精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)《庖丁解牛》習(xí)題及答案【普高部編版必修下冊(cè)】班級(jí)：姓名：【習(xí)題】一）文言現(xiàn)象積累：１、找出句中通假字并解釋：①砉然向然：②技蓋至此乎：

③技經(jīng)肯綮之未嘗：④善刀而藏之：２、一詞多義：為①庖丁為文惠君解牛：②吾見(jiàn)其難為，怵然為戒：③視為止，行為遲：④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志：

乎

①技盍至此乎？：②進(jìn)乎技矣：③依乎天理：

④而況大軱乎：⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣：

然①砉然向然：

②奏刀騞然：

③因其固然：

④雖然，每至于族：⑤怵然為戒：

于①合于《桑林》之舞：②而刀刃若新發(fā)于硎：③恢恢乎其于游刃必有余地矣：④雖然，每至于族：３、古今異義詞：①奏刀騞然：②乃中《經(jīng)首》之會(huì)：③進(jìn)乎技矣：④所見(jiàn)無(wú)非牛者：⑤臣以神遇而不以目視：⑥依乎天理：⑦視為止，行為遲：⑧因其固然：

⑨雖然，每至于族：

⑩吾見(jiàn)其難為：

４、詞類活用：①良庖歲更刀,族庖月更刀：②足之所履：③以無(wú)厚入有間：④吾見(jiàn)其難為：５、特殊句式：①技盍至此乎：

②臣之所好者，道也：

③技經(jīng)肯綮之未嘗：

④視為止，行為遲：

二）重點(diǎn)句子翻譯：1、手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。2、技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎。3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。4、提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。5、庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚。6、庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。7、未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，8、良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。9、今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。10、怵然為戒，視為（之)止，行為（之）遲。動(dòng)刀甚微，11、謋然已解，如土委（于）地。提刀而立，為之四顧。12、為之躊躇滿志，善刀而藏之。13、文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！比┻x擇題：1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是 ()A．所踦(yǐ)硎(xínɡ)怵然(chù)B.騞(huā)砉然(huò)向然(xiǎnɡ)C．大郤(xì)大窾(kuǎn)然(huò)D．中音(zhònɡ)肯綮(qìnɡ)庖丁(páo)2．從詞類活用的角度看，下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A．良庖歲更刀歲：每年，名詞活用作狀語(yǔ)。B．假舟楫者，非能水也水：游水，名詞動(dòng)用。C．以無(wú)厚入有間厚：有厚度的刀刃，形容詞用作名詞。D．三歲貫女，莫我肯德德：恩德，名詞。3．對(duì)下列句子的句式判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ()A．臣之所好者，道也。(判斷句)B．技經(jīng)肯綮之未嘗。(定語(yǔ)后置)C．十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(狀語(yǔ)后置)D．提刀而立，為之四顧。(省略句)4．下列加點(diǎn)詞意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 ()A．視為止，行為遲。B．雖然，每至于族。C．依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾。D．三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。５.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A.乃中《經(jīng)首》之會(huì)中：合乎B.技蓋至此乎蓋：何，怎樣C.技經(jīng)肯綮之未嘗技：技術(shù)D.如土委地委：卸落６.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A.足之所履，膝之所踦別其官屬?；莸雀髦盟鵅.進(jìn)乎技矣君子博學(xué)而日參省乎己C.因其固然因利乘便D.善刀而藏之愛(ài)其子，擇師而教之７．加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()A．乃中《經(jīng)首》之會(huì)中：合乎B．批大卻，導(dǎo)大窾導(dǎo)：指導(dǎo)C．族庖月更刀，折也族：眾，一般D．然已解，如土委地委：卸落８．下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A．嘻，善哉！技蓋至此乎蓋：大概B．批大郤，導(dǎo)大窾批：劈、擊C．吾見(jiàn)其難為，怵然為戒怵然：警惕的樣子D．善刀而藏之善：拭擦９．下列加點(diǎn)詞詞類活用不同的一組是()A．良庖歲更刀族庖月更刀B．而刀刃者無(wú)厚工欲善其事,必先利其器C．令諸君知天亡我縱江東父兄憐而王我D．辭樓下殿，輦來(lái)于秦掠江東南飛10.下列各句中沒(méi)有通假字的一句是()A．砉然向然，奏刀然B．技蓋至此乎C．而況大乎D．善刀而藏之11．下列斷句正確的一項(xiàng)是()A．官知/止而神/欲行B．視／為止，行為／遲C．官/知止而神欲/行D．視／為止，行／為遲12．下列加點(diǎn)詞古今義基本相同的一項(xiàng)是()A．雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為B．依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然C．