攝全篇的?！敬鸢浮?4.B【解析】本題考查分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B項(xiàng)，“‘擎出’一詞刻畫了詩(shī)人在長(zhǎng)安任職左拾遺時(shí)謹(jǐn)小慎微，如履薄冰的形象”錯(cuò)。根據(jù)句意：回想當(dāng)年在門下省供職時(shí)，曾經(jīng)蒙受皇帝恩賜的櫻桃，退朝時(shí)雙手把它擎出大明宮，可知應(yīng)該是表達(dá)了受到皇帝賞賜櫻桃，飽含恭敬、感恩之情。15.①前兩聯(lián)以“也自紅”起句，既寫出詩(shī)人收到農(nóng)人相贈(zèng)的紅櫻桃而喜不自禁，又暗示了作者經(jīng)歷過(guò)的時(shí)空變化，而“訝許同”更強(qiáng)化了見到櫻桃“也自紅”時(shí)的熟悉之感，由此引出下文京中賜櫻的回憶。②頸聯(lián)轉(zhuǎn)到“憶昨”，回憶皇帝賜櫻往事，表明了慨嘆“也自紅”的原因，形成今昔對(duì)比，突山詩(shī)人物是人非之感。③尾聯(lián)合句，“也自紅”與“此日”首尾呼應(yīng)，詩(shī)人看到如往昔宮中一般鮮紅的櫻桃，再度得以嘗新，卻身已不在長(zhǎng)安，如蓬草飄轉(zhuǎn)，表明了詩(shī)人對(duì)漂泊生活的無(wú)奈之情。【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力?！拔魇駲烟乙沧约t，野人相贈(zèng)滿筠籠”意思是：西蜀的櫻桃原來(lái)也是這般鮮紅啊，鄉(xiāng)野之人送我滿滿一竹籠?！耙沧约t”意思是說(shuō)與京都的一般紅，其中的“也”字既寫出詩(shī)人收到農(nóng)人相贈(zèng)的紅櫻桃而喜不自禁，也像是一個(gè)呼喚，喚起了當(dāng)年長(zhǎng)安宮中的賜櫻之事?！皵?shù)回細(xì)寫愁仍破，萬(wàn)顆勻圓訝許同”意思是：熟得很透啊，幾番細(xì)心地移放卻還是把它弄破了，令人驚訝的是上萬(wàn)顆櫻桃竟然如此圓得勻稱而相同?！叭f(wàn)”字寫出了櫻桃數(shù)量之多；“訝許同”是說(shuō)這么多櫻桃大小如此相同，讓人驚嘆，更強(qiáng)化了見到櫻桃“也自紅”時(shí)的熟悉之感，由此引出下文京中賜櫻的回憶?！皯涀蛸n沾門下省，退朝擎出大明宮”意思是：回想當(dāng)年在門下省供職時(shí)，曾經(jīng)蒙受皇帝恩賜的櫻桃，退朝時(shí)雙手把它擎出大明宮。這二句是追憶任左拾遺時(shí)在宮中蒙受恩賜，擎持歸家的情景，這是由“野人”送朱櫻而引起的對(duì)當(dāng)年皇帝賜櫻的美好回憶，表明了慨嘆“也自紅”的原因，形成今昔對(duì)比，突山詩(shī)人物是人非之感?！敖鸨P玉箸無(wú)消息，此日嘗新任轉(zhuǎn)蓬”意思是：唉！金盤玉箸早已相隔遙遠(yuǎn)，今日嘗新之時(shí)，我已漂泊天涯如同轉(zhuǎn)蓬?！按巳铡敝?/p>