三國演義觀后感當年曹操出征袁紹，遇到饑餓，全部人都面帶青色，只有遇到董昭時，看到他紅光滿面，不像挨餓的樣子，問他緣由。董昭就回了下面這句，意思是我吃淡吃了三十年了。也許董昭在袁紹那里作為謀士，雖然官職不低，俸祿不少，但是他已經(jīng)留意節(jié)食了。惋惜這樣留意吃淡的人，偏偏不愿做淡事，后來勸曹操掌握皇帝劉徹，挾天子以令諸侯，這應當是天底下最風光的事情了吧！

又有諸葛亮，雖然從正史上可以看出劉備白帝城托孤的驚心動魄，以及劉備死后諸葛亮和劉禪的種種沖突和摩擦，但是從小說三國演義來看，諸葛亮是真的把安靜致遠、淡泊明志作為宗旨，這是相對正史我更喜愛看小說的緣由：正史更接近真實，里面沒有一個肯定的好人，也沒有一個肯定的壞人，小說則大多虛構(gòu)，好人可以好到極致，壞人可以壞到極致，奸人可以奸到極致。

央視版三國演義諸葛亮主題曲臥龍吟里面一句“清風明月入懷抱，猿鶴聽我再撫琴”，也讓我足夠感動。在被這個世界搞得焦頭爛額之后，我更寧愿去看小說里虛構(gòu)的童話故事以尋求一點安慰來哄騙自己，而不愿看正史里的更接近真實的勾心斗角來損害我幼小、脆弱、和善的心。

安靜致遠、淡泊明志固然太高大上，不是我這樣的凡夫俗子所能企及的，人到中年，也許也應當根據(jù)董昭那句食淡三十年來行事，雖然董昭自己都不能算做得很好。

年歲漸長，各種欲望慢慢削減，從吃飯做起，多吃清淡，少鋪張高蛋白高脂肪的食物，少汲取一些不必要的養(yǎng)分，身體體力也沒那么旺盛，行為也沒那么激進了，也明白了有些東西不能去要，有些事不能去做，有些話不能任憑說，還有許多地方自己遠遠不如身邊許多人，也許，這也是漸漸變得成熟的表現(xiàn)吧！

四十九歲的年紀，活到六十歲就不算夭折，超過六十就算賺了，所以我也盼望食淡三十年，并同時行淡三十年。

疫情下的今年，更需要淡泊名利的心境，國家才有盼望！復興才將來可期！

三國演義觀后感2

一向不愛讀名著的我自從在電視上看了歷史劇《三國演義》后，便被劇中勇將們的精神所折服，從而激發(fā)了我閱讀中國古典名著的興趣。

此時的我正拿著書看得如癡如醉，曹操刺董卓、關羽斬華雄、桃園三結(jié)義、孔明草船借箭、劉備三顧茅廬，周瑜火燒赤壁……這些畫面都在我的腦海中一一呈現(xiàn)。書中這些人始終在斗智斗勇，可到后來，卻是司馬炎統(tǒng)一了三國。莫非他們的努力都付之東流了嗎？不，他們的努力給后人留下了深刻的印象：寬仁厚德的劉備、奸詐殘忍的曹孟德、神機妙算的孔明、忠義勇武的關羽、智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜……

三顧茅廬中，我為劉備的求賢若渴感到鄙視，可謂是活到老，學到老;刺殺董卓中，我又不禁為曹操的勇敢拍手稱快;草船借箭中，我再次對孔明的機靈佩服得五體投地……

可是看著看著，他們都一個個老去，一個一個帶著未盡的愿望離開人世。才智過人的孔明、智而近怯的司馬懿、智勇雙全的周瑜……每一個人的離開都讓我痛心不已，為什么他們不能少一點戰(zhàn)斗，少一點虛情客套，少一點妒忌，而多一點友情，多一點真誠，多一點互幫互助呢？或許，這正是三國鼎立的根本緣由所在吧！

看《三國演義》，我覺得自己走進了一個戰(zhàn)火紛飛的年月，了解到了那時統(tǒng)治者的腐朽黑暗。我們都是這個社會的一員，假如社會上的每一個人都虛情假意，那世界將會變得多么可怕呀！現(xiàn)在，我覺得《三國演義》并不是想象中的那么枯燥，而是變得澎湃激揚，到處洋溢著英雄豪氣了。