始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者D．為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之13．下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是()A．庖丁為文惠君解牛為之躊躇滿志B．手之所觸,肩之所倚始臣之解牛之時(shí)C．而刀刃若新發(fā)于硎提刀而立,為之四顧D．臣以神遇而不以目視以無(wú)厚入有間14．下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是()A．足之所履，膝之所踦杳不知其所之也B．每至于族，吾見(jiàn)其難為族庖月更刀C．為之四顧視為止，行為遲D．技蓋至此乎恢恢乎其于游刃必有余地矣15.下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是()A.而況大乎兒之成，則可待乎B.提刀而立,為之四顧瞋目而叱之C.天之亡我，我何渡為吾見(jiàn)其難為D.善刀而藏之善哉!吾聞庖丁之言16．下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是()A．《庖丁解牛》論理深刻透徹，層層相扣，邏輯嚴(yán)密。先說(shuō)“所好者道也”，提綱挈領(lǐng)；然后具體分述解牛經(jīng)過(guò)的三個(gè)階段：起初的迷惘，繼而的執(zhí)著，最終的頓悟；最后，以“怵然為戒”說(shuō)明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的，還必須注意就算技藝再高超在關(guān)鍵地方也要小心謹(jǐn)慎，專心致志。B．文章語(yǔ)言精練而富有表現(xiàn)力?！坝|、倚、履、踦”四個(gè)字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù)；比擬庖丁進(jìn)刀“合《桑林》之舞，中《經(jīng)首》之會(huì)”，有形有聲有態(tài)；解牛結(jié)束“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的怡然自得的神態(tài)躍然紙上。C．庖丁技藝高超的原因主要是三個(gè)方面：其一，強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。其二，在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，探求規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律，尊重規(guī)律。其三，謹(jǐn)慎小心，收藏鋒芒：“怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”，從來(lái)不驕傲大意。簡(jiǎn)而言之，“依理——謹(jǐn)行——藏鋒”。D．《庖丁解?！逢U明了莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學(xué)，在人類社會(huì)中，人們只有像庖丁那樣避開(kāi)矛盾；客觀上卻告訴人們，只要反復(fù)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。17．下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是()A.足之所履,膝之所踦吾騎此馬五歲,所當(dāng)無(wú)敵B.導(dǎo)大窾,因其固然因賓客至藺相如門謝罪C.彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚臣之所好者道也D.乃中《經(jīng)首》之會(huì)乃有二十八騎18．下列加點(diǎn)字讀音全不同的一項(xiàng)是()A．切中肯綮德藝雙馨罄竹難書(shū)鐘磬磐石鳳凰涅槃三聚氰胺B．秋深潦縮眼花繚亂字跡潦草瞭望撩撥心急火燎燎原之勢(shì)C．肩之所倚掎角之勢(shì)膝之所踦犄角綺麗崎嶇難行風(fēng)光旖旎D．促膝長(zhǎng)談休戚相關(guān)亟來(lái)問(wèn)訊秀頎哂笑汲汲求仕莘莘學(xué)子19．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．與早已流行的互聯(lián)網(wǎng)論壇和博客相比，微博以140字的限制、便捷的轉(zhuǎn)發(fā)機(jī)制以及對(duì)終端設(shè)備的簡(jiǎn)單要求降低了民眾表達(dá)言論的門檻。B．蘇州河淤泥疏浚工程正式全線啟動(dòng)，顯示了上海市政府部門徹底治理蘇州河長(zhǎng)期存在的污染問(wèn)題、打造東方“萊茵河”的決心。C．“新生代農(nóng)民工”自從被列入政府重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象之后，各級(jí)政府積極行動(dòng)，將關(guān)心新生代農(nóng)民工成長(zhǎng)作為新一年度工作重點(diǎn)。D．2010年的國(guó)產(chǎn)大片《孔子》《趙氏孤兒》等都善于從本土文化土壤中吸納養(yǎng)分，呈現(xiàn)出本土特色鮮明、原創(chuàng)力充沛、文化厚度不斷增加。20.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A.本文選自《莊子.養(yǎng)生主》，《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作，是道家學(xué)派的重要作品B.庖丁解牛是一個(gè)寓言故事，莊子通過(guò)這個(gè)寓言故事來(lái)說(shuō)明養(yǎng)生的道理，生動(dòng)直觀，使抽象的道境形象化C.文章先后用了三種反差鮮明的對(duì)比來(lái)進(jìn)行說(shuō)理：一為庖丁解牛之初與三年之后的對(duì)比，一為庖丁與普通廚工的對(duì)比，一是將庖丁解牛與文惠君治國(guó)對(duì)比D.文章先寫(xiě)庖丁解牛的熟練動(dòng)作和美妙音響，再寫(xiě)文惠君的夸贊，引出庖丁對(duì)自己追求的道的解說(shuō)，以此表明主旨條理清楚，層次分明四）名句默寫(xiě)：①方今之時(shí)，，官知止而神欲行。②以無(wú)厚入有間，。③批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，，而況大乎?、芴岬抖?，為之四顧，，善刀而藏之。⑤能代表庖丁觀點(diǎn)的一句話是：，。五）簡(jiǎn)答：１．庖丁解牛經(jīng)過(guò)三個(gè)階段，請(qǐng)用課文中的原句回答：２．根據(jù)原文中的幾句話，寫(xiě)出所衍生出來(lái)的成語(yǔ)：①三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也（）②技經(jīng)肯綮之未嘗（）③方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行（）④以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（）⑤提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之（）3.皰丁解牛的故事談到依乎天理因其固然，它給我們?cè)鯓拥膯⑹?六）課外文言文閱讀拓展顏太初雜文序司馬光天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發(fā)言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪？執(zhí)簡(jiǎn)伏冊(cè)、呻吟不息謂之儒耶？又況點(diǎn)墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠(yuǎn)矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽(yáng)歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書(shū)，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無(wú)余，于其外則不光。不光，先王之道猶蘙如也，乃求天下國(guó)家政理風(fēng)俗之得失，為詩(shī)歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人，當(dāng)時(shí)四方士大夫其無(wú)名教之拘，翕然效之，浸以成風(fēng)。太初惡其為大亂風(fēng)俗之本，作《東州逸黨》詩(shī)以刺之。詩(shī)遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作《哭友人》詩(shī)，牧亦坐是廢。于時(shí)或薦太初博學(xué)有文，詔用為國(guó)子監(jiān)直講。會(huì)有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任學(xué)官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實(shí)寬良有治行，非狂人也。自臨晉改應(yīng)天府戶曹，掌南京學(xué)，卒于睢陽(yáng)。舊制，判、司、簿、尉四考，無(wú)殿負(fù)①，例為令錄。雖愚懦昏耄無(wú)所取者，積以年數(shù)，必得之。而太初才識(shí)如此，舉進(jìn)士解褐近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時(shí)年四十余。噫，天喪儒者，使必至于大壞乎！將大吠所怪，桀桀者必見(jiàn)鋤也？何其仕與壽兩窮如此？世人見(jiàn)太初官職不能動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。同州又得其所為《題名記》，今集而序之。前世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？異日有見(jiàn)之者，觀其《后車》詩(shī)，則不忘鑒戒矣：觀其《逸黨》詩(shī)，則禮義不壞矣；觀其《哭友人》詩(shī)，則酷吏愧心矣；觀其《同州題名記），則守長(zhǎng)知弊政矣；現(xiàn)其《望仙驛記》，守長(zhǎng)不事廚傳矣。由是言之，為益豈不厚哉?。ㄟx自《司馬光集》）【注】①殿負(fù)：因欠國(guó)家賦稅而考核為下等。１．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．發(fā)言必自稱曰儒發(fā)言：發(fā)表意見(jiàn)。B．當(dāng)時(shí)四方士大夫樂(lè)其無(wú)名教之拘拘：束縛，拘束。C．牧亦坐是廢廢：（被）罷免。D．實(shí)寬良有治行治行：政績(jī)。２．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．果足以充儒之名乎//句讀之不知B．于其外則不光//此其志不在小C．卒于睢陽(yáng)//從徑道亡，歸璧于趙D．將犬吠所怪//為巡船所物色３．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．作者認(rèn)為，對(duì)真正的儒者而言，讀書(shū)不應(yīng)雕章琢句，作文不應(yīng)只追求辭藻華麗，而應(yīng)抱著學(xué)以致用的目的，匡正時(shí)弊，有益社會(huì)的進(jìn)步。B．顏太初考中進(jìn)士后，擔(dān)任過(guò)臨晉主簿和應(yīng)天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官?？h令的上級(jí)是州牧。C．顏太初寬厚正直，才識(shí)過(guò)人，效法嵇康、阮籍，詩(shī)文譏刺時(shí)事，遭到利益集團(tuán)的嫉恨排擠，終身仕途不順，郁郁不得志。D．文章敘議結(jié)合。作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中，表達(dá)了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情；在評(píng)價(jià)顏太初詩(shī)文創(chuàng)作時(shí)，充分肯定了其作品的價(jià)值。４．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。世人?jiàn)太初官職不能動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷５．把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。②前世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？【參考答案】一）基礎(chǔ)知識(shí)積累：１、找出句中通假字并解釋：①砉然向然：通“響”。