《三國演義》是中國歷史的珍寶，譜寫了一首英雄的史詩！

三國演義觀后感3

中華文化是博大精深，前有老子的《道德經(jīng)》，后有司馬光的《史記》。又在明清時期的四大名著，這些東西都是著名世界的中華傲慢。

當我看了四大名著中的《三國演義》后。我便被這些文化給深深的迷住了。

在文中，分久必合，合久必分為全文奠定了根底。這些書借史抒懷，寄情寓意。又在戰(zhàn)斗的描寫上特別細致，在讀書時會被帶入其中。書中情節(jié)變化多端，讀之令人難以厭倦。

我將為大家共享我讀三國的時候我的感受。

在我讀這書時，剛看一點便被深深的迷住了。書中的人物都一一印在我腦海里了。一代梟雄——曹操，這個人被大家誤認為奸邪之人，認為他挾天子令諸侯違反了道義，殊不知他也為人民做出了奉獻曹操軍事上精通兵法，重賢愛才，為此不惜一切代價將看中的潛能分子收于麾下；生活上善詩歌，抒發(fā)自己的政治理想，并反映漢末人民的苦難生活，氣勢宏偉，大方悲涼；散文亦清峻干凈，開啟并富強了建安文學，給后人留下了珍貴的精神財寶，魯迅評價其為“改造文章的祖師”。

諸葛亮是我認為的三國代表之一。他被劉備三顧茅廬，一番《隆中對》讓劉備心服口服，他運籌帷幄，決勝千里之外。出山后便火燒新野，為以后的他事業(yè)奠定了根底。后來他受命于危難之間，奉命于敗軍之際卻絲毫沒有怨言。白帝城托孤時，在心中便暗自下定決心幫忙劉備完成剩下的事業(yè)。在伐中原前一番《出師表》表達了自己完成劉備事業(yè)的決心和對朝中事的擔憂兒提的建議。在感覺自己不行時，還在擔憂以后的事情，還在查找為自己死去后代替自己去幫忙后主完成事業(yè)的人。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后己。

這些形式的古典小說，在數(shù)千年歷史長河中。給我國政治，經(jīng)濟，文化等諸多方面有著巨大的影響盼望大家翻開經(jīng)典體會中華文學。

三國演義觀后感4

只要看過《三國演義》的人有誰不被諸葛亮那驚人的才智所震撼？有誰不為周瑜的.心胸狹窄而感到惋惜？有誰不為劉備的仁義、惜才所感動？有誰不為曹操的奸詐而生氣？有誰不為關羽的重義氣而感到折服？誰不為黃蓋的忠心而鄙視？

《三國演義》刻畫了近200個人物形象，其中最為勝利的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人?！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它敘述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最終還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得珍貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡潔：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生慎重，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應當相貌非凡，可書中描繪的卻非常簡潔：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

三國演義觀后感5

新三國演義，無法再現(xiàn)經(jīng)典。國產(chǎn)古裝劇的前途~~~，不得不說一下。

最近熱播的新三國，不用我介紹，想必大家也多少看過一點。好象每天只播一集（由于快播出前我就關注，播第一集的時候看了，很久了，已經(jīng)有個把月了），這是為它造聲勢。其實早在十幾年前，老版三國演義播出前也常常播宣傳片，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。短短十幾秒鐘的鏡頭讓我十幾年后回憶起來都一清二楚。而新版三國的宣傳過于花俏，什么印象都沒有。此第一敗筆，注意花俏的外表，而失去真正所謂演義的靈魂——劇情與人物的刻畫。畫面過于花俏，場景過于虛假，完全不像漢代的樣子，無法真實反映當時人生活的環(huán)境。

其次大敗筆，是我肯定無法忍受一點的，對白全是。且不說三國志，三國演義那本書里的對白亦夠劇本用的，假如想追求新異，編文言文對白亦不是什么難事，為何要用對白，真是糟蹋這個題材了，這好比看國外電影而配國語，沒有了感覺。（不知導演是不是怕現(xiàn)代人聽不懂文言文對白）

第三點，演員。從頭看到尾，全部主要演員都比不上老版演員。演技、神態(tài)、鮑國安版的曹操才叫曹操，唐國強的諸葛亮才叫諸葛亮。其他人物與原著差得太遠。

第四點，還是劇本。漢族是共性格內(nèi)斂的民族。行、坐、立都有他的習慣，講究中庸之道的漢族