②技蓋至此乎：通“盍”，何。

③技經(jīng)肯綮之未嘗：通“枝”指支脈。

④善刀而藏之：通“繕”，修治。２、一詞多義：為①庖丁為文惠君解牛：介詞：替、給

②吾見(jiàn)其難為，怵然為戒：都是動(dòng)詞。前一個(gè)：解；后一個(gè)：作為

③視為止，行為遲：兩個(gè)“為”同義，都是介詞：因?yàn)?/p>

④提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志：兩個(gè)“為”同義，都是介詞：因?yàn)?/p>

乎

①技盍至此乎？：疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：呢

②進(jìn)乎技矣：相當(dāng)于

“于”，介詞，可不譯

③依乎天理：相當(dāng)于

“于”，介詞，可不譯

④而況大軱乎：疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：呢

⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣：形容詞詞尾，加強(qiáng)語(yǔ)氣，表示強(qiáng)調(diào)

然①砉然向然：都是助詞，前一個(gè)是象聲詞詞尾，后一個(gè)是形容詞詞尾

②奏刀騞然：助詞，象聲詞詞尾

③因其固然：名詞詞尾，……的樣子

④雖然，每至于族：代詞：這樣

⑤怵然為戒：助詞，形容詞詞尾，相當(dāng)于“……地”

于①合于《桑林》之舞：介詞，引出對(duì)象

②而刀刃若新發(fā)于硎：介詞，從

③恢恢乎其于游刃必有余地矣：介詞，對(duì)于

④雖然，每至于族：介詞，引出對(duì)象３、古今異義詞：①奏刀騞然：奏：古-進(jìn)；今-演奏，奏樂(lè)。

②乃中《經(jīng)首》之會(huì)：會(huì)：古—節(jié)奏；今—表示能力，會(huì)議。

③進(jìn)乎技矣：進(jìn)：古—超過(guò)；今—?jiǎng)釉~，從外面到里面。

④所見(jiàn)無(wú)非牛者：無(wú)非：古—沒(méi)有不是；今—只，不外乎。

⑤臣以神遇而不以目視：遇：古—會(huì)合，接觸；今—碰見(jiàn)，遇見(jiàn)。

⑥依乎天理：天理：古—指牛生理上的天然結(jié)構(gòu)；今—天道。⑦視為止，行為遲：行為：古—行，動(dòng)作;為，因此；今—受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動(dòng)。

⑧因其固然：

固然：古——本來(lái)的樣子；今——連詞，表轉(zhuǎn)折。

⑨雖然，每至于族：

雖然：古——雖然這樣，但是；今——連詞，表轉(zhuǎn)折。

⑩吾見(jiàn)其難為：

難為：古—很難下刀；今—使人為難。４、詞類活用：①良庖歲更刀,族庖月更刀：名詞做狀語(yǔ)，歲：每年；月：每月。②足之所履：名詞作動(dòng)詞，名詞的“履”活用為動(dòng)詞“踩”“踏”的意思。③以無(wú)厚入有間：形容詞作名詞，很薄的刀刃。④吾見(jiàn)其難為：意動(dòng)用法，對(duì)……感到困難。５、特殊句式：①技盍至此乎：

省略句

技盍至（于）此乎。

②臣之所好者，道也：判斷句

也。

③技經(jīng)肯綮之未嘗：

賓語(yǔ)前置

未嘗技經(jīng)肯綮。

④視為止，行為遲：

省略句視為（之）止，行為（之）遲。

二）重點(diǎn)句子翻譯：1、手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦。翻譯：手觸到的地方，肩靠著的地方，腳踩著的地方，膝蓋頂著的地方。2、技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎。翻譯：技術(shù)高妙，刀未曾經(jīng)過(guò)筋肉結(jié)合的地方，何況大骨頭呢？3、恢恢乎其于游刃必有余地矣。翻譯：那間隙對(duì)于運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃一定是很寬綽而有余地了！4、提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。翻譯：我提刀站立，因?yàn)檫@一成功環(huán)顧四周，因?yàn)檫@一成功悠然自得心滿意足，拭擦好刀收藏起來(lái)。5、庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚。翻譯：庖丁給文惠君宰牛，手所接觸的地方，肩所倚靠的地方，6、庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者，道也；進(jìn)乎技矣。翻譯：庖丁放下刀回答說(shuō)：”我所喜好的是(探究)自然的規(guī)律，這已經(jīng)超過(guò)了對(duì)于宰牛技術(shù)的追求?！?、未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，翻譯：我就不曾再見(jiàn)到全牛了?，F(xiàn)在，我只用精神去和牛接觸，而不用眼睛去看了。8、良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。翻譯：好的廚子每年換一把刀，他們是用刀去割肉；一般的廚子，每月?lián)Q一把刀，他們是用刀去砍骨頭。9、今臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。翻譯：現(xiàn)在我這把刀已用十九年了，所宰殺的牛有幾千頭了，而刀口還像是剛剛從磨刀石上磨出來(lái)一樣。10、怵然為戒，視為（之)止，行為（之）遲。動(dòng)刀甚微，翻譯：因此十分警惕不敢大意，目光因?yàn)橛辛诉@個(gè)筋骨交錯(cuò)的地方而集中在那里，動(dòng)作也因?yàn)檫@個(gè)而緩慢下來(lái)。動(dòng)刀十分輕微,11、謋然已解，如土委（于）地。提刀而立，為之四顧。翻譯：嘩啦一聲骨肉分離了，像泥土散落在地上。我提刀站立，因?yàn)檫@一成功環(huán)顧四周。12、為之躊躇滿志，善刀而藏之。翻譯：因?yàn)檫@一成功悠然自得心滿意足，拭擦好刀收藏起來(lái)。13、文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉?！狈g：文惠君說(shuō)：“好??！我聽(tīng)了庖丁的一番話，學(xué)到了養(yǎng)生之道啊?！?/p>

三）選擇題：1．答案B解析B．“騞”應(yīng)讀“huō”，“砉”應(yīng)讀“huā”。2．答案D解析D．德：名詞用作動(dòng)詞，感激。3．答案B解析B．賓語(yǔ)前置句。4．答案D解析A．古義：行，動(dòng